對當(dāng)代初中生德育教育的思考

摘 要： 初中是人生道路的重大轉(zhuǎn)折期，在這一時期，初中生在生理上處于迅速達(dá)到成熟的階段，心理發(fā)展相對生理發(fā)展卻滯后，在理智、情感、道德、社交等方面的發(fā)展還處在人格化的時期。在生理和心理發(fā)展的這一特殊時期，初中生也在持續(xù)形成定型的世界觀、價值觀和人生觀。而在日新月異的二十一世紀(jì)，當(dāng)代初中生的發(fā)展又展現(xiàn)出特有的特點，如何從當(dāng)代初中生角度思考德育教育是需要引起關(guān)注的一個課題。

關(guān)鍵詞： 當(dāng)代初中生 德育教育 發(fā)展特點

林崇德認(rèn)為：“德育為一切教育的根本，是教育內(nèi)容的生命所在，德育工作是整個教育工作的基礎(chǔ)?！雹俣壳?，加強(qiáng)德育工作已成為全體教育工作者的共識。但是石鷗指出：“盡管德育被提到首位，巨大的德育實踐并未收到應(yīng)有的道德效果”。②可見，如何對當(dāng)代初中生實施合適的德育教育迫在眉睫，適宜的德育教育有利于滿足我國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展要求。劉鐵芳指出：“不關(guān)心世界和人的價值和意義，服從與外在的目的，功利主義湮沒了教育的內(nèi)在意義，也不去追思教育的內(nèi)在意義?！雹墼谏鐣髁x市場經(jīng)濟(jì)的條件下，學(xué)校的整體德育工作采取積極的措施將會幫助學(xué)生抵制各種腐朽思想的侵蝕，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

初中階段是人的一生的黃金階段，也是“三觀”形成的重要時期，還是增長知識和才干的重要時期。但是，當(dāng)今社會出現(xiàn)了很多社會問題，這些社會問題不斷侵蝕和影響著初中生的心理和行為發(fā)展，越來越多處于青春期的初中生產(chǎn)生越來越多的問題行為。

一、對當(dāng)代初中生發(fā)展特點的思考

客觀地來說，初中生在發(fā)展過程中既會形成一些優(yōu)點，又會普遍存在一些缺點，比如：

另有研究者總結(jié)出當(dāng)代初中生的十大特點：追求時尚、獨立意識強(qiáng)、對愛情的渴望、拜金、厭學(xué)、缺少責(zé)任感、反應(yīng)快、兩極分化嚴(yán)重、不能吃苦、脆弱。

從筆者從事初中教育教學(xué)工作的多年經(jīng)驗來看，當(dāng)代“90后”初中生發(fā)展中有以下特點：

1.獨立性較強(qiáng)。當(dāng)代初中生雖然大多數(shù)都是獨生子女，但是他們在成長的過程當(dāng)中與社會的交往也在逐漸增多，對家庭的依附性較小，要求獨立，渴望獨立。曾有研究者對所教班級48名學(xué)生進(jìn)行專題調(diào)查，結(jié)果表明，80%以上的學(xué)生對家長和教師的教育方法有不同的看法，不愿意對師長言聽計從。比如他們做事不喜歡讓家長參與，甚至不讓家長知曉，更是對自己的隱私過分保護(hù)，不愿家長進(jìn)入自己的房間或者私下看自己的日記等。

2.自我封閉。初中生隨著“三觀”的逐漸形成和定型，有了很強(qiáng)的獨立性的同時也存在一定的自我封閉，不再像童年時期那樣向成人敞開自己的心扉，他們的感情變得更加豐富，但又不輕易表露出來，呈現(xiàn)一定程度的封閉性。比如容易感覺孤獨，害怕寂寞，一部分有些孤僻，不合群，一部分朋友很多，但交心的很少。另外，初中生對異性也會很好奇，而且因為孤獨寂寞所以很希望與異性接觸。他們非?？释凶约簡为毜姆块g，喜歡將心事寫出來，鎖起來。還有部分學(xué)生就一門心思地學(xué)習(xí)，向往考進(jìn)名校，但也會有上課躲在桌底下偷偷看小說之類。

3.喜歡攀比。曾有研究調(diào)查顯示初中生攀比心理嚴(yán)重，具體調(diào)查結(jié)果分析如下：

（1）有男女朋友是魅力的體現(xiàn)

鏡頭1：近幾年，在我區(qū)初中校園里或附近的街頭，常常會看到這樣的一道“靚麗”風(fēng)景：一對對身著校服的男女學(xué)生手拉著手踱著細(xì)步或在校園附近的小吃店親昵地用餐，幼稚的臉上除了寫滿幸福之外，還讀出了自豪。宿舍里，哪個成員交上了BF或GF大家會第一時間知道，因為當(dāng)事人把她（或他）像戰(zhàn)利品一樣向宿舍成員展示，這與以前的“地下活動”是迥然不同的。

