陶行知教育思想在生物教學(xué)中的實(shí)踐

楊現(xiàn)艷

摘 要：生活教育是陶行知教育思想的核心概念，也是陶行知理論大廈的基石，其教育思想對(duì)教學(xué)影響深遠(yuǎn)，在生物教學(xué)中以陶行知的生活教育思想作為指導(dǎo)，將教育融于生活，在生活中得到教育，會(huì)加強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦能力，從而使生物教和學(xué)取自生活，服務(wù)于生活，更加充滿生機(jī)活力。

關(guān)鍵詞：生活；教育；生物教學(xué)

陶行知關(guān)于生活教育思想是陶行知教育思想的核心概念，也是陶行知理論大廈的基石。生活教育包括“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”三個(gè)基本內(nèi)容。陶行知先生認(rèn)為教育必須通過生活才能發(fā)揮它的力量并成為真正的教育，生物教學(xué)內(nèi)容與生活聯(lián)

系緊密，在生物教學(xué)中充分踐行陶行知教育思想，將書本上的理論與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)生物的積極

性和主動(dòng)性，提高教學(xué)效率。

“生活即教育”，生活決定教育，教育必須通過生活才能發(fā)揮其力量并成為真正的教育。在教學(xué)中我通過選取學(xué)生感興趣的、有疑問的身邊小事，加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，從而將教育滲入生活，在生活中使學(xué)生得到教育。

例如，在H7N9禽流感出現(xiàn)后人心惶惶，我及時(shí)利用這個(gè)信息，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用傳染病和病毒的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行思考和調(diào)查：在日常生活中，我們應(yīng)該做哪些事，可以有效預(yù)防禽流感？如何更好地保護(hù)自己？因?yàn)榕c自身生活密切相關(guān)，學(xué)生參與的主動(dòng)性很高，通過課外搜集，興致勃勃地相互交流，由此也認(rèn)識(shí)到有些疾病雖然可怕，但只要掌握其規(guī)律是可以有效預(yù)防的。在學(xué)習(xí)人類遺傳病時(shí)，我組織班級(jí)學(xué)生以小組為單位，利用周末到自己所在的居民區(qū)周圍調(diào)查人群中白化病的發(fā)病率。學(xué)生通過這種活動(dòng)，不僅增加了學(xué)習(xí)生物的積極性，而且實(shí)際操作能力大大提高。在學(xué)習(xí)過免疫調(diào)節(jié)的內(nèi)容以后，我發(fā)動(dòng)學(xué)生在課堂之外關(guān)注艾滋病，關(guān)愛艾滋病人，學(xué)生在這樣的活動(dòng)中通過與艾滋病人的實(shí)際接觸既學(xué)到了知識(shí)，又在情感態(tài)度與價(jià)值觀上得到了提升。各種來(lái)源于生活內(nèi)容的教育是真正受學(xué)生喜歡的教育，這種教育能大大提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力，在我們的教學(xué)中應(yīng)該引起重視。

“社會(huì)即學(xué)?！?，完整的社會(huì)是生活的場(chǎng)所，亦即教育之所，要把教育從鳥籠里解放出來(lái)。生物課堂教學(xué)中，我注意關(guān)注社會(huì)各方面的問題，讓學(xué)生在生產(chǎn)、生活的背景中學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)，倡導(dǎo)學(xué)生在解決生產(chǎn)、生活的實(shí)際問題的過程中深入理解生物學(xué)的基本

