摘 要: 藝術(shù)教育在今天受到了人們的普遍關(guān)注,但是,藝術(shù)教育的發(fā)展還是不可避免地出現(xiàn)了一些偏差,本文將就藝術(shù)教育中出現(xiàn)的問題加以分析,并尋找實(shí)施藝術(shù)教育的途徑。
關(guān)鍵詞: 藝術(shù)教育 誤區(qū) 審美教育 藝術(shù)修養(yǎng)
藝術(shù)是人類生活中不可缺少的組成部分,是人類文明的精神家園,人類歷史的長(zhǎng)河也因有了藝術(shù)而燦爛輝煌。如果藝術(shù)沉寂了,即使是一分鐘,都無異于人類的死亡。如此形容藝術(shù)并不夸張,藝術(shù)以自己獨(dú)特的方式浸染著我們的生活。藝術(shù)是什么?這是一個(gè)有著豐富內(nèi)涵,但卻又沒有特定答案的概念。有人說,藝術(shù)就是源于生活而高于生活的東西;有人說,藝術(shù)就是鮮活、生動(dòng)的藝術(shù)自身;還有人說,藝術(shù)就是用敏銳、精巧的語言表述人類的經(jīng)歷,是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象表現(xiàn)。
一、藝術(shù)教育的現(xiàn)狀分析
現(xiàn)實(shí)中總會(huì)聽到類似這樣的言語——“我沒有藝術(shù)細(xì)胞,沒有那么高的藝術(shù)修養(yǎng),欣賞不了高雅的藝術(shù)……”在很多人心中,都把藝術(shù)屹立于一個(gè)高高在上、難以企及的海拔之上,因?yàn)樗囆g(shù)是屬于那些有專業(yè)修養(yǎng)的藝術(shù)家的。之所以會(huì)產(chǎn)生這樣的情感障礙,傳統(tǒng)的藝術(shù)教育難辭其咎。
“藝術(shù)教育承擔(dān)著開啟人的感知力、理解力、想象力、創(chuàng)造力,使人的內(nèi)心情感和諧發(fā)展的重任?!薄@是對(duì)藝術(shù)教育功能的勾勒。從中不難看到藝術(shù)教育的重要性,對(duì)人的發(fā)展的重要性,但現(xiàn)實(shí)中,我們的藝術(shù)教育又怎樣呢?
身邊學(xué)藝術(shù)的孩子忽然多了起來,各種藝術(shù)興趣班、培訓(xùn)班如雨后春筍般地冒了出來。一個(gè)個(gè)忙碌的身影,映襯出這種“高熱度的繁榮”。而滾滾的熱潮中,卻不時(shí)出現(xiàn)一兩個(gè)令人心寒的冰點(diǎn)。報(bào)載:一個(gè)在強(qiáng)壓下學(xué)鋼琴的女孩,為逃避每天的“苦役”,為追求一生的解脫,竟忍痛自斷手筋。另有一個(gè)同樣服“苦役”的男童說:“我真希望我們家窮,窮得把鋼琴賣掉”。
我們的藝術(shù)教育在“繁榮”的襯托下凸顯的問題卻是非常嚴(yán)重的,在這樣的怪圈中,藝術(shù)教育不可能真正繁榮起來。
一方面,藝術(shù)教育與兒童年齡成反比關(guān)系。在早期幼兒階段,無論是家長(zhǎng)還是學(xué)校,對(duì)藝術(shù)教育都有著極高的熱情,但是隨著孩子年級(jí)的升高,學(xué)校和家長(zhǎng)卻逐漸將注意力轉(zhuǎn)投在與升學(xué)有密切關(guān)系的學(xué)科上,藝術(shù)成為了可有可無的副科,特別是在高中階段,很多學(xué)校不開設(shè)音樂、美術(shù)這些藝術(shù)學(xué)科。另一方面,學(xué)習(xí)藝術(shù)的目的顯示了過高的功利性而缺失審美體驗(yàn)。各種藝術(shù)類培訓(xùn)班都是以考級(jí)拿證書為目的,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,這是他們?nèi)〉脧V大生源的籌碼,各種藝術(shù)考級(jí)和招生加分,形成了推動(dòng)家長(zhǎng)踴躍給孩子報(bào)名的助推器。藝術(shù)教育與技能培訓(xùn)掛鉤,這樣的藝術(shù)教育與我們的初衷相差甚遠(yuǎn),這樣的學(xué)習(xí),使得孩子不快樂,更不用說藝術(shù)修養(yǎng)的提高。
二、藝術(shù)教育,路在何方
兒童的藝術(shù)天分是天生的,兒童有藝術(shù)的潛能,但為什么在成長(zhǎng)過程中,這種天分會(huì)逐漸萎縮?歸根結(jié)底,是我們的教育扼殺了孩子的藝術(shù)想象力、創(chuàng)造力和審美能力。眾所周知,藝術(shù)是一本最佳的兒童啟蒙書,沒有藝術(shù)的教育是不完整的教育。那么,怎樣才能讓藝術(shù)教育走出誤區(qū),回歸原貌,真正發(fā)展起來呢?
