問題式教學法在初中思品課設計中的創(chuàng)新運用

王梅

摘 要： “問題式”教學絕不是“問答式”教學，而是課堂對話頻生，師生共同感受到在教育活動中自我與他人的充分表現(xiàn)，感知思想品德課堂中充滿的教與學的樂趣。

關鍵詞：問題；提問；課堂對話

初中思想品德是德育與智育并重的課程。要使學生的主體作用在課堂中得到真正的尊重和發(fā)揮，教師必須發(fā)揮自己的引導作用，而不是導演作用。多次總結聽課經(jīng)驗和對自己的課堂深入反思之后，筆者感到如何設計好的問題，恰當提問學生，從而使學生獲得能力的提高，進而深入實現(xiàn)教師的教學理念，這是當前初中思想品德課堂設計中一個比較實用的問題。

一、設計問題

1. 設計問題必須符合教材教學目標

盡管具體提問的技巧和方式會因為受教育者和教育者本人的不同而各有不同選擇，但總的提問方向還是應該遵循教科書本身。教科書中的每一課都有其獨特性，也有其在整個教科書體系中的普遍聯(lián)系性。要使每一個課堂提問都對學習內容有的放矢，使學生有所進步，就必須針對教科書精心設計提問的方向。

以江蘇人民出版社出版的思想品德教科書來說，法律是一個重要內容，但是歷來是以比較寬泛地介紹法律常識，培養(yǎng)學生法律意識作為教學目標。所以設計的法律問題就不易過于晦澀難懂，而要注重普及。再比如心理也是初中思想品德一個重要學習內容，但是更多是讓學生懂得健康積極生活，沒有必要去和學生過多探究某一心理學派。

如果不能勇于舍棄教學目標之外的很多問題，我們就有可能連最基本的知識都無法讓學生真正掌握，或者讓處于義務教育階段的學生在學習中忽略了一些思想品德的最根本問題，喪失了學習的樂趣。

2. 設計問題必須符合課堂教學目標

每一節(jié)課都有自己特定的教學任務和教育重點，如果不是極其特殊情況，一般來說必須要把每個問題的定位確定準確，不能確定的問題要忍痛割愛。也就是說，一個提問是要導入新課，針對一節(jié)課的重難點，還是希望在整個課堂當中起到推波助瀾、承上啟下的作用，這個層次需要準確把握。否則就有可能導致整節(jié)課堂的思維混亂。

比如一個導入新課的小問題，如果過于華麗，再加上教師問起來總想面面俱到，往往就會使學生深陷其中，不能投入到新課的重要學習內容中。實際上導入新課的問題“小荷才露尖尖角”就可以了，讓學生有方向可循，有好奇心去探索就算成功了。否則，就有可能導致一節(jié)課整體設計頭重腳輕。有時候，導入新課的問題如果可以把新課和舊課的關系理得順暢，挖得深刻，即使樸素一點，也比某些看似新穎實則邏輯差的問題好很多。

再比如，對一些理論簡單而現(xiàn)實復雜的重難點知識教學，要讓學生真正掌握理解，最好是 “一波三折”，不宜平鋪直敘。在講授八年級上冊《第九課第三框學會承諾》時，其教學重點就是學會承諾，要做到量力而行和盡力而為。如果我們簡單敘述，學生就會覺得學會承諾太簡單了。當時，筆者就設計了“拿破侖在承諾時不量力而行的事例——在生活中作承諾時要如何量力而行的情景討論——生活中量力而行作承諾，而實際上推諉責任的案例分析——生活中勇于盡力而為的感人事跡——生活中量力而行、盡力而為之后不能兌現(xiàn)承諾的情景討論——總結如何學會承諾”的問題式教學思路，最終讓學生層層遞進，理解把握了學會承諾的知識。如果沒有這一番思路的歷練，簡單就說要量力而行、盡力而為作承諾，承諾不能兌現(xiàn)時要互相體諒，那么我們就很難和學生解釋要他們學會承諾的重要性，也很難教育他們去努力做一個學會承諾的人。

二、引向問題

設計的問題如果可以做到符合教材教學目標、符合課堂教學目標，基本上采用講授法進行教學是沒有問題的。但要使我們的教學對象對我們的教學內容發(fā)生興趣，使問題真正成為“問題”，引向問題的藝術和技巧就同樣很重要。當我們把教學思路編織成一串邏輯強的教學內容設計時，如果缺少了引向問題的藝術和技巧，就有可能導致原來的教學內容無法順利傳遞下去，甚至只好照本宣科。簡單說，這就是一個如何提問的問題。

