李建貞
摘要:語(yǔ)文教育是學(xué)校素質(zhì)教育的主要內(nèi)容和重要途徑。由于對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文教育性質(zhì)理解的偏差存在強(qiáng)烈的功利化傾向,忽略了語(yǔ)文教育在素質(zhì)教育中的應(yīng)有作用。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育的整體價(jià)值,才是我們正確對(duì)待語(yǔ)文教育價(jià)值取向的基本態(tài)度,在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該充分尊重學(xué)生和全面依靠學(xué)生。
關(guān)鍵詞:中小學(xué) 語(yǔ)文教育 審美教育
語(yǔ)文教育是語(yǔ)文和教育的統(tǒng)一體,對(duì)此前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就曾表示:“語(yǔ)文教育首先是人的教育。”由此可見(jiàn),中小學(xué)語(yǔ)文教育首先是一種普通學(xué)校的教育,而不僅僅是應(yīng)試的教育。
一、當(dāng)前中小學(xué)語(yǔ)文教育存在的誤區(qū)
對(duì)于語(yǔ)文教育價(jià)值取向理解的偏差,導(dǎo)致語(yǔ)文教育在一定程度上存在著一種“異化”的現(xiàn)象。這種異化現(xiàn)象主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一個(gè)是語(yǔ)文教育的專業(yè)化傾向。即中小學(xué)語(yǔ)文教育沒(méi)有很好地突出面向全體學(xué)生的基本素質(zhì)教育的特點(diǎn),從而造成中小學(xué)語(yǔ)文教育在實(shí)踐中變成了功利化的語(yǔ)文教育;另一個(gè)是語(yǔ)文教育的忽略傾向?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“語(yǔ)文課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域。是實(shí)施美育的主要途徑之一,是基礎(chǔ)教育階段的一門必修課?!彪m然人們認(rèn)可語(yǔ)文教育在審美教育中的地位。但是受到各種因素的制約,中小學(xué)語(yǔ)文教育還是面臨一些困境,具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
(一)語(yǔ)文課得不到應(yīng)有的重視。當(dāng)今社會(huì),文學(xué)的地位不斷下降,作為審美教育中不可或缺的語(yǔ)文教育得不到更多關(guān)注的目光。
(二)語(yǔ)文教育存在著強(qiáng)烈的功利化傾向
很多家長(zhǎng)逼迫孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)文,不是真正出于孩子的興趣。而是為了作為升學(xué)考試的“敲門磚”,以應(yīng)對(duì)高考等升學(xué)考試。對(duì)語(yǔ)文教育的意識(shí)存在功利化傾向。此外,我國(guó)的基礎(chǔ)語(yǔ)文教育還存在只關(guān)注語(yǔ)文課程的外在價(jià)值。而忽視語(yǔ)文課程的內(nèi)在審美價(jià)值:只注重語(yǔ)文知識(shí)技能的傳授與訓(xùn)練,而忽視學(xué)生語(yǔ)文興趣愛(ài)好的培養(yǎng)等誤區(qū),導(dǎo)致了在語(yǔ)文教育教學(xué)實(shí)踐中.語(yǔ)文課程審美性等功能的嚴(yán)重喪失。
二、我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)踐的定位方向
基于對(duì)語(yǔ)文教育性質(zhì)的正確理解,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),爭(zhēng)論語(yǔ)文教育到底是傾向于內(nèi)在審美價(jià)值還是外在實(shí)用價(jià)值這個(gè)問(wèn)題是沒(méi)有必要的。因?yàn)檎嬲暾恼Z(yǔ)文教育是必須二者兼顧的,偏袒一端,都難免偏頗,只有在不同的語(yǔ)文教育價(jià)值取向的觀點(diǎn)中求取平衡。變非此即彼的單級(jí)思維為兼容并蓄的多極思維,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育的整體價(jià)值,才是我們對(duì)待語(yǔ)文教育價(jià)值取向的正確態(tài)度。
(一)語(yǔ)文教育應(yīng)是育人教育
