淺析電影中意識(shí)流的營造手法

摘 要： 意識(shí)流電影著重表現(xiàn)人的非理性的、潛意識(shí)的、直覺活動(dòng)，重在探索心理世界，國產(chǎn)電影《二次曝光》融合了奇案、夢(mèng)境、幻覺等多重元素，借助多種電影手法表現(xiàn)意識(shí)流，將幻覺和真實(shí)混合成戲，迷惑觀眾，不斷制造懸疑效果。

關(guān)鍵詞： 意識(shí)流 二次曝光 營造手法

探索心理世界，在電影中有一個(gè)漸進(jìn)的過程。電影創(chuàng)始人盧米埃爾兄弟認(rèn)為電影作為影像藝術(shù)，應(yīng)該以記錄生活為主，早期電影（除先鋒派實(shí)驗(yàn)電影外）受文學(xué)、戲劇影響很大，多以描寫人物的外部活動(dòng)為使命，注重情節(jié)的連貫與完整。即便到20世紀(jì)30年代，電影已經(jīng)相當(dāng)普及，仍有不少人認(rèn)為電影是現(xiàn)實(shí)的“摹本”，重在表現(xiàn)“外部世界”。

直至心理學(xué)家弗洛伊德、哲學(xué)家柏格森和威廉·詹姆斯三人的學(xué)說促發(fā)了“意識(shí)流”理論的生成，并在文學(xué)創(chuàng)作中興起后，電影導(dǎo)演才逐漸挖掘人的內(nèi)心世界。

去年上映的電影《二次曝光》被認(rèn)為是中國電影導(dǎo)演在心理懸疑片上的一次大膽嘗試，它借助多種電影手法表現(xiàn)了普通人不容易到達(dá)的心理世界。

一、幻覺的根源：創(chuàng)傷的固著。

《二次曝光》的劇本來源于真實(shí)案例：一個(gè)女孩自首說她殺了哥哥，她詳細(xì)描述了整個(gè)殺人過程，但當(dāng)警察到達(dá)作案現(xiàn)場(chǎng)后，卻發(fā)現(xiàn)什么都沒發(fā)生，這個(gè)女孩也沒有哥哥，現(xiàn)實(shí)是，女孩缺乏家庭關(guān)愛，一直幻想有哥哥照顧她[1]。這個(gè)現(xiàn)實(shí)故事被移植到電影里，一個(gè)貌似正常、普通的整形醫(yī)院形象設(shè)計(jì)師，帶著幼時(shí)的心理創(chuàng)傷進(jìn)行愛情幻想，影片前57分鐘基于女主人公夢(mèng)境完成了文本的敘述，影片后半部分則重點(diǎn)解釋“夢(mèng)境”的根源，將女主人公帶回現(xiàn)實(shí)。

電影《禁閉島》里有位心理學(xué)博士說“夢(mèng)境在德文里是創(chuàng)傷的意思，創(chuàng)傷讓人變成魔鬼”，弗洛伊德指出，一個(gè)人由于遇到了足以動(dòng)搖其生活基礎(chǔ)的創(chuàng)傷事件而完全停滯不前，進(jìn)而對(duì)現(xiàn)在和將來不再發(fā)生任何興趣，永久地沉浸在對(duì)往事的回憶之中[2]，每一種神經(jīng)癥都包含著某種創(chuàng)傷的“固著”，對(duì)宋其而言，她的夢(mèng)境源于童年一系列挫敗感，這也是電影前后兩個(gè)故事能拼接在一起的心理學(xué)基礎(chǔ)。

二、運(yùn)用豐富的視聽語言制造幻覺。

意識(shí)流創(chuàng)作首先出現(xiàn)在小說領(lǐng)域，在大量內(nèi)心獨(dú)白中，回憶、思考、聯(lián)想和夢(mèng)幻交替并置，故事情節(jié)相應(yīng)淡化，讀者看到的只有人物對(duì)事件的感受和反思，接下來意識(shí)流手法進(jìn)入戲劇，造成的結(jié)果是戲劇也不再講究主題或情節(jié)的邏輯線索，而著力揭示人物的無意識(shí)[3]。此后，電影從意識(shí)流小說中尋找靈感，20世紀(jì)50、60年代出現(xiàn)以“新浪潮”為代表的現(xiàn)代派電影也開始注重表現(xiàn)現(xiàn)代人的心理和情緒，追求“意識(shí)銀幕化”。