1. 加深記憶、強調觀點的判斷式提問

有人經(jīng)常責怪老師的口頭禪很多，比如當有的老師講完一個問題的時候，他們習慣在課堂上順口問：“是不是”“對不對”“明白不明白”等簡單問題，其實十之八九是老師不自覺地感覺到這個問題很重要，又急于讓學生注意，所以就導致了這種現(xiàn)象。在聽課的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)思想品德老師在問這類問題時，多半是因為某個觀點很重要，但是又不適合用問答題方式提問的時候，教師更多地使用了這種口頭禪式問句。經(jīng)過長時間總結，筆者覺得對于思想品德老師而言，完全可以用判斷加改錯的提問方式，使學生既掌握某個重要觀點又不浪費提問。比如當教師想強調課本中某觀點有一個涉及“最重要”的信息點，可以提問學生“下面我出個判斷題，你們聽聽對不對？”學生回答不對并指出錯在哪里，基本上就能掌握“最重要”這個信息了。

再比如：一般來說，道德調整的對象和范圍比法律廣。讓學生掌握這個關系，就可以采用圖示法，用兩個圓圈的不同組合圖表示兩種關系。圖示A（圖略）中可以內圓圈是法律，外圓圈是道德，圖示B（圖略）正好相反，再問學生“圖示A與圖示B誰對？”這樣對比問，是法律的調整對象范圍更廣，還是道德更廣，學生的印象就深刻了。

這種提問方法對學生掌握重要觀點或概念，效果顯著。

2. 加深理解、強調思考的開放式提問

對于思想品德的許多教學問題來說，很多提問都必須是開放式的，需要給同學一個自由思考和自由發(fā)揮的空間，否則很容易出現(xiàn)假大空的現(xiàn)象。

（1）要開放學生的思想。記得講到七年級下冊《第15課第一框探索人生的真諦》時，對著一群剛過了最后一個兒童節(jié)的初一學生，和他們探討什么樣的人生態(tài)度更有意義，枯燥地講道理根本無益，而過于輕率地一帶而過又會使他們錯過一個重要的人生思考。經(jīng)過嘗試筆者發(fā)現(xiàn)采用提問加討論的方法比較合適。讓同學盡情表述“我享受 我快樂”或者“我休閑 我快樂”等觀點，讓他們在極力宣泄中發(fā)現(xiàn)“享受”“休閑”等活動都離不開人類自身的必要“創(chuàng)造”。這樣的開放式討論至少可以讓同學明白“我創(chuàng)造我快樂”的必要性和重要性。

（2）要開放學生的思維角度。除了提問要開放式，有的時候教師適當?shù)貫閷W生打開幾個思考視角，往往會更有利于同學的熱烈思考和積極響應，其實這就是發(fā)散思維的問題了。

在講授七年級上冊《第十課第一框文化習俗 多姿多彩》時，筆者想提問中西文化的差異在哪里時，曾經(jīng)直接提問“中西文化差異有哪些？”結果效果很差。后來重新設計了一個提問：“請同學從吃、穿、住、行以及語言、宗教、風俗習慣等方面列舉我國與國外的不同?！边@個提問成功引發(fā)了整個班級的積極參與。

在講解練習時，筆者經(jīng)常發(fā)現(xiàn)如果轉換思維角度，就常?？梢杂梢坏李}目變成幾個相關題目。比如：江蘇人民出版社2008年12月出版的教材配套資料《補充習題》第24頁中有個選擇題：下列現(xiàn)象中，體現(xiàn)法律具有強制性特征的是（ ）A黨的代表大會決定修改黨的章程。 B全國人大十屆五次會議通過物權法。 C上海市高級人民法院判處殺人兇手楊某死刑。D某社區(qū)開展和諧家庭評選活動，推動社區(qū)和諧。

筆者嘗試換成：“哪個選項反映了法律是由國家制定或認可的？”再或者換成：“哪個選項反映了我國道德行為規(guī)范在調節(jié)社會生活？”出題角度變化，可使同一材料的使用效率大大提高，更幫助了同學全面掌握相關知識。

