增強(qiáng)學(xué)生的向師性，構(gòu)建良好的師生關(guān)系

劉茗

摘 要：頂崗實(shí)習(xí)支教是河北師大教育教學(xué)改革、支援農(nóng)村基礎(chǔ)教育發(fā)展的重要舉措。調(diào)查表明，課堂師生關(guān)系的現(xiàn)狀喜憂參半。課堂師生關(guān)系是整個(gè)師生關(guān)系的核心部分，增強(qiáng)學(xué)生的向師性，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，對實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目的至關(guān)重要。頂崗實(shí)習(xí)教師應(yīng)從愛心永駐、人格魅力、學(xué)富五車、科研引領(lǐng)、身心健康等方面做出切實(shí)努力。

關(guān)鍵詞：學(xué)校教育；課堂教學(xué)；頂崗實(shí)習(xí)；教師；學(xué)生；師生關(guān)系

中圖分類號：G451.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-010X（2013）08-0005-04

教師與學(xué)生的關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系。剛剛走出大學(xué)校園、脫離學(xué)生角色的新教師，活力四射、精力充沛，但缺乏經(jīng)驗(yàn)，對師生關(guān)系的認(rèn)識和把握還需要學(xué)習(xí)。

一、問題的提出

為了培養(yǎng)出具有專業(yè)水平的高素質(zhì)教師，2005年河北師大提出了以頂崗實(shí)習(xí)支教為重點(diǎn)內(nèi)容的“2.5+0.5+1”的教改方案，構(gòu)建了“在理論-實(shí)踐-理論的軌跡中不斷完善自己”的高師人才培養(yǎng)模式，即師范生在校學(xué)習(xí)兩年半教育理論和專業(yè)知識后，半年時(shí)間到縣以下農(nóng)村中學(xué)頂崗實(shí)習(xí)，四年級返校再學(xué)習(xí)與提高。2006年3月，“頂崗實(shí)習(xí)支教工程”全面實(shí)施。在11個(gè)城市的68個(gè)縣建立了近600個(gè)教育實(shí)習(xí)基地。到2013年3月，全校16個(gè)學(xué)院的20個(gè)專業(yè)的18000余名學(xué)生分16 期參加了頂崗實(shí)習(xí)支教。實(shí)習(xí)縣（區(qū)）548個(gè)次；實(shí)習(xí)學(xué)校2918所次；培訓(xùn)教師6萬余名。頂崗實(shí)習(xí)支教是河北師大教育教學(xué)改革的重要舉措，為河北農(nóng)村基礎(chǔ)教育做出了重大貢獻(xiàn)。為了使這一綜合的整體的高等師范教育改革深入持久地進(jìn)行下去，本研究對參加12～15期頂崗實(shí)習(xí)支教的河北師大16個(gè)學(xué)院17個(gè)專業(yè)的818名頂崗實(shí)習(xí)教師的師生關(guān)系現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研。

二、師生關(guān)系現(xiàn)狀調(diào)查

（一）師生間的一般人際交往

人際交往指的是人與人之間心理和行為溝通的過程。人為了生存和發(fā)展要與周圍的人交往，通過他人協(xié)助發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。人際交往能力是生活在現(xiàn)代社會(huì)的人所必需具備的一項(xiàng)能力。頂崗教師人際交往能力的提高，主要表現(xiàn)在要處理好與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事和中學(xué)生等的關(guān)系，本研究重點(diǎn)調(diào)查師生間的一般人際交往。

表1 師生間的一般人際交往調(diào)查

從表1可以看出，頂崗實(shí)習(xí)教師與學(xué)生的一般人際交往正常。由于課下師生關(guān)系融洽，為課堂人際關(guān)系奠定了一定的基礎(chǔ)。盡管農(nóng)村中學(xué)物質(zhì)條件比較艱苦，但頂崗實(shí)習(xí)生心甘情愿地以教書育人為榮。

