韓悠韓的兒童歌舞劇創(chuàng)作

梁茂春

編者按：抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，韓國音樂家韓悠韓在中國參加抗日、愛國活動(dòng)，并投身于兒童音樂教育工作，擔(dān)任過陜西第二保育院“兒童藝術(shù)班”的班主任。在這過程中他先后為孩子們創(chuàng)作了《麗娜》、《樂園進(jìn)行曲》、《小山羊》、《沒有家的孩子》、《勝利舞曲》等五部兒童歌舞劇，產(chǎn)生過廣泛的社會(huì)影響。他還創(chuàng)作了其他許多音樂作品。本文主要根據(jù)收集和發(fā)掘到的新資料，分析這五部兒童歌舞劇的音樂特點(diǎn)，論述它們?cè)诳谷諔?zhàn)爭中的歷史地位。

童話歌劇《小山羊》

幾乎在重慶在上演《樂園進(jìn)行曲》的同時(shí)，西安成立了“陜西第二保育院”的兒童藝術(shù)班，韓悠韓受聘擔(dān)任了藝術(shù)班的班主任。從此，他的工作重點(diǎn)就轉(zhuǎn)向了兒童藝術(shù)教育。與此相應(yīng)，他的音樂創(chuàng)作重點(diǎn)也轉(zhuǎn)向了兒童歌舞劇，先后為保育院的孩子們創(chuàng)作、排練了童話歌劇《小山羊》、歌唱朗誦劇《沒有家的孩子》和新型歌舞劇《勝利舞曲》。從1941年年底開始，這些歌舞節(jié)目相繼在西安保育院禮堂公演，又在易俗社劇場公開演出，并作為西安市招待來西安的政要（如蔣介石、宋美齡、魏德邁、英國議會(huì)訪華團(tuán)等）的演出節(jié)目，產(chǎn)生過比較廣泛的社會(huì)影響。

這三部兒歌舞劇是由“陜西第二保育院兒童歌劇團(tuán)”演出的。在韓悠韓的遺物中，留下了一本鉛印的32頁的珍貴資料，這本資料缺少封面，扉頁上寫著：“中國空前的兒童歌劇團(tuán)——陜西第二保育院演出三個(gè)新的創(chuàng)作”。同一頁上還有廣告詞：“立體派的裝置，現(xiàn)代化的燈光，嶄新的舞裝，偉大的場面”、“二百余人集體演出，全部管弦樂隊(duì)伴奏”?？磥?，這本材料是為這三部兒童歌劇的演出而出版的介紹和宣傳材料。材料的出版時(shí)間是“民國三十年十二月一日”（1941年12月1日）。由“陜西第二保育院兒童歌劇團(tuán)出版”。實(shí)際上這是一本《陜西第二保育院兒童歌劇團(tuán)演出說明書》（簡稱《說明書》）。三部兒童歌劇的正式公演，是從12月9日在西安易俗社拉開帷幕的。

《說明書》指稱陜西第二保育院兒童歌劇團(tuán)是“中國空前的兒童歌劇團(tuán)”，顯得很是自豪。我覺得這種自豪感是得體的，因?yàn)樵谄D苦的戰(zhàn)爭年代，在保育院中能夠成立這樣規(guī)模的歌劇團(tuán)，確實(shí)“空前”。

根據(jù)《說明書》提供的珍貴信息，這里先對(duì)三部歌劇演出的情況作一總體的介紹。

陜西第二保育院院長、兒童歌劇團(tuán)團(tuán)長皮以書在《前奏曲》一文中，對(duì)這次演出的意義和目的作了說明，她從“搶救后代”和“兒童教育”的高度作了如下的分析：“這一次本院兒童歌劇團(tuán)演出這三個(gè)戲，就是向大家說明，爭取我們的第二代，爭取我們的繼承者，爭取長期抗戰(zhàn)勝利的基礎(chǔ)工作，必須全體同志同胞動(dòng)員，把戰(zhàn)區(qū)失掉保育的兒童，大量地爭取過來，放在比較安全的區(qū)域里，予以熏陶、予以鍛煉，使其成為國家繼起的柱石，民族后備的勁旅，保衛(wèi)國家的獨(dú)立和民眾的自由。這是我們演出的真正意義。”皮以書還寫道：“兒童的歌劇，以及整個(gè)兒童的藝術(shù)，不但在西北，就是在全國，不但在戰(zhàn)時(shí)，就是在平時(shí)，也很少人注意提倡。因此兒童的娛樂，及兒童在戲劇藝術(shù)部門的表現(xiàn)，大部沒有正當(dāng)?shù)南硎芗罢?dāng)?shù)陌l(fā)展。本院此次的演出，也就是為打破這種沉寂的空氣，讓大家都來注意兒童的藝術(shù)部門的生活，在后方做家長的，做父母的，都應(yīng)該藉這個(gè)機(jī)會(huì)，讓自己的兒童，應(yīng)該享受的藝術(shù)教育生活，重新考慮、重新布置。讓所有的兒童，都能得到正確的藝術(shù)教育的浸染和灌溉，使一切幼小的心靈，都能健康起來，和他的身體健康，一樣發(fā)展，一樣進(jìn)步，這才是正當(dāng)?shù)囊??！?/p>

