裴燕
在人類社會正在被互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)掌控的趨勢下,數(shù)字藝術(shù)將成為未來的藝術(shù)主流,它的價值正在被不斷地發(fā)現(xiàn)和重視。
2013年4月14日,《化身世外2.0》數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作孵化展在中華世紀(jì)壇數(shù)字藝術(shù)館(CMoDA)舉行。展覽名稱中的“2.0”意味著這已是第二個“化身世外”的展覽,是繼2011年末CMoDA 的開館展《化身世外》之后進(jìn)一步探討數(shù)字文化背后的數(shù)字生產(chǎn)和數(shù)字消費(fèi)
“化身”的誘惑
說起“化身”,不禁讓人想起《阿凡達(dá)》,因?yàn)椤鞍⒎策_(dá)”正是“化身”的英文Avatar的音譯。借助阿凡達(dá),人類變身成為能力超群的另一種生物,得以在遙遠(yuǎn)的外星球開啟超越想象的冒險旅程。人類對“化身”的想象源遠(yuǎn)流長,無論是莊周夢蝶、孫悟空的七十二變,還是蜘蛛俠、鋼鐵俠,再到網(wǎng)絡(luò)的“第二人生”、QQ秀、角色游戲等,我們總是渴望超越平凡的肉身,擁有更強(qiáng)大甚至無所不能的能力。化身是我們對身體的想象和欲望表達(dá),也正是各種游戲或網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等商業(yè)模式長盛不衰的深層次原因。微軟新推出的Avatar Kinect這樣的體感技術(shù)將進(jìn)一步消弭了真實(shí)世界和虛擬世界的邊界。正因?yàn)槿绱?,“化身”也被本刊選為2013年技術(shù)商業(yè)展望中的關(guān)鍵詞之一。
“化身”可謂是人類的終極夢想,“化身世外”也是CMoDA執(zhí)行館長、策展人楊磊對中國數(shù)字藝術(shù)的一種思考總結(jié),他從數(shù)字藝術(shù)的角度將“AVATAR”分解為三大關(guān)鍵要素:AV是Audio Visual的縮寫,指視音頻,這是“化身”與“世外”存在的數(shù)字場域;AT(@)表示地點(diǎn)和方位,代表著“化身”與“世外”的現(xiàn)場;AR則是Advance Reality(進(jìn)階現(xiàn)實(shí)),這是楊磊創(chuàng)造的概念,指在數(shù)字場域與物理現(xiàn)場相結(jié)合的增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的一種虛擬與現(xiàn)實(shí)共同構(gòu)成的混合形態(tài)。這三個要素使虛擬現(xiàn)實(shí)混合互動形成“化身世外”(主體與環(huán)境相互作用的結(jié)果)。實(shí)際上,“化身”超越了傳統(tǒng)“主體”,“世外”超越了傳統(tǒng)的“環(huán)境”,成為“超主體”與“超環(huán)境”的新體驗(yàn)。楊磊認(rèn)為,AV、AT、AR 決定“化身”生來就屬于“世外”,這點(diǎn)在數(shù)字藝術(shù)中得到印證。
本次展覽中的每件數(shù)字藝術(shù)作品都身兼AV、AT、AR這三個維度中的一個或多個?!堵曇羯矫}—事物無盡》是典型的AV類作品,由中國的多媒體視覺團(tuán)體Hibanana和聲音藝術(shù)家甘健共同創(chuàng)作。這件聲音影像裝置作品基于聲音觸發(fā)視覺的創(chuàng)作概念,重視聽覺與視覺的同步性和雙重體驗(yàn)。始終連綿不絕的嗡嗡聲似乎是高速發(fā)展的現(xiàn)代都市的脈搏,而屏幕上抽象而連續(xù)的波紋狀圖形隨著聲音不斷向前涌動,如同現(xiàn)代社會無盡的欲望蔓延。作品《虛擬光合》是一件互動作品,當(dāng)觀眾走到特定區(qū)域,紅外攝像頭會感知觀眾的移動,將其模擬成光源體,在其照射下使得熒幕中的幾何圖形實(shí)體化,并產(chǎn)生不同的變化模式。這件作品由藝術(shù)家項(xiàng)硯冬和穆磊合作完成,前者負(fù)責(zé)創(chuàng)意及技術(shù)實(shí)現(xiàn),后者負(fù)責(zé)視覺部分。作品意圖通過一個“虛擬光合”,嘗試和虛擬世界進(jìn)行一個直接對話,打破人們?nèi)遮呥^度依賴計算機(jī)等數(shù)字媒體的現(xiàn)狀。按照楊磊的解釋,《虛擬光合》不僅是在現(xiàn)場進(jìn)行一個互動,而且還把觀眾投射到一個虛擬的空間里去,這是非常進(jìn)階現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)。而費(fèi)俊和Judith Doyle正在進(jìn)行中的合作項(xiàng)目《姿態(tài)云》,則是一個同時包含了這三個維度的作品,它通過一個AV的環(huán)境把觀眾的現(xiàn)場(AT)動作捕捉,AR在于它實(shí)現(xiàn)了穿越北京和加拿大兩個時空進(jìn)行交流。
“孵化”數(shù)字藝術(shù)作品
本次小型展覽共有10件展品,絕大多數(shù)都是由中國藝術(shù)家創(chuàng)作。據(jù)CMoDA展覽部經(jīng)理高雅的介紹,此次展覽主推中國藝術(shù)家,而其中的大部分作品仍處在一種發(fā)展過程中—這是被稱作“孵化展”的原因。
