讀弗蘭克爾《人生的真諦》，感悟教師的教育信仰

摘 要： 通過對弗蘭克爾《人生的真諦》一書的閱讀，體會到人領(lǐng)悟到生命的意義和目的時，就有意想不到的無窮無盡的力量，能夠毫不畏懼地經(jīng)受任何艱辛困苦。也感悟到教師只有確立自己的教育信仰，并不斷為之努力奮斗，才能從教育事業(yè)中找尋和體驗到生命的意義，過有意義的教育人生。

關(guān)鍵詞： 弗蘭克爾 《人生的真諦》 教師的教育信仰

一、維克多·E·弗蘭克爾與他的《人生的真諦》

維克多·E·弗蘭克爾（1905-1997），醫(yī)學(xué)博士，維也納醫(yī)科大學(xué)神經(jīng)與精神病學(xué)教授，擔任維也納神經(jīng)綜合醫(yī)學(xué)院的首席專家長達25年，他創(chuàng)立了“意義療法”及“存在主義分析”，被稱之為繼弗洛伊德的心理分析、阿德勒的個體心理學(xué)之后的維也納第三心理治療學(xué)派。他擁有哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)，達拉斯大學(xué)和匹茲堡大學(xué)教授職位，并在加利福尼亞圣迭哥國際大學(xué)教授意義療法。弗蘭克爾共出版了39部作品，并被翻譯成34種語言。弗蘭克爾是20世紀的一個奇跡。納粹時期，作為猶太人，他的全家都被關(guān)進了奧斯威辛集中營，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒氣室中，只有他和妹妹幸存。集中營的非人生活使囚犯從活生生的人成為一個個號碼，除了自身赤裸的軀殼以外，喪失了所有一切。作者就是在這種一無所有的狀況下，發(fā)現(xiàn)人擁有選擇人生態(tài)度的自由，這是任何人都無法剝奪的。當一個人領(lǐng)悟到生命的意義和目的，就有意想不到的無窮無盡力量，能夠毫不畏懼地經(jīng)受任何艱辛困苦。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦，更將自己的經(jīng)驗與學(xué)術(shù)結(jié)合，開創(chuàng)了意義療法，替人們找到絕處再生的意義，也留下了人性史上最富光彩的見證。弗蘭克爾一生對生命充滿了極大的熱情，67歲仍開始學(xué)習駕駛飛機，并在幾個月后領(lǐng)到駕照。一直到80歲還登上了阿爾卑斯山。他的作品《人生的真諦》曾經(jīng)感動了千千萬萬的人，被美國國會圖書館評選為最具影響力的十本著作之一。至今這部作品銷售已達1200萬冊，被翻譯成24種語言。他并不是當年集中營里被編號為119104的待決囚徒，而是讓人的可能性得以擴大的圣者。

《人生的真諦》共分三個部分。第一部分講述了作者的集中營經(jīng)歷，描述囚犯從進集中營到獲釋的各個階段心理反應(yīng)。第二部分用實際病例生動地闡述了意義療法的概要。第三部分為1984年再版時增加的一章補充理論性總結(jié)。

讀弗蘭克爾的《人生的真諦》，不禁使筆者思考那個每一個個體都曾有的追問：人為什么而活？生命究竟有何意義？而作為一名教師，應(yīng)該過一種什么樣的教育人生？

二、教師的教育信仰及其確立

人們活著是為了尋找生命的意義，這也是人們一生中被賦予的最艱巨的使命。弗蘭克爾發(fā)現(xiàn)可能找尋到生命意義的三個途徑：工作（做有意義的事）、愛（關(guān)愛他人）以及擁有克服困難的勇氣。生命最終意味著承擔與接受所有的挑戰(zhàn)，完成自己應(yīng)該完成的任務(wù)這一巨大責任?！吧钡囊饬x不是某種含糊的東西，而是非常實在和具體的。教師只有確立自己的教育信仰，才能從教育事業(yè)中找尋和體驗到生命的意義，過有意義的教育人生。

