對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變總目標(biāo)的思考

摘 要：經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變不能脫離當(dāng)今世界文明形態(tài)演進(jìn)這個(gè)大背景，僅以走新型工業(yè)化道路為經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變總目標(biāo)是不夠的。中國(guó)的基本國(guó)情、國(guó)際環(huán)境、國(guó)內(nèi)外的發(fā)展態(tài)勢(shì)，都說明在工業(yè)文明框架內(nèi)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式無法應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，從工業(yè)文明走向生態(tài)文明應(yīng)當(dāng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的總目標(biāo)。為此，要將走新型工業(yè)化道路作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的初級(jí)階段，并在處理好生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系、城鎮(zhèn)化與建設(shè)新農(nóng)村的關(guān)系、發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、盡早開始“消費(fèi)轉(zhuǎn)型”等方面形成與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變總目標(biāo)相配套的戰(zhàn)略思路。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式；工業(yè)文明；生態(tài)文明；新型工業(yè)化道路

中圖分類號(hào)：F120.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-1494（2013）06-0041-06

推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變是當(dāng)今中國(guó)之必需，這是共識(shí)。但在何種目標(biāo)下推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，還是有待深入探討的問題。

一、必須在突破工業(yè)文明的框架下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變

從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變到經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，意味著轉(zhuǎn)型目標(biāo)的變化。前者界定為從粗放式增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)榧s式增長(zhǎng)，是生產(chǎn)技術(shù)方式上體現(xiàn)的轉(zhuǎn)型。實(shí)現(xiàn)這個(gè)轉(zhuǎn)型不等于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變還包括：發(fā)展的目的由追求GDP增大轉(zhuǎn)變?yōu)楦纳坪捅Ｕ厦裆l(fā)展要保持全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)的態(tài)勢(shì)，發(fā)展要由基本依靠投資、依靠物質(zhì)資源轉(zhuǎn)變到主要依靠科技進(jìn)步與創(chuàng)新、管理增效、勞動(dòng)者積極性和素質(zhì)提高，以經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整為主攻方向。發(fā)展成果由僅注重經(jīng)濟(jì)成效轉(zhuǎn)為同時(shí)注重社會(huì)、生態(tài)成效。此外，很多論述都將建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的目標(biāo)。

上述內(nèi)容，作為狀態(tài)描述，不會(huì)有歧義。問題在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變不能脫離當(dāng)今世界呼喚的文明形態(tài)演進(jìn)這個(gè)大背景。

由于在全球范圍內(nèi)工業(yè)文明造成的生態(tài)危機(jī)不斷加深，人們呼喚著以一種新的文明形態(tài)——生態(tài)文明來取代現(xiàn)有的工業(yè)文明，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展[1]。自20世紀(jì)70年代以來，大部分國(guó)家都在致力于將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來，不同程度地走上生態(tài)型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式之路。從工業(yè)文明走向生態(tài)文明，將是一條漫長(zhǎng)的道路，但已經(jīng)有了這個(gè)趨勢(shì)。

然而，當(dāng)今世界，除了發(fā)達(dá)國(guó)家可稱為進(jìn)入“后工業(yè)社會(huì)”之外，所有發(fā)展中國(guó)家都在為工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)而努力，整個(gè)世界處于工業(yè)文明時(shí)代，中國(guó)也不例外。而就在工業(yè)化繼續(xù)推向世界許多地方之際，還發(fā)生了信息技術(shù)革命，這場(chǎng)兼有技術(shù)—產(chǎn)業(yè)革命的生產(chǎn)力變革極大地改變了工業(yè)化的內(nèi)涵。原來的工業(yè)化概念包括機(jī)械化、電氣化，以鋼鐵與電力為代表物，現(xiàn)在則有電腦與網(wǎng)絡(luò)廣泛運(yùn)用于各個(gè)產(chǎn)業(yè)部門。大工業(yè)將延伸人的肢體的機(jī)器體系，推廣到延伸人腦的信息技術(shù)裝備，由此，工業(yè)化劃分為傳統(tǒng)工業(yè)化與新型工業(yè)化。前者實(shí)質(zhì)上是在構(gòu)筑“延伸人的肢體的機(jī)器體系”，一系列傳統(tǒng)工業(yè)部門承擔(dān)著這一使命。后者實(shí)質(zhì)上是在前者基礎(chǔ)上，構(gòu)筑“延伸人腦的信息技術(shù)裝備”。因此，新型工業(yè)化提出之初，它的內(nèi)涵就是“工業(yè)化加信息化”。中國(guó)作為傳統(tǒng)工業(yè)化未完成的國(guó)家，不能等待走完傳統(tǒng)工業(yè)化道路后才開始搞信息化，必須一方面繼續(xù)完成傳統(tǒng)工業(yè)化承擔(dān)的“延伸人的肢體的機(jī)器體系”，一方面積極構(gòu)筑“延伸人腦的信息技術(shù)裝備”。于是新型工業(yè)化成為我國(guó)重要的發(fā)展戰(zhàn)略要點(diǎn)。邁上新型工業(yè)化道路，也就成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的目標(biāo)。在工業(yè)文明框架內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，符合了這一現(xiàn)實(shí)考慮。