（二）課堂師生關(guān)系現(xiàn)狀調(diào)查

表2 課堂師生關(guān)系調(diào)查

從表2可以看出，課堂師生關(guān)系喜憂參半。頂崗教師基本能夠勝任中學(xué)教學(xué)工作，能將師范院校習(xí)得的教育理念運(yùn)用于教學(xué)管理工作中。由于頂崗教師的到來，逃課學(xué)生減少了；教師在課堂上會(huì)提出一些問題激勵(lì)學(xué)生參與其中；教師會(huì)給學(xué)生機(jī)會(huì)充分表達(dá)自己的不同觀點(diǎn)。但不容忽視的是組織教學(xué)需要花費(fèi)很長的時(shí)間，教師要經(jīng)過很長時(shí)間才能讓學(xué)生安靜下來，學(xué)生在課堂上不聽教師說的話，直接影響了課堂教學(xué)質(zhì)量。

三、課堂師生關(guān)系辨析

師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的人際聯(lián)系，包括雙方所處的地位、作用以及相互對待的態(tài)度等。師生關(guān)系是學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系。和諧的師生關(guān)系，既是教育教學(xué)活動(dòng)得以順利開展的重要條件，同時(shí)又具有重要的教育意義。師生關(guān)系可以分為兩層，即師生間的一般人際關(guān)系和課堂師生關(guān)系。這兩層師生關(guān)系相輔相承，互相制約，共同發(fā)揮作用。調(diào)查顯示：實(shí)習(xí)教師能夠平等地對待班級中每個(gè)學(xué)生；師生間沒有距離感，感覺像朋友一樣；經(jīng)常與學(xué)生溝通，課下與學(xué)生談心；課下與學(xué)生相處得非常融洽。這表明師生間的一般人際關(guān)系和諧。

師生關(guān)系的核心部分是課堂師生關(guān)系。課堂師生關(guān)系是圍繞教學(xué)關(guān)系而衍生出的關(guān)系，是為滿足教育教學(xué)需要而建立起來的師生聯(lián)系，即所謂教與學(xué)的關(guān)系。學(xué)生在課堂上不聽教師說的話，教師無法順利地組織教學(xué)，這表明課堂師生關(guān)系不融洽。早在兩千多年前，《學(xué)記》就指出：“大學(xué)之教也，時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)?！财鋵W(xué)而親其師，樂其友而信其道。是以雖離師輔而不反?！边@段話的意思是說，大學(xué)的教學(xué)制度，在規(guī)定時(shí)間進(jìn)行正課教學(xué)，在休息的時(shí)間也有課外作業(yè)?！瓕W(xué)生安心于正課學(xué)習(xí)，則“親其師”，休息的時(shí)候盡興地搞課外活動(dòng)，則“信其道”，在這種氛圍中成長起來的學(xué)生，即使離開師友也不會(huì)違背他們的教誨?！坝H其師”的前提是“安其學(xué)”，而“安其學(xué)”的前提又是“親其師”。“安其學(xué)”和“親其師”是互為條件的良性循環(huán)。課堂師生關(guān)系是對立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。研究課堂師生沖突的事例，可以發(fā)現(xiàn)，師生之間的沖突的第一原因常常是學(xué)生違紀(jì)；教師處理學(xué)生違紀(jì)事件的方式失誤，導(dǎo)致主題偏移，導(dǎo)致沖突加劇、甚至造成嚴(yán)重后果的直接原因，不是學(xué)生違紀(jì)，而是教師的失誤。師生沖突的結(jié)局，教師常常是實(shí)質(zhì)上的受害者。歸根結(jié)底，教師不顧人情，忽視和缺少技巧，是導(dǎo)致師生沖突發(fā)生乃至加劇的重要原因。

