草市村：被城市“湮沒”的村莊

馬慧娟

在荊州生活的人都知道，古城之東，有一個社區(qū)叫草市社區(qū)，有一條街叫草市老街，但很少有人知道，就在草市老街的不遠(yuǎn)處，有一個也叫草市的村莊，即使常年在老街居住的住戶，也很難確切地說出這個村莊的位置。

十幾年前，沿著河堤，養(yǎng)殖網(wǎng)箱遍布河床，時常可以看見駕著小船補網(wǎng)的村民，因為村里的耕地緊張，河堤邊的樹林下，到處是一小塊一小塊被村民們開墾出來的蔬菜地。而更早一些的年代，從草市村邊上穿過的太湖港里長滿蘆葦、蓮蓬、荷花，村民們以去湖里割草、打漁為生。

而現(xiàn)在，緊挨著魚塘，一座座高樓崛起，不遠(yuǎn)處，高過地面好幾米的滬漢蓉高速鐵路騰空而過，新修的高架橋在不遠(yuǎn)處屹立，潔白的橋墩和欄桿清晰可見，還有占地幾百畝的兩湖綠谷農(nóng)產(chǎn)品交易物流中心，氣派非凡。在60多歲的村民李學(xué)駿的眼里，草市村延續(xù)多年的魚米鄉(xiāng)景漸漸遠(yuǎn)去，取而代之的是一片城市之象。和許多村民一樣，她說不清這種巨變的好壞，也沒有辦法去選擇，只是希望把自己的生活過得好一點就行。

關(guān)于“草市”這個名字的由來，草市村里的人和草市村外的人都說不清楚。但是從小在草市村生活的房建國一直記得這樣一個傳說，“我們這離紀(jì)南故城不遠(yuǎn)，紀(jì)南故城是楚國的都城，聽老人說，當(dāng)時，楚莊王的一個王妃因病去世了，楚莊王經(jīng)過這里的時候，由于太思念這個王妃，就哭了，流下的眼淚把地上的草打濕了，‘草市就取了‘草濕的諧音，流傳了下來” 。

楚紀(jì)南故城，春秋戰(zhàn)國時期楚國的都城，當(dāng)時稱為“郢都”，在湖北省荊州市江陵縣城北約5公里處。因在紀(jì)山之南，漢以后史稱紀(jì)南城。據(jù)《史記·楚世家》記載，楚文王元年 （公元前689）自丹陽遷都于此，至項襄王二十一年 （公元前278）秦將白起拔郢止，前后共411年中，楚國共有二十代國王在此建都，是楚國的政治、文化、經(jīng)濟(jì)中心，也是當(dāng)時南方的第一大都會。迄今地面仍保留有規(guī)模宏大的城垣遺跡，地下埋藏著豐富的文化遺存。

家住沙市的羅先生說：“這個地方原先很繁華，原先是荊州城邊的一個小鎮(zhèn)，是水旱交通的交匯處，邊上有個大碼頭，是周邊鄉(xiāng)村到荊州城的唯一通道。因為賣草而形成一個市場，人們就叫它為‘草市，草市村就在這個市場的邊上?！?/p>

自古以來，荊州就是商賈云集之地。早在漢代，荊州就是全國十大商業(yè)都會之一；近代，荊州又是中國最早對外通商的內(nèi)河港口城市，荊州沙市早在中日甲午戰(zhàn)爭后就與重慶、杭州、蘇州一起被定為通商口岸。

荊州不僅是一座現(xiàn)實意義上的古城，還是一座小說中的城市。“聞聽三國事，每欲到荊州?！蔽膶W(xué)名著《三國演義》，以大量篇幅生動描繪了三國荊州之爭，全書120回，計有三分之二的回目直接或間接寫到荊州。

相傳，少年時代的劉備父親早逝，與母親相依為命，但母親有一手編織草鞋的手藝，于是，劉備走上了類似于今天擺地攤賣草鞋的行業(yè)。到了劉備擁有自己的事業(yè)之時 ，他還為諸葛亮編草帽，被諸葛亮呵斥了一頓，但劉備笑著把草帽送給了諸葛亮，諸葛亮為此感動不已。羅先生聽到這些傳說時，首先想到的便是“草市”，因賣草而形成的市場，在他看來，這不是無中生有。