首先應(yīng)該對(duì)藝術(shù)教育進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。藝術(shù)教育是面向所有學(xué)生的教育,其目的是全面提高人的素質(zhì),培養(yǎng)審美情趣、觀點(diǎn)、能力,使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到整體發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該成為藝術(shù)教育的接受者?!八囆g(shù)為孩子們提供了一個(gè)機(jī)會(huì),來豐富他們的生活,用聲音、形體、色彩來表現(xiàn)他們的自我。藝術(shù)使多種感官和感覺更為活躍,它們不是形同虛設(shè),而是持久的表達(dá)手段。教育工作者應(yīng)該像關(guān)心技能發(fā)展一樣關(guān)心人的發(fā)展,藝術(shù)則允許每個(gè)學(xué)習(xí)者展示他的作為人的潛能?!?/p>
藝術(shù)教育是提升個(gè)體素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分。人才素質(zhì)的培養(yǎng)、藝術(shù)能力的培養(yǎng)、完美人格的構(gòu)建要靠聽覺、視覺、形體與言語這四種器官的綜合運(yùn)用。藝術(shù)教育通過身心一體化的訓(xùn)練為學(xué)生提供多角度、多層面、多渠道的體驗(yàn),通過學(xué)生的自主選擇、自我表達(dá),使學(xué)生情感豐富,心靈凈化,培養(yǎng)學(xué)生的自信心、堅(jiān)持性、自尊心、自我悅納、自我表現(xiàn)等個(gè)性心理特征;以全方位參與的形式,促進(jìn)兒童的社會(huì)化,培養(yǎng)學(xué)生合作與協(xié)作精神、參與意識(shí),從而塑造完美人格。
藝術(shù)教育能促進(jìn)人的人化、文化、美化。藝術(shù)教育從審美的角度塑造學(xué)生的人格,以審美的方式解放心靈,開發(fā)潛能;以律動(dòng)的形態(tài)鍛煉身體,增強(qiáng)體能,進(jìn)行氣質(zhì)熏陶,是人的人化、文化、美化的最佳形式。藝術(shù)是與心靈一體的,它借助于音符、文字、色彩、圖案、形狀,淋漓盡致地表達(dá)人的內(nèi)心世界,讓人在不知不覺中體味生命過程的流動(dòng),體味生命本體的存在,從而把個(gè)性與情操、形和神、表和里合而為一,實(shí)現(xiàn)了對(duì)人的素質(zhì)的培養(yǎng)和美化,對(duì)人的本性的培養(yǎng)和提升。它與人的文化相互影響、相互作用、相互滲透。它能愉悅身心、陶怡情操、涵養(yǎng)性情,最終使人的心靈崇高、情感純潔、理想遠(yuǎn)大。能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待自己、對(duì)待藝術(shù)、對(duì)待生命、對(duì)待生活、對(duì)待自然和社會(huì)的審美態(tài)度,從而達(dá)到審美感受和理性的平衡,使自己的身心、自己與社會(huì)與自然和諧發(fā)展,升華和提高人的美,創(chuàng)造人的美和美的人生。此外藝術(shù)教育還有道德教化、促進(jìn)心理健康等功能。
其次,對(duì)藝術(shù)教育的作用進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。藝術(shù)教育是全面發(fā)展教育的樞紐。早期教育不宜過早局限在某一方面的發(fā)展、某一種技能的訓(xùn)練中,而應(yīng)練習(xí)一種共性素質(zhì)。“每種藝術(shù)都有自己的主要要素,音樂中有旋律、和聲、節(jié)奏;繪畫中有色彩、線條、質(zhì)感;詩歌中有比喻、形象、韻律,如此等等,不一而足?!迸c其他教育形式相比,藝術(shù)教育包括了對(duì)色彩的感覺、對(duì)形體的感悟、對(duì)律動(dòng)的捕捉,是最完善、最直接、最富有情感、最饒有趣味,也最能被孩子們所接受的教育形式。它能打通德、智、體、美、勞、心的關(guān)節(jié),起到“1+1>2”的效果。