語(yǔ)文教育的育人目的是通過(guò)美育的方式實(shí)現(xiàn)的,因此,語(yǔ)文教育的全部過(guò)程應(yīng)是一種自覺(jué)的審美過(guò)程,應(yīng)貫穿著所有的審美因素,并應(yīng)以美感的發(fā)生為根本內(nèi)容。這樣,在長(zhǎng)期的、多次的美感發(fā)生和發(fā)展中,語(yǔ)文教育才會(huì)影響學(xué)生的情感狀態(tài)和意向。對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō).最重要的工作是在教學(xué)過(guò)程中不斷地培養(yǎng)學(xué)生的美感。對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō),語(yǔ)文教育的魅力并不在于知識(shí)、技能的傳授。而是表現(xiàn)在啟迪、激勵(lì)、喚醒、感染和凈化等效應(yīng)上。
(二)語(yǔ)文教育應(yīng)是審美教育
語(yǔ)文教育的氛圍具有審美因素,教師與學(xué)生的情感投入,教師富有感情色彩的朗誦、以及豐富的表情與動(dòng)作的感染,可以營(yíng)造特定的氣氛和情調(diào)。語(yǔ)文教育的課堂安排也具有審美因素,通過(guò)名家欣賞、分析及評(píng)議等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),可以加深對(duì)有關(guān)語(yǔ)文要素及其所表達(dá)情感的體驗(yàn),激起情感共鳴并引發(fā)學(xué)生的思考
可見(jiàn),語(yǔ)文教育包含著豐富的審美因素,這就為語(yǔ)文教育中的審美教育提供了存在的條件。也使審美教育在語(yǔ)文教育中成為不可或缺的一部分。語(yǔ)文課程應(yīng)該是學(xué)校實(shí)施美育的基本園地,通過(guò)美向德、智、體等諸多方面發(fā)揮滲透和影響作用。
我們可以清楚地認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教育的價(jià)值不僅是多元的,而且這些價(jià)值通常不是孤立存在的,它們往往相互交融,不可分割。不論是缺失了內(nèi)在審美價(jià)值的語(yǔ)文教育,還是缺失了外在實(shí)用價(jià)值的語(yǔ)文教育,都不是完整的語(yǔ)文教育,也都不是真正的語(yǔ)文教育。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教育的整體價(jià)值,才是我們正確對(duì)待語(yǔ)文教育價(jià)值取向的基本態(tài)度。
因此,從育人和美育的角度來(lái)看,我們應(yīng)當(dāng)摒棄將語(yǔ)文教育作為升學(xué)“敲門磚”的做法,摒棄“精英教育”的運(yùn)行模式。摒棄把語(yǔ)文知識(shí)技能作為語(yǔ)文課程首要目標(biāo)的做法。而應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)通過(guò)親身參與語(yǔ)文活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)文體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)通過(guò)創(chuàng)造性的教學(xué)來(lái)開發(fā)學(xué)生語(yǔ)文潛能,強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須以激發(fā)語(yǔ)文興趣與培養(yǎng)良好態(tài)度為基點(diǎn)并視之為學(xué)生在語(yǔ)文方面可持續(xù)發(fā)展的決定因素。因此,盡可能充分地發(fā)揮語(yǔ)文教育的輔德、益智和健體價(jià)值,無(wú)論是對(duì)整個(gè)學(xué)校教育還是對(duì)語(yǔ)文教育本身都是很有必要的。不過(guò),僅僅以語(yǔ)文教育的外在實(shí)用價(jià)值來(lái)證明語(yǔ)文教育存在的必要性顯然有失根本原則。把語(yǔ)文教育完全納入到德育、智育的軌道來(lái)實(shí)施,使語(yǔ)文教育德育化、智育化將是事倍功半甚至徒勞無(wú)功的。
三、發(fā)揮語(yǔ)文教育價(jià)值的實(shí)踐措施
(一)充分尊重學(xué)生
“對(duì)學(xué)生的尊重。是生本教育的本質(zhì)和基本原則,其關(guān)鍵是從內(nèi)部和外部了解學(xué)生。從內(nèi)部了解學(xué)生,是使我們認(rèn)識(shí)學(xué)生可以被尊重的理由;從外部了解學(xué)生,是使我們了解學(xué)生所處的地位,認(rèn)識(shí)學(xué)生必須被尊重的原理?!?/p>
兒童是天生的學(xué)習(xí)者.尊重兒童的獨(dú)立性就是保護(hù)了兒童獲得最大發(fā)展的可能性。