《學(xué)記》還指出： “大學(xué)之法，禁于未發(fā)之謂預(yù)；當(dāng)其可之謂時(shí)；不凌節(jié)而施之謂孫；相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。”這段話的意思是說，大學(xué)教育的方法是：在學(xué)生不良的行為發(fā)生前就予以防范，叫做預(yù)防；抓住最佳時(shí)機(jī)因勢利導(dǎo)，叫做及時(shí)；循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)，叫做順應(yīng)；同學(xué)間相互學(xué)習(xí)幫助，叫做觀摩。這四點(diǎn)是教育獲得成功的根本因素。從《學(xué)記》提出的預(yù)、時(shí)、順、摩教育教學(xué)原則來看，今天仍然可以作為調(diào)節(jié)課堂師生關(guān)系重要的借鑒。提高教師教育教學(xué)能力既是教師的職業(yè)要求，也是教師權(quán)威建立的基礎(chǔ)。教育教學(xué)能力的欠缺，會(huì)降低教師在學(xué)生中的威信，更無法贏得社會(huì)的尊重。尊師重教風(fēng)氣的形成，不是社會(huì)的廉價(jià)恩賜，而是有賴于教師自身的努力。

增強(qiáng)學(xué)生的向師性，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，應(yīng)從樹立正確的師生觀，提高教育教學(xué)能力做起。關(guān)心疾苦是慈母，愛心永駐；親其師而信其道，人格魅力；傳授知識做老師，學(xué)富五車；交談思想做朋友，科研引領(lǐng)；對學(xué)生做心理醫(yī)生，身心健康。樹立正確的師生觀，提高教育教學(xué)能力，不但是對教師認(rèn)識層面的要求，更是對教師實(shí)踐層面的要求。

四、構(gòu)建良好師生關(guān)系

作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的向師性。

（一）愛心永駐

列夫·托爾斯泰說：“如果一個(gè)教師僅僅愛教育，那么他只是一個(gè)好教師，如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完善的教師?！鼻疤K聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧秘就在于如何去愛護(hù)學(xué)生?！蔽覈逃姨招兄赋觯骸耙獝勖恳黄G葉，哪怕是有斑點(diǎn)的病葉?！毖灾佌?，發(fā)人深思。教師愛生應(yīng)具備四大特點(diǎn)：愛的自覺性，是指教師要自覺自愿地去關(guān)愛每個(gè)學(xué)生，這種感情是發(fā)自內(nèi)心的無私的凈化的感情。愛的原則性，是指教師堅(jiān)持不懈地按照黨的教育方針的要求嚴(yán)格地要求每個(gè)學(xué)生。愛的普遍性，是指“愛生”是一個(gè)整體觀念，教師必須把愛的種子撒向每一個(gè)學(xué)生，無論其性別、年齡、相貌、成績、家境……做到一視同仁。愛的恒久性，是指教師要穩(wěn)固的持之以恒地關(guān)心熱愛每一個(gè)學(xué)生；即使學(xué)生畢業(yè)了，教師的目光也要始終關(guān)注著他們?？傊?，教師的愛是恒久忍耐，又有恩慈，不輕易發(fā)怒，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息。

（二）人格魅力

教師本身就是一本非常珍貴的教科書，教師對學(xué)生有潛移默化的影響，大到世界觀、人生觀，小到一舉手一投足，都滲透在整個(gè)教育過程中，如果教師能以自己的人格品質(zhì)吸引學(xué)生，令學(xué)生欽佩，那么，學(xué)校教育就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步。一位教師要能夠像磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生，靠的首先就是他的人格魅力。

我國著名教育家葉圣陶說：“教育是什么，往簡單方面說，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！睂τ谝囵B(yǎng)習(xí)慣的新班級，教師要和學(xué)生保持必要的距離感；嚴(yán)中有愛，先為師，再為友；不能一開始就采取親密式的師生關(guān)系。教育無小事，事事皆育人。教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件培養(yǎng)習(xí)慣的小事上。正如前蘇聯(lián)教育家加里寧所說：教師每天都仿佛蹲在一面鏡子里，外面有幾百雙精細(xì)的富于敏感的善于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的學(xué)生的眼睛在不斷盯視著你。加里寧這段比喻形象地說明了世界上沒有任何人的工作受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督；世界上也沒有任何人的工作能對年輕的心靈以如此深遠(yuǎn)的影響。所以，教師應(yīng)該使自己的言行舉止更加美好起來。教師“要蹲下身來和學(xué)生說話”，教師要大公無私、公正、善良、忠誠，教師要充分發(fā)揮勞動(dòng)過程的示范性和教育性，說到就要做到，言必信，行必果。教師要善于以和藹可親的教態(tài)，親切關(guān)懷的語言，溫柔和藹的目光對待學(xué)生，以自己的人格魅力去吸引學(xué)生，以達(dá)到“親其師，信其道”。