三部兒童歌劇演出之時(shí)，“陜西第二保育院”成立尚不到一年，“兒童藝術(shù)班”成立還不足半年，就能夠拿出這樣一場演出，一整臺(tái)的歌舞節(jié)目，是很不容易的事情。皮以書的注重兒童藝術(shù)教育、關(guān)懷戰(zhàn)時(shí)難童的觀念，也是足夠感人的事情。而韓悠韓的藝術(shù)創(chuàng)作才能，簡直讓人感到驚奇。

當(dāng)時(shí)西安的報(bào)紙還報(bào)道了保育院此次演出中所遇到的難以想象的困難。凱弟在一篇文章中寫道：“演出以前，我們排練最緊急的時(shí)候，敵人開始在西安的市空騷擾了，晚上排演到兩點(diǎn)鐘，早晨五點(diǎn)發(fā)出警報(bào)，不讓我們有一點(diǎn)安靜的休息。但是，這沒有疲勞我們演出的決心，憤怒和鄙視敵人的情緒，一起充實(shí)我們演出工作的努力。

“十二月八號(hào)下午三點(diǎn)鐘，我們?cè)褐返氖致房趤G了幾枚炸彈，火藥味還沒有消散的時(shí)候，我們20個(gè)管道具布景的朋友，雇了橡皮輪車把布景和道具運(yùn)到易俗社去，我們的布景道具運(yùn)到夜里兩點(diǎn)鐘才運(yùn)完，九日就是我們招待各界公演的日子，劇場要我們每天1000元的租金，我們沒有經(jīng)濟(jì)的余裕，耽誤一天的功夫。夜里兩點(diǎn)鐘我們就接著開始裝置舞臺(tái)。

“裝置舞臺(tái)還沒有完竣，第二天早晨五點(diǎn)半鐘又發(fā)出了警報(bào)，如果我們?nèi)ヅ芫瘓?bào)，劇場就沒有人來管理，遺失了東西，我們沒有能力再購買，我們20個(gè)人都情愿死在這里。劇團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人皮以書先生和作曲韓悠韓都在這里和我們一起在工作的?！?/p>

從以上的報(bào)道中，可以說明保育院的師生們是不顧敵人的狂轟亂炸，冒著生命的危險(xiǎn)在做演出準(zhǔn)備工作的。整個(gè)演出確實(shí)就像戰(zhàn)斗一樣。

應(yīng)該指出：這次演出的組織工作是相當(dāng)精細(xì)的。第二保育院兒童歌劇團(tuán)有著嚴(yán)密的工作分工。在《陜西第二保育院兒童歌劇團(tuán)演出說明書》的第4頁上，有一個(gè)“兒童歌劇團(tuán)職員表”：

陜西第二保育院兒童歌劇團(tuán)職員表

團(tuán)長：皮以書/常務(wù)委員：石心科/總務(wù)：劉法文/劇務(wù)：郭維禮/音樂：杜夢(mèng)山/歌詠：錢麗貞/樂隊(duì)：金玉華/訓(xùn)練：石心科/導(dǎo)師：孫景杰/顧問：韓悠韓

前面說過：這三個(gè)兒童歌劇都是由管弦樂隊(duì)伴奏的。韓悠韓動(dòng)員了整個(gè)西安的音樂界人士組織起一個(gè)小型的混合樂隊(duì)。在《說明書》的第7頁上，刊登了這個(gè)樂隊(duì)隊(duì)員的名單：

我們的樂隊(duì)

——西北音樂界的總動(dòng)員——

指揮：李子銘、周善同、傅德衣/鋼琴：李子銘、姜碟/第一小提琴：周善同（首席）、居伯強(qiáng)、金貴元/第二小提琴：陳白石、王衍長/大提琴：范里/低音提琴：韓悠韓/曼多林：傅德衣/薩克斯風(fēng)：黃志堅(jiān)/中國橫笛：賀振華/西洋長笛：王國華/高音橫短笛：張振海/洋喇叭：李新/木琴：黃高旋/木魚三角鐵：林偉翔/鈴鼓：林志華/中國大鼓：舒永一、王者/小軍鼓：丁文/大軍鼓：陳嘉誠