中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要充分尊重學(xué)生的生存和發(fā)展權(quán)利,承認(rèn)和維護(hù)學(xué)生在語(yǔ)文方面的個(gè)性差異,為學(xué)生在語(yǔ)文方面的學(xué)習(xí)和自由發(fā)展創(chuàng)造寬松的時(shí)空環(huán)境。語(yǔ)文教學(xué)要充分尊重學(xué)生的人格。維護(hù)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的自尊心與自信心。欣賞學(xué)生在語(yǔ)文鑒賞和表現(xiàn)方面的才能,真正地把學(xué)習(xí)語(yǔ)文的歡愉帶給每一個(gè)學(xué)生。中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要為每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展提供平等的機(jī)會(huì),只有這樣,才能真正做到面向全體學(xué)生和尊重每個(gè)學(xué)生。在教學(xué)中,充分認(rèn)識(shí)和尊重學(xué)生的個(gè)體差異,對(duì)語(yǔ)文水平不高的學(xué)生常常給予欣賞和鼓勵(lì)。
(二)積極引導(dǎo)學(xué)生
語(yǔ)文課在中小學(xué)教學(xué)中是活動(dòng)性、實(shí)踐性最強(qiáng)的課程之一。新修定的語(yǔ)文教學(xué)大綱明確要求在語(yǔ)文教育中應(yīng)采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參加語(yǔ)文實(shí)踐,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所聽(tīng)語(yǔ)文有獨(dú)立的感受和見(jiàn)解,并勇于表述自己的體驗(yàn)。中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)該理性化、學(xué)術(shù)化。而應(yīng)該在一定程度上讓語(yǔ)文生活化。讓學(xué)生在參與豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)中,愉悅地掌握基本的語(yǔ)文文化知識(shí)和技能,獲得愉悅的審美體驗(yàn),增強(qiáng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和信心,讓快樂(lè)伴隨終身。
作為教育者,應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造寬松良好的學(xué)習(xí)環(huán)境氛圍,激活學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情,改變?cè)瓉?lái)的從教師的主觀感受出發(fā),以一成不變的素材為主要內(nèi)容,不注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力等諸多弊端。在實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生不只限于課堂還要體現(xiàn)在課外、校外,讓學(xué)生走出教室、走進(jìn)生活,去探究自然、探究人生,根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng),選擇自己喜歡的語(yǔ)文。
參考文獻(xiàn)
[1]趙宋光.語(yǔ)文教育心理學(xué)概論[M].上海:上海語(yǔ)文出版社,2003.
[2]王安國(guó).從實(shí)踐到?jīng)Q策——我國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教育的改革與發(fā)展[M].廣州:花城出版社,2005.
[3]于潤(rùn)洋.現(xiàn)代西方語(yǔ)文哲學(xué)導(dǎo)論[M].長(zhǎng)沙:湖南教育出版社,2009.
[4]黃瑾主編.學(xué)前兒童語(yǔ)文教育[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2011.
[5]路海東主編.教育心理學(xué)[M].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)出版社,2012.
[6]全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[J].中國(guó)語(yǔ)文教育,2009(1).