綜合性大學(xué)開設(shè)藝術(shù)賞析公選課程的重要性

姚霆

摘要：《藝術(shù)賞析》作為高校藝術(shù)公共課的必選課程，不僅讓學(xué)生在選修學(xué)習(xí)的過程中得到美的享受，更讓學(xué)生從此類課程中得到素質(zhì)的提升與道德的凈化。國(guó)家近期也出臺(tái)相關(guān)文件，指導(dǎo)藝術(shù)類課程的具體實(shí)施。信息表明，當(dāng)代大學(xué)生整體素質(zhì)呈下滑趨勢(shì)。通過藝術(shù)賞析課程，使學(xué)生的思維在潛移默化中得到轉(zhuǎn)變，是高校教師的探索難題。

關(guān)鍵詞：綜合性大學(xué)；藝術(shù)賞析；思想轉(zhuǎn)變；重要性

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2013）35-0035-02

藝術(shù)賞析課程已成為多數(shù)高校的必修公共課程。這種現(xiàn)象表明，無(wú)論學(xué)習(xí)者的能力大小如何，學(xué)歷高低不同，普通高校教育中的美育也是不可缺少的。自2005年以來，我國(guó)實(shí)施的高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)，及其《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》從2006年秋季在全國(guó)普通高等學(xué)校中的實(shí)施，一系列的實(shí)施方案都明確了一個(gè)指導(dǎo)方針，那便是國(guó)家在普及美育教育的道路上已經(jīng)逐步走上正軌，而不僅限于喊喊口號(hào)，從真正意義上搬上了教育日程。

《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》明確指出：“公共藝術(shù)課程是我國(guó)高等教育課程體系的重要組成部分，是普通高等學(xué)校實(shí)施美育的主要途徑，公共藝術(shù)課程教學(xué)是普通高等學(xué)校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié)。”大學(xué)的美育教育基本內(nèi)容都以“賞析”為主。賞析是鑒賞的一個(gè)過程，是實(shí)現(xiàn)由感性階段到理性階段的認(rèn)識(shí)飛躍，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。它既是對(duì)藝術(shù)作品或文物等的鑒定和欣賞，也是人們對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行感受、理解和評(píng)判的思維活動(dòng)和過程。如何利用藝術(shù)公選課程提高教學(xué)目標(biāo)的預(yù)期結(jié)果，必須改進(jìn)現(xiàn)存問題。

一、高校藝術(shù)賞析課程存在的問題

1.選修課程教材選用問題

各大高校現(xiàn)在普遍存在公選課程沒有教材的狀態(tài)，學(xué)生每節(jié)課只是憑借耳朵去聽、用筆去記，永遠(yuǎn)達(dá)不到提高審美情趣的效果。當(dāng)然，由于科技的飛速發(fā)展，采用多媒體一課制的模式在當(dāng)下更是普遍，一周一節(jié)的公選課程變成了所謂的提高學(xué)生欣賞能力、實(shí)際效果的一周一影片的電影院。沒有真正的政策來約束教師本節(jié)課要上什么、有什么教學(xué)目標(biāo)、達(dá)到什么樣的教學(xué)效果。教師應(yīng)付，學(xué)生更加有恃無(wú)恐。教學(xué)效果每況愈下成為常態(tài)化發(fā)展趨勢(shì)。所以，高校公選課程教材配備是一項(xiàng)重要環(huán)節(jié)。教材的使用是促使教師有目的地教學(xué)、學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。而教師積極關(guān)注國(guó)家規(guī)劃教材和高水平教材的編寫，則有利于教師技能水平的提高與教學(xué)理論知識(shí)的積累。

