摘 要: 延安精神是民族精神的升華和革命精神的結(jié)晶,要大力弘揚(yáng)延安精神,把延安精神作為戰(zhàn)勝困難、奪取勝利的重要法寶,這對(duì)高職學(xué)生解決成長(zhǎng)問(wèn)題具有重要啟示,是他們塑造精神家園,提高大學(xué)生活質(zhì)量,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)的精神力量。
關(guān)鍵詞:: 延安精神 高職學(xué)生 成長(zhǎng)問(wèn)題
一、延安精神哲學(xué)意蘊(yùn)“真”的價(jià)值
延安精神“真”的價(jià)值在于延安精神是一種真理性認(rèn)知的總結(jié)和升華,是實(shí)踐的產(chǎn)物,是中國(guó)共產(chǎn)黨人在挽救民族危亡的斗爭(zhēng)中對(duì)救國(guó)真理的科學(xué)性把握。這種把握是基于愛(ài)國(guó)主義要求對(duì)社會(huì)主義道路的正確認(rèn)定,是實(shí)事求是的思想路線和自力更生、艱苦奮斗的革命實(shí)踐精神。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人在馬克思主義理論正確指導(dǎo)下,結(jié)合中國(guó)當(dāng)時(shí)具體國(guó)情,科學(xué)揭示了中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展的規(guī)律并堅(jiān)信了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信仰。如果沒(méi)有這種正確的政治方向,沒(méi)有解放思想的勇氣,沒(méi)有實(shí)事求是的科學(xué)理性精神,沒(méi)有自力更生艱苦奮斗的壯志豪情,就沒(méi)有延安精神的產(chǎn)生和凝聚。從這個(gè)意義上講,延安精神就是實(shí)事求是的精神,就是科學(xué)的精神,就是維護(hù)真理、捍衛(wèi)真理的精神。
延安精神“真”的價(jià)值還在于它指導(dǎo)了實(shí)踐,戰(zhàn)勝了革命斗爭(zhēng)中的重重困難,促進(jìn)了革命事業(yè)的成功,并在實(shí)踐中捍衛(wèi)真理、發(fā)展真理,使自身隨著實(shí)踐與時(shí)俱進(jìn)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,延安地區(qū)處境十分困難,在現(xiàn)實(shí)面前,黨中央理論聯(lián)系實(shí)際,解放思想創(chuàng)造性地建立“三三制”抗日民主政權(quán),擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線,實(shí)行地主減租減息農(nóng)民加租加息的土地政策,又實(shí)行精兵簡(jiǎn)政,開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利創(chuàng)造了條件。這正是延安精神指導(dǎo)的結(jié)果,是實(shí)事求是正確運(yùn)用和發(fā)展的結(jié)果,是延安精神“真”的價(jià)值與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果。
二、延安精神哲學(xué)意蘊(yùn)“善”的價(jià)值
延安精神“善”的價(jià)值在于中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)守真理的過(guò)程中始終把自己的使命同廣大人民群眾的根本利益緊密結(jié)合在一起,鮮明地樹(shù)立起為人民服務(wù)的旗幟。作為中國(guó)共產(chǎn)黨階級(jí)屬性和根本宗旨的體現(xiàn),延安精神的形成和傳播一開(kāi)始就具備了廣泛的群眾基礎(chǔ),具備了延安精神形成的出發(fā)點(diǎn)和踐行延安精神的歸宿點(diǎn),那就是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所體現(xiàn)的人民群眾觀。
“延安精神形成的主體是老一代革命者自我品質(zhì)的匯聚,是通過(guò)他們具體的革命生活而創(chuàng)造的精神財(cái)富。離開(kāi)了人去談精神,就失去了精神的主體”。延安時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人就把延安精神著重培養(yǎng)成全心全意為人民服務(wù)的精神動(dòng)力,作為創(chuàng)造“陜甘寧邊區(qū)成為抗戰(zhàn)的堡壘,民主的模范”的智力支持。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說(shuō):“這里沒(méi)有乞丐,也沒(méi)有令人絕望的貧困現(xiàn)象,人們的衣著和生活都很儉樸,人民之間的關(guān)系是坦誠(chéng)、直率和友好的?!比宋年P(guān)懷下的延安精神,不僅增強(qiáng)了人們?cè)谲娒窀锩徒ㄔO(shè)邊區(qū)實(shí)踐的信心,而且通過(guò)民主形式,團(tuán)結(jié)了各階層各黨派,提升了革命邊區(qū)廣大群眾的文化素養(yǎng)和高尚價(jià)值情操,最大化地滿足了革命邊區(qū)人民根本利益。這是中國(guó)共產(chǎn)黨在貫徹實(shí)事求是思想路線,在自力更生艱苦奮斗的卓絕實(shí)踐中,為自己樹(shù)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)人民群眾貼心人的光輝形象,人民群眾成為中國(guó)共產(chǎn)黨前進(jìn)道路中依靠的根本力量。
總之,延安精神是“在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在陜北延安極其艱苦的環(huán)境下,所體現(xiàn)出來(lái)的理想信念、精神風(fēng)貌、思想品德、工作與生活作風(fēng)的精華和結(jié)晶”。它主要內(nèi)容就是堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。延安精神作為老一輩革命者在革命時(shí)代對(duì)延安社會(huì)生活實(shí)踐的提煉,其本身就是哲學(xué)意蘊(yùn)上的“真與善”的統(tǒng)一。
三、以科學(xué)理性的延安精神重塑高職學(xué)生的精神信仰家園