新型工業(yè)化道路的概念，根據(jù)2002年11月黨的十六大報(bào)告中的表述，包括科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源得到充分發(fā)揮等幾個(gè)要點(diǎn)。2012年11月黨的十八大報(bào)告重新概括為“推動(dòng)信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動(dòng)、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展”。這些都是我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變要爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容。

可以斷言，信息化并非托夫勒在20世紀(jì)80年代所說的“第三次浪潮”，引領(lǐng)人類社會(huì)走上繼農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)之后的“信息社會(huì)”這第三個(gè)歷史發(fā)展大階段，而只是工業(yè)文明的高級(jí)階段。轎車廣泛進(jìn)入家庭是工業(yè)社會(huì)發(fā)達(dá)的標(biāo)志，電腦廣泛進(jìn)入家庭是信息社會(huì)的標(biāo)志，這兩個(gè)標(biāo)志在美國(guó)、西歐是分期發(fā)生的，而在中國(guó)幾乎是同時(shí)發(fā)生的，中國(guó)快速步入工業(yè)社會(huì)與信息社會(huì)，實(shí)際上都是在工業(yè)文明的覆蓋下。

然而，我們不得不想到另一種思路：在工業(yè)文明向生態(tài)文明演進(jìn)的大趨勢(shì)下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。為什么要有這種思路？

將新型工業(yè)化道路作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的總目標(biāo)，可以涵蓋很多的內(nèi)容，如實(shí)現(xiàn)集約型增長(zhǎng)、依靠科技進(jìn)步與創(chuàng)新、管理增效、勞動(dòng)者素質(zhì)提高，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與降耗減排，體現(xiàn)資源節(jié)約型與環(huán)境友好型。如果端正了發(fā)展目的，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果轉(zhuǎn)化為人民的實(shí)惠，提高勞動(dòng)者的積極性，也是可以做到的。但是注重社會(huì)、生態(tài)成效必將是有限的，無法解決嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)矛盾。

其一，工業(yè)文明在產(chǎn)業(yè)與技術(shù)上是以黑色金屬材料與化石能源為支撐的，這也是它被稱為“黑色文明”的來由。這一特征表明工業(yè)文明建立在這類不可再生資源的基礎(chǔ)上，新型工業(yè)化沒有改變這個(gè)基本特征，只是要求在黑色金屬材料與化石能源為支撐的各個(gè)產(chǎn)業(yè)部門加上“信息化”的設(shè)施，提高生產(chǎn)過程的人工控制程度。只要這個(gè)基本特征存在，不管在原料加工、能源利用上如何提高效率，都不能擺脫礦產(chǎn)與化石能源日趨緊缺、耗竭為期不遠(yuǎn)的前景，不能解決碳排放不斷加重的“溫室效應(yīng)”。因此，工業(yè)文明不可能從根本上解決資源環(huán)境問題。

其二，工業(yè)化進(jìn)程必經(jīng)從輕紡工業(yè)為主向重化工業(yè)為主的階段推移、由一般加工制造向高技術(shù)組裝推移。工業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，導(dǎo)致等量?jī)r(jià)值的工業(yè)品產(chǎn)出中，原料與能源消耗總體上增加。生產(chǎn)呈現(xiàn)資本有機(jī)構(gòu)成與技術(shù)構(gòu)成同時(shí)提高的態(tài)勢(shì)，其中資本有機(jī)構(gòu)成必定造成物耗增加，技術(shù)構(gòu)成雖能使物耗降低，但并不能夠抵消物耗增加的結(jié)果。21世紀(jì)以來，信息技術(shù)與信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不僅未能降低物質(zhì)消耗，反而使消耗更大。社會(huì)生產(chǎn)中不僅體力勞動(dòng)，而且腦力勞動(dòng)都全面依賴電力，信息技術(shù)設(shè)備的更新速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過工業(yè)機(jī)器設(shè)備的更新速度，一系列新型的物質(zhì)浪費(fèi)由此出現(xiàn)。

