通識(shí)教育視野下的成人教育綜合能力培養(yǎng)

[摘要]文章界定了通識(shí)教育的內(nèi)涵，論述了通識(shí)教育與成人教育之間的關(guān)系，闡述了在通識(shí)教育背景下成人教育綜合能力培養(yǎng)，包括培養(yǎng)良好的品德意識(shí)、加強(qiáng)人文素質(zhì)教育、提升處事方法和能力、提高合作精神和創(chuàng)新能力，最終讓每個(gè)學(xué)員在獲得較多知識(shí)和較高能力的同時(shí)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)身心與智力、道德與情感、人格與意志以及人文藝術(shù)與自然科學(xué)等方面自由、和諧、全面發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]普通高校 通識(shí)教育 成人教育綜合能力

[作者簡(jiǎn)介]向彥（1974- ），女，四川平昌人，四川文理學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院，助理研究員，碩士，研究方向?yàn)槌扇烁叩冉逃虒W(xué)管理。（四川 達(dá)州 635000）

[中圖分類(lèi)號(hào)]G727 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2013）11-0105-02

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步、科技和經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，崗位的需求對(duì)人的全面素質(zhì)提出了更高的要求。在終身教育思想及經(jīng)濟(jì)全球化影響下，人們開(kāi)始重視對(duì)人綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，追求自然科學(xué)、文學(xué)、歷史、語(yǔ)言、藝術(shù)、邏輯、倫理、精神和道德等各方面素質(zhì)的提高。特別是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，更加促進(jìn)了高等教育的改革，使其按照時(shí)代的要求，對(duì)學(xué)生的教育更加強(qiáng)化對(duì)人的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。讓學(xué)生通過(guò)必要的學(xué)習(xí)，具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、較強(qiáng)的思維能力和精深的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生內(nèi)外兼修，大力促進(jìn)身心和專(zhuān)業(yè)得到良性發(fā)展，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的綜合能力。要達(dá)到這一要求，必須重視通識(shí)教育，才能更好地解決高等教育中“過(guò)弱的人文精神、過(guò)窄的專(zhuān)業(yè)教育、過(guò)強(qiáng)的功利思想”等問(wèn)題。

一、通識(shí)教育的內(nèi)涵

1.通識(shí)教育的起源與發(fā)展。通識(shí)教育（general and special）源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根源于古希臘自由教育的傳統(tǒng)，是在對(duì)這一傳統(tǒng)的延續(xù)和改造中發(fā)展起來(lái)的。最早把通識(shí)教育與大學(xué)聯(lián)系在一起的是美國(guó)帕卡德教授，他認(rèn)為通識(shí)教育是具有古典的、文學(xué)的和科學(xué)的，盡可能綜合的教育，是學(xué)生進(jìn)行任何專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備，要求學(xué)生學(xué)習(xí)一種特殊的、專(zhuān)門(mén)的知識(shí)之前，要對(duì)相關(guān)知識(shí)有一個(gè)綜合的、全面的了解。10年后奧柏林學(xué)院魏金斯院長(zhǎng)指出，學(xué)院教育，應(yīng)該是由一般的（general）、專(zhuān)門(mén)的（special）、寬廣的（extensive）和專(zhuān)深的（intensive）綜合教育。臺(tái)灣清華大學(xué)校長(zhǎng)沈君山認(rèn)為，完整的大學(xué)教育應(yīng)以培養(yǎng)現(xiàn)代化的“內(nèi)圣外王”為目的，而通識(shí)教育是達(dá)到這一目的的重要一環(huán)。香港學(xué)者何秀煌認(rèn)為，通識(shí)教育沒(méi)有實(shí)質(zhì)可以加以界定，應(yīng)該把它視為一個(gè)結(jié)構(gòu)謹(jǐn)慎、執(zhí)行靈活的多元教育系統(tǒng)。梅貽琦先生認(rèn)為，大學(xué)教育應(yīng)在通而不在專(zhuān)，應(yīng)以通識(shí)為本，專(zhuān)識(shí)為末。