延安精神形成的根基是“延安革命實(shí)踐中人的主觀能動(dòng)性的最大化和全黨對(duì)共產(chǎn)主義理想信念追求的執(zhí)著,而這兩者缺一都無(wú)法使中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝革命的艱難困苦”,高職學(xué)生的精神信仰家園也同樣是現(xiàn)實(shí)生活中他們求進(jìn)步、求發(fā)展主觀能動(dòng)性的最大化和對(duì)未來(lái)生活美好向往的理想信念執(zhí)著。部分高職生缺乏科學(xué)的具體的人生方向和目標(biāo),很大程度上是主觀能動(dòng)性發(fā)揮受挫和對(duì)未來(lái)生活美好向往的理想信念遙不可及造成的。以科學(xué)理性的延安精神重塑高職學(xué)生的精神信仰家園必須處理好以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:第一,主觀能動(dòng)性發(fā)揮和對(duì)未來(lái)生活美好向往的理想信念是否科學(xué),這與高職學(xué)生的實(shí)際情況相聯(lián)系,與高職學(xué)生完整的人格塑造相聯(lián)系。第二,主觀能動(dòng)性發(fā)揮和對(duì)未來(lái)生活美好向往的理想信念是否符合高職學(xué)生正確的價(jià)值需要,這與高職學(xué)生正確的內(nèi)在需要相聯(lián)系,與高職學(xué)生鮮明的獨(dú)立主體性要求相聯(lián)系。第三,主觀能動(dòng)性發(fā)揮和對(duì)未來(lái)生活美好向往的理想信念是否真正具備社會(huì)的支撐,這與高職學(xué)生有沒(méi)有樹(shù)立集體主義價(jià)值觀相聯(lián)系,與高職學(xué)生個(gè)人理想信念是否和社會(huì)理想信念相一致相聯(lián)系。
四、以實(shí)事求是的延安精神提高高職學(xué)生的大學(xué)生活質(zhì)量
延安精神的精髓是實(shí)事求是的思想路線,高職學(xué)生大學(xué)生活質(zhì)量的提高在很大程度上取決于他們能否實(shí)事求是地形成科學(xué)的大學(xué)觀念、能否實(shí)事求是地形成科學(xué)的大學(xué)學(xué)習(xí)品質(zhì)、能否實(shí)事求是地提高大學(xué)生活的整體質(zhì)量,所以高職學(xué)生必須用實(shí)事求是的延安精神來(lái)正確看待這些關(guān)系,來(lái)正確看待自我。第一,高職學(xué)生要明白,大學(xué)應(yīng)滿足自己個(gè)體社會(huì)化的需要,應(yīng)當(dāng)把大學(xué)看成自我融入社會(huì)的必經(jīng)階段,把個(gè)體的社會(huì)化當(dāng)成大學(xué)階段所要實(shí)現(xiàn)的重要使命。這種使命的實(shí)現(xiàn)不僅是知識(shí)的傳遞,還有技能方法的養(yǎng)成和綜合素質(zhì)的提高,還要把大學(xué)看成重塑鮮明個(gè)性的大熔爐,看成綜合素質(zhì)獲得發(fā)展的大舞臺(tái)。第二,高職學(xué)生要清楚,大學(xué)的學(xué)習(xí)基于個(gè)體社會(huì)化的需要必須多元學(xué)習(xí),要有自主學(xué)習(xí)所形成的“才氣”,要有“協(xié)作和溝通”所形成的合作學(xué)習(xí)、互動(dòng)學(xué)習(xí)的“人氣”,還要有滿足社會(huì)要求的新知識(shí)、好技能和高素質(zhì),注重創(chuàng)新學(xué)習(xí)。第三,高職學(xué)生要看到,大學(xué)生活質(zhì)量的整體提高必須建立在正確大學(xué)觀的引導(dǎo)下,必須有一個(gè)不斷豐富發(fā)展的學(xué)習(xí)品質(zhì)作為支撐,任何割裂生活和學(xué)習(xí)的行為、任何缺乏誠(chéng)信的舉止都不能真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)生活質(zhì)量的整體提高,都不能兌現(xiàn)即融入社會(huì)的命題。
五、以艱苦奮斗的延安精神增強(qiáng)高職學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)
高校中存在“部分大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)淡薄,心理承受能力差、依賴性強(qiáng),缺少遠(yuǎn)大志向,不能吃苦,集體觀念淡漠,只顧眼前的享樂(lè),對(duì)集體事務(wù)漠不關(guān)心等現(xiàn)象”。作為延安精神的標(biāo)志,艱苦奮斗的寶貴精神要在高職學(xué)生身上體現(xiàn)出來(lái)必須與培養(yǎng)高職學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)結(jié)合在一起。第一,高職學(xué)校在高職學(xué)生艱苦奮斗精神的養(yǎng)成中必須體現(xiàn)出“社會(huì)之善”的主流價(jià)值,糾正部分高職學(xué)生急功近利的個(gè)人主義傾向,把他們的“自我之善”價(jià)值認(rèn)定與“社會(huì)之善”的社會(huì)價(jià)值認(rèn)定結(jié)合在一起。第二,高職學(xué)校在高職學(xué)生艱苦奮斗精神的形成過(guò)程中必須體現(xiàn)國(guó)家教育職能的原則性,在德育的過(guò)程中堅(jiān)持正確的方向。教育的效果必須在提供資源的同時(shí),讓學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我創(chuàng)造、自我?jiàn)^斗,給他們留下發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、奮斗的機(jī)會(huì),并旗幟鮮明地把黨的理論思想始終貫徹于學(xué)生生活的行為中。為培養(yǎng)出合格的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,對(duì)部分學(xué)生必須進(jìn)行民主教育和善意批評(píng),強(qiáng)化學(xué)校辦學(xué)主旨,凸顯高等教育的人民性價(jià)值。
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