其三，工業(yè)文明的行為機(jī)制是以擴(kuò)大市場(chǎng)、擴(kuò)大消費(fèi)為驅(qū)動(dòng)力的。在工業(yè)文明框架內(nèi)，所有企業(yè)無不希望市場(chǎng)興旺、消費(fèi)趨熱的情景出現(xiàn)、延續(xù)，這樣產(chǎn)品才能暢銷。一旦消費(fèi)減縮、市場(chǎng)蕭條，企業(yè)就將從利潤(rùn)下降、成本無法回收、資金無法周轉(zhuǎn)到難以維持。于是在工業(yè)化中出現(xiàn)這樣的判斷：哪種產(chǎn)品能夠最大數(shù)量、最持久地拉動(dòng)消費(fèi)，它對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用就最有貢獻(xiàn)。因此，工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)效益提高的主要依托不是資源節(jié)約，而是商品數(shù)量增大?，F(xiàn)在我們看到轎車這個(gè)產(chǎn)品，人們發(fā)現(xiàn)，它就是進(jìn)入小康社會(huì)后符合上述市場(chǎng)特征的產(chǎn)品，可謂工業(yè)文明之花。于是轎車工業(yè)理所當(dāng)然地成為工業(yè)化的戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。至于轎車普及之后，對(duì)于能源消耗、溫室氣體排放、以及道路需求帶來的土地占用，由此對(duì)城鄉(xiāng)環(huán)境的總體影響，就不是工業(yè)發(fā)展所關(guān)心的了。僅從原料與能源消耗一項(xiàng)來看，有數(shù)據(jù)顯示，汽車使用著世界鋼產(chǎn)量的20%，鋁產(chǎn)量的10%，鋅產(chǎn)量的35%，鉛產(chǎn)量的50%，所有天然橡膠產(chǎn)量的60%。同時(shí)消耗世界全部石油的1/3以上?？梢哉f，汽車的燃料消耗成了吞噬地球石油資源的無底洞[2]。

其四，工業(yè)文明帶來社會(huì)生產(chǎn)當(dāng)中持續(xù)而快速的技術(shù)進(jìn)步，但工業(yè)文明片面的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀僅僅著眼于不斷強(qiáng)化技術(shù)創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而不顧新技術(shù)的生態(tài)功效。與工業(yè)文明緊密聯(lián)系的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，是在催生技術(shù)進(jìn)步的功利性、短視性和唯經(jīng)濟(jì)利益，誘導(dǎo)和助長(zhǎng)技術(shù)創(chuàng)新以單純追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的價(jià)值取向，這就必然加重對(duì)自然資源的耗費(fèi)與對(duì)環(huán)境的污染[3]。而工業(yè)文明當(dāng)中為成本節(jié)約而鼓勵(lì)的節(jié)能節(jié)材、減少環(huán)境污染的技術(shù)進(jìn)步，并不能從根本上抵消技術(shù)進(jìn)步總體上帶來的負(fù)面生態(tài)效應(yīng)。

其五，工業(yè)文明的精神動(dòng)力在于對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求，社會(huì)前提在于財(cái)富占有的不均。于是社會(huì)在追求物質(zhì)富裕，個(gè)人在追求更高的物質(zhì)生活水平，占有更多的物質(zhì)財(cái)富成為人們努力工作的基本動(dòng)機(jī)。許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家還論證，貧富差距是造成這種動(dòng)力的社會(huì)前提（只是人們一般不直接說，而是反過來說，貧富差距消失，經(jīng)濟(jì)就沒有效率）。既然如此，要想實(shí)現(xiàn)貧富差距消滅的社會(huì)效果，就是不合理的。工業(yè)文明產(chǎn)生的生活觀、財(cái)富觀成為社會(huì)批判貧富差距、追求和諧社會(huì)的最大精神障礙。

上述論證表明，只有突破工業(yè)文明的框架來轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式，才能取得中國(guó)需要的社會(huì)、生態(tài)成效，真正建設(shè)起可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)。

二、走新型工業(yè)化道路只能是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的初級(jí)階段

那么，我們能否降低標(biāo)準(zhǔn)，在工業(yè)文明框架內(nèi)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方式，取得有限的社會(huì)、生態(tài)成果就足夠了呢？