“在人類的精神生活中，信仰是全部價值追求的指向機制、定向機制和導(dǎo)向機制……它所激發(fā)的人們的意志、情感和激情的力量，從來要比許多知識和信念更強大、更有力、更持久?！盵1]教師的教育信仰是教師通過對“什么是教育”“為什么當教師”“應(yīng)該怎樣當教師”等問題深入思考后形成的愿意去相信和在教育教學(xué)活動中踐行的價值追求?！敖逃氂行叛觯瑳]有信仰就不成其為教育，而只是教學(xué)的技術(shù)而已。……教育，不能沒有虔敬之心，否則最多只是一種勸學(xué)的態(tài)度，對終極價值和絕對真理的虔敬是一切教育的本質(zhì)，缺少對‘絕對’的熱情，人就不能生存，或者人就活得不像一個人，一切就變得沒有意義。”[2]教育是需要信仰的事業(yè)，它需要有教育信仰的教師。有教育信仰的教師相信教育能給學(xué)生和社會帶來福祉，并相信這一目標值得自己終身追求，能在所從事的職業(yè)中體驗到人之為人的意義和價值，體驗到人生最大的幸福。教師信仰教育就是信仰人自身，就是信仰愛。教育的過程就是愛的過程，真正有效的教育只能是愛的教育，教師需要帶著愛去工作。陶行知說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！苯處熜叛鰫劬褪切叛錾旧?，相信每個生命的希望和珍貴，相信每個學(xué)生都有聰明的火花，都是可造之材，都值得自己花費心血去培養(yǎng)。教師信仰愛就是相信每一個生命的神奇，每個個體都不是人類的樣品和標本，每個人都是獨特性的展現(xiàn)和實例。教師應(yīng)無條件地相信每一個學(xué)生，愛每一個學(xué)生，既愛學(xué)優(yōu)生也愛學(xué)困生。愛所有的學(xué)生，愛學(xué)生的所有方面，沒有任何一個學(xué)生可以放棄。他全身心地愛學(xué)生、給予學(xué)生，這種富于熱情和智慧的給予使他從學(xué)生身上看到自己的勞動成果和直接來自學(xué)生的積極反饋，從而體會到付出和給予的幸福。教師有愛的信仰才能始終平等面對每個學(xué)生，并熱情地關(guān)注他們的成長。信仰愛就是無私地、孜孜不倦地為學(xué)生創(chuàng)造和給予，使自我與學(xué)生成長為一個“人”。美好的人生為愛所喚起，教師有愛才會使自己與學(xué)生一起成長。教育是靈魂的教育，教育本身意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。人只能由人來建樹，我們工作的對象是正在形成中的個性最細膩的精神生活領(lǐng)域，即智慧、感情、意志、信念、自我意識，這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西即智慧、感情、意志、信念、自我意識等去施加影響。在創(chuàng)造與給予中，師生投入的并不是一種認知方式，還包括情感、態(tài)度、個性、性格、氣質(zhì)、意志等人之為人的一切，同樣收獲的也不是一種智能結(jié)構(gòu)，而是師生生命意義的共同豐富與完美個性的共同成長。

教師教育信仰的確立和踐行是一個長期的過程，需要教師樹立堅定的教育理想并不斷為之奮斗。人是要有一點理想的，沒有理想，就沒有方向，沒有目標，沒有動力。沒有目標和挑戰(zhàn)，生活就變得毫無意義。教育與其他社會實踐活動的區(qū)別乃在于其理想性。教育是理想與人的關(guān)系，信仰是方向，建立方向的人是有力量的人。教師倘若沒有或喪失教育理想，就會陷入貧乏、枯燥的教育現(xiàn)實泥淖而成為一個平庸的教書匠。回想教育家孔子，為了理想“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”他的“忘食，忘憂，忘老”并非由于健忘癥，而是因為把握住自己的理想，所以生活始終充滿快樂。蘇霍姆林斯基的人生選擇最終還是做一名最普通的鄉(xiāng)村教師。他的教育人生軌跡化為五卷《蘇霍姆林斯基教育文集》，激勵了每一個對未來、對理想、對教育抱有追求的人。若一個教師沒有有職業(yè)理想，不熱愛乃至厭倦教學(xué)工作，他就會無視諸多規(guī)范和規(guī)定或僅在形式上滿足規(guī)范和規(guī)定，僅僅將教學(xué)視為謀生的手段，得過且過，迫于外在壓力和無奈，他也許會付出勞動和汗水，但真的很難享有教育的樂趣和幸福，也很難體驗到自己存在的價值和意義。教師從事的是教育——一項“成人”的事業(yè)，并非僅僅是一份謀生的職業(yè)。教育是要使人成為人，使人的自由本性得以充分實現(xiàn)，使人的體力、智力、情緒、倫理各方面協(xié)調(diào)、全面發(fā)展，使人具有完美的人格，使人成為自由之人。這是一種“完美的人”，也是永遠無法完成的人，同時也是教育所要培養(yǎng)的理想之人。正因為無法完成，教師不得不一直奔走在追尋“完美的人美非他”的路上，并將這種追求視為生命的意義。對這種生命意義的追尋使教師的心靈有所皈依，心靈有皈依的人是一個幸福的人，因為他懂得作為人的生命的終極價值，他是作為人而不是工具或者機器而存在。

當一個人學(xué)會追求自己所想做且能做的事情時是最幸福的。真正令人滿意的幸?？偸前殡S著充分發(fā)揮自身的才能來改變世界。如果一名教師在教育工作中發(fā)揮了自己的能力，他就能體驗到積極、愉快的情感，他就能感到自己存在的價值和意義，哪怕在工作中遇到了困難和挑戰(zhàn)。因為，“人類最好的時刻，通常是在追求某一目標的過程中，把自身實力發(fā)揮得淋漓盡致之時?！盵3]想要過充實而幸福的生活，就必須追求快樂和意義兩種價值。現(xiàn)實的人并不以滿足人的生理需要為最終目的，教師當然也不例外。除了滿足吃、穿、住、行等基本的生存需要外，教師還有心理的需要，期待尊重和愛，渴望心靈自由的空間，有自我實現(xiàn)的夢想和追求，等等。只有這些需要得以滿足，教師才可能建構(gòu)幸福的教育人生，凸顯主體的生命意義。

弗蘭克爾以其經(jīng)歷向我們傳遞了這樣的信息：生命在任何條件下都有意義，即便是在最為惡劣的情形下。如果磨難不可避免，那就把磨難作為自己獨特的任務(wù)，充分意識到自己的責任，認識到自己對所愛的人或者未竟事業(yè)的責任，就永遠不會拋棄自己的生命。生命的充實和豐滿，需要我們?yōu)榱艘粋€有意義的目標而快樂地努力與奮斗。愿教師們都從教育事業(yè)中找尋和體驗生命的意義，過有意義的教育人生。

參考文獻：

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