這個(gè)樂隊(duì)名單中共有20余人，包括了西安當(dāng)時(shí)的許多音樂家，也包括了一些韓國人士。因?yàn)轫n悠韓在擔(dān)任保育院藝術(shù)班主任的同時(shí)，他還是韓國青年戰(zhàn)地工作隊(duì)藝術(shù)組的組長，也是韓國光復(fù)軍第二支隊(duì)的宣傳隊(duì)長。在西安的一些韓國藝術(shù)工作者，也在韓悠韓的召喚下參加了保育院兒童歌劇團(tuán)的演出。參加過演出的梁文亮告訴我說：“有時(shí)候，韓悠韓還把神父請(qǐng)來參加樂隊(duì)演奏。樂隊(duì)大多是大人演奏，因?yàn)槲覀儽Ｓ旱膶W(xué)生當(dāng)時(shí)還不會(huì)樂器?！边@個(gè)管弦樂隊(duì)的組成確實(shí)如宣傳材料所說——是“西北音樂界的總動(dòng)員”。

這是一個(gè)混合樂隊(duì)，采取的是“有什么樂器就用什么樂器”的原則。樂隊(duì)中既有中國竹笛，也有西洋長笛。還有薩克斯風(fēng)、木琴、低音提琴等當(dāng)時(shí)很難見到的樂器。韓悠韓在樂隊(duì)中拉低音提琴。

在這次兒童歌劇公演前一年多——1940年5月間，韓悠韓曾在西安組織過韓國歌劇《阿里郎》（韓悠韓編劇、作曲、主演）隆重的演出，也曾經(jīng)組織起30多人的伴奏樂隊(duì)。看來韓悠韓確實(shí)具有非凡的組織能力和親和力。

在前述《陜西第二保育院兒童歌劇團(tuán)演出說明書》上，韓悠韓發(fā)表了一篇題為《新形式的嘗試》的文章，他從中國戲劇發(fā)展的新方向和中國歌劇的新形式這兩個(gè)角度，闡述了他的創(chuàng)作努力。他寫道：“中國戲劇運(yùn)動(dòng)正有著自己新的方向，新的前途，它將依據(jù)著抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)在充實(shí)自己，而產(chǎn)生新的形式，這種新的形式不是從天上掉下來的，而是冷靜地，不偏不激地吸收中國舊劇的形式上的技巧，使它現(xiàn)代化；吸收著西洋的一切進(jìn)步的優(yōu)良作風(fēng)，使它中國化。”他還寫道：“實(shí)踐‘新形式，‘新規(guī)定了我們應(yīng)該有著積極的創(chuàng)作態(tài)度，我們應(yīng)該掘發(fā)從未有過的新的東西，這是一件艱巨的任務(wù)，但也并不是不可能，因?yàn)槲覀兊幕驹瓌t是接受優(yōu)良的民族遺產(chǎn)，融合外來的進(jìn)步作風(fēng)，同時(shí)再在現(xiàn)實(shí)生活中提煉新生的素材；所以我們?cè)谛滦问降膶?shí)踐過程中有了這樣的感覺——‘艱巨，但是可能。同時(shí)，我們?yōu)橹覍?shí)于新形式嘗試的意義，我們不僅在發(fā)掘新形式的深刻，而且著重廣泛和多樣，所以，我們嘗試的形式，也是各樣的，例如《鬼舞》是歌舞?。骸缎∩窖颉肥峭捀鑴。稕]有家的孩子》是歌唱詩歌朗誦劇，形式是多樣，氣氛姿態(tài)也是各樣，然而都統(tǒng)一在我們所嘗試的新形式之中?！表n悠韓所說的“接受優(yōu)良的民族遺產(chǎn)，融合外來的進(jìn)步作風(fēng)”的創(chuàng)作路子，和我們所熟悉的“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向西洋”的路子可以說是異曲同工的。

看來，韓悠韓是在有理想、有計(jì)劃、有步驟地實(shí)行著他的新戲劇的創(chuàng)造。他對(duì)新的創(chuàng)造充滿了熱切的期待：“這是新形式的嘗試——沒有既成的模型可資參考，我們嘗試的形式又是多樣——不僅要發(fā)掘新形式的深刻性，而且要?jiǎng)?chuàng)造廣泛和多樣：我們排演的時(shí)間太倉促，孩子們演技沒有經(jīng)過歲月的磨練……這些，我們有理由向觀眾們要求熱烈的響應(yīng)和指示！”