電影《二次曝光》前半部分用了大量的主觀鏡頭、窺視角度，后半段則用了大量的獨(dú)白，流暢地轉(zhuǎn)換在幻覺、真實(shí)、夢(mèng)境之中，掌控著觀者的情緒。

（一）運(yùn)用主觀鏡頭，刻畫人物心理。

主觀鏡頭是指攝像機(jī)模擬人的眼睛和視角拍攝的畫面，帶有特定人物獨(dú)特的心理感受，強(qiáng)烈的主體意識(shí)，以及鮮明的情感色彩，通過人物幻覺的形式揭示心理活動(dòng)，因其具有極大的主觀色彩，使影像缺乏事實(shí)感而變得曖昧、多義。

前半段故事情節(jié)都是主人公宋其臆想出來的，電影便借助了大量的主觀鏡頭，讓觀眾信以為真，特別是宋其她穿著路格子襪子舞蹈般小心翼翼地抹去痕跡時(shí)，鏡頭也跟著她一起晃動(dòng)，將她近乎瘋癲的狀態(tài)表現(xiàn)得如此淋漓盡致，深深打動(dòng)了觀眾的心靈。

（二）采用分解蒙太奇，引導(dǎo)觀眾認(rèn)同。

《二次曝光》采用輪流強(qiáng)迫觀眾注意動(dòng)作細(xì)節(jié)的“分解蒙太奇”手法，“引導(dǎo)”觀眾對(duì)主人公宋其產(chǎn)生非常密切的認(rèn)同關(guān)系——漂亮的女主角宋其作為觀眾的窺視對(duì)象，承擔(dān)著每個(gè)人隱私的視淫欲望和罪感，這個(gè)脆弱、敏感、遭遇背叛的女人，常被作為受觀眾同情的對(duì)象被導(dǎo)演帶到影片中，觀眾與她一起傷心、緊張、恐懼，又別有用心地讓觀眾與她一起感受回歸道德戒律后心理壓力的解除，正當(dāng)觀眾在心理上已經(jīng)認(rèn)同宋其的行為時(shí)，導(dǎo)演又以幼年創(chuàng)傷宕開一筆，進(jìn)入了另一個(gè)故事版本，解釋了夢(mèng)境產(chǎn)生的根源，回歸現(xiàn)實(shí)，轉(zhuǎn)移了觀眾的注意力，當(dāng)然觀眾對(duì)后一個(gè)故事的觀看欲望遠(yuǎn)沒有前一個(gè)故事來得那么強(qiáng)烈。

涂口紅是電影前半部分最常見的動(dòng)作之一，一旦宋其開始涂抹口紅，往往代表了她焦慮情緒的出現(xiàn)，并試圖想要用此動(dòng)作使自己鎮(zhèn)定下來，涂口紅仿佛是宋其幻覺的入口，引導(dǎo)觀眾認(rèn)同宋其在幻想世界里所制造的痛苦、壓抑、恐怖、心慌等情緒，認(rèn)同幻覺所帶來的真實(shí)感。

（三）內(nèi)心獨(dú)白，展示意識(shí)流。

獨(dú)白既可以是人物的自言自語，又可以是內(nèi)心語言，它使觀眾得以逼近那個(gè)原本陌生的人物。意識(shí)流理論家非常重視內(nèi)心獨(dú)白這一技法，意識(shí)流小說家先驅(qū)杜夏爾丹認(rèn)為，一個(gè)人的內(nèi)心獨(dú)白“可以表達(dá)他最隱秘、最接近無意識(shí)的思想”，他主張藝術(shù)家不要干預(yù)人物的言行，尊重人物的既定性格，讓人物在內(nèi)心上“對(duì)自己講故事，而不是對(duì)讀者講故事”，這樣才能達(dá)到高度的內(nèi)心真實(shí)。