這的確是值得思考的一種觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)的邏輯推論，就是在新型工業(yè)化的內(nèi)涵上，除了工業(yè)化加信息化之外，再加上生態(tài)化。工業(yè)化加信息化與生態(tài)化，這就是新型工業(yè)化[4]。但本文認(rèn)為，這個(gè)觀點(diǎn)所體現(xiàn)的愿望仍然是不足的。

不錯(cuò)，走新型工業(yè)化道路為今天中國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展之所需，信息化是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)換的重要戰(zhàn)略措施，加上生態(tài)化，對(duì)資源環(huán)境的相關(guān)矛盾緩解大有作用。但這個(gè)目標(biāo)，只能作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的初級(jí)階段，不能作為轉(zhuǎn)變的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。在這樣的階段，我們要將經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)集約化，使中國(guó)各個(gè)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)要素利用率、特別是自然資源（包括礦產(chǎn)資源、能源）達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，使科技、管理、勞動(dòng)者技能等“新要素”或智力型要素在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，從而大大減少經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)物質(zhì)資源的依賴，也大大減少經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)資源的耗竭與環(huán)境的損害。這樣，就為建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。但僅僅達(dá)到這樣的成就，還是不能解決我們面臨的各類危機(jī)或挑戰(zhàn)。

之所以斷言傳統(tǒng)工業(yè)化加信息化與生態(tài)化不能取得足夠的社會(huì)、生態(tài)成效，是由以下因素決定的：

（一）我國(guó)的基本國(guó)情

我國(guó)人口達(dá)到13億多，占世界總?cè)丝诘奈宸种?，但資源占有量大大低于人口比例。我國(guó)占有的煤、油、天然氣人均資源只及世界人均水平的55%、11%和4%。我國(guó)擁有的資源量占世界的比例為：石油1.8%、天然氣0.7%、鐵礦石不足9%、銅礦不足5%、鋁土礦不足2%，均遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人口占世界22%的比例[5]。這樣的資源占有量對(duì)我國(guó)的工業(yè)化造成嚴(yán)峻的生態(tài)約束。如無根本的發(fā)展轉(zhuǎn)型，未來幾十年內(nèi)，我國(guó)礦產(chǎn)品的需求量將大幅度增加，保障程度將大幅度降低。

（二）國(guó)際環(huán)境

二戰(zhàn)之后，發(fā)達(dá)國(guó)家勢(shì)必千方百計(jì)地阻撓。從國(guó)際專利制度及標(biāo)準(zhǔn)制度的制定、從國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的制定、從國(guó)際金融的貨幣戰(zhàn)、從全球氣候框架協(xié)議的走向、從對(duì)中國(guó)對(duì)外投資的謠言攻勢(shì)、從國(guó)際政治斗爭(zhēng)態(tài)勢(shì)等等，無不反映西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)的打壓、遏制[6]。

（三）國(guó)內(nèi)發(fā)展的態(tài)勢(shì)

改革開放以來，無論在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)方面都有巨大的正面成效，而負(fù)面效果也不容忽視，尤其是在社會(huì)、生態(tài)方面。

社會(huì)方面，與工業(yè)文明相匹配的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，促使人們對(duì)物質(zhì)財(cái)富的追求已惡性膨脹，越來越多的社會(huì)成員將不擇手段獲取金錢作為他們生活的信條，社會(huì)誠(chéng)信缺失已到危機(jī)地步，社會(huì)兩極分化趨向嚴(yán)重，中國(guó)的基尼系數(shù)已超過國(guó)際警戒線。許多學(xué)者眼光局限在工業(yè)文明尤其是西方國(guó)家率先實(shí)現(xiàn)的工業(yè)文明之內(nèi)，對(duì)貧富差距心存肯定，認(rèn)為這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的效率的源泉，而對(duì)共同富裕則疑懼重重。工業(yè)文明的生活觀、財(cái)富觀營(yíng)造了廣告?zhèn)髅浇缗c部分富裕階層大搞炫富性消費(fèi)，我國(guó)在人均收入仍很低時(shí)竟然成為世界上名列前茅的奢侈品市場(chǎng)，致使整個(gè)社會(huì)形成一種普遍的仇富心理。