2.教學(xué)形式和教學(xué)方法的改革

經(jīng)常聽到學(xué)生口中議論某某教師教得如何，可見教學(xué)不能總是一味地“填鴨式”。隨著社會(huì)的進(jìn)步，當(dāng)代大學(xué)生的思維模式很新穎、接受能力更是高于前輩。一味的填鴨式教學(xué)，只能讓學(xué)生感到乏味，對(duì)高等教育失去興趣，從而導(dǎo)致曠課掛科率直線上升。所以，教學(xué)形式和教學(xué)方法的改革勢(shì)在必行。當(dāng)然，這并不意味著完全否定過去，而應(yīng)該在適當(dāng)保留并完善傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，努力探索由知識(shí)傳授型向多元立體化的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)融技能、鑒賞、現(xiàn)場(chǎng)展示相結(jié)合的多元立體教學(xué)格局。對(duì)較高水平的學(xué)生，還可展開研究性教學(xué)，為學(xué)生自主發(fā)展和綜合素質(zhì)提高創(chuàng)造條件，讓教學(xué)內(nèi)容保留著那份對(duì)求知者的新鮮度。

3.提高師資素養(yǎng)

“兵馬未動(dòng)，糧草先行”，高校現(xiàn)在基本啟用大學(xué)評(píng)師系統(tǒng)，學(xué)生可以直接對(duì)教師的教學(xué)、師德、管理能力等全方位進(jìn)行測(cè)評(píng)。當(dāng)然，測(cè)評(píng)不能完全地反應(yīng)出真實(shí)的水平，但結(jié)果也引人深思。什么樣的教師是深受學(xué)生喜愛的？什么樣的教學(xué)理念、教學(xué)方法必然是新穎的？教師不僅在課堂上能夠吸引受教育者，課堂外的德行也能夠影響大部分學(xué)生，這樣的傳道授業(yè)者才真正吸引學(xué)生。所以，教師業(yè)務(wù)德行的精良與優(yōu)秀，是培養(yǎng)出合格、優(yōu)秀人才應(yīng)具備的重要前提和必要的條件，只有這樣，我國(guó)的教育事業(yè)才能正常健康地發(fā)展下去。

二、大學(xué)開設(shè)藝術(shù)賞析公選課程的重要性

1.培養(yǎng)大學(xué)生的審美認(rèn)識(shí)和審美鑒賞能力

通過藝術(shù)賞析課，讓學(xué)生感受藝術(shù)文化的博大精深。早在中華民族音樂的蒙昧?xí)r期，即早于華夏族的始祖神軒轅黃帝時(shí)代（兩千余年前），距今6700年至7000余年前的新石器時(shí)代，先民們可能就已經(jīng)可以燒制陶塤，挖制骨哨。這些原始的樂器無(wú)可置疑地告訴人們，當(dāng)時(shí)的人類就已經(jīng)具備對(duì)音樂的審美能力。當(dāng)代，這種歷史悠久的審美思想與觀念，正與所謂的非主流、三俗思想、病態(tài)美等針鋒相對(duì)。筆者并不否認(rèn)，當(dāng)代的藝術(shù)也有它存在的價(jià)值，但研究表明，傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間的利弊失調(diào)嚴(yán)重（弊大于利）。所以，怎樣引導(dǎo)學(xué)生正確地欣賞美、創(chuàng)造美，就顯得尤為重要。大多綜合性大學(xué)也是基于此類原因開設(shè)了必選的審美公選課程。