一本日記是《二次曝光》中由夢(mèng)境通往真實(shí)的一把鑰匙，也是電影上下故事連接的樞紐，宋其將日記里的內(nèi)容娓娓道來，把“敘事時(shí)間”（當(dāng)前人物正在講述的時(shí)間）與“事件時(shí)間”（過去時(shí)間發(fā)生的時(shí)間）聯(lián)系起來，既交代了另外一個(gè)故事，又表露了自己的心情。

周傳基在《電影·電視·廣播中的聲音》指出：“內(nèi)心獨(dú)白作為人物的內(nèi)心視像的一種表現(xiàn)形式，它所傳達(dá)的……是一種人物對(duì)外部事件的一種心理體驗(yàn)?！碑?dāng)宋其在“現(xiàn)在”講述“過去”的事件時(shí)，其實(shí)已經(jīng)不是客觀地再現(xiàn)過去，而是把現(xiàn)在的心情帶入了詞句和語氣中，從而打破了時(shí)間的壁壘，將過去和現(xiàn)在、事件和心情融合起來，這種時(shí)空融合的效果，恰是意識(shí)流藝術(shù)努力追求的。最后她對(duì)著爸媽的骨灰自言自語：“她（媽媽）會(huì)原諒你（爸爸）的”，表示了父輩之間的諒解，也是自己正視過往，解開怨恨的心境表達(dá)。

夢(mèng)境和內(nèi)心獨(dú)白的運(yùn)用，保證了主人公的心理意識(shí)在整部電影中的完美貫穿，使心理這位隱形主角如何意識(shí)流理論所描述的那樣，像一條綿延奔涌的河流一般始終不曾中斷。

三、物象對(duì)應(yīng)，寫意心理幻覺。

在電影基本敘事技法獲得發(fā)展后，電影人便開始研究如何依靠視聽手段去挖掘?qū)懸忸I(lǐng)域，展示人類“看不見”的精神世界?！拔锵髮?duì)應(yīng)”便是重要的手段之一，所謂“物象對(duì)應(yīng)”指的是“自然物象與人物心理和精神的對(duì)應(yīng)”，其最大優(yōu)點(diǎn)在于把攝影機(jī)投向自然，將人物置身于立體真實(shí)的空間當(dāng)中，因而鏡頭不是單純依靠人物表情動(dòng)作去傳情達(dá)意，而是將人物的心理刻畫、思想揭示與所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境相結(jié)合，為人物心理行為的展示提供了必要的物質(zhì)支撐[4]。

自然物象與人物心理的對(duì)應(yīng)含蓄而多義，常常要依賴觀眾的想象。在《二次曝光》中，導(dǎo)演賦予了“水”這一物象多元化的象征意義，雨水、湖水、海水甚至是橙汁被反復(fù)運(yùn)用，真實(shí)中的水、幻覺中的水交替出現(xiàn)，每當(dāng)面對(duì)無法解決的人生困境時(shí)，宋其都選擇用深度潛水的方式來排遣抑郁，水是她穿梭于現(xiàn)實(shí)和幻境中的通道，也是她尋找解脫的渠道，當(dāng)她得知自己的臆想癥后，在水中，她摘掉假發(fā)，寓意著告別幻覺，面對(duì)真實(shí)。

此外，電影還時(shí)常出現(xiàn)窺視角度、在主客觀視點(diǎn)之間的快速跳躍、加上快速剪接和驚悚的聲音效果，創(chuàng)造了一個(gè)驚險(xiǎn)而充滿懸念的夢(mèng)，電影的后半段是解夢(mèng)，但最后出現(xiàn)海市蜃樓，又帶來新的謎團(tuán)：“為何劉東穿的是90年代的衣服，為何宋其牽著兒時(shí)的自己，這難道是新一輪幻覺的開始？”

參考文獻(xiàn)：

[1]徐佳，謝瑩.迂回和留白更打動(dòng)人心.第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)，2012-10.

[2]弗洛伊德.精神分析引論.陜西人民出版社，2001.1.

[3]南野.邵清風(fēng)等著.影視作品解讀.中國傳媒大學(xué)出版社，2007.8.

[4]王麗娟.視聽語言傳播藝術(shù).中國廣播電視出版社，2006.1.