生態(tài)方面，由于工業(yè)化階段推移，資本、技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)相對(duì)于勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)比重更加增大，盡管技術(shù)進(jìn)步可以在微觀經(jīng)濟(jì)上提高資源利用率，但產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)決定了工業(yè)化發(fā)展將從宏觀上對(duì)資源的消耗更大。各地為追求GDP增大，不顧產(chǎn)能過剩，經(jīng)常盲目上馬大項(xiàng)目，在重化工業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、建筑業(yè)等特別耗費(fèi)金屬材料和能源的行業(yè)大投資，“三廢”排放急劇增加，環(huán)境損害有增無減，發(fā)達(dá)國(guó)家上百年工業(yè)化過程中分階段出現(xiàn)的環(huán)境問題，在我國(guó)快速發(fā)展的20多年里集中出現(xiàn)[7]。大量農(nóng)田在工業(yè)化和城市化過程中被侵蝕，18億畝耕地紅線岌岌可危。由于企業(yè)生產(chǎn)造成環(huán)境污染而與群眾爆發(fā)的沖突大量出現(xiàn)，社會(huì)公眾與忽略生態(tài)只顧政績(jī)的官場(chǎng)矛盾加深。在工業(yè)化快速發(fā)展中，商品質(zhì)量日趨令人堪憂，食品不安全事件層出不窮，造成經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與生活質(zhì)量下降形成了正相關(guān)。

（四）國(guó)際發(fā)展態(tài)勢(shì)

發(fā)達(dá)國(guó)家在世界經(jīng)濟(jì)中占有絕對(duì)強(qiáng)勢(shì)，向國(guó)際市場(chǎng)輸出的逐漸不再是工業(yè)制成品。世界經(jīng)濟(jì)越來越呈現(xiàn)這三類趨勢(shì)：

1. 從產(chǎn)業(yè)間分工向產(chǎn)業(yè)內(nèi)、產(chǎn)品內(nèi)分工發(fā)展。發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家不僅通過國(guó)際貿(mào)易實(shí)現(xiàn)各國(guó)在不同產(chǎn)業(yè)之間的國(guó)際分工，而且實(shí)現(xiàn)各國(guó)在同一產(chǎn)業(yè)不同規(guī)格、類型的產(chǎn)品之間的國(guó)際分工，進(jìn)而通過國(guó)際生產(chǎn)合作實(shí)現(xiàn)同一產(chǎn)品在不同經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)之間的國(guó)際分工。發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的企業(yè)分別在國(guó)際生產(chǎn)合作中占有不同經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)，形成國(guó)際生產(chǎn)鏈，也就是國(guó)際價(jià)值鏈。前者占有的經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)需要更多的技術(shù)或知識(shí)，獲得更多價(jià)值，后者占有的經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)則耗費(fèi)比重更大的勞動(dòng)與物質(zhì)，獲得的價(jià)值相對(duì)小。

2. 從商品貿(mào)易向技術(shù)貿(mào)易發(fā)展，發(fā)達(dá)國(guó)家從“出口商品”轉(zhuǎn)向“出口知識(shí)”，含有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的貿(mào)易對(duì)象，如專利、商標(biāo)，越來越增多。此外，發(fā)達(dá)國(guó)家的文化產(chǎn)品（圖書、音像制品），以版權(quán)形式大量對(duì)外輸出。

3. 從商品貿(mào)易向服務(wù)貿(mào)易發(fā)展，在服務(wù)貿(mào)易的四種類型：跨境輸出、消費(fèi)者移動(dòng)、人員移動(dòng)、商業(yè)存在當(dāng)中，發(fā)達(dá)國(guó)家除了人員移動(dòng)的規(guī)模難以增大之外，其它三種類型都在不斷增大，于是我們看到：發(fā)達(dá)國(guó)家的金融、教育、電信等部門開展的大量業(yè)務(wù)是為發(fā)展中國(guó)家服務(wù)的，發(fā)展中國(guó)家大量人員到發(fā)達(dá)國(guó)家留學(xué)、就醫(yī)、旅游、學(xué)術(shù)訪問，發(fā)達(dá)國(guó)家的新興、高端服務(wù)部門（會(huì)計(jì)審計(jì)、銀行、咨詢等信息服務(wù)）大量投資于發(fā)展中國(guó)家。所有這些產(chǎn)業(yè)變化，形成了發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)際收支與生活水平并未降低的同時(shí)，大大減少了工業(yè)化給資源消耗與環(huán)境損害帶來的負(fù)面生態(tài)影響。我們?cè)诎l(fā)達(dá)國(guó)家看到的景觀，就是工廠很少，環(huán)境優(yōu)美、天空更藍(lán)，人口由城市向鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移，人們的休閑時(shí)間增多。應(yīng)當(dāng)說，這反映了生態(tài)文明悄然走來的一個(gè)側(cè)面，也說明發(fā)達(dá)國(guó)家不自覺地從工業(yè)文明邁向生態(tài)文明（筆者將另行論證，資本主義國(guó)家不可能建成完全的生態(tài)文明，生態(tài)文明社會(huì)形態(tài)是與共同富裕道路及共產(chǎn)主義社會(huì)終極目標(biāo)不可分割的。但發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家可以憑借經(jīng)濟(jì)與科技實(shí)力與文化發(fā)展的某些先進(jìn)性，在生態(tài)文明道路上率先邁步）。

