過“?！秉c(diǎn)滴必取，登“高”一眼萬里

吳學(xué)峰

摘 要：在高三階段，歷史復(fù)習(xí)可分兩輪來進(jìn)行，需要采取一些措施，達(dá)到想要的效果。

關(guān)鍵詞：高三；歷史復(fù)習(xí)；兩輪

高三歷史復(fù)習(xí)一般分為兩輪：一輪復(fù)習(xí)是基礎(chǔ)復(fù)習(xí)，基本按照文明史觀進(jìn)行復(fù)習(xí)，將必修、選修內(nèi)容進(jìn)行梳理；二輪復(fù)習(xí)則按照通史史觀，將中國古代、近代、現(xiàn)代史和世界古代、近代、現(xiàn)代史，縱向串聯(lián)。筆者認(rèn)為，歷史一輪復(fù)習(xí)應(yīng)當(dāng)采用微觀復(fù)習(xí)模式，二輪復(fù)習(xí)應(yīng)當(dāng)采用宏觀復(fù)習(xí)模式。所謂微觀復(fù)習(xí)模式，就是采用過篩子式的復(fù)習(xí)，在新課標(biāo)的界定下，將知識點(diǎn)放大、延伸，使學(xué)生多而不亂地將基礎(chǔ)知識掌握、消化；所謂宏觀復(fù)習(xí)模式，就是注重知識線索的整合，突出社會階段性特征，按照文明史觀、社會史觀、現(xiàn)代化史觀等多種史觀研究模式，通過橫向、縱向的對比整合成若干個(gè)專題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的基礎(chǔ)上，在史學(xué)觀、價(jià)值觀等方面上升到新的高度?？偨Y(jié)起來，這兩輪復(fù)習(xí)也就是我所謂的過“?！秉c(diǎn)滴必取，登“高”一眼萬里。

一、一輪復(fù)習(xí)如過海，長路漫漫，注重點(diǎn)滴之功

一輪復(fù)習(xí)時(shí)間長、范圍廣，正像過海一般。既是過海，我們就要做好“打持久戰(zhàn)”的準(zhǔn)備，把船造固，把舵掌穩(wěn)。過海需船渡，要造一艘好船。

1.造船的材料當(dāng)然首選中學(xué)歷史教科書?；蛟S此時(shí)一些同仁會以新課標(biāo)體制下應(yīng)當(dāng)?shù)滩牡阮愃评碛蓙眈g斥我的觀點(diǎn)，但我依然堅(jiān)持這個(gè)看法，或者說，經(jīng)歷了幾年新課改的高考后，使我們不得不面對這個(gè)現(xiàn)實(shí)：由于課改的精神已經(jīng)很前衛(wèi)了，高考不得不依托課本以保證其基本面。如果說有什么資料既簡潔又實(shí)用，恐怕再也沒有什么材料比歷史課本更恰當(dāng)?shù)牧?，就五本書而言，雖內(nèi)容不多，但變化萬千。重點(diǎn)知識的講解是必要的，這些知識通常是學(xué)生最耳熟能詳?shù)模梢哉f大多數(shù)的學(xué)生都不差，但這一部分考試出題率越發(fā)的少了；次重點(diǎn)知識的指出則顯得更加重要，因?yàn)椴糠謱W(xué)生并不能做到“完整的溫習(xí)課文”，從近些年高考考查內(nèi)容來看，我們平時(shí)復(fù)習(xí)容易模糊的內(nèi)容常常成為高考命題的對象.

2.有了好的材料，還需合理設(shè)計(jì)，否則豈不成了資源浪費(fèi)！歷史知識具有跨度大、范圍廣的特點(diǎn)，然而歷史現(xiàn)象并非是孤立的，因此，抓住歷史規(guī)律與歷史現(xiàn)象的結(jié)合點(diǎn)，將歷史知識形成穩(wěn)定的知識體系才能有的放矢。如，世界近代、現(xiàn)代史，歷史跨度將近7個(gè)世紀(jì)、五個(gè)大洲，涉及幾十個(gè)國家，知識散得很，但是如果我們將它編成體系，便如庖丁解牛一般，看得清、抓得住。在復(fù)習(xí)時(shí)，我們可以分為如下幾條線索：

政治史：由封建君主專制向資產(chǎn)階級民主化、法制化及無產(chǎn)階級專政過渡。

經(jīng)濟(jì)史：由農(nóng)業(yè)文明、孤立、隔絕向工業(yè)文明、區(qū)域化、全球化過渡。

文化史：由宗教思想專制向人文主義、科學(xué)民主過渡。

接著我們可以再將三條線索細(xì)化：

政治史：古希臘直接民主→資產(chǎn)階級民主化的初步確立和相關(guān)法律文獻(xiàn)（英美）→資產(chǎn)階級民主化成為主流和相關(guān)法律文獻(xiàn)（德法）→蘇俄社會主義制度的建立和發(fā)展→兩極格局向世界多極化格局的演變。

經(jīng)濟(jì)史：手工工場、新航路開辟（世界市場開始形成）→工業(yè)革命（世界市場初步形成）、工廠制→第二次工業(yè)革命（世界市場形成和發(fā)展）、壟斷組織→第三次科技革命（區(qū)域化與全球化）、社會主義蘇俄的建立→斯大林模式的形成→二戰(zhàn)后蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人的改革。

