《到燈塔去》的音樂性藝術(shù)效果解析

李婷

摘 要：弗吉尼亞·伍爾夫的意識流小說《到燈塔去》是文學與音樂相結(jié)合的產(chǎn)物。音樂和文學是藝術(shù)的兩種表現(xiàn)形式，可以表現(xiàn)共同的主題和情感，音樂是流動的文學，文學是凝固的音樂。本文將從音樂性藝術(shù)效果角度對小說《到燈塔去》進行解析。

關(guān)鍵詞：《到燈塔去》 音樂性 藝術(shù)效果

《到燈塔去》是弗吉尼亞·伍爾夫的意識流小說，是她創(chuàng)作的巔峰之作。國內(nèi)學者對伍爾夫《到燈塔去》的研究主要有：束永珍從男女性別角色模式以及女性主義對男性和女性等級二元對立的顛覆對《到燈塔去》進行女性主義的文本解讀；張中載從文字符號在讀者心中引發(fā)的聯(lián)想和意象與繪畫中的色、光、影、形的關(guān)系角度，闡述了小說營造的空間意識和空間美學效果；盧婧論述了伍爾夫采用了同心圓式的時間結(jié)構(gòu)，使“敘述時間”與“意識流動時間”相互交替出現(xiàn)。然而，對弗吉尼亞的意識流小說《到燈塔去》的音樂性的藝術(shù)效果研究甚少，伍爾夫試圖在《到燈塔去》這部作品中探討人生的意義和自我的本質(zhì)，該小說通過音樂藝術(shù)手段的借鑒使讀者閱讀小說的過程變成了美妙的感官享受。音樂從心靈深處產(chǎn)生，通過聲波的旋律，傳輸?shù)铰牨姷膬?nèi)心深處，引起深刻的情感共鳴。

一、小說的音樂敘事結(jié)構(gòu)

《到燈塔去》最明顯的音樂性藝術(shù)效果在于它的敘事結(jié)構(gòu)。

在本作品的敘事結(jié)構(gòu)上，該小說分成三個部分。第一部分“窗”；第二部分“歲月流逝”；第三部分“燈塔”。而這三部分的結(jié)構(gòu)安排與西方音樂中的三部曲式完全吻合。三部曲式的特點是首尾呼應(yīng)，形成向內(nèi)的自我封閉結(jié)構(gòu)，A段是樂曲的第一主題，B段的第二主題通常與A形成鮮明的對比，且往往是第一主題的變奏，從而達到深化第一主題的目的。三部曲式又名三段體或ABA曲式，是音樂作品中最常見的樂曲形式，是由兩個同等重要的結(jié)構(gòu)組成的一個具有三個“段落”的曲體，其中第一及第三段可以是完全相同或近乎相同的內(nèi)容，第二段則和第一段形成強烈對比，通常被稱為“對比部”。

小說的三個部分是長短不一。第一部分“窗口”占全書篇幅一半以上，主要敘述在九月的一個黃昏，拉姆齊夫婦及其孩子們，和他們的幾個朋友，在海濱夏日別墅度假的情況。這一部分揭示出各種人物的性格及其相互關(guān)系，并提出了拉姆齊一家到燈塔去的計劃。第二部分“時光流逝”占全書十分之一的篇幅，簡單勾勒了十年的人世滄桑。拉姆齊夫人去世，她的兒子死在戰(zhàn)場，女兒死于難產(chǎn)。海濱別墅也變得荒涼。第三部分“燈塔”講述拉姆齊先生帶領(lǐng)孩子們乘船駛向燈塔，完成了十年前的心愿，結(jié)束了心靈的旅程，就在拉姆齊先生一行三人登上燈塔的那一刻，莉麗在別墅的草坪上完成了自己的繪畫作品，這幅畫從小說開始畫起，一直到小說結(jié)尾畫完最后一筆，歷經(jīng)十年，它所展示的正是莉麗在十年中的心理演變和思想發(fā)展過程，是她認識拉姆齊夫人，同時也是審視自我的過程。那燈塔上的光芒象征著夫人的精神之光，永存在于人們的心中，這樣的結(jié)構(gòu)安排猶如音樂的樂章，給人以美的享受，這種音樂敘事結(jié)構(gòu)給讀者產(chǎn)生強烈的情感沖擊。