概念。例如，通過學(xué)習(xí)氨基酸和蛋白質(zhì)的知識(shí)，學(xué)生知道了必需氨基酸人體不能合成，從而引導(dǎo)學(xué)生在生活中正確認(rèn)識(shí)偏食和挑食的不良習(xí)慣；學(xué)習(xí)了酶的知識(shí)以后，在實(shí)際生活中學(xué)生了解到如何正確使用加酶洗衣粉；學(xué)習(xí)了細(xì)胞的癌變后，我鼓勵(lì)學(xué)生從自身做起，遠(yuǎn)離致癌因子，少吃或不吃油炸類食物和腌制食品，更有不少學(xué)生主動(dòng)當(dāng)起了禁煙小使者，以學(xué)到的知識(shí)勸導(dǎo)周圍的大人戒煙；學(xué)習(xí)了人體的體溫調(diào)節(jié)，學(xué)生了解了人體體溫的變化規(guī)律，認(rèn)識(shí)到發(fā)燒是體溫高于正常體溫，民間關(guān)于發(fā)燒捂汗的做法是不妥的，還積極地將自己所學(xué)的知識(shí)講給家人并加以運(yùn)用。通過對(duì)這些問題的調(diào)查了解，科學(xué)研討，加深了學(xué)生對(duì)生命科學(xué)知識(shí)與社會(huì)各方面關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

“教學(xué)做合一”用陶行知的話說(shuō)，是生活現(xiàn)象之說(shuō)明，“教、學(xué)、做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)”。在陶行知看來(lái)，“教學(xué)做合一”是生活法，也是教育法。由此他特別強(qiáng)調(diào)要親自在“做”的活動(dòng)中獲得知識(shí)。聯(lián)系到生物教學(xué)，新課程重新調(diào)整了理論與實(shí)踐的平衡，生物科學(xué)不僅是一個(gè)理論體系，而且也是一個(gè)科學(xué)探索的過程，在教學(xué)中應(yīng)該多給學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)手的機(jī)會(huì)。例如，在講細(xì)胞的基本結(jié)構(gòu)時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生嘗試制作真核細(xì)胞的三維結(jié)構(gòu)模型，給學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)性的指導(dǎo)，并不指定具體的材料用具，給學(xué)生發(fā)揮各自的創(chuàng)造潛能留出充分的空間。學(xué)生做好后，再?gòu)牟牧稀⒔Y(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，在這個(gè)過程中學(xué)生不僅增強(qiáng)了動(dòng)手能力，對(duì)細(xì)胞的結(jié)構(gòu)有更為深刻的認(rèn)識(shí)；在學(xué)習(xí)酶的特性時(shí)，學(xué)生分組探究溫度對(duì)酶活性的影響，學(xué)生以小組為單位在實(shí)驗(yàn)前討論實(shí)驗(yàn)所需材料和步驟。但隨后實(shí)驗(yàn)的結(jié)果出現(xiàn)了較大差別，有的小組實(shí)驗(yàn)結(jié)果與課本一致：低溫酶的活性降低，溫度過高酶永久失活。但是有小組經(jīng)過實(shí)驗(yàn)卻得出相反結(jié)論：即溫度過高酶也仍有活性。出現(xiàn)了分歧就要通過實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)孰對(duì)孰錯(cuò)，于是我引導(dǎo)學(xué)生分析各自的實(shí)驗(yàn)步驟和操作過程是否出現(xiàn)問題，經(jīng)過討論和再次實(shí)驗(yàn)，得到“溫度過高酶仍有活性”結(jié)論的小組發(fā)現(xiàn)他們?cè)诓襟E設(shè)計(jì)上存在漏洞，沒有事先將酶用不同溫度處理就直接和反應(yīng)物混合在一起了，通過實(shí)驗(yàn)增強(qiáng)了學(xué)生交流與合作能力，同時(shí)意識(shí)到科學(xué)需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。以“教學(xué)做合一”作為教學(xué)思想的教學(xué)，不僅使學(xué)生更加深刻地理解了課本知識(shí)，而且提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

陶先生的教育理論博大精深，其中蘊(yùn)含的對(duì)生物教學(xué)的啟示不是一言所能道盡的。以上是我在教學(xué)中把陶行知生活教育思想融入生物課堂的一些實(shí)踐，生物學(xué)科有著與生活實(shí)際緊密聯(lián)系的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中只要我們心中有想法，并付之于行動(dòng)，進(jìn)行生活的教育，就一定會(huì)成功。

參考文獻(xiàn)：

周德藩.走近陶行知：教師讀本[M].高等教育出版社，2011.

（作者單位 江蘇省蘇州市田家炳實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)）