同時(shí)，韓悠韓還發(fā)表了另一篇文章《我怎樣編導(dǎo)這三個(gè)歌劇》，具體說明這三部兒童歌劇的創(chuàng)作情況：由于保育院藝術(shù)班的孩子的年齡相差較大，小的難童只有六七歲，大的十來歲，最大的也有17歲的。韓悠韓在創(chuàng)作時(shí)就必須考慮到演出者的年齡和表演能力等多方面的因素，同時(shí)也要照顧到接受者不同的要求。所以，韓悠韓在文章中寫道：“按照兒童在智力上發(fā)育的程度，我編了這樣三個(gè)完整的歌劇，《小山羊》是獻(xiàn)給10歲以下的兒童的，《沒有家的孩子》獻(xiàn)給14歲以下的兒童，《勝利舞曲》獻(xiàn)給14歲以上的兒童。當(dāng)然，這三個(gè)戲完全適合于成人的欣賞。”

下面就對(duì)這三部兒童歌劇作簡要的分析。

在《說明書》第19頁上，有一個(gè)當(dāng)年編導(dǎo)、演出《小山羊》的名單：

原著：德國格林/作歌：錢鋤湘/改編：韓悠韓/作曲：韓悠韓/導(dǎo)演：范里/演員：狼郭維禮、老羊孔祥琛、小羊金玉華、郭景華、金玉夏、韓景月、高經(jīng)華、彭志文、金圃生

導(dǎo)演范里是保育院藝術(shù)班的美術(shù)教員。除了導(dǎo)演之外，他還在樂隊(duì)中拉大提琴。在演員名單中有一個(gè)扮演小花羊的叫“高經(jīng)華”的小男孩，這個(gè)孩子通過保育院藝術(shù)班的學(xué)習(xí)，后來成為一位優(yōu)秀的小提琴家，新中國成立之后一直是中央樂團(tuán)的小提琴手。

在《說明書》上有一個(gè)《小山羊》的劇情介紹，抄錄如下：

在一個(gè)神秘的森林里，有一個(gè)神秘的屋子：在這個(gè)屋子里生活著七只可愛的小山羊和他們的母親；這個(gè)母親有著豐富的母愛，愛著這七只小山羊，最小的一只是最機(jī)靈的。

神秘的事是神秘構(gòu)成的，恰巧在這森林里，還有一只神秘的狼；這個(gè)狼有著無盡的食欲；也有著無比的狡猾……神秘的事發(fā)生了，機(jī)靈和狡猾造成激烈的搏斗，最后的勝利終于是機(jī)靈獲得的，于是，這神秘的屋子里仍過安樂的日子。

狼的無盡的食欲，經(jīng)過我們生動(dòng)的音樂，生動(dòng)的表情，生動(dòng)的服裝，形象得更具體；小山羊和母山羊間的神秘的愛和神秘的生活經(jīng)過我們的舞蹈，動(dòng)作和歌唱也形象得更具體。你要知道神秘的結(jié)局如何？就要以神秘的心情去注意。

羊媽媽有事要出門，她囑咐自己的七只小羊：好好呆在家里，如果大灰狼來敲門，你們一定不要開。這個(gè)囑咐是通過羊媽媽和小羊的對(duì)唱來表達(dá)的，音樂就像是童謠風(fēng)格，曲調(diào)簡單，具有民間敘事風(fēng)格。

大灰狼經(jīng)過喬裝打扮，通過和小山羊的對(duì)唱，最終騙取了小羊的信任，小羊?qū)㈤T打開，讓狼闖進(jìn)了山羊的家，并要?dú)⑺浪械男⊙?。其中一只勇敢的小花羊逃走了，并把媽媽找了回來，小花羊機(jī)敏地用石灰將大灰狼的眼睛撲瞎，大家合力打死了大灰狼，救出了另外六只小羊。

由于《小山羊》是為10歲以下的幼兒創(chuàng)作的歌劇，所以韓悠韓譜寫的音樂都是很簡單，并帶有一定的中國民族風(fēng)格。在《說明書》的第20頁上，有一首韓悠韓作詞作曲的《小山羊的勝利》（《小山羊》最后一場），采用小羊和老羊?qū)Τ昂铣男问?，一起唱出：“大家結(jié)成一條心，不怕那惡狼心兇狠?！泵黠@地寓含著團(tuán)結(jié)一心抵抗日本侵略的時(shí)代主題。