2.通識(shí)教育在大學(xué)中的運(yùn)用。不同的大學(xué)，它的通識(shí)教育表現(xiàn)有所不同，哈佛大學(xué)的通識(shí)教育在于建立了新型的人才觀和價(jià)值觀，以促進(jìn)人的全面發(fā)展為理想目標(biāo)，著力培養(yǎng)學(xué)生成為善良的人、守法的公民和有用的人。麻省理工大學(xué)的通識(shí)教育向?qū)W生提供普遍的、科學(xué)的、專(zhuān)業(yè)的綜合訓(xùn)練，為終生學(xué)習(xí)和職業(yè)成長(zhǎng)提供多元思維，使他們成為工業(yè)界、政府部門(mén)、教育部門(mén)的領(lǐng)袖人才。英國(guó)大學(xué)的通識(shí)教育實(shí)施宜用減法而非加法、加強(qiáng)聯(lián)合專(zhuān)業(yè)的設(shè)置、在課程內(nèi)容和教學(xué)方式上貫徹通識(shí)教育的理念，注重聯(lián)合專(zhuān)業(yè)的設(shè)置、注重導(dǎo)師輔導(dǎo)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)相結(jié)合、注重可遷移技能的培養(yǎng)等。臺(tái)灣的通識(shí)教育是建立人的主體性、整合性的教育，是使人成為一個(gè)人的教育過(guò)程，主要涉及知識(shí)、價(jià)值、行為三個(gè)層面。香港的通識(shí)教育稱(chēng)之為博雅教育，目的在于養(yǎng)成平衡的心智、健全的視野和開(kāi)朗的理性，繼而涵養(yǎng)人性感情，發(fā)揚(yáng)人間道義。大陸的通識(shí)教育比較注重學(xué)生各方面素質(zhì)的提高，要求拓寬學(xué)生的專(zhuān)業(yè)面，重視學(xué)生的思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)復(fù)合型人才。

3.通識(shí)教育的界定。通識(shí)教育不是簡(jiǎn)單意義上的教育方法和內(nèi)容，而是一種教育理念，是培養(yǎng)學(xué)生健全人格和良好德行、使學(xué)生得到全面發(fā)展的教育，不能等同于我國(guó)的素質(zhì)教育。我們大都采用李曼麗和汪永銓從通識(shí)教育的性質(zhì)、目的和內(nèi)容三個(gè)核心概念來(lái)界定通識(shí)教育的概念。從通識(shí)教育的性質(zhì)理解，它是高等教育的組成部分，是非專(zhuān)業(yè)和非職業(yè)教育，它與專(zhuān)業(yè)教育一起構(gòu)成高等教育，是所有人的教育，它與史密斯的自由教育等同。從通識(shí)教育的目的理解，是關(guān)注學(xué)生做人的教育，關(guān)注人的生活、道德、情感、理智的和諧發(fā)展，是培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，是關(guān)注其作為社會(huì)一分子參與社會(huì)生活的需要。從通識(shí)教育的內(nèi)容理解，是一種非專(zhuān)業(yè)性的、非職業(yè)性的、非功利性的教育，它更關(guān)注人們各方面的知識(shí)和能力培養(yǎng)，這種教育涉及范圍更廣泛、更全面。