這樣一種結(jié)構(gòu)和音樂的奏鳴曲式結(jié)構(gòu)最為吻合，1.呈示部，包含正主題、副主題、結(jié)束主題；2.展開部，即主題內(nèi)容的展開；3.再現(xiàn)部，各主題的重復(fù)，以尾聲結(jié)束。奏鳴曲式是基于三部曲式的原理而發(fā)展起來的一種曲式，是西洋音樂中最重要的音樂結(jié)構(gòu)。整部小說完全依照奏鳴曲式的框架結(jié)構(gòu)，小說中的三個部分分別對應(yīng)于奏鳴曲式的呈示部、展開部和再現(xiàn)部。這三部分從長到短到長的變化，也符合燈塔之光照耀黑夜中茫茫大海的節(jié)奏。

二、小說的音樂主導(dǎo)動機

主導(dǎo)動機是指一個貫穿整部音樂作品的動機。動機是音樂語匯的短小構(gòu)成，通常的長度在一到兩個小結(jié)。主導(dǎo)動機用以象征某一特定人物、境界、事物或概念等的動機或主題；每當這一人物（或境界等）再出現(xiàn)時，其主導(dǎo)動機亦反復(fù)出現(xiàn)，有時其節(jié)奏或音程略有變動。

主導(dǎo)動機增強了音樂作品的符號性，使聽眾能夠從冗長而連綿不斷的音樂中辨認出人物或各種具有特殊含義的事體。在文學作品中運用主導(dǎo)動機就是用特定的事物象征某一特定的人物、境界或概念。在《到燈塔去》中，去燈塔，這個動機就是整部小說的主導(dǎo)動機，整部小說就是由它構(gòu)成，不單單在第一部分中反復(fù)出現(xiàn)，在所有部分中都頻繁變形出現(xiàn)。

我們在這部小說里可以找到主要的三條音樂主導(dǎo)動機的旋律線。第一條旋律線是拉姆齊夫人。夫人勤勞善良、美麗賢淑、端莊大方，夫人的精神如燈塔的光，像燈塔一樣播撒光明與溫暖，夫人的精神力量貫穿全書，支撐著她的丈夫和孩子完成到燈塔去的心愿。拉姆齊夫人被某些評論家認為是女神的化身，但她卻是一位有血有肉的女人，她善于持家，樂于助人，喜歡為身邊的人排憂解難。拉姆齊夫人的社交藝術(shù)就是要從混亂的日常生活中，去探索人生的意義和自我的本質(zhì)。第二條旋律線是拉姆齊先生。他與拉姆齊夫人形成鮮明對照，他理性十足，但感情極為脆弱，完全依賴妻子，他生存的動力源泉主要來自于拉姆齊夫人。拉姆齊先生不管對自己的生活感到多痛苦，他都可以從自己的工作中得到安慰，拉姆齊先生企圖用理性的邏輯去發(fā)現(xiàn)自己生活和生命中的規(guī)律。第三條旋律線是獨身畫家莉麗小姐。她長相平庸，但氣質(zhì)非凡，她把精力集中用在繪畫上，認真對待自己的事業(yè)。如果說拉姆齊夫人發(fā)出的聲音是主觀而陰柔的，拉姆齊先生發(fā)出的聲音是客觀而陽剛的，那么莉麗小姐發(fā)出的聲音介于這兩者之間，音質(zhì)低而舒緩，但能夠讓細心的聽眾清楚地聽見。莉麗的繪畫藝術(shù)所追求的目的和拉姆齊夫人的社交藝術(shù)所追求的目的是一致的，都是為了能夠從混亂的生活中去探索出人生的意義，以更好地指導(dǎo)自己的人生。

三、小說語言文字中的音樂再現(xiàn)