思想史：古希臘人文主義的濫觴→文藝復(fù)興與宗教改革→啟蒙運(yùn)動、浪漫主義→現(xiàn)實(shí)主義→現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義、近代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生→近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展→現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的奠基和成就。

然后，我們再將每條細(xì)化的線索進(jìn)一步具體化，將每個(gè)箭頭前的內(nèi)容在分成若干個(gè)小知識點(diǎn)，形成樹形知識結(jié)構(gòu)。這樣一來，即使所學(xué)的知識像葉子一樣繁雜，只要我們能夠抓住枝干，一切問題也都迎刃而解了。

當(dāng)然，一個(gè)好的舵手需要有精確的地圖，這“地圖”就是我們的考綱和考試說明，考綱是最簡易的書籍，我們要仔細(xì)研究考綱對教材內(nèi)容的刪減；而考試說明則是最小的考試范圍，極少有高考命題者會越了考綱和考試說明的雷池的。仔細(xì)研究考綱和考試說明，我們就可以少走彎路、把握復(fù)習(xí)航向，那便是教師的鉆研了，這里不再贅述。

二、二輪復(fù)習(xí)如登“高”，高峰險(xiǎn)峻，視野要開闊，思維要敏捷

這里的登“高”有兩層含義：一是二輪專題復(fù)習(xí)跳躍式的“高”，二是高考的“高”、高分的“高”。我們剛才已談過，二輪復(fù)習(xí)注重專題的橫縱向的聯(lián)系，以古鑒今，“有資于治道”，這既依賴于一輪復(fù)習(xí)打下的基礎(chǔ)，又要在攀登中一邊學(xué)習(xí)、一邊總結(jié)，在復(fù)習(xí)中領(lǐng)悟，在反思中提升境界。盡管文綜歷史客觀題不再過分追求專題式的題組，但對于主觀題來說，進(jìn)行綜合專題復(fù)習(xí)意義重大。

1.要建立專題內(nèi)容縱向體系，即古今聯(lián)系。在學(xué)習(xí)中國古代史的時(shí)候，我們通常要介紹給學(xué)生中國歷史朝代順序歌：

夏商與西周，東周分兩段，

春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢，

三分魏蜀吳，兩晉前后延，

南北朝并立，隋唐五代傳，

宋元明清后，王朝至此完。

雖短短50個(gè)字，卻囊括了中國四千多年的歷史，其實(shí)，建立歷史專題的縱向時(shí)間聯(lián)系也是這個(gè)道理，在進(jìn)行歷史二輪復(fù)習(xí)時(shí)，我們沒有太多的精力就某一個(gè)專題把所有相關(guān)的內(nèi)容全部羅列出來，況且也沒有必要這樣做，我們可以將其精華按照我們?nèi)菀鬃R記的方法整理出來，這樣既實(shí)用，又不容易遺忘。

2.要建立專題內(nèi)容的橫向聯(lián)系，這包括一個(gè)國家內(nèi)部政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等方面的聯(lián)系，同時(shí)也包括同時(shí)期的國家間的聯(lián)系。目前為止，沒有哪一本教材會專門把國與國之間某些共性的東西寫到一起來比較，我們在二輪復(fù)習(xí)中也不可能將一切具有可比性的命題都通通拿來為學(xué)生講析，因此，在這一類問題復(fù)習(xí)時(shí)，貴在領(lǐng)悟方法。

3.在建立了歷史主干知識的橫縱向聯(lián)系后，我們還要培養(yǎng)學(xué)生從不同史觀去看待問題。從近兩年福建省的質(zhì)檢題和高考題來看，歷史主觀題背景知識必考一問，考查的是文明史觀；古今中外比較題必考一問到兩問，考查是整體史觀、全球史觀；關(guān)注民生、關(guān)注人類與自然的和諧發(fā)展，考查的是社會史觀、生態(tài)史觀。說到這里，突然想起我們目前的歷史二輪教輔書主流是以近、現(xiàn)代化史觀或文明史觀編寫的，只有少數(shù)教輔是以通史史觀編寫的，我個(gè)人更傾向于后者。

學(xué)生學(xué)到了歷史知識，也感悟到了蘊(yùn)含在知識中的情感，接下來就是實(shí)戰(zhàn)了。我們絕不能做“紙上談兵”的趙括，只有選擇適量、精準(zhǔn)的習(xí)題，勤加練習(xí)，學(xué)生才能真正地做到理論聯(lián)系實(shí)際。

除此之外，我們還需要將所學(xué)到的知識與時(shí)代的脈搏緊緊相連，那些將歷史學(xué)看成是陳芝麻、爛谷子的看法實(shí)在是一種淺薄的謬誤。現(xiàn)實(shí)中有“三農(nóng)”問題，歷史上有“三農(nóng)”政策成敗的經(jīng)驗(yàn)；現(xiàn)實(shí)中有民生問題，歷史上有民生思想和民生政策的借鑒……學(xué)習(xí)歷史的目的之一是有助于解決現(xiàn)實(shí)問題，我們在高三歷史復(fù)習(xí)的過程中應(yīng)當(dāng)有意識地聯(lián)系時(shí)事，尤其是近一兩年的熱門問題，不僅僅是為了高考，只有這樣，學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值才會真正體現(xiàn)出來。

（作者單位 福清西山學(xué)校）