早戀，一直是教育者們心頭的一根刺，現(xiàn)時的早戀現(xiàn)象日益嚴(yán)重，當(dāng)然與當(dāng)代的中學(xué)生的心理、生理早熟有著密切的聯(lián)系，但經(jīng)過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，這與學(xué)生的攀比心理是分不開的。有的學(xué)生（特別是女生）普遍存在著這樣一個錯誤的看法，認(rèn)為自己擁有一個男朋友（或女朋友），才能證明自己有內(nèi)涵、有修養(yǎng)、有魅力；更甚者認(rèn)為男朋友（或女朋友）越多自己魅力越大。正因如此，不正確的攀比之風(fēng)導(dǎo)致早戀現(xiàn)象泛濫。

（2）服裝、電子用品“爭拼”激烈

鏡頭2：每天，學(xué)生穿著整齊劃一的校服穿梭于校園，如果你細(xì)心觀察就會發(fā)現(xiàn)，他們的攀比之心表露無遺。例如書包用最好的，筆、橡皮挑是最貴的，上體育課后喝的也是最貴的飲料，還有鞋子，牌子多種多樣，貴的要上千元；名貴的書包里也大有乾坤，MP3，CD-ROM，手機(jī)等，應(yīng)有盡有。

鏡頭3：電視廣告上形式各異的新潮用品，例如NIKE、佐丹奴（GIORDANO）、班尼路（BALENO）、堡獅龍（BOSSINI），I.PZONE等名牌服裝，大受初中生的追捧；廣告中的電子用品，如MP3、MD、CD-ROM、數(shù)碼相機(jī)、手提電腦、迷你游戲機(jī)、手機(jī)大都成了學(xué)生的囊中之物④。

正如有的家長所說：“現(xiàn)在的學(xué)生一代不如一代，想法非常奇怪，也不是新奇，而且特別早熟，有的家里沒錢還要買名牌，內(nèi)心孤寂，攀比心理強(qiáng)，總覺得什么事都無所謂?！鄙踔劣胁糠謱W(xué)生正在不切實際地追求和攀比高檔，甚至看不起勞動，生活中大手大腳，奢侈浪費。

4.叛逆心理強(qiáng)。初中時期是個性形成的重要時期，這個時期的學(xué)生有一個很明顯的傾向：叛逆心理較強(qiáng)。叛逆行為在初中生中普遍存在，厭學(xué)、逃學(xué)、沉迷網(wǎng)吧、頂撞教師和家長，親情淡化，打架、賭博、扮酷、離家出走等現(xiàn)象屢屢發(fā)生⑤。逆反心理的存在說明初中生心理還處在成長期，心理狀態(tài)起伏較大。

5.法治觀念薄弱。有少部分初中生日常行為極不規(guī)范，出現(xiàn)打架斗毆、拉幫結(jié)派、語言粗魯、抽煙酗酒，甚至為了個人利益損壞他人或集體的利益，違法犯罪呈上升趨勢。最近被炒得沸沸揚揚的李天一涉嫌輪奸事件本身使人們對于道德培養(yǎng)更加關(guān)注，對學(xué)生德、智、體的全面培養(yǎng)，其中最重要最核心的“好”品德，最應(yīng)該被先考慮進(jìn)去。如果此事件處理不好，就是對當(dāng)代初中生的人生觀與道德觀的嚴(yán)重扭曲，價值觀更是混亂。

總而言之，初中階段是一個特定的過渡階段，處于該階段的初中生處于半幼稚、半成熟的狀態(tài)。在這一階段，初中生的課業(yè)負(fù)擔(dān)加重，高考的壓力逐日加大，競爭日益激烈，這一時期的德育教育顯得更為重要，如何有針對性地對當(dāng)代初中生實施德育教育應(yīng)該引起重視。

二、加強(qiáng)中學(xué)生德育教育的思考與建議

當(dāng)代初中生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象和問題令人擔(dān)憂，理應(yīng)引起全社會的關(guān)注和思考。而在21世紀(jì)，時代在變，人在變，想法也在變。在這個嶄新的時代，要求我們有新的想法，尋求新的德育教育方法。針對上述情形，筆者對學(xué)校德育教育提出以下幾點思考和建議。

1.建立以學(xué)生為主體的課堂。每一個學(xué)生道德品質(zhì)的提高不僅僅靠書本上的知識，還必須滲透情感與興趣，否則將會是一種“非人性化”的教育。充分利用政治教材挖掘德育教育的素材，盡管大部分內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真地鉆研教材，提取有用的素材?！端枷胝巍方滩闹杏泻茇S富的德育資源，許多內(nèi)容對學(xué)生樹立愛國主義、社會主義、集體主義的思想和樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀都是具有直接的指導(dǎo)作用的。比如在《哲學(xué)常識》中“唯物論”和“辯證法”內(nèi)容的教學(xué)中，要注重幫助學(xué)生正確認(rèn)識“世界的本源是什么”和“世界是怎么樣”的哲學(xué)問題，從而使學(xué)生自覺運用馬克思主義的基本原理，指導(dǎo)學(xué)生自覺樹立正確的世界觀，提高抵制唯心主義思想侵蝕的能力。