在韓悠韓的遺物中，有他為演出《小山羊》的混合樂隊(duì)所譜寫的五線譜總譜39頁，寫在“韓國光復(fù)軍第五支隊(duì)宣傳組制”的五線譜上。其中的開幕曲的標(biāo)題是《森林之夜》。這說明了韓悠韓對(duì)兒童歌劇創(chuàng)作的嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。而他為《小山羊》譜寫的插曲，保育院的難童們幾乎都能夠演唱。直到2004年6月我到西安收集韓悠韓史料時(shí)，當(dāng)時(shí)保育院的學(xué)生梁文亮還能夠唱出《小山羊》的曲調(diào)。他并沒有參加過《小山羊》的演出，但是卻能夠記住《小山羊》的全部旋律。這說明：童話歌劇《小山羊》是具有藝術(shù)生命力的。

歌唱朗誦劇《沒有家的孩子》

“歌唱朗誦劇”《沒有家的孩子》最初叫《小白菜》，后改名《下一代》，最后定名為《新的一代》，先后四易其名。它是采用民歌《小白菜》的旋律重新填詞、編配而成的，演出的時(shí)候有女高音在幕后獨(dú)唱，保育院小孩在前面表演，另有朗誦相配合。

在《說明書》中有此劇的編創(chuàng)、演員名單如下：

《沒有家的孩子》

編劇、作曲、作歌：韓悠韓/朗誦詩：林嵐/朗誦者：錢麗珍、李芳霞、錢瑞珍、杜夢(mèng)山/演員：小白菜：金玉華：小白菜母：黃淑珍；小白菜父：蕭極峰；日本兵：袁世全、?？饲?；逃難者：劉忠等6人；保育院兒童：張子文等4人。

劇中表演保育院兒童的有一個(gè)名叫“張子文”的難童，后來他又擔(dān)任過本劇的朗誦。經(jīng)過保育院的音樂啟蒙教育，抗日戰(zhàn)爭勝利之后他到重慶入國立音樂院幼年班學(xué)習(xí)時(shí)改名叫張孔凡，最后他成了一位指揮家、作曲家，曾擔(dān)任過中央樂團(tuán)和陜西樂團(tuán)的指揮，他參加創(chuàng)作的京劇交響樂《穆桂英掛帥》產(chǎn)生過廣泛的影響。

扮演“小白菜”的演員叫金玉華，是一位從河南鄭州來的難童，她在《小山羊》中也是小山羊的扮演者，在《勝利舞曲》中又擔(dān)任“村女”的舞蹈?？磥磉@是保育院“兒童歌劇團(tuán)”的一位“臺(tái)柱”。

在韓悠韓保留的音樂資料中，有一本油印的兒童詩劇《新的一代》，上面沒有印刷的時(shí)間，看來是《沒有家的孩子》的定稿本。這個(gè)油印本能夠使我們對(duì)這部作品有一個(gè)全面的了解——它由一，序幕（林嵐作詩）；二，《小白菜》（韓悠韓填詞、編曲）；三，沒有媽媽的孩子；四，大母親：五，死：六，復(fù)仇：七，尾聲（三至七段均凱弟作詩）這樣七個(gè)部分組成。

這是一部由詩歌和音樂配合表演的兒童戲劇。以詩歌朗誦為主。音樂主要有兩段，一段是《小白菜》，韓悠韓采用了同名河北民歌的旋律，填進(jìn)表現(xiàn)戰(zhàn)時(shí)兒童苦難生活的新歌詞。歌詞和曲調(diào)結(jié)合得非常緊密，凄宛悲涼，情動(dòng)肺腑。另一首是由韓悠韓作曲、凱弟作詞的《陜西第二保育院院歌》，在第四段和第七段中，“保育院孩子背著行裝邊走邊唱”著這首歌⑧。

這首歌在劇中還沒有定名叫《院歌》，后來因?yàn)楸Ｓ旱暮⒆觽兌枷矚g唱，而且所唱內(nèi)容都是反映他們的實(shí)際生活，所以就稱為《陜西第二保育院院歌》了。它生動(dòng)、形象地反映了這群苦難孩子的生活、戰(zhàn)斗和他們的遠(yuǎn)大的志向。大小調(diào)結(jié)合的旋律，多少帶有一些韓國音樂風(fēng)格。因此，在這首歌曲中，形成了明顯的“中韓混融”的風(fēng)格特點(diǎn)。這也是韓悠韓作品的特點(diǎn)之一：他經(jīng)常在不經(jīng)意間就譜出了韓國風(fēng)格的旋律。

在1941年底演出的三部兒童歌舞劇中，這部《沒有家的孩子》所反映的內(nèi)容，是與保育院兒童生活結(jié)合得最為緊密的。