課堂是允許犯錯(cuò)的地方

李佳陽(yáng)

【摘要】 我們經(jīng)常能遇到這樣的情況，教師將公開(kāi)課上得精彩絕倫，令人稱奇，大呼過(guò)癮。突然，一名學(xué)生問(wèn)了一個(gè)很令教師尷尬的問(wèn)題，使其陷入到兩難境地。在課堂教學(xué)過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)這種狀況，那么當(dāng)這些狀況發(fā)生時(shí)，教師應(yīng)該如何處理，又應(yīng)該持有何種態(tài)度呢？

【關(guān)鍵詞】突發(fā)狀況；課堂教學(xué)；教師

【中圖分類號(hào)】G622.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

課堂是經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“突發(fā)狀況”的地方，也是學(xué)生最容易出錯(cuò)的地方，教師需要做的就是心平氣和、急中生智，允許課堂成為出錯(cuò)的地方并將錯(cuò)誤視作最重要的教育資源，學(xué)生在課堂出錯(cuò)時(shí)，教師應(yīng)有所反思。

一、從心理學(xué)、教育學(xué)的角度分析

由于學(xué)生受生理、心理特征及認(rèn)知水平的限制，犯錯(cuò)、出錯(cuò)是不可避免的。秉承著“以人為本”的教育觀，每位教師都應(yīng)尊重、理解、寬容學(xué)生，要極力營(yíng)造一種輕松愉悅的教學(xué)氛圍。學(xué)生的積極性被充分調(diào)動(dòng)、精力高度集中、學(xué)習(xí)自覺(jué)性也會(huì)油然而生，師生關(guān)系和諧，課堂效果極佳。否則，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣一旦喪失，就會(huì)注意力轉(zhuǎn)移、期盼盡早下課、課上打盹兒、溜號(hào)兒，成績(jī)一落千丈，變成問(wèn)題兒童，甚至其人生也會(huì)因此而蒙上一層揮之不去的陰影；有時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，也會(huì)因教師無(wú)意間的一句和藹提示、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一次信任的微笑、一回公開(kāi)的表?yè)P(yáng)，點(diǎn)燃學(xué)生渴求真知的激情。

二.從教師行為后果上分析

（一）允許向同學(xué)、教師、甚至是教材（名篇佳作）等提出質(zhì)疑

著名特級(jí)教師于漪老師在講解《木蘭詩(shī)》一課時(shí)，有一名學(xué)生質(zhì)疑課文中“同行二十年，不知木蘭是女郎”這句話，古代的女人裹小腳，一旦洗腳不就露餡了？于老師公開(kāi)表?yè)P(yáng)了他勤于動(dòng)腦，善于思考，勇于質(zhì)疑課文的學(xué)習(xí)態(tài)度，緊接著她耐心地糾正了他的錯(cuò)誤：南北朝時(shí)期的女人是不裹腳的。

針對(duì)學(xué)生課上提出的問(wèn)題與質(zhì)疑，教師并沒(méi)有置之不理，而是先鼓勵(lì)這位學(xué)生的善于對(duì)權(quán)威性的書本提出質(zhì)疑，并鼓勵(lì)全班同學(xué)向他學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)全班同學(xué)思考的動(dòng)力。接下來(lái)，于老師從另一個(gè)側(cè)面給予學(xué)生一種歷史性的回答——南北朝時(shí)期的女人是不裹腳的。這也從一定程度上印證了語(yǔ)文學(xué)科是一種人文性的學(xué)科。

（二）允許有不同意見(jiàn)且允許爭(zhēng)論

語(yǔ)文特級(jí)教師楊瑞雪老師在對(duì)《天游峰的掃路人》一課進(jìn)行講解時(shí)，一名學(xué)生突然間發(fā)問(wèn)：“這位老大爺真是多余，也沒(méi)人給他發(fā)工資，也沒(méi)人表?yè)P(yáng)他的行為，這么做有意義嗎？他不覺(jué)得累呀？”此時(shí)全班立刻噓聲一片，意見(jiàn)不一，班級(jí)瞬間失控了。楊老師靈機(jī)一動(dòng)，將“麻煩”化為一道辯題：天游峰掃路人到底累不累？她將學(xué)生分成正反兩方進(jìn)行辯論，要求是以課文作為支撐自己觀點(diǎn)的論據(jù)。