《到燈塔去》是伍爾夫的意識流小說代表作，伍爾夫善于使用排比句，利用排比來渲染人物的心情。第一部“窗”的描寫中用“手推車的吱吱聲”“白楊樹沙沙作響聲”“白嘴鴉啼叫聲”“掃帚觸地聲”來形容詹姆士的快樂心情；第二部中用“once how”“once how”“how long”“how long”來描寫拉姆齊家的海濱別墅的荒涼；第三部中用海浪“rolling”“slapping the rocks”等排比描寫拉姆齊先生和兒女快要到達燈塔時的復(fù)雜心情。此外，伍爾夫還多次在原文中使用了頭韻和腹韻等韻律手段，例如她在文中寫到“blustered and brushed”“slumber and sleep”“l(fā)unged and plunged”，這些都使得《到燈塔去》這部意識流小說的語言富于強烈的音樂節(jié)奏感。

我們來欣賞一段伍爾夫在作品中的一個經(jīng)典寫作片段：

夏日炎炎，海風又派遣它的密探前來偵察這幢屋子。蒼蠅在充滿陽光的房間里結(jié)了一張網(wǎng)；鏡子旁長出了野草，在晚上有節(jié)奏地輕輕叩擊著窗扉。

在這句中，充分運用比喻和擬人的手法，描寫野草在風中的搖擺聲，猶如人有節(jié)奏地叩擊著窗扉。這樣的描寫，文字的節(jié)奏感頓時躍然紙上。

我們再來欣賞一段伍爾夫在作品中的一個經(jīng)典寫作片段：

最后，在黃昏時分，這些聲音終于一個接一個消逝了，那和諧的旋律結(jié)結(jié)巴巴地中斷了，寂靜終于降臨了。

本句用和諧聲音旋律的結(jié)束來描繪她們一天辛苦打掃屋子的結(jié)束。

而且，《到燈塔去》還巧妙地借用了音樂手法，來建構(gòu)意識流動性，既使得小說的情感表現(xiàn)的真實性，也具有獨特的情味：首先，伍爾夫采用音樂的形式，有序安排小說人物內(nèi)心的無序雜亂的意識活動；其次，伍爾夫在小說中采用音樂藝術(shù)手段，反映出她在尋找“有意味的形式”。在伍爾夫看來，音樂作為一種表現(xiàn)情感的藝術(shù)，是“有意味的形式”的最完美體現(xiàn)，因為，音樂不僅是感情節(jié)奏抽象化的表現(xiàn)，而且也可以傳遞出人生獨特的意味。音樂可以通過人的微妙的心理，傳遞出神奇的功用，喚起人的感官神經(jīng)去深刻領(lǐng)悟作品人物的形象和情感。

結(jié) 語

本文從《到燈塔去》這部小說的音樂敘事結(jié)構(gòu)，音樂主導(dǎo)動機以及語言文字中的音樂再現(xiàn)三個方面對《到燈塔去》進行音樂性藝術(shù)效果解析，旨在更好地讓讀者深刻理解作品中的人物形象和情感糾結(jié)。一般來說，西方的音樂在結(jié)構(gòu)上主要有音樂曲式、織體、節(jié)奏、旋律等音樂元素。而《到燈塔去》運用對比、變奏、重復(fù)等手法實現(xiàn)了音樂手法對現(xiàn)代小說的滲透，使小說呈現(xiàn)出大量敘事音樂化的現(xiàn)象。小說在結(jié)構(gòu)敘事技巧、整體感受和音樂意象的營構(gòu)上實現(xiàn)了音樂性的藝術(shù)效果，使得意識流的小說走上了一條創(chuàng)新之路。

參考文獻：

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[4] [英]弗吉尼亞·伍爾夫.到燈塔去[M].翟世鏡譯.上海：上海譯文出版社，2011.

作 者：李 婷，碩士，廣東羅定職業(yè)技術(shù)學院外語系講師，主要研究方向為英語語言文學、高職英語教學。

編 輯：水 涓 E-mail：shuijuanby@sina.com