洗盡鉛華始見真

顧雪梅

摘 要： 新課程改革為語文教育注入了鮮活的生命力，但由于種種原因，語文教學(xué)的核心陣地——閱讀教學(xué)已然丟失了本真。如何讓語文閱讀教學(xué)回歸本真，文章從真教理、真內(nèi)容、真教法、真教風(fēng)四方面進(jìn)行闡釋。

關(guān)鍵詞： 語文閱讀教學(xué) 真教理 真內(nèi)容 真教法 真教風(fēng)

20世紀(jì)70年代，中國大地掀起了一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。人們暢所欲言、探討問題、弄清是非，實(shí)現(xiàn)了思想的解放。受此啟發(fā)，語言文字報(bào)于2012年底和2013年初在全國進(jìn)行了一場以“教真語文、教實(shí)語文、教好語文”為主題的真語文大討論活動(dòng)， 主要針對(duì)現(xiàn)今語文課程改革中出現(xiàn)的種種語文教學(xué)的“異化”現(xiàn)象。語文閱讀教學(xué)作為母語教育的重要陣地，過于注重課堂包裝和方法技巧等異化現(xiàn)象，使語文閱讀課失去了自我、丟失了本真。語文閱讀教學(xué)不僅擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生積累知識(shí)、培養(yǎng)閱讀能力和訓(xùn)練思維的責(zé)任，還應(yīng)該陶冶情操、發(fā)展個(gè)性。因而，讓閱讀教學(xué)回歸本真、提高實(shí)效顯得尤為迫切和重要。

陶行知說：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打動(dòng)心靈深處?！闭嬲Z文需要我們用一顆真心思考和實(shí)踐語文閱讀教學(xué)，從而幫助每一位學(xué)生健康發(fā)展。通過語文閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生自然、健康的表達(dá)習(xí)慣，自由、個(gè)性的心理品質(zhì)和獨(dú)立創(chuàng)造的人格特征，這樣才能算是真語文。

一、真教理——心中有人，以生為本

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代化社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用?！边@將語文教育的教育理念定位在“人”的發(fā)展上。心中有人，就是在教學(xué)活動(dòng)中，不要只盯著語文知識(shí)、技巧，學(xué)生成績、分?jǐn)?shù)，而要明確語文閱讀教學(xué)的目標(biāo)是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，從根本上說是為了促進(jìn)人的發(fā)展，真語文即從這一根本命題出發(fā)，使一切語文教學(xué)活動(dòng)回到“人”這一原點(diǎn)上。

余映潮老師認(rèn)為：“真語文不是老師的完全隱退?！睍r(shí)下語文閱讀課存在一種時(shí)髦的做法，就是簡單強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主和個(gè)性，無視聽、說、讀、寫這樣的語文實(shí)踐的基本規(guī)律。比如，閱讀課堂上學(xué)生小組討論一片虛假的熱鬧，教師對(duì)學(xué)生的回答不管是否有道理都一味叫好或廉價(jià)贊頌。這似乎是對(duì)過去教師“一言堂”大搞話語霸權(quán)的一種反對(duì)，但又走向了另一個(gè)極端。真語文閱讀教學(xué)的實(shí)現(xiàn)需要學(xué)生和教師主體的和諧統(tǒng)一，教師的一切活動(dòng)以學(xué)生為根本，教師不用一己觀點(diǎn)約束學(xué)生，不把學(xué)生當(dāng)做知識(shí)的容器和實(shí)現(xiàn)課堂創(chuàng)新的工具而是尊重學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的權(quán)利，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，為學(xué)生的解讀和表達(dá)起到自己應(yīng)起的作用。

二、真內(nèi)容——心中有尺，求真向善審美

新課改重視語文與生活的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)課程資源的整合。一些教師對(duì)“大語文”的誤讀導(dǎo)致語文課堂上非語文內(nèi)容大行其道，課外內(nèi)容被不恰當(dāng)?shù)匾?，語文課因此變得內(nèi)容臃腫而面目全非，被戲稱為“亂耕了別人的田，卻荒了自己的地”。那么怎樣的內(nèi)容才算是真語文閱讀教學(xué)應(yīng)有的教學(xué)內(nèi)容呢？語文教師心中應(yīng)該有把衡量的尺子——“真、善、美”，這三者是人類追求的永恒真理。

（一）求真

語文閱讀課作為一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，求真之于語文閱讀教學(xué)，一方面，要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)母語，在掌握扎實(shí)的語文知識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)高超的閱讀能力，提高運(yùn)用母語的能力。另一方面，體現(xiàn)在態(tài)度方面，亞里士多德說的“吾愛吾師，吾更愛真理”便體現(xiàn)求真的題中之意。真語文教學(xué)要有培養(yǎng)學(xué)生“不唯書、不唯上、只唯實(shí)”的精神，要有“大膽假設(shè)、小心求證”的態(tài)度。閱讀要使學(xué)生懂真理，要大量閱讀、以讀為本，加強(qiáng)學(xué)生語感訓(xùn)練，在閱讀中提高學(xué)生思維能力，這樣才有利于培養(yǎng)表達(dá)真情實(shí)感的真誠之人?！扒笳妗敝氖菍?shí)現(xiàn)一切教育真實(shí)有效的基礎(chǔ)。

