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      我國鄉(xiāng)村小學(xué)品德教育現(xiàn)狀及對策分析

      2013-04-29 23:05:19張靜
      今日湖北·下旬刊 2013年7期
      關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村小學(xué)品德教育道德

      張靜

      摘 要 未成年人思想道德建設(shè)中,學(xué)校品德課程是重要陣地和渠道。文章從情感態(tài)度價值觀、能力、知識、學(xué)習(xí)動機四方面著手分析中國鄉(xiāng)村小學(xué)品德教育的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)我國鄉(xiāng)村小學(xué)生存在品德學(xué)習(xí)意識不到位、尚未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等問題,提出鄉(xiāng)村教師應(yīng)當(dāng)從學(xué)會在活動中貫穿情感態(tài)度價值觀的引導(dǎo)、擴大小學(xué)生信息來源渠道、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面尋求解決策略。

      關(guān)鍵詞 品德教育 鄉(xiāng)村小學(xué) 道德

      “德育是教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要,遵循品德形成規(guī)律,采取言教、身教等有效手段,通過內(nèi)化和外化,發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動過程”。[ 梁園園,淺談農(nóng)村小學(xué)德育工作的現(xiàn)狀和對策[J].德育教育研究,2011,(32):1.]隨著我國農(nóng)村生產(chǎn)力不斷解放,經(jīng)濟的快速發(fā)展要求大力加強道德建設(shè)。小學(xué)是學(xué)生品德形成的重要階段,農(nóng)村小學(xué)生是農(nóng)村發(fā)展的希望,鄉(xiāng)村小學(xué)紛紛開展了品德課程改革,我國鄉(xiāng)村小學(xué)生目前的品德素質(zhì)如何,直接關(guān)系到國家的未來。

      一、現(xiàn)狀分析——從模糊走向清晰

      (一)多數(shù)鄉(xiāng)村小學(xué)生有良好的品德情感、態(tài)度、價值觀,但品德意識不到位

      多數(shù)鄉(xiāng)村小學(xué)生具有良好的品德情感態(tài)度價值觀,在尊老愛幼等文明禮儀、中華文化的歸屬感和自豪感、不亂扔垃圾等良好的生活習(xí)慣方面表示認(rèn)同,對生命的重要性也表現(xiàn)出贊同態(tài)度。

      但另一方面,鄉(xiāng)村小學(xué)生民主意識、規(guī)則意識、環(huán)保意識等欠缺。民主意識方面,不管在民主平等地參與集體活動的意識和行為上都體現(xiàn)出民主的精神意愿不夠強烈。規(guī)則意識方面,部分學(xué)生并不會為在公共場合舉行的活動時違反規(guī)則而自責(zé)。環(huán)保意識方面,部分學(xué)生沒有意識到地球資源的有限性,環(huán)保意識欠缺。

      (二)多數(shù)鄉(xiāng)村小學(xué)生具有良好的自我認(rèn)識和溝通能力

      現(xiàn)實中多數(shù)小學(xué)生能認(rèn)識到自己的不足,在與同學(xué)發(fā)生矛盾時會主動去溝通解決。但也存在一些不同情情況。比如小學(xué)生并不能確定自己是否值得被別人信任,反映出小學(xué)生不能很好地處理個人與個人之間的關(guān)系;對判斷道德問題的界線模糊等等。

      (三)多數(shù)鄉(xiāng)村小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣欠佳,缺乏社會人文常識

      現(xiàn)代教育學(xué)家葉圣陶先生曾說:“教育是什么,往簡單方面說,只需一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!庇纱丝煽闯鲳B(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對學(xué)習(xí)的重要性。但鄉(xiāng)村小學(xué)辦學(xué)條件有限,多數(shù)農(nóng)村小學(xué)生了解國家大事和品的知識的主渠道是教師的課堂教學(xué),沒有養(yǎng)成積極主動收集信息的習(xí)慣,途徑單一,缺乏自身深刻理解。同時也導(dǎo)致鄉(xiāng)村小學(xué)生不但對整個世界及世界歷史的發(fā)展了解不足,甚至對我國的政治常識和地理常識缺乏了解。

      二、原因分析——從直覺走向思考

      (一)應(yīng)試考試的影響及品德課程教育方式單一化

      “考什么教什么”的“應(yīng)試考試文化”在我國根深蒂固,人們習(xí)慣用分?jǐn)?shù)來衡量學(xué)生的發(fā)展,導(dǎo)致教師把知識的傳授放在教學(xué)的首位,忽視了對學(xué)生的情感、價值觀引導(dǎo)。此外,多數(shù)學(xué)校的品德課僅限于課堂教學(xué)中教師向?qū)W生灌輸理論性的知識,違背了品德課基于生活的課程理念。

