高中語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的實(shí)施

劉思丹

【摘 要】語(yǔ)文課程是一門以“情感”為主線的課程。新課程理念提倡三維教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，其中特別強(qiáng)調(diào)了情感在課堂在教學(xué)中的地位和作用。語(yǔ)文教師應(yīng)根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，將情感教育巧妙融入課堂教學(xué)之中，從而讓學(xué)生激發(fā)情感、體驗(yàn)情感，從而實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；情感教育；情感體驗(yàn)

情感教育就是教師在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)語(yǔ)言、行為和暗示等手段來(lái)感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生產(chǎn)生親近、尊敬和愛(ài)戴以及憎恨的感情體驗(yàn)。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求?！焙芏嘀型饨逃叶际种匾暻楦薪逃Ｇ疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有情感，道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話，只能培養(yǎng)偽君子?！秉S麟生教授認(rèn)為：語(yǔ)文教學(xué)要注入“情”，突出“情”，使之貫穿于語(yǔ)文科讀文教學(xué)的始終。

一、從學(xué)生利益出發(fā)，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生是培養(yǎng)學(xué)生健康情感的重要前提

陶行知先生說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！蔽以谡Z(yǔ)文教學(xué)工作中深深體會(huì)到了這一點(diǎn)。我們要讓學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)感受到老師的關(guān)愛(ài)。特別是對(duì)差生和違反紀(jì)律的學(xué)生，教師不要用歧視的眼光看待他們，要善于誘導(dǎo)，用愛(ài)心去感化他們。有些老師在每次語(yǔ)文測(cè)試或作文之后進(jìn)行講評(píng)，對(duì)成績(jī)低下的學(xué)生，在全班同學(xué)面前指名道姓加以批評(píng)，甚至冷朝熱諷，說(shuō)他們拖了全班的后腿。這種做法導(dǎo)致學(xué)生的極大反感，他們認(rèn)為這是老師故意讓他們?cè)谕瑢W(xué)面前丟臉。所以，有些差生就對(duì)語(yǔ)文課越來(lái)越失去信心，最后甚至放棄語(yǔ)文科。

我在指導(dǎo)語(yǔ)文差生時(shí)，采用個(gè)別指導(dǎo)的方法，避免在全班同學(xué)面前公開(kāi)點(diǎn)名批評(píng)他們而讓他們感到丟臉。我找他們面對(duì)面座談，先表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)他們的閃光點(diǎn)（再差的學(xué)生也有閃光點(diǎn)，比如書寫工整、態(tài)度認(rèn)真、不抄襲別人作業(yè)等等），然后委婉指出不足之處，如能改正這些不足之處那就更好。這樣學(xué)生很樂(lè)意地接受老師的指導(dǎo)，因?yàn)樗麄兠靼?，老師是真心為他們好，想幫助他們提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)。這樣，學(xué)生便會(huì)感到老師可親可敬，師生之間的感情就建立起來(lái)了。美國(guó)成功學(xué)家、現(xiàn)代社會(huì)學(xué)家卡耐基說(shuō)得好：“當(dāng)我們聽(tīng)到別人對(duì)我們某些長(zhǎng)處表示贊賞之后，再聽(tīng)到他的批評(píng)，心里往往會(huì)好受得多?！?/p>

二、巧妙創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生興趣，增進(jìn)學(xué)生的理解，在讓學(xué)生體驗(yàn)和感悟情景的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的情感

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，古代詩(shī)詞的教學(xué)和散文教學(xué)最適宜創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情景。劉勰說(shuō)過(guò)：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。文學(xué)作品負(fù)載著作者與讀者之間的雙重情感交流任務(wù)。語(yǔ)文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生與作者進(jìn)行深層次的情感交流和心靈對(duì)話，從而愉悅性情，陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生健康的心靈和完美的個(gè)性。

在詩(shī)詞教學(xué)中，可以通過(guò)詩(shī)詞中的意象，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象的翅膀，體悟詩(shī)詞中蘊(yùn)含的思想感情，這樣就容易讓學(xué)生的思想感情與詩(shī)歌中的感情產(chǎn)生共鳴，從而培養(yǎng)起學(xué)生各種純潔而高尚的情操。