（三）學(xué)富五車

學(xué)富五車的知識是指教師在教育教學(xué)的過程中，要將向哲學(xué)要高度、向史學(xué)要深度、向相關(guān)學(xué)科要寬度、向新型學(xué)科要新度、向?qū)I(yè)學(xué)科要精度作為一種理念去終生追求。

新接一個(gè)班級，教師首先要上好課，實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的最佳結(jié)合，使學(xué)生信服。接下去面臨的就是課堂教學(xué)組織。課堂教學(xué)組織能力是指為了維持正常的教學(xué)秩序，協(xié)調(diào)學(xué)生行為，不干擾教師上課，保證課堂目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，對學(xué)生的課堂行為施加的外部控制與規(guī)范。這既是有效課堂教學(xué)的保證，也是建立班集體的基礎(chǔ)。教師要結(jié)合教學(xué)實(shí)踐重新認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育學(xué)》、《心理學(xué)》和《班主任工作藝術(shù)》等學(xué)科知識，把握好“仁、理、紀(jì)、度”?！叭省?，指的是施之以仁，即尊重、信任、理解，關(guān)心學(xué)生；嚴(yán)于律己，寬厚待人；寬松和諧，打成一片；公正辦事，淡化以至化解矛盾?！袄怼敝傅氖菍?dǎo)之以理，即平等對話，換位思考，以理服人?！凹o(jì)”指的是束之以紀(jì)，即強(qiáng)調(diào)紀(jì)律、制度，不排除用“剛”性手段，強(qiáng)行納“軌”。“度”指的是管理過程中的正誤界限。把握好“度”既非折衷，也非左右逢源，恰如其分地去考慮和處理問題，控制有度。

師范院校應(yīng)該增設(shè)《課堂教學(xué)組織策略》這門課程，有助于師范生掌握課堂教學(xué)組織的理論，使其懂得教學(xué)組織必須有紀(jì)律保障。形成課堂紀(jì)律的原因不同，課堂紀(jì)律管理也不同。課堂紀(jì)律分為：教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律、自我促成的紀(jì)律和任務(wù)促成的紀(jì)律。針對課堂紀(jì)律的成因不同，課堂教學(xué)組織應(yīng)采取的策略是：注重養(yǎng)成教育，貴在制度細(xì)，要求嚴(yán)，堅(jiān)持衡；外向性課堂問題行為引發(fā)的“病源體傳染”現(xiàn)象要冷處理；要認(rèn)真防范矯正內(nèi)向性問題行為；教師要做到“寬”“嚴(yán)”相濟(jì)、“防微杜漸”以及“冷處理”。“寬”“嚴(yán)” 相濟(jì)就是該放松的時(shí)候讓學(xué)生放松，比如下課后的教師就應(yīng)該和上課時(shí)的教師有所不同，體現(xiàn)在教師課堂上威嚴(yán)，課堂下像朋友，要主動(dòng)和學(xué)生打成一片?！胺牢⒍艥u”是指一旦發(fā)現(xiàn)班級里有違反紀(jì)律的問題，一定要及時(shí)妥善地處理，將危害性降到最低，防止問題積累后的爆發(fā)?！袄涮幚怼笔侵冈谌嗫傮w紀(jì)律情況比較好的情況下，對個(gè)別不遵守紀(jì)律的同學(xué)采用“盯視法”，即教師一邊講課，一邊用犀利的目光注視他，迫使其終止違規(guī)行為?？傊?，增強(qiáng)學(xué)生的向師性，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，教師就要終身學(xué)習(xí)。

（四）科研引領(lǐng)