雖然沒有人能說清楚“草市”的確切來歷，但是明朝宰相張居正于嘉靖四年（1525）出生在荊州城東門外的草市，這是有歷史記載的，也為草市村的人津津樂道。

荊州是一個以水聞名的城市，濱江靠湖，水網(wǎng)密布。北有漢江，南有長江，內(nèi)有四湖流域，地表水系和地下水系都非常豐富，是全國內(nèi)陸水域最廣、水網(wǎng)密度最高的地區(qū)之一。在《三國志》中，荊州城因交通便利和富裕，成為三國群雄必爭之地。

“我們這原先是片湖區(qū)，到處都是蘆葦蕩，村民以打漁為生，當(dāng)時附近有個糧站叫草市糧站，來往的船只都要經(jīng)過大碼頭?？吭谖覀冞@里，水運很發(fā)達(dá)。”原草市村治安主任陳濤回憶。

從1964年開始，草市村村民為了發(fā)展，開始大面積圍湖造田，村民房建國還清楚記得母親種田的情景?！拔夷赣H是草市村的村民，父親是附近工廠的工人，我后來接替了父親的班，當(dāng)了工人，所以我們家5口人，只有我母親一個人會種田，我們家的糧食也都出自母親的雙手，水稻、雜糧。我們村的耕地很少，所以大部分村民耕作就是為了自己吃的，賣不了多少，因為可以耕種的土地在我們村實在是太寶貴了，比魚塘還稀缺，也就是那幾年吧，種地的比較多，因為糧食很重要！” 房建國說。

再后來，隨著城市的發(fā)展，作為城市邊上的一個村莊，大量外來人口來到草市村居住，“我印象中當(dāng)時草市本村的人口只要100多人，而外來人口就有200多人。他們來這里居住，就要蓋房，就要吃飯，生活在農(nóng)村，不可能出去買菜吃，就在房子周圍開墾塊空地種菜。”房建國說。陳濤也說，“那時候土地不值錢，人們的土地意識比較單薄，誰能蓋得起房子就填就蓋，蓋起來就是人家的”。

草市村圍湖造田的歷史也是緊跟荊州市發(fā)展的腳步。荊州市水系的典型特點是淺而平，客觀上容易被圍墾。荊州市有歷史記載的圍墾始于晉朝，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人口的增加，圍湖墾殖的速度不斷加快，范圍不斷擴(kuò)大，與水爭地的現(xiàn)象時有發(fā)生。

時間到了上世紀(jì)八九十年代，草市村村民在走上農(nóng)耕路不久，村里要帶領(lǐng)村民致富，發(fā)現(xiàn)了另一條發(fā)展之路，那就是養(yǎng)魚致富的道路。雖然由于圍湖造田、造地使水域面積減少，但依舊有星羅密布的感覺，這讓草市村的人想到了養(yǎng)魚的賺錢方式，與耕地相比，收入可以增加一半。于是，村民們自修河堤，沒有被填的水域被圍起來開墾成魚塘，已經(jīng)填了的耕地重新被挖出來，灌上水，改造成魚塘。最多時草市村有60多個精養(yǎng)魚塘，養(yǎng)殖面積達(dá)2000多畝，幾乎家家有塘，戶戶養(yǎng)殖，村民養(yǎng)殖熱情很高，收入也很可觀，一般都在兩三萬元以上。

于是，草市村又恢復(fù)了魚米之鄉(xiāng)的感覺，只是這次“回歸”，在李學(xué)駿眼里，湖不再是以前可以隨便駕船打漁的荒湖，也不再是成片的水域，而是變成了一個個小魚塘，魚塘里的魚也不再是自然生長的，而是各家各戶放進(jìn)去的魚苗。

“在我小的時候，我們這里的湖不需要放魚苗就會有魚，也不需要增氧機，只要有水的地方，與外面的河通著，就會有魚，因為湖水是流動的，在魚產(chǎn)卵的時候，魚卵會隨著河道被沖到湖里，過段時間，魚就長大了，也不用喂。不過那些魚都是村民們打來自己吃的，不出去賣，鰱魚、草魚能長兩三斤呢，那會魚都是吃周圍的草長大的，好吃?！壁w中華回憶說。