2.結(jié)合時政教育和班會活動，培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想道德情操。金一鳴指出：“內(nèi)容決定了方法。內(nèi)容脫離當(dāng)前的實際，方法必然是教條主義的，脫離學(xué)生的實際，只要學(xué)生死記教條，效果也就可想而知了?！雹抟虼?，可以說，思想道德教育的內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活實際，脫離當(dāng)前的社會實際。其中，班會課是進(jìn)行道德教育的重要形式，對班集體的發(fā)展、對集中開展道德教育起著舉足輕重的作用。在班會課上，可以組織學(xué)生自由地發(fā)言和討論，使師生之間情感的火花互相得到碰撞和激發(fā)，使師生之間的情感互相交融，使學(xué)生不斷地從同學(xué)、教師身上接受教育。另外，時政教育是培養(yǎng)學(xué)生思想道德情操的重要方式，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時政的同時，可以引導(dǎo)學(xué)生把個人理想、個人發(fā)展與祖國的繁榮昌盛聯(lián)系起來，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的偉大情感。

3.以學(xué)生的自我教育為基礎(chǔ)，注意教師的言傳身教。杜威的結(jié)論是：“任何主張將（道德）知識灌注在一無所有的心靈上的各種教育方法，都應(yīng)該被揚棄?！雹咭虼?，教師不可將道德知識一味灌輸，而應(yīng)該注重滲透，注重言傳身教，注意將教師的言傳身教與學(xué)生的自我教育相結(jié)合?！皩W(xué)正為師，身高為范”，教師在對學(xué)生進(jìn)行德育教育的過程中，最重要最有效的教育方法是“以身作則，以身示范”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到；要求學(xué)生不做的，自己首先不做。同時，教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的精神面貌對學(xué)生的影響都是巨大的，也是直接的。教師的板書、教學(xué)語言、儀表外貌等都可以無形中給學(xué)生以陶冶和感染。

4.要創(chuàng)建一個學(xué)校與家庭合作的良好環(huán)境。由于現(xiàn)如今的初中生大多數(shù)是“獨生子女”，許多人在家庭中早已養(yǎng)成了衣來伸手、飯來張口的壞習(xí)慣，形成了以自我為中心的心理，經(jīng)不起任何的挫折。而且，受現(xiàn)今的不良社會風(fēng)氣的影響，許多學(xué)生甚至認(rèn)為“有錢就可以擺平一切”。這些都已經(jīng)在提醒當(dāng)今的初中生德育工作應(yīng)該營造一個學(xué)校與家庭緊密合作的環(huán)境。古人云：“百善孝為先。”德育教育就可以用身邊的事例來論證，引導(dǎo)學(xué)生意識到自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從而樹立是非觀、責(zé)任心和羞恥心。隨著年紀(jì)的增長，對社會的認(rèn)識增多，初中生可以逐步通過了解社會上的重大事件認(rèn)識到個人與國家是怎樣的利害關(guān)系，對國家危亡的危機(jī)感和使命感就會自然而然地產(chǎn)生，就會有所作為。

5.將思想道德教育與法制教育結(jié)合起來。社會主義道德風(fēng)尚的形成、鞏固和發(fā)展既要靠教育，也要靠法制，尤其是在當(dāng)代社會，“富二代”、“官二代”現(xiàn)象層出不窮，這就要依靠法制教育使青少年一代懂得公民的基本權(quán)利和義務(wù)，以守法教育來推動青年的思想道德教育，讓青少年守法服法，尊重法律的權(quán)威，樹立守法意識。這樣，青少年的違法犯罪現(xiàn)象就會少得多，社會環(huán)境、社會秩序也會好得多，思想道德教育就會更有成效。

注釋：

①林崇德.教育的智慧[M].開明出版社，1999-19.

②石鷗.德育困境中病理性說服教育及其診治原則[J].湖南師范大學(xué)學(xué)報，1994.4.

③劉鐵芳.人、世界和教育：意義的失落與追尋[J].教育研究，1997.8.

④徐壽明.研究課題：初中生攀比心理調(diào)查.射陽二中，2008.9.

⑤葉燕.初中生叛逆行為的表現(xiàn)及原因研究[D].四川師范大學(xué)，2009.5.

⑥金一鳴.教育原理[M].安徽教育出版社，1995：384.

⑦單振濤.學(xué)校德育的功利化傾向及其成因分析[J].教育科研與實驗，1997：4.