當(dāng)然，發(fā)達(dá)國(guó)家出現(xiàn)生態(tài)文明“色彩”的現(xiàn)象，是建立在不平等的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系與國(guó)際產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移基礎(chǔ)上的，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平在達(dá)到一定高度之后，也會(huì)有上述三類趨勢(shì)。但中國(guó)本身就是后發(fā)國(guó)家，還是人口大國(guó)，所面臨的外部環(huán)境與內(nèi)部條件都與西方國(guó)家大相徑庭，中國(guó)邁向生態(tài)文明必定有自己的特點(diǎn)。

鑒于上述論證，筆者認(rèn)為，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展只有在一個(gè)更高的追求、更高的眼界中轉(zhuǎn)型，才能具備能夠應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、解決各類問題的能力。這個(gè)追求與眼界，就是超越工業(yè)文明的生態(tài)文明。在中國(guó)理論界，越來越多的學(xué)者與有識(shí)之士認(rèn)為：生態(tài)失衡敲響了工業(yè)文明的喪鐘；工業(yè)文明已走到盡頭，必須被生態(tài)文明取代；從對(duì)大自然的掠奪型、征服型、污染型的工業(yè)文明走向環(huán)境友好型、協(xié)調(diào)型、恢復(fù)型的生態(tài)文明[8]。許多論著認(rèn)為：以工業(yè)文明的思路應(yīng)對(duì)生態(tài)經(jīng)濟(jì)矛盾無濟(jì)于事，以生態(tài)文明的思路來解決矛盾才能在新的起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

三、在文明形態(tài)演進(jìn)目標(biāo)下轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的戰(zhàn)略思路

由此，本文所論證的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，要與工業(yè)文明向生態(tài)文明演進(jìn)相聯(lián)系。要將走新型工業(yè)化道路作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的初級(jí)階段，并在處理好生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系、城鎮(zhèn)化與建設(shè)新農(nóng)村的關(guān)系、發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、盡早開始“消費(fèi)轉(zhuǎn)型”等方面形成與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變總目標(biāo)相配套的戰(zhàn)略思路。

（一）將“工業(yè)化加信息化加生態(tài)化”的新型工業(yè)化作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的初級(jí)階段

在這個(gè)階段的努力中，基本完成20世紀(jì)90年代提出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從粗放型轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型的任務(wù)，緩解我國(guó)在經(jīng)濟(jì)與生態(tài)兩方面的巨大壓力。鑒于我國(guó)新型工業(yè)化進(jìn)程中，有市場(chǎng)支持的信息化已經(jīng)成就顯著，今后更要注重產(chǎn)業(yè)生態(tài)化改造，節(jié)能、降耗、減排應(yīng)當(dāng)成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要衡量指標(biāo)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)與工業(yè)化框架是兼容的，需要大力推進(jìn)。

（二）處理好生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系，增強(qiáng)生態(tài)建設(shè)的力度