時間再向21世紀(jì)邁進(jìn)，草市村的村民到城區(qū)或外地打工，離開那個封閉的魚米之鄉(xiāng)，再后來，出去的村民把做生意的理念帶回草市村，在村里開起了建材、水暖、家具加工店，村民的生活得到了明顯提高，原先又小又矮的舊房子開始改造翻新，不僅面積大了、樓層高了，里面的裝修設(shè)置也開始學(xué)習(xí)城里人的布局，甚至還有了古木、古玩等收藏品。

草市村書記任選平是個近五十歲的中年人，在村里工作已有十幾年，對于草市村的變化感受很深。他告訴記者，上世紀(jì)90年代末，草市村都還是個無人看好的鄉(xiāng)村，那個時候村里想發(fā)展，招商引資都困難，跑破鞋、說破嘴皮仍然不見成效，來這投資征租用地的部門和客戶一年也沒有幾個?？吹街苓叺泥l(xiāng)村都發(fā)展了，村委會很心急。但是，進(jìn)入新世紀(jì)，隨著城市建設(shè)的推進(jìn)，草市村迎來了發(fā)展的好時機。

2003年，市政府正式啟動了城區(qū)土地的收購儲備工作，滬漢蓉高速鐵路來了，其荊州站片區(qū)建設(shè)需要草市村的土地，兩湖綠谷物流股份有限公司來了，要建成市場規(guī)模在華中地區(qū)首屈一指的兩湖平原農(nóng)產(chǎn)品交易物流中心，需要征用草市村的魚塘及土地，接踵而來的，還有其他政府建設(shè)用地。至此，草市村每一寸土地都彌足珍貴起來。過去想發(fā)展沒有人來，現(xiàn)在想保留都變得困難了。

陳濤說：“現(xiàn)在草市村的村民幾乎沒有出去打工的人，那是給別人干活的，自從開始征地拆遷以來，原先出去的村民紛紛回來，有實力的開店辦廠，沒條件的把自己的房屋翻新了，出租出去，也能賺不少錢，因為兩湖平原農(nóng)產(chǎn)品交易物流中心不僅給我們村帶了商機，還為村民們提供了很多就業(yè)機會，沒有活干的村民可以去市場里干活，村民們的收入都不錯，明顯高于周邊的鄉(xiāng)村” 。

對于在深圳做了8年餐飲的黃艷麗來說，草市村已經(jīng)變成故鄉(xiāng)了，只限于每年春節(jié)回來一次，“今年春節(jié)是我第一次坐動車回家，感覺方便多了，動車從我家門口駛過，在以前，想都不敢想！”

但是面對這種變化，還是有村民不習(xí)慣，60多歲的穎世樹就是其中的一個，見到他的時候他正在用菜葉喂魚，白菜葉是從農(nóng)貿(mào)市場撿來的，滿滿一三輪車，他和老伴就住在魚塘邊上的木房里，院里還養(yǎng)了雞和鴨，因為征地拆遷還沒到他的家門口，所以他和老伴還在等待，為了生計，依舊守著已經(jīng)守了30年的魚塘。穎世樹不善言談，沒事就圍著自己的魚塘走來走去，“現(xiàn)在魚塘不多了，都是老家伙們在養(yǎng)，年輕人都出去做生意去了，養(yǎng)魚賺不了錢，就是為了有個吃的?！?/p>

遠(yuǎn)去的龍舟記憶

“咿呀吙咧，呀吙咿呀吙，呀吙呀吙，龍船劃呀，劃呀劃……”一首龍舟調(diào)子，在一代又一代的草市村龍舟人中傳唱，陳濤的舅舅現(xiàn)在還記得。草市龍舟得益于曾經(jīng)繁華的碼頭文化。