如在教學(xué)杜甫《蜀相》這首詩(shī)的時(shí)候，教師可抓住“碧草”、“黃鸝”這兩個(gè)意象引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想：“碧草春色，黃鸝好音”是多么美好的景色！可是在這寂寞荒涼的地方，碧草春色為誰(shuí)而綠，黃鸝好音有誰(shuí)能聽(tīng)呢？感物懷人之意滲透紙背。“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”——“英雄淚滿襟”是一個(gè)栩栩如生的形象，有道是“男兒有淚不輕彈”，但是，一個(gè)壯懷激烈的英雄人物，壯志未酬就以身殉職，怎么不令無(wú)數(shù)英雄為之淚流滿面而蕩氣回腸呢！通過(guò)這樣引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景，一個(gè)對(duì)歷史英雄人物的敬仰懷念與對(duì)自己功業(yè)未就的嘆息感慨的詩(shī)人形象就躍然紙上。

三、愛(ài)憎分明而充滿激情，機(jī)智幽默而富于同情心，氣勢(shì)流暢又有抑揚(yáng)頓挫的教學(xué)語(yǔ)言是激發(fā)學(xué)生情感的重要手段

古羅馬哲學(xué)家賀拉斯說(shuō)過(guò)：“你自己先要笑，才能引起別人臉上的笑容，同樣，你自己先要哭，才能在別人臉上引起哭的反應(yīng)。”在講授《記念劉和珍君》時(shí)，教學(xué)語(yǔ)言要低沉而悲憤，把作者對(duì)劉和珍在反動(dòng)派面前所表現(xiàn)出來(lái)的中國(guó)女子的勇毅的贊揚(yáng)和敬仰，對(duì)反動(dòng)派的無(wú)恥、殘忍地屠殺愛(ài)國(guó)學(xué)生的憤怒，以及對(duì)學(xué)生請(qǐng)?jiān)感袆?dòng)的深刻思考表現(xiàn)得淋漓盡致。我在講授劉和珍被殺害一節(jié)的時(shí)候，很多學(xué)生都流下眼淚，在講述反動(dòng)派的暴行時(shí)，課堂氣氛異常嚴(yán)肅而凝重。

在一次作文課時(shí)，我讓學(xué)生以“尊嚴(yán)”為話題進(jìn)行作文時(shí)，學(xué)生對(duì)這個(gè)話題感到較抽象，我就用下面一段教學(xué)語(yǔ)言來(lái)詮釋“尊嚴(yán)”：1840年，林則徐把英國(guó)的一箱箱鴉片傾盡石灰水中，付之一炬，這就是尊嚴(yán)！年僅15歲的劉胡蘭面對(duì)敵人的毒刀，毫無(wú)畏懼，理直氣壯地說(shuō)：“我就是共產(chǎn)黨員！”這就是尊嚴(yán)！中國(guó)人民八年抗戰(zhàn)，迫使日本戰(zhàn)犯在投降書上簽字，趕走了日本侵略者，這就是尊嚴(yán)！1949年10月1日，毛澤東親手把五星紅旗升上天安門城樓，向全世界宣布：中國(guó)人民從此站起來(lái)了！這就是尊嚴(yán)！鄧小平同志自豪地說(shuō)：“我是中國(guó)人民的兒子，我愛(ài)我的祖國(guó)和人民。”這就是尊嚴(yán)！2005年10月13日，“神六”上天，揚(yáng)我國(guó)威，壯我豪情，這就是尊嚴(yán)！我講到這里，全班學(xué)生情不自禁，掌聲如潮。

這就是利用教學(xué)語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生情感的效果。

“桃李不言，下自成蹊”，情感教學(xué)如春風(fēng)拂面，如春雨潤(rùn)物，如甘霖澆花。在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育，其樂(lè)無(wú)窮。我將繼續(xù)在情感教學(xué)的海洋中遨游，繼續(xù)探討情感教學(xué)的真諦，走上教學(xué)的成功之路。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉春霞.在高中語(yǔ)文教學(xué)中融入情感教育[J].考試周刊，2013，（1）.

[2]周國(guó)英.高中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究：綜合天地，2012，（10）.

[3]趙天元.淺談高中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育[J].課程教育研究，2012，（26）.

[4]劉慧.淺談高中語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育[J].語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí)，2012，（8）.