（二）向善

“文以載道、道以傳文”。語文學(xué)科因?yàn)槌休d著豐富的人文資源而擔(dān)當(dāng)“人文精神”的傳承者，這是它的“向善”功能。一方面，語文閱讀教學(xué)中對(duì)人物的評(píng)判要有適宜的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷，傳輸給學(xué)生正確的價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生形成健全的人格。另一方面，絕不能讓語文成為思想政治教化的工具，不能脫離思想內(nèi)容進(jìn)行單純的文本教育。語文閱讀教學(xué)應(yīng)該在實(shí)現(xiàn)語文工具性的同時(shí)實(shí)現(xiàn)人文性，把德育滲透到語文教育中，潛移默化地讓學(xué)生受到情感熏陶、思想教育。

（三）審美

審美之于語文閱讀教學(xué)，盡管許多語文教育家主張將其應(yīng)用于教學(xué)中，但落實(shí)到實(shí)際操作中卻較難。但也并不是無從下手，通過合理的方式是能夠在閱讀教學(xué)中滲透文本審美功能的。對(duì)于美的具體性和美感的情感性把握，需要在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美感受能力時(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累進(jìn)行聯(lián)想和想象，以豐富審美對(duì)象中包含的情感因素，使學(xué)生理解美的形象所展示的意義，明確美的情感所蘊(yùn)含的理性。這樣不僅學(xué)生的認(rèn)知和審美能力能得到發(fā)展，而且學(xué)生的人格修養(yǎng)能得到完善。

三、真教法——心中有法，機(jī)智靈活

當(dāng)下多媒體在語文閱讀課堂中大行其道，一些教師在教學(xué)方法上力求標(biāo)新立異：以視頻、音頻代替原生態(tài)的朗讀；以美輪美奐的PPT代替師生的黑板書寫；以課件標(biāo)準(zhǔn)答案代替師生的問答……然而，形式各異的教學(xué)方法卻沒有達(dá)到提高學(xué)生語文素養(yǎng)的效果。因此，讓傳統(tǒng)的誦讀回歸語文閱讀課堂勢在必行。

教學(xué)有法，教無定法。對(duì)于真語文閱讀教學(xué)而言，教學(xué)有規(guī)律可循、有普遍意義的教學(xué)方式，但教學(xué)的具體方法應(yīng)如水般，是靈動(dòng)的、可變的、多樣的。真語文教學(xué)應(yīng)該以誦讀和文本為本位。黃厚江老師主張真語文要以語言為核心，加強(qiáng)母語教育。即一切閱讀教學(xué)活動(dòng)都要充分體現(xiàn)漢語語言元素，緊緊圍繞語言展開。具體表現(xiàn)為語言解讀、語言品味、語言積累、語言運(yùn)用、語言共生。另外，要以語言活動(dòng)為主體，引導(dǎo)學(xué)生以讀為本、回歸文本，提高語言文字應(yīng)用能力。

讓語文閱讀課回歸語言的本質(zhì)。把語文課上成語文課、用語文的方法教語文是真語文指導(dǎo)下高中語文閱讀教學(xué)的核心。真語文的教學(xué)應(yīng)該合理運(yùn)用各種教學(xué)方法，做到本本分分、真真實(shí)實(shí)、實(shí)實(shí)在在地教語文。

四、真教風(fēng)——心中有書，自然獨(dú)到

一個(gè)優(yōu)秀的語文教師對(duì)語文教育應(yīng)有全面的理解和獨(dú)到的見解，唯有如此，才能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。語文之真首在語言，這就要求語文閱讀教學(xué)要緊扣語言這一核心，用心研讀、用心解析、用心品味，教師語言要自然真切、樸實(shí)無華，于平淡中蘊(yùn)含深意。教師平時(shí)要修煉、鍛煉自己的語言表達(dá)藝術(shù)，只有這樣才能將文本與心靈融合，將抽象的情感在課堂上用語言自然而然、形象具體地表達(dá)出來。讓師生發(fā)出心聲、真聲，每一句話都真實(shí)自然，然后才能將語文的生命力喚醒，在課堂中傳達(dá)自己的思想、延續(xù)自己的生命。

這要求語文教師要鉆研教材，合理加工文本，整合課程資源。于漪老師說：“鉆研教材一定要如出自己之心、如出自己之口，和作家作品對(duì)話，進(jìn)行心靈的溝通?！币环矫?，教材不等于教學(xué)內(nèi)容，真語文教學(xué)要求教師有整合教學(xué)內(nèi)容的能力，鉆研教材。課前有所準(zhǔn)備，有豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備才能應(yīng)對(duì)課堂上學(xué)生的各種問難。另一方面，在現(xiàn)行社會(huì)中，知識(shí)更新越來越快，語文教師要不斷更新知識(shí)儲(chǔ)備，與時(shí)俱進(jìn)、源源不斷地補(bǔ)充活水，認(rèn)真讀書、時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知識(shí)，才不會(huì)使語文閱讀課喪失時(shí)代氣息。

洗盡鉛華始見真、浮華褪盡方顯誠，讓語文閱讀課洗盡浮華、回歸本真、培養(yǎng)真誠的人是每一位語文教師的責(zé)任。

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