直至上世紀(jì)80年代，但凡草市龍舟出現(xiàn)，許多圍觀的人就會大喊“快來看啰！草市的船來了！”草市龍舟叫“混江龍”，在村里老人的記憶中，草市共有5條龍舟，分別是：麒麟船、青龍船、紅船、紫船和鳳船。麒麟船和鳳船屬于觀賞船，是不參與比賽奪標(biāo)的。“從我記事起，我們村就有鳳船了，有十幾米長，兩側(cè)有翅膀，劃船時翅膀會撲哧撲哧地舞動，十分搶眼，據(jù)說那個鳳頭有一百多年的歷史了，一代一代這樣傳下來。麒麟船的船頭是只大大的麒麟頭，劃動起來，麒麟嘴里會噴出五色的煙霧。我們村小時候每到端午節(jié)，坐在家門口就能看到龍舟比賽，那會村民們會自發(fā)組織比賽，不需要政府組織，場面非常壯觀?！标悵f。

如今，這5條龍舟中，3條龍舟先后被毀，唯一留存的只有一條鳳船，用油布裹著放在廟宇里。透過一扇狹窄的鐵門，只見又窄又長的“鳳凰”龍舟像一片布滿灰塵的柳葉。經(jīng)過歷史的風(fēng)霜，船身已經(jīng)斑駁，而龍舟的鳳凰頭已看不出往日的顏色。

“在3條參與比賽的龍舟中，草市青龍船最有威名，逢比賽它就能得第一，青龍船上共有30個人，有劃橈的，負(fù)責(zé)掌握方向和保護(hù)龍頭；有劃槳的，負(fù)責(zé)加速；有招手，負(fù)責(zé)掌舵和龍船行水節(jié)奏；鼓手和鑼手則負(fù)責(zé)鼓勁和造勢?！?63歲的唐尚金回憶?！耙郧暗凝堉鄱际亲约涸O(shè)計，且經(jīng)費都是民間自籌。過去草市有很多魚塘，挖藕捕魚的收入都用來玩龍舟了?！彼a充道。

80多歲的楊光啟曾經(jīng)是個木匠，幫草市造過龍舟，“每年三月份開始，木匠就忙起來了，忙的不是造房子，而是打龍舟?！辈菔械摹盎旖垺保旧隙际遣菔心窘硯煾荡虺鰜淼?。打龍舟是有講究的，龍頭龍尾兩頭翹多高，吃水線大概有多深，木匠師傅心理都有個譜。為了怕木匠師傅“使壞”影響奪標(biāo)，草市人好吃好喝地把木匠師傅“供起來”，不敢有半點懈怠，對他的殷勤勁兒是如今難得一見的。

“1952年端午，荊沙地區(qū)龍舟大賽在便河舉行，我們代表草市參加，當(dāng)時抽簽跟沙市白龍船比，結(jié)果我們到終點了，白龍舟還差十幾丈遠(yuǎn)，青龍船出盡了風(fēng)頭。當(dāng)初選我當(dāng)橈手，主要是看我力氣大，比賽時可以保護(hù)好龍頭。我們都是青龍船上的好把式。” 82歲的鄭新才回憶。

2013年，湖北全省的龍舟公開賽在荊州舉行，被稱為荊州近年來規(guī)模最大、水平檔次最高的龍舟賽事，但是如此大型和專業(yè)的龍舟賽，參賽隊卻沒有村一級別的隊伍，草市村當(dāng)然也沒有組織人參加比賽，陳濤說，現(xiàn)在村里的年輕人，根本就不會劃龍舟了，那些參加比賽的隊伍，都是專業(yè)人員，時代不一樣了，所以賽龍舟的方式也不一樣了。

但是，77歲的李洪壽依然希望看到當(dāng)年草市龍舟的雄風(fēng)再現(xiàn)，“草市的龍舟沉寂了近30年，是時候復(fù)出了！當(dāng)年草市的5條龍舟，觀賞船令人嘖嘖稱絕，奪標(biāo)船叱咤江河，提起草市“混江龍”，荊沙地區(qū)40歲以上的人都會說好。草市龍舟不僅樣式好，劃得快，還有一整套禮節(jié)。比如船身下水要放鞭祭神，比賽前跟其他龍舟拜碼頭以示招呼。最有趣的就是讓小男童化妝成女娃，頭帶冠帽，手持小旗騎在龍頭上，為整船人加油造勢。還有啊，以前劃龍舟還有伙食船跟在后面，劃船的人累了，就向伙食船要包子粽子之類的食物，吃完了繼續(xù)劃，一劃就是一整天，熱鬧得很……那種盛況，再也看不到了！”