      (二)家長文化水平整體偏低及農(nóng)村信息工程建設(shè)滯后

      農(nóng)村小學(xué)生中很多是留守兒童,作為家長的祖輩多數(shù)文化層次低,加上隔代的溺愛,不利于學(xué)生成長。在信息爆炸的時代,網(wǎng)絡(luò)帶給人們的便利不言而喻,但農(nóng)村小學(xué)生家庭極少有計算機,加上學(xué)校對信息設(shè)備的投入很少,這也導(dǎo)致農(nóng)村的信息來源相對城市來說要窄很多,不利于學(xué)生開拓視野和只是搜集。

      三、尋求策略——從認(rèn)識走向問題解決

      (一)在活動中貫穿情感態(tài)度價值觀的引導(dǎo)

      1、重視少先隊和班委換屆工作,培養(yǎng)小學(xué)生民主意識

      少先隊是小學(xué)生們按照民主集中制原則建立起來的,是培養(yǎng)小學(xué)生民主精神和自主能力最好的組織,其實踐教育作用是其他教育渠道不可替代的。除了在課堂上教師向?qū)W生傳輸民主的內(nèi)涵和精神,還應(yīng)充分強調(diào)少先隊員的權(quán)力和義務(wù),增強少先隊員的民主意識。定期舉行小干部換屆選舉工作,強調(diào)“嚴(yán)肅行使民主權(quán)利”,通過民主競選,莊嚴(yán)投票,讓小學(xué)生成為集體活動的小主人,潛移默化中接受民主精神的熏陶。

      2、制定班規(guī)和活動規(guī)則,培養(yǎng)小學(xué)生規(guī)則意識

      把遵守規(guī)則變成學(xué)生一種自覺的行為,很重要的一點就是自我教育??梢酝ㄟ^制定班規(guī)和日常班級活動的規(guī)則,讓學(xué)生感受遵守規(guī)則的愉悅,并通過實踐活動來強化學(xué)生規(guī)則意識。

      3、走進身邊的世界,培養(yǎng)環(huán)保意識

      首先,引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)識世界及周邊環(huán)境,讓小學(xué)生了解,以犧牲自然資源為代價的發(fā)展造成了嚴(yán)重的生態(tài)和環(huán)境問題,引導(dǎo)小學(xué)生體會其危害,培養(yǎng)其環(huán)保意識。其次,課堂和集體活動相結(jié)合,在“學(xué)中做”,在“做中學(xué)”,鼓勵環(huán)保小發(fā)明,培養(yǎng)小學(xué)生的環(huán)保技能和環(huán)保意識。

      4、注重校園儀式,培養(yǎng)愛國主義精神

      愛國主義教育歸根結(jié)底是一種情感教育,要真正形成學(xué)生的愛國主義情感,則必須融入個人的情感。在愛國主義教育中,教師要尊重小學(xué)生的個體個性,摒棄過去那種“靠運動、靠匯報、靠包裝”的形式主義,注重每周升國旗、少年隊隊旗下宣誓等校園儀式,進行愛國主義信念教育。

      (二)擴大小學(xué)生信息來源渠道,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

      1、鄉(xiāng)村小學(xué)應(yīng)加強信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

      國家和地方應(yīng)加大對鄉(xiāng)村小學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)支持力度,提高計算機普及率,有條件的地方可提高有線電視覆蓋率,條件欠缺的鄉(xiāng)村小學(xué)應(yīng)做到定時收聽廣播,多渠道拓展小學(xué)生信息來源。

      2、鄉(xiāng)村小學(xué)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式

      以往的教學(xué)中,“教師講重點,學(xué)生背難點”的方式導(dǎo)致學(xué)生對品德課產(chǎn)生厭倦感。教師應(yīng)以學(xué)生為主體,根據(jù)小學(xué)生身心特點,定期組織課外活動和讀報活動,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生樂于發(fā)現(xiàn)問題和探究問題,從而形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

      參考文獻:

      [1]萬俊人.論中國道德現(xiàn)代化建設(shè)的基本內(nèi)涵[J].東岳論從,1992,(3):32.

      [2]聶炳慧.淺談小學(xué)生民主精神和自主能力的培養(yǎng)[J].山東教育科研,2001,(7):70.

      [3]夏偉東.解讀《公民道德建設(shè)實施綱要》[J].倫理學(xué)研究, 2002 (1):8-15.

      (工作單位:華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

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