楊磊在數(shù)字藝術(shù)方面有近10年的策展經(jīng)驗(yàn),曾經(jīng)擔(dān)任過上海電子藝術(shù)節(jié)的策展人。在他看來,中國的數(shù)字藝術(shù)還非常的小眾,在發(fā)展上停滯不前。剛畢業(yè)的年輕一代因?yàn)樯畹膲毫?,很少有人在做純?shù)字藝術(shù)的東西。除了老一代的數(shù)字藝術(shù)家外,目前年輕藝術(shù)家的作品水平還不行,這就是為什么CMoDA要辦孵化展的目的。作為國內(nèi)首家數(shù)字藝術(shù)館,CMoDA除了專門展示和推廣數(shù)字藝術(shù)這個新興的藝術(shù)門類之外,也采取一系列舉措來扶持國內(nèi)數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展。孵化展為年輕一代的數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作者提供一個平臺,幫助他們實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的想法,即使只是一個階段性的作品也可以提供展示、交流的機(jī)會。即使作品提升后跟國際高水平的作品仍有很大差距,也要給作品進(jìn)一步演進(jìn)的機(jī)會,進(jìn)而可能走向國際舞臺,并尋找到商業(yè)合作的機(jī)會。
經(jīng)過公開展覽,可以檢驗(yàn)它在展陳、視覺或技術(shù)穩(wěn)定性方面是否存在問題,繼而做出更為完善的升級版本。以《人體鋼琴》為例,這是一個集視頻、音樂、物理交互于一身的多媒體交互設(shè)計系統(tǒng),用樂高玩具模型作為造型材料。它以“運(yùn)動與健康”為主題,讓觀眾在得到鍛煉的同時,還可以體驗(yàn)揮手奏樂的樂趣。這件作品是北京工業(yè)大學(xué)數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的于珊和宮雪的畢業(yè)創(chuàng)作,曾獲中國大學(xué)生計算機(jī)設(shè)計大賽一等獎。但它最初作為一個畢業(yè)創(chuàng)作,在展陳方面還顯得比較粗糙,例如它的音箱和視頻主機(jī)原本都是裸露在外面的,CMoDA的專業(yè)技術(shù)人員想辦法把它放到了樂高模型的內(nèi)部,然后又在模型上面開了一個洞供散熱用。經(jīng)過這樣的改造,作品的外面就沒有亂七八糟的裸露器材,視覺效果更為完整。
不同于對《人體鋼琴》的完善,《字母乒乓》則是一件由CMoDA和數(shù)碼聲音視覺藝術(shù)家劉一緯、程序員兼硬件設(shè)計師肖文鵬合作的作品。在這件互動聲音燈光裝置中,乒乓球桌是一個聲音震動傳感器,球敲擊桌面時觸發(fā)燈箱字母的圖形運(yùn)動,并同步控制音樂的隨機(jī)變化。三組燈箱裝置使用三臺電腦和局域網(wǎng)絡(luò)連接,拼接出26個知名的縮寫單詞,如BBS、SOS、GDP、VIP等,用乒乓球的互動方式以及象征意義,表現(xiàn)娛樂和消費(fèi)主義在當(dāng)代社會的巨大影響力。CMoDA對數(shù)字藝術(shù)作品孵化的另一個含義是從這些作品中挑選適用于商業(yè)環(huán)境的用做市場化開發(fā)。楊磊說,現(xiàn)在的商業(yè)品牌需要很多創(chuàng)意類的項(xiàng)目,《字母乒乓》這件作品可以與品牌合作成為公共空間的互動環(huán)節(jié)。
數(shù)字藝術(shù)與創(chuàng)意技術(shù)
數(shù)字藝術(shù)作品的創(chuàng)作需要多個領(lǐng)域的合作,往往創(chuàng)作周期長且花費(fèi)不菲,從創(chuàng)意到落地實(shí)現(xiàn)中也面臨缺乏技術(shù)支持的困境。CMoDA通過自身的資源優(yōu)勢,將技術(shù)團(tuán)隊(duì)與有潛力的藝術(shù)家進(jìn)行撮合,通過《化身世外》這樣的孵化展幫助藝術(shù)家提升作品的質(zhì)量與水平,并得到鍛煉。
楊磊說,國外已經(jīng)有“創(chuàng)意技術(shù)”的概念和“創(chuàng)意技術(shù)師”的職業(yè), 是工程師,但他們懂得如何在技術(shù)基礎(chǔ)上與創(chuàng)意結(jié)合來生產(chǎn)新的具有附加值的東西。數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作的背后往往也存在許多的技術(shù)創(chuàng)新,以《字母乒乓》為例,這件作品用到了大量的單片機(jī)和控制技術(shù),也許可以滿足某IT公司的創(chuàng)意需要。此外,數(shù)字創(chuàng)作對技術(shù)的要求也會刺激技術(shù)的發(fā)展,例如這個展覽就暴露出某些技術(shù)的不足,比如說原來的一個單片機(jī)只能控制一個像素,那單片機(jī)就會死掉或瘋掉,這就對電子產(chǎn)品的設(shè)計提出了新需求。CMoDA做的就是把創(chuàng)意技術(shù)融合起來,在創(chuàng)意的帶動下,新的技術(shù)也許就會應(yīng)運(yùn)而生。
今天的人類社會幾乎全面被計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)所掌控,在這種趨勢下,數(shù)字藝術(shù)也許將成為未來的藝術(shù)主流,它的價值正在被不斷地發(fā)現(xiàn)和重視。中國的數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展,需要更多CMoDA這樣的機(jī)構(gòu)以及更多“孵化”式的支持。