作為家長(zhǎng),不應(yīng)在孩子早期就給孩子劃定學(xué)習(xí)的范圍,而應(yīng)該以一種包容的心態(tài)來看待藝術(shù)教育,不應(yīng)過分功利地追求各種考級(jí)證書和比賽,給孩子更多的時(shí)間去探索、發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的美,給孩子更多的機(jī)會(huì)去了解生活中鮮活的藝術(shù),不要讓“學(xué)琴”的乏味過早地使孩子產(chǎn)生對(duì)藝術(shù)的厭煩感。興趣的培養(yǎng)要重于技能的獲得,良好的動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的加速器,兒童在藝術(shù)的學(xué)習(xí)中如果體驗(yàn)到了快樂,這種積極的情緒體驗(yàn)將持續(xù)下去,這樣的藝術(shù)教育才是我們所提倡的。
再次,藝術(shù)教育有利于創(chuàng)造力的培養(yǎng),教學(xué)過程中,不應(yīng)只注重技能技巧的訓(xùn)練,而應(yīng)該通過藝術(shù)的語言,去開發(fā)兒童的創(chuàng)造力和想象力。藝術(shù)園地百花齊放,允許各種風(fēng)格、流派的共存,允許不同看法、行動(dòng)的存在,在音樂、舞蹈、繪畫、寫作等課程和活動(dòng)中兒童能自由地抒發(fā)自己的體會(huì)、展開豐富的想象。藝術(shù)教育是最有效的教育方式。人的身心是一個(gè)和諧發(fā)展的整體,人的認(rèn)知、情感和意志應(yīng)該互相支持、協(xié)調(diào)發(fā)展。藝術(shù)教育可以全面開發(fā)人腦,點(diǎn)燃天才的大腦火把、激發(fā)無窮的潛能、照亮孩子成長(zhǎng)的路,讓他們?cè)谟淇斓那榫w、澎湃的激情、強(qiáng)烈的好奇、全面的參與中快樂地高效地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
藝術(shù)活動(dòng)是一種人文性、情感性的活動(dòng),是創(chuàng)作者體驗(yàn)的過程。理想的藝術(shù)教育應(yīng)該一方面充分地保護(hù)兒童原有的藝術(shù)精神,另一方面不斷豐富和提升他們的詩性智慧,使他們不失去自身的完整統(tǒng)一性,從中體悟生命、感受意義;同時(shí),引導(dǎo)他們以更加多樣、和諧的藝術(shù)形式充分地表達(dá)這份詩性,創(chuàng)造出更美的意象世界。
在教育過程中,一方面要加強(qiáng)教師的培訓(xùn),首先教師在思想上應(yīng)該對(duì)藝術(shù)教育的價(jià)值有正確的認(rèn)識(shí),這樣才能在教育活動(dòng)中充分體現(xiàn)藝術(shù)教育的精神。另一方面,努力實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育課程的綜合性,藝術(shù)教育向綜合方向的發(fā)展是當(dāng)代教育發(fā)展的趨勢(shì),是向人的本性的回歸。我國(guó)的藝術(shù)發(fā)展長(zhǎng)期以來都是混生、綜合的,書畫本是一體,詩詞與音樂不分家,說唱、戲曲等都是綜合的藝術(shù)形式,人類感官的綜合運(yùn)用更有利于形成人的心理結(jié)構(gòu)并促使人的本質(zhì)發(fā)展,有利于人的整體素質(zhì)的提高和藝術(shù)能力的培養(yǎng)。綜合性的藝術(shù)教育著眼于人的本能和本質(zhì)發(fā)展,避免各種感官的人為分裂,將為學(xué)生的全面發(fā)展提供重要的基礎(chǔ)。
三、結(jié)語
藝術(shù)教育的主要目的,并不是在于培養(yǎng)少數(shù)的藝術(shù)家,它是素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分,是通過藝術(shù)審美教育,培養(yǎng)感受、理解、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力,陶冶情操,發(fā)展智力,促進(jìn)其自身的平衡發(fā)展。藝術(shù)教育的培養(yǎng)影響著人的全面發(fā)展的進(jìn)程。因此,我們必須樹立正確的藝術(shù)教育觀念,走出藝術(shù)教育的誤區(qū),培養(yǎng)真正具有藝術(shù)修養(yǎng)的人。
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