關(guān)于初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的思考

王平

摘 要：在教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)教育改革的要求，也是將來(lái)教育的發(fā)展目標(biāo)和方向。在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育是十分關(guān)鍵的，具有非常深遠(yuǎn)的意義。因此，作為一名初中語(yǔ)文教師，一定要注重提高學(xué)生的整體素質(zhì)。對(duì)素質(zhì)教育進(jìn)行了闡述，提出了在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的策略。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；素質(zhì)教育；策略

初中語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科是基礎(chǔ)性的，它一方面是實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)內(nèi)容，另一方面也是實(shí)施素質(zhì)教育的工具與媒介。為此，初中語(yǔ)文教師需要把如何有效地實(shí)施素質(zhì)教育作為一項(xiàng)重大的問(wèn)題。初中語(yǔ)文教師需要樹(shù)立這樣的思想：所有的學(xué)生都需要學(xué)習(xí)語(yǔ)文，所有的學(xué)生都需要學(xué)好語(yǔ)文。由于語(yǔ)文能力是所有的人都需要具備的，教師需要在初中語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生的整體素質(zhì)，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。也就是說(shuō)，在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育是指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)、怎樣認(rèn)識(shí)世界和理解世界的過(guò)程。

一、素質(zhì)教育的概述

隨著教學(xué)的不斷改革，素質(zhì)教育被提上了日程。從某種意義上來(lái)講，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)與學(xué)科的落實(shí)密切相關(guān)?？v觀初中的所有學(xué)科，語(yǔ)文在培養(yǎng)學(xué)生能力和提高學(xué)生素質(zhì)方面的作用是非常明顯的。因此，教師一定要在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育。素質(zhì)教育指的是以人的自身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展作為基礎(chǔ)，在充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的前提條件下，以提高學(xué)生的整體素質(zhì)作為目標(biāo)的一種教育。素質(zhì)教育有助于學(xué)生健全人格的形成，能夠充分激發(fā)學(xué)生的潛能和智慧，從更加深刻的意義上來(lái)講，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和素質(zhì)教育的實(shí)施是緊密相關(guān)的。這是由于素質(zhì)教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施，一方面可以提高學(xué)生的能力和素質(zhì)，另一方面還可以彌補(bǔ)應(yīng)試教育的不足。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育是教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的要求，也是我國(guó)教育永恒不變的主題。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的策略

1.樹(shù)立素質(zhì)教育的理念

在每個(gè)人的生活中，掌握語(yǔ)文知識(shí)和培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)是不可缺少的，初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中不可以大搞“題?！睉?zhàn)術(shù)，增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，這不利于學(xué)生整體素質(zhì)的提高和學(xué)生的全面發(fā)展。教師也不可以?xún)H僅為了培養(yǎng)一部分優(yōu)等生而使大多數(shù)的學(xué)生變成陪讀者，教師需要有效地指導(dǎo)所有的學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)好語(yǔ)文，使所有的學(xué)生都能夠提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

（1）不斷地改進(jìn)教學(xué)方法

教師在語(yǔ)文教學(xué)中一定要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這就需要教師不斷地改進(jìn)教學(xué)方法，比如，教師可以實(shí)施“設(shè)疑激趣法”，由于設(shè)置疑問(wèn)能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因此要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。

（2）注重教學(xué)的效果

在初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，教師要想真正地提高教學(xué)質(zhì)量，就一定要注重教學(xué)的效果，及時(shí)地反饋教學(xué)效果，實(shí)時(shí)地調(diào)整教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。教師對(duì)教學(xué)效果信息的收集上，可以實(shí)施單元測(cè)試、作業(yè)批改、課堂提問(wèn)，以及個(gè)別談話的策略。只有如此，才可以確?！按僦虚g、顧兩頭”，讓基礎(chǔ)較差的學(xué)生獲得顯著的提高，基礎(chǔ)較好的學(xué)生取得更大的進(jìn)步，讓所有的學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中都有所提高。

（3）指定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)

教師要想更好地實(shí)施素質(zhì)教育，就需要制訂切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)。教師立足于學(xué)生的實(shí)際，合理規(guī)劃學(xué)習(xí)內(nèi)容，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生真正地掌握語(yǔ)文知識(shí)。教師制訂教學(xué)目標(biāo)一定要注重層次性，要跟學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律相符合，以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

2.實(shí)施人文教育

人文教育指的是教育學(xué)生正確地看待自己，處理好個(gè)人和家庭、他人、社會(huì)、集體、國(guó)家之間的關(guān)系，明確自身所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，并且要不斷地提高自己的道德素質(zhì)，完善自己的精神世界。語(yǔ)文是人文科學(xué)不可缺少的一部分，語(yǔ)文教師有義務(wù)在教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)施人文教育。其中，在語(yǔ)文教材中有很多關(guān)于人文教育的素材，比如，通過(guò)《論語(yǔ)》，讓學(xué)生知道“三人行，必有我?guī)煛钡恼芾?。語(yǔ)文教師需要深入地挖掘教材中的素材，以使學(xué)生成為一個(gè)有責(zé)任感的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)有道德的人。

3.實(shí)施德育

在素質(zhì)教育當(dāng)中，德育是必不可少的一部分，是學(xué)生做人的根本。因此，教師不可以?xún)H僅注重知識(shí)教育，而不重視德育，教師一定要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育。教師要想在初中語(yǔ)文教學(xué)中有效地實(shí)施德育，就一定要深入地挖掘教材當(dāng)中的德育素材。在初中語(yǔ)文教材當(dāng)中，有很多對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的素材，比如，《岳陽(yáng)樓記》描繪了岳陽(yáng)樓美麗迷人的景色，激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情；《生于憂患，死于安樂(lè)》提倡憂患意識(shí)，否定了貪圖享受的人生觀。

綜上所述，語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科具有工具性與人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，在實(shí)施素質(zhì)教育中的地位是基礎(chǔ)性的，這就使得在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育變得更加重要。教師一定要不斷地改進(jìn)教學(xué)方法，切實(shí)有效地在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育。

參考文獻(xiàn)：

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[3]吳志海.在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備，2010（34）.

（作者單位 貴州省遵義市第九中學(xué)）