我們看到，在意見(jiàn)發(fā)生分歧時(shí)，教師此時(shí)作出何種處理，不僅直接影響到課堂秩序，還能從另一個(gè)角度培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，這在初中生生理發(fā)展期也是至關(guān)重要的。思維模式的訓(xùn)練，教師的適當(dāng)啟發(fā)，空間的發(fā)揮展示，都在一定的程度上幫助學(xué)生進(jìn)一步成長(zhǎng)。

三.從師生行為方面分析

思想大師懷特海曾斷言：“一個(gè)不重視訓(xùn)練智慧的民族是終將滅亡的民族。”在課堂上，教師如果扼殺了學(xué)生犯錯(cuò)的本能，那無(wú)疑是斬?cái)嗔藢W(xué)生發(fā)展智慧豐富智慧之路。有時(shí)針對(duì)學(xué)生在課上的惡意犯錯(cuò)行為，教師要采取一定的措施，既不要聽(tīng)之任之，否則學(xué)生會(huì)變本加厲；也不要怒發(fā)沖冠，否則會(huì)使學(xué)生從心底里對(duì)其產(chǎn)生抵觸情緒。孩童的內(nèi)心是善良而又脆弱的，作為教師我們要以一種愛(ài)的精神寬容愛(ài)護(hù)每一位“小天使”，幫助他們豐滿羽翼，飛向藍(lán)宇。

（一）角色換位后的“錯(cuò)”

有的時(shí)候教師也可偶爾犯點(diǎn)“小錯(cuò)”，讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、糾正問(wèn)題的主角。比如在旁聽(tīng)2012年四川省高中語(yǔ)文骨干教師李奇老師的公開(kāi)課匯報(bào)時(shí)他有過(guò)這樣一段思考：“我們不要總是在作文寫作的課堂上對(duì)學(xué)生的作文吹毛求疵，不加深思，大肆批判，否則會(huì)扼殺孩子們?cè)谡n上的積極性。相反，我們做教師的不妨也做一回學(xué)生，提前寫好一篇文章，課上時(shí)分發(fā)給學(xué)生，讓他們也來(lái)做一回老師，為我們改一改。”

（二）引導(dǎo)學(xué)生犯“錯(cuò)”

有時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到某種教學(xué)目的，我們不妨引導(dǎo)學(xué)生“犯錯(cuò)誤”，教師在課堂之上預(yù)設(shè)某種看似合理的教學(xué)情境或教學(xué)內(nèi)容，一步一步地誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這個(gè)預(yù)設(shè)的“圈套”之中，最終使學(xué)生自我意識(shí)到自己所犯的錯(cuò)誤，頓然醒悟，懸崖勒馬。這樣做不僅能夠在學(xué)生思考的過(guò)程中訓(xùn)練其思維能力，鍛煉其逆向思維，培養(yǎng)其開(kāi)放思維，同時(shí)使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握做到切實(shí)體會(huì)、深刻領(lǐng)悟、記憶猶新，甚至能夠使其從中悟出一定的道理來(lái)。

（三）“將錯(cuò)就錯(cuò)”

將錯(cuò)就錯(cuò)即在課堂上，教師順著學(xué)生的某種錯(cuò)誤理解或不當(dāng)行為加以延伸或曲解，易導(dǎo)致理想結(jié)果。我們說(shuō)這樣的延伸，既維護(hù)了課堂秩序，保證了教學(xué)的順利進(jìn)行，又將學(xué)生的“發(fā)難”轉(zhuǎn)化為活生生的培養(yǎng)創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的教育資源，可謂“一錯(cuò)三雕”。但必須明確的是，這里提及的“將錯(cuò)就錯(cuò)式”的“縱容”絕非無(wú)限制、無(wú)約束、肆無(wú)忌憚的不負(fù)責(zé)任的行為。否則將給學(xué)生招來(lái)不可估計(jì)的惡果，筆者在之前已經(jīng)提到，在這里就不予贅述了。

錯(cuò)誤、疑問(wèn)、質(zhì)疑、困惑、甚至是課堂上的惡作劇，絕對(duì)是一種教師和學(xué)生兩者之間的難得經(jīng)歷，真實(shí)、自然且具有原創(chuàng)性，它是開(kāi)啟學(xué)生今后正確與成功的金鑰匙。教師應(yīng)該善于將課堂上的“廢”轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容的“寶”，將學(xué)生無(wú)意間的“錯(cuò)”幻化為學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)思路的“對(duì)”，化腐朽為傳奇，讓辛勤勞作的園丁用自己的愛(ài)心、耐心、責(zé)任心，澆灌出未來(lái)的鮮花碩果。

（編輯：李敏）