教育活動(dòng)極其復(fù)雜，存在問題非常多，教師就生活在科研的本源之中，對教育實(shí)踐中大量現(xiàn)實(shí)問題的感受體驗(yàn)，使得教師能夠直覺地感到哪些課題更有價(jià)值。這就是說在選題時(shí)應(yīng)從實(shí)際需要出發(fā)，以解決問題、提升教育教學(xué)質(zhì)量為主旨，以教師在學(xué)?，F(xiàn)實(shí)場景中從事教育實(shí)踐問題為特征，以研究成果直接運(yùn)用于教育實(shí)踐為目的。教師選題的原則是：問題即課題，教育教學(xué)即研究，成果即成長；取熟避生，由小及大，小題目寫出大文章。作為新教師要將增強(qiáng)學(xué)生的向師性作為教育科研的重點(diǎn)來研究。

增強(qiáng)學(xué)生的向師性，不妨從做學(xué)生朋友、樹學(xué)生干部、攻重點(diǎn)學(xué)生、立互助之風(fēng)、聚任課教師、合家長之力、倡班級文娛和揚(yáng)班級特色等方面做起。教育是一種心靈的溝通，教育學(xué)生需要有良好的教育契機(jī)。如，新學(xué)期開始時(shí)，所有學(xué)生都有從頭來好好干的想法；當(dāng)學(xué)生享受成功的喜悅時(shí)，容易接受更高標(biāo)準(zhǔn)的教育；當(dāng)學(xué)生感情受到委屈時(shí)，希望得到慰藉……當(dāng)教育的契機(jī)悄悄地來到身邊時(shí)，需要教師能夠及時(shí)把握，靈活運(yùn)用，使每個(gè)教育的契機(jī)成為一縷吹拂學(xué)生心靈的春風(fēng)，成為一陣滋潤學(xué)生心靈的春雨。讓每個(gè)學(xué)生健康快樂、茁壯成長。

正如有些優(yōu)秀教師所言：“學(xué)生不管多么難教育，畢竟是青少年，其內(nèi)心深處一定有一個(gè)廣闊的世界，而世界必然是假惡丑與真善美并存的。教育學(xué)生時(shí)，要力爭不站在學(xué)生的對立面，讓學(xué)生怎樣，不讓學(xué)生怎樣。而要力爭在學(xué)生的心，站在其真善美那部分思想的角度提出：我們需要怎樣，我們怎樣做才能更好。這樣，學(xué)生會(huì)感到你不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他?！?/p>

（五）身心健康

世界衛(wèi)生組織指出：健康的一半是心理健康。教育實(shí)在沒有多少驚天動(dòng)地的大事，教育的本質(zhì)或者說生活的本質(zhì)就是細(xì)節(jié)，而任何一個(gè)細(xì)節(jié)的流失都會(huì)導(dǎo)致教育成為空中樓閣。教師應(yīng)讓再普通不過的每天發(fā)生的小事具有不同的功能和意義，因此改變了一些學(xué)生的走向，改變了他們的人生，改變了高度。在生活的細(xì)節(jié)中，教師要表現(xiàn)出良好的心態(tài)：昂首走路；恰到好處地有力握手；坐姿要不失身份；運(yùn)用手勢表現(xiàn)進(jìn)取精神；聲音做到誠摯自然，飽含信心與精力；坦然的目光增加信心；言行表現(xiàn)出豪邁的一面；把積極的思想存入大腦；開會(huì)坐在前排；坐如鐘，站如松，行如風(fēng)。

教師要懂得：激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育，才是真正的教育。每個(gè)學(xué)生都是一本書，要千方百計(jì)地讀懂每一本書。正因?yàn)榻逃锹乃囆g(shù)，所以教師必須做到身心健康。將堅(jiān)守成為教師必備的一種品格，也是一種毅力，更是一種智慧。在學(xué)生管理中要堅(jiān)持，不求日日新，但求把一些做法做實(shí)、做好、做久，使之變成師生較為穩(wěn)定的行為方式，漸成厚實(shí)的校園文化。任何一項(xiàng)教育活動(dòng)只有頑強(qiáng)的堅(jiān)守，就一定能創(chuàng)造精彩！這樣，學(xué)校生活的每一天都讓學(xué)生開心也讓教師開心！