生態(tài)建設(shè)是以維護(hù)自然環(huán)境的生態(tài)平衡為對(duì)象、旨在恢復(fù)自然再生產(chǎn)的能力、以國(guó)土建設(shè)與增加基本資源（森林、淡水、土壤、牧草等）為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，包括植樹造林、環(huán)保產(chǎn)業(yè)、江河治理、田間工程建設(shè)、節(jié)水灌溉工程、農(nóng)村能源建設(shè)、“三廢”處理工程、水土災(zāi)害防治等。增加生態(tài)建設(shè)勢(shì)必?cái)D壓其他經(jīng)濟(jì)建設(shè)，主要是擠壓基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。從表面上看，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)較直接滿足工業(yè)化發(fā)展的需要，產(chǎn)生宏觀經(jīng)濟(jì)效益更快、更直接、更明顯，而安排生態(tài)建設(shè)不是靠宏觀經(jīng)濟(jì)效益驅(qū)動(dòng)。為了增加生態(tài)建設(shè)的驅(qū)動(dòng)力，要有新的戰(zhàn)略型核算，通過研究，將生態(tài)建設(shè)的間接經(jīng)濟(jì)效益納入到宏觀經(jīng)濟(jì)效益中作對(duì)比核算。僅僅是減少自然災(zāi)害對(duì)經(jīng)濟(jì)的打擊破壞一項(xiàng)，就相當(dāng)于某種比例的由基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)帶來的經(jīng)濟(jì)收益。我國(guó)近年來快速發(fā)展高速公路、高速鐵路以及民航支線，體現(xiàn)的是工業(yè)化發(fā)展的水平，能否將這個(gè)領(lǐng)域的建設(shè)放慢一些，騰出更多的財(cái)力來增強(qiáng)生態(tài)建設(shè)的力度，包括提升生態(tài)建設(shè)的技術(shù)投入，這是我國(guó)從工業(yè)文明走向生態(tài)文明面臨的戰(zhàn)略性問題。

（三）處理好城鎮(zhèn)化與建設(shè)新農(nóng)村的關(guān)系，避免在城鎮(zhèn)化中陷入誤區(qū)

在傳統(tǒng)工業(yè)化中，工業(yè)化與城市化是齊頭并進(jìn)的。我國(guó)由于人口眾多的國(guó)情，必須有大中小城市與小城鎮(zhèn)共同發(fā)展，因此在我國(guó)強(qiáng)調(diào)的是城鎮(zhèn)化。我國(guó)過去有過城鎮(zhèn)化長(zhǎng)期滯后于工業(yè)化的發(fā)展格局，近幾年來又出現(xiàn)了城鎮(zhèn)化超越工業(yè)化發(fā)展的另一極端。不管哪種格局，都是城鄉(xiāng)發(fā)展失衡的體現(xiàn)。而城鎮(zhèn)化超越工業(yè)化發(fā)展的局面出現(xiàn)，是由兩個(gè)錯(cuò)誤造成的，一是錯(cuò)誤地將城鎮(zhèn)化規(guī)模擴(kuò)大建立在征地加房地產(chǎn)開發(fā)擴(kuò)張的基礎(chǔ)上，忽略了城鎮(zhèn)化的產(chǎn)業(yè)支撐；二是只顧城鎮(zhèn)發(fā)展，不顧農(nóng)村蕭條，錯(cuò)誤地將城鎮(zhèn)化建立在農(nóng)村蕭條的基礎(chǔ)上，以為依靠對(duì)農(nóng)村圈地、圈人、圈錢就能帶來城鎮(zhèn)化推動(dòng)的新一輪增長(zhǎng)。這一誤區(qū)完全罔顧社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須要城鄉(xiāng)共同繁榮、各個(gè)產(chǎn)業(yè)都要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。陷入誤區(qū)的城鎮(zhèn)化加劇了農(nóng)村“空殼化”，嚴(yán)重沖擊了社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)。一些人根本沒有看到后工業(yè)社會(huì)出現(xiàn)的“逆城市化”趨勢(shì)，也不認(rèn)識(shí)這種趨勢(shì)，完全不認(rèn)識(shí)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化在工業(yè)文明走向生態(tài)文明中的意義。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是正確開展城鎮(zhèn)化的指導(dǎo)，我們需要的城鎮(zhèn)化發(fā)展，不能以某些西方國(guó)家的城鄉(xiāng)人口比例、農(nóng)業(yè)與非農(nóng)產(chǎn)業(yè)比例為標(biāo)準(zhǔn)，而要以是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的精神與生態(tài)文明的要求，我們的城鎮(zhèn)化發(fā)展要體現(xiàn)這幾點(diǎn)：均衡發(fā)展——城鎮(zhèn)化的進(jìn)度要與新農(nóng)村建設(shè)與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進(jìn)度相互照應(yīng)，而不是城鎮(zhèn)化發(fā)展一頭單兵突進(jìn)；互動(dòng)發(fā)展——城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展互相促進(jìn)，而不是犧牲農(nóng)村土地、人力、資金、資源來發(fā)展城鎮(zhèn)；內(nèi)涵發(fā)展——城鎮(zhèn)化內(nèi)容要重點(diǎn)解決可定居農(nóng)民工的市民化轉(zhuǎn)型問題，而不是簡(jiǎn)單地?cái)U(kuò)大城鎮(zhèn)規(guī)模；多種模式——主要推進(jìn)農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)上的城鎮(zhèn)化模式。