二、通識(shí)教育與成人教育的關(guān)系

1.成人教育需要通識(shí)教育。成人教育是以終身教育思想為核心理念，是構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的必要補(bǔ)充。雖然成人學(xué)員多數(shù)是有自己的工作崗位，但所從事的工作不是一成不變的，不可能一生只在一個(gè)崗位上工作，為了適應(yīng)社會(huì)的變化，應(yīng)使自己成為有責(zé)任的、全面發(fā)展的勞動(dòng)者，而且能成為融合各種知識(shí)，具有人文思維、遠(yuǎn)大思想、能妥善運(yùn)用知識(shí)并且有追求幸福人生的能力的通才。通識(shí)教育對(duì)他們來(lái)講顯得尤其重要。國(guó)家對(duì)成人教育的通識(shí)教育提出了要求：“成人教育要使學(xué)生在掌握必需的文化知識(shí)的同時(shí)，具有熟練的職業(yè)技能和適應(yīng)職業(yè)變化的能力?！北匦璧奈幕R(shí)和適應(yīng)職業(yè)變化的能力即屬于通識(shí)教育。同時(shí)通識(shí)教育是雇主對(duì)從業(yè)者的客觀要求?，F(xiàn)代社會(huì)，崗位綜合化特征凸顯，勞動(dòng)者需要滿足跨崗位、跨職業(yè)的要求，并能不斷適應(yīng)崗位變化。1926年，馬丁在《通識(shí)教育的意義》一書(shū)中指出，成人教育的目的不是將他們培養(yǎng)成專(zhuān)家，而是造就有教養(yǎng)的業(yè)余愛(ài)好者，他們有能力，見(jiàn)多識(shí)廣，具有自然特征和人類(lèi)特征，能夠輕松掌握知識(shí)和技術(shù)。

2.成人教育不能照搬通識(shí)教育模式。成人教育在培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)制、教學(xué)模式、學(xué)生素質(zhì)、師資配備、資源利用等方面與全日制學(xué)生有較大的差異，所以成人教育不能照搬全日制本科院校的通識(shí)教育模式。成人教育培養(yǎng)的是實(shí)用型和應(yīng)用型人才，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐動(dòng)手能力、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，使課程和專(zhuān)業(yè)設(shè)置日趨注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，不斷加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)技能訓(xùn)練，積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用，提高專(zhuān)業(yè)實(shí)踐技能。而普通高等教育主要培養(yǎng)研究型和學(xué)術(shù)型人才。成人教育入學(xué)門(mén)檻較低，在知識(shí)廣博和深度方面顯然不及普通高等教育，所以成人教育照搬普通高等教育的通識(shí)教育是不現(xiàn)實(shí)的，必須另尋思路，開(kāi)辟專(zhuān)業(yè)和通識(shí)教育相結(jié)合的途徑，探索出適合自己的通識(shí)教育模式。

三、成人教育中通識(shí)類(lèi)教育培養(yǎng)途徑

在成人教育中，充分運(yùn)用通識(shí)教育，是成人教育適應(yīng)未來(lái)社會(huì)以及人的發(fā)展需求的必然要求，綜合能力培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)這一融合的有效途徑。通識(shí)教育主要關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新能力、社會(huì)適應(yīng)能力、終身學(xué)習(xí)能力，宗旨在于培養(yǎng)積極參與社會(huì)生活的、有社會(huì)責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會(huì)人和國(guó)家公民。

1.培養(yǎng)良好的品德意識(shí)。成人學(xué)員大多數(shù)是具有社會(huì)實(shí)踐知識(shí)，并能深入地體驗(yàn)社會(huì)，通過(guò)通識(shí)教育在知識(shí)、能力、素質(zhì)方面綜合協(xié)調(diào)發(fā)展，并且有針對(duì)性地提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，且在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值的差距并有針對(duì)性強(qiáng)化自我，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，從而培養(yǎng)良好的品德。在信譽(yù)、競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)新等方面樹(shù)立新的道德觀念，不斷學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化，培養(yǎng)人的優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，塑造具有豐厚文化內(nèi)涵的楷模。