2.啟發(fā)思維激發(fā)想象力，培養(yǎng)創(chuàng)造性

美育的歷史幾乎同人類文明的歷史同樣悠久。原始社會(huì)的巫術(shù)同時(shí)也是初民的美育手段。中國(guó)早在周代就形成了用“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）對(duì)貴族子弟進(jìn)行教育的體制。在古希臘時(shí)代，科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)是不分家的，藝術(shù)與哲學(xué)成了開路先鋒。高校開設(shè)藝術(shù)賞析課程，就是把藝術(shù)以最直接的方式傳遞給學(xué)生，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，去提高他們的觀察力、思考力、想象力和創(chuàng)造力，刺激他們面對(duì)新生事物提升相應(yīng)的熱情和敏感度。此外，高校藝術(shù)公選課程選課系統(tǒng)中，選課學(xué)生多為藝術(shù)系之外的所有系科。這種現(xiàn)象表明，人們都愿意主動(dòng)認(rèn)識(shí)美。原因在于美育使人的心靈得到真正的釋放，緩解心理壓力，放松心情，促進(jìn)感情豐富，思想積極向上，消除學(xué)習(xí)中的緊張與疲勞，從而為創(chuàng)造性想象力的充分?jǐn)U展提供了條件，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。如今，藝術(shù)賞析課的教學(xué)任務(wù)重點(diǎn)就是提高學(xué)生的審美能力，從不同的角度使學(xué)生審美意識(shí)得到深化改善，從藝術(shù)不同的表現(xiàn)形式中區(qū)分出其中美的涵義，激發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)的靈性。藝術(shù)教育作為美育的一個(gè)重要組成部分，將藝術(shù)的審美思想和審美標(biāo)準(zhǔn)有機(jī)地融入普通教育的全過程，使學(xué)生對(duì)藝術(shù)的價(jià)值、審美標(biāo)準(zhǔn)做出正確的判定。隨著當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的日新月異，人們的思想觀念也在不斷地產(chǎn)生著強(qiáng)烈的碰撞，如何對(duì)當(dāng)前大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新素質(zhì)教育，是教育界的一個(gè)熱點(diǎn)問題。審美藝術(shù)教育對(duì)于培養(yǎng)和提高大學(xué)生對(duì)自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美的感受能力，幫助學(xué)生樹立崇高的審美理想、正確的審美觀念和健康的審美情趣，提高其藝術(shù)修養(yǎng)方面，具有重要的作用。大學(xué)教育要以“素質(zhì)教育”為主，以“審美藝術(shù)教育”為切入點(diǎn)。

3.教學(xué)過程中樹立正確人生觀、價(jià)值觀

正確的人生觀、價(jià)值觀是人們通向成功的前提。正確的人生觀對(duì)人生的價(jià)值有著獨(dú)特的見地，可以積極對(duì)待周圍的事物，正確地調(diào)節(jié)自身的行為及活動(dòng)方向，對(duì)人的心理健康發(fā)展也起到至關(guān)重要的作用。應(yīng)結(jié)合正確的價(jià)值觀培養(yǎng)，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)給自己的人生確定一個(gè)明確的目標(biāo)，依此深入思考人的生存方式和生活追求。通過高校藝術(shù)公選課程中美的教育，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)美的作用及美存在的價(jià)值，從理論到實(shí)踐，由淺入深地慢慢給受教育者灌輸美的更深層面——人心美德的無(wú)形美。要利用教師的情感輸出，真正感召學(xué)生，做到以情動(dòng)人、以情感人。這種德育滲入式的教學(xué)，讓學(xué)生更容易接受。例如2009年某高校的藝術(shù)賞析課程中講到影視作品分析一節(jié)，教師讓學(xué)生例舉優(yōu)秀影片，他們卻提到當(dāng)下的一些惡俗電影，認(rèn)為是優(yōu)秀作品。在此情景下，教師怎樣去引導(dǎo)學(xué)生的欣賞思路、提高受教育者的賞析水平至關(guān)重要。教師不能一概否認(rèn)學(xué)生的舉例，否則他們會(huì)難以接受。因?yàn)?，別人眼中的惡俗、低俗作品，在學(xué)生心目中已成為優(yōu)秀的成功作品，說明他們的內(nèi)心世界及人生觀、價(jià)值觀可能在一定程度上已經(jīng)存在問題。對(duì)此，這節(jié)藝術(shù)課就不能簡(jiǎn)單傳輸美的鑒賞理論知識(shí)了，應(yīng)該有針對(duì)性地深入挖掘美的更深層次，真正改變學(xué)生對(duì)美的感悟，從而影響他們的人生觀、價(jià)值觀。

綜上所述，綜合性大學(xué)開設(shè)藝術(shù)賞析公選課程是非常重要的。作為我國(guó)教育事業(yè)的一個(gè)重要組成部分，藝術(shù)賞析在整個(gè)高教事業(yè)中都起到?jīng)Q定性作用。高校藝術(shù)公選課程通過對(duì)自然、藝術(shù)、社會(huì)美的培養(yǎng)，可望逐步促進(jìn)受教育者的人格完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭聲健.藝術(shù)教育論[M].上海：上海教育出版社，1999.