（四）發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)

低碳經(jīng)濟(jì)包含著節(jié)約能源與開發(fā)新能源兩方面。生產(chǎn)上節(jié)約能源是工業(yè)化的效益目標(biāo)，科技發(fā)達(dá)的國(guó)家在能源利用率上達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平，這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變所要努力追趕的。而開發(fā)新能源，擺脫對(duì)化石能源石油、煤炭的依賴，這才是減少經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)向大氣層進(jìn)行溫室氣體排放的根本措施，才是發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的根本方向。這一方向，體現(xiàn)出文明形態(tài)由“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”的躍遷?！疤肌笔呛谏?，“低碳”就要從根本上降低化石能源這類“黑色能源”的使用比例、用非“碳”能源替代“黑色能源”。美國(guó)這個(gè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)上走在世界前列的國(guó)家，其科技的發(fā)達(dá)造就了其在生產(chǎn)力方面的前沿眼界，現(xiàn)在美國(guó)政府推行“綠色新政”的主要措施，就是開發(fā)新能源，這點(diǎn)非常值得我國(guó)借鑒。對(duì)于中國(guó)這樣的后發(fā)國(guó)家，借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)實(shí)的發(fā)展趨勢(shì)遠(yuǎn)比盲目借鑒人家過去走的路更重要。我國(guó)快速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)在能源緊缺的壓力下，新能源發(fā)展步伐加快，太陽(yáng)能、風(fēng)能、生物質(zhì)能都有可觀的發(fā)展勢(shì)頭。我們不能將此僅僅作為應(yīng)急的措施，而要作為邁向生態(tài)文明的關(guān)鍵一步。新能源開發(fā)利用要成為我國(guó)科技發(fā)展的重點(diǎn)領(lǐng)域。

（五）盡早開始“消費(fèi)轉(zhuǎn)型”，逐步從追求物質(zhì)富裕到精神富裕，轉(zhuǎn)變產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)取向

我們要清醒地認(rèn)識(shí)到，全國(guó)人民總體的物質(zhì)生活水平還較低，尤其是廣大城鄉(xiāng)勞動(dòng)者，但是另一方面，物質(zhì)生活水平失衡也日趨嚴(yán)重。富裕者與特權(quán)者在生活方面帶壞的社會(huì)風(fēng)氣正在向各個(gè)階層擴(kuò)散，追求奢侈型、豪華型的物質(zhì)生活成為時(shí)尚，不理智的消費(fèi)帶動(dòng)的市場(chǎng)需求造成不合理的生產(chǎn)，導(dǎo)致自然資源消耗在毫無意義的地方。針對(duì)于此，在致力于建成全面小康社會(huì)的同時(shí)，要有強(qiáng)有力的“消費(fèi)轉(zhuǎn)型”引導(dǎo)，將更多的非物質(zhì)生活需求引入消費(fèi)領(lǐng)域，如體育健身、高尚的文化娛樂、旅游、讀書學(xué)習(xí)，減少吃喝、穿戴、轎車、裝飾、日用方面的浪費(fèi)成分與多余的物質(zhì)消費(fèi)，消除盲目攀比物質(zhì)富裕。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，消費(fèi)結(jié)構(gòu)越是合理，物質(zhì)耗費(fèi)就越是相對(duì)節(jié)省。

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變中需要正確的解放思想，給經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變確立這樣的總目標(biāo)：從工業(yè)文明走向生態(tài)文明，就要通過解放思想來認(rèn)識(shí)，在認(rèn)識(shí)路線上做到求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)、打破常規(guī)、展望未來。

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Thinking on the General Goal of Economic Development Mode Transformation

Li Xinguang

（Guangxi University， Nanning， 530004）

Abstract： Change of economic development mode can not be separated from the evolution of civilization of the world it is not enough to choose new industrial road only to achieve the general goal of economic derelopment mode transformation. China's basic national conditions， the international environment， the domestic and foreign development trend show that the transformation of economic development mode can not meet the challenge within the framework of industrial civilization， and can ont meet the transformation from industrial civilization to civilization conservation， it has to take a new industrial road as the primary stage of economic develpment mode transformation， and handle the relationship of ecologicd construction and economic development， urbanization and the construction of new village， the development of low-carbon economy， and consumption transformation and other aspects， in order to form a relvant， strategic thinking that comply with economic development mode transformation.

Keywords： economic development mode， industrial culture， conservation culture， new industrial road