2.加強(qiáng)人文素質(zhì)教育。人文素質(zhì)是一個(gè)人綜合素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，它承載著一個(gè)人的精神風(fēng)貌和文明程度。成人教育，更要堅(jiān)持確立以育人為中心的辦學(xué)理念，將促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展作為教育的首要任務(wù)和根本目標(biāo)。本著“提高、創(chuàng)新、拓寬、柔性”的原則，把學(xué)員培養(yǎng)成具有崇高的社會(huì)主義理想，有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，有豐富的科學(xué)文化知識(shí)和較強(qiáng)的創(chuàng)造能力的德才兼?zhèn)涞娜?。同時(shí)可以借鑒以下幾所大學(xué)的做法，如北京大學(xué)“加強(qiáng)基礎(chǔ)、淡化專(zhuān)業(yè)，因材施教、分流培養(yǎng)”的模式，南京大學(xué)的“小型化、模塊化、邊緣化，個(gè)性化”的原則，浙江大學(xué)的“加強(qiáng)基礎(chǔ)，注重素質(zhì)，突出能力，面向一流”的方案。因此，通過(guò)通識(shí)教育，成人學(xué)員能自己不斷的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化知識(shí)的融會(huì)貫通，學(xué)以致用。拓展自己的視野，辯證認(rèn)識(shí)各種學(xué)科知識(shí)的理念和價(jià)值，提高對(duì)共同關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題的判斷力和分析力，真正懂得不同學(xué)科存在的密切關(guān)聯(lián)，融合各種發(fā)展可能，深入挖掘終身學(xué)習(xí)的潛力和動(dòng)力，使之較為客觀、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。

3.提升處事方法和能力。現(xiàn)代社會(huì)的人，大多數(shù)思想活躍，獨(dú)立性強(qiáng)，有較強(qiáng)的民主參與意識(shí)，自尊心強(qiáng)，感情豐富。成人學(xué)員在校學(xué)習(xí)期間，既獲取豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又進(jìn)行了通識(shí)教育，在工作中，二者并用，既堅(jiān)持原則，又輔之以智慧，尋求合適的工作方法。這樣他們?cè)诠ぷ髦屑葓?jiān)持合理性、科學(xué)性，又盡可能理解、關(guān)心、尊重、信任他人，從而產(chǎn)生信賴(lài)感、親和感，更能增加感召力、凝聚力和向心力。同時(shí)待人熱情、善于溝通、謀斷、具有駕馭能力，在工作中學(xué)會(huì)尊重人，做到以理服人，以情感人，能正確對(duì)待問(wèn)題、處理問(wèn)題，從是非中分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。從而成為構(gòu)建和諧向上、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的工作環(huán)境和工作團(tuán)隊(duì)的人。

4.提高合作精神和創(chuàng)新能力?，F(xiàn)代社會(huì)中，大多數(shù)工作需要不同領(lǐng)域不同層次的人參與，而且要共同合作才能完成，因此就需要良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和較強(qiáng)的人際溝通能力。成人學(xué)員在社會(huì)上有充分的空間展示自我，可以縱向銜接，橫向溝通，不同部門(mén)之間，部門(mén)與部門(mén)之間進(jìn)行團(tuán)結(jié)合作，提高團(tuán)隊(duì)意識(shí)，讓其盡情發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，激發(fā)并樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力。幫助其提高觀察、分析、歸納問(wèn)題的能力。這種能力的形成，會(huì)給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)良好的社會(huì)效益、豐厚的經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)還能提高自己適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)能力，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，更好地立足現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想和自身價(jià)值的完美統(tǒng)一。

總之，通識(shí)教育強(qiáng)調(diào)造就批判精神、博雅精神、遠(yuǎn)大眼光、優(yōu)美情感、富有責(zé)任感的公民，從而培養(yǎng)學(xué)員健全的人格、全面的學(xué)識(shí)、理性的智慧，追求的是精神的自由、心靈的滿足、生命的尊嚴(yán)、生活的價(jià)值。正如美國(guó)教育家赫欽斯所言：“成年人在他的正規(guī)教育下，逐步提高他們良好的閱讀習(xí)慣、超凡的個(gè)人品位，強(qiáng)烈的批判精神，并將運(yùn)用所有的能力對(duì)當(dāng)前生活中的各種紛繁的思想和運(yùn)動(dòng)進(jìn)行獨(dú)立的思考，并做出明智的選擇，讓人們參與到他的時(shí)代的理智活動(dòng)中去?！?/p>

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