3. 要能夠有放有收

“心如平原放馬，易放難收?！惫ぷ髦酰P者經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有時候好不容易開發(fā)了一個同學感興趣的問題，結果提問雖好，卻往往讓同學在自己“請安靜下來”的喊聲中停止，或者學生欲言又止，不得其解。通過聽課和自己的總結反思，筆者發(fā)現(xiàn)有些提問的附帶手段是控制課堂提問的好方法。比如，有的老師會在提問時限定發(fā)言時間；有的老師會用一句澄清或者總結式的話語把學生拉回來。對于當堂分組，臨時討論，再做出回答的提問，一個比較有效的控制手段就是讓學生一定要成文，而且限制為一兩個簡要句子。為了避免學生百思而不得其解的情況發(fā)生，一個復雜的提問，最好與全班同學約定“當你寫出某點時請停筆示意”或者“當你想到某點時請?zhí)ь^示意”等，就可以集思廣益，共克難題了。這些在提問時順便附帶的簡單小條件對于控制課堂時間安排，乃至整個課堂環(huán)節(jié)的設置，其作用往往不可小覷。

4. 加深情感、強調升華的渲染式提問

三年來，筆者曾經(jīng)兩次聽了八年級上冊《第五課 第二框 天下父母心》。兩位風格類似但課堂設計思路不太相同的老師都同樣深深地感動了同學。這兩位女教師首先在語言、儀表等方面都比較優(yōu)美，課件制作也相當人性化，在恰當處都有音樂和圖片等資料。在設計思路上，第一位老師采用的問題思路是“典型感人的父愛和母愛事例分析——父愛母愛的概念解析——同學感恩父母的事例分享——同學當堂分享回報天下父母心的行動”，而第二位老師采用的問題思路則是“天下父母心的概念解析——同學回憶父母的感人事例——同學計算父母多年來的點滴關愛——幾位同學朗誦給父母的信——同學齊誦感謝天下父母心的詩歌”。作為聽課老師，筆者和當時的同學都深為感動，在第二位老師的課堂上還有一位同學在講臺上朗誦給母親的一封信時不禁落淚了。

但是隨著時間流逝，筆者再去思量是哪一節(jié)課的問題提問更合理時，首先進入腦海的卻是第一位老師的課堂，會想到有很多同學在側耳傾聽同學發(fā)言的內容，會想到同學們默默拿出只寫了“我愛你”的親手做給父母的賀卡。而對于第二位老師的課堂，卻想到很多很多同學一個接一個的回答，想到那位發(fā)言時哭了的同學，卻完全記不得他們說話的內容。

這里當然有客觀原因，第一位老師上課的班級是自己的任課班級，而第二位老師上課的班級是借班，兩位老師和同學的情感交流是存在差異的。而主觀原因，筆者認為很重要的一點是第一位老師在有意調動了同學的情感之后，往往追問了一個對事例的感受和看法，當學生在表達同感之后，課堂思路由“認識父愛母愛”不知不覺間上升到了“回報父愛母愛”。第二位老師卻總是以自己澄清同學意思來回應同學，缺失了強調升華的提問，課堂缺乏真正意義上的認同感。

如果說第一個老師的課堂是一群人之間打籃球，全方位互動，那么第二位老師的課堂更多是老師與同學之間打乒乓球，兩兩互動。由此，筆者認為加深情感的課堂教學內容，如果在提問上沒有升華的部分，那么往往決定了這節(jié)課能不能感染人的心靈。

三、導出課堂對話

當教師已經(jīng)很好地設計了問題，并且提出了一個恰當?shù)奶釂?，那么并非意味著只要同學回答了正確答案就一切完成了?！皢栴}式”教學絕不是“問答式”教學。

在問題式教學的多次實踐中，筆者經(jīng)常發(fā)現(xiàn)精彩的課堂往往是從學生的回答開始。記得有一次在一個班級講到八年級下冊《第11課第一框追求公平》時，筆者請同學列舉生活中的公平事例。一個同學想到班級分糖果，如果全部分到一個，這就是公平，如果老師多給了某個同學幾個糖果，這就是不公平。結果立刻就有一個同學不贊成，他說如果老師多給課代表幾個糖果，他覺得仍然是公平。筆者立即反問他為什么，這個同學說“因為課代表總是為大家服務，比普通同學要辛苦”。筆者立即抓住這個同學的再次回答，很容易便解釋了公平不等于平均主義的深刻理論。

還有一次在上八年級上冊《第6課第一框了解我們的教師》一課，曾請同學列舉有關老師的稱謂或者比喻，并要說出原因。一位同學說“老師是美女或帥哥”，原因是老師有一顆美麗的心靈。再比如“我希望老師是空調”，原因是“老師為了學生經(jīng)常無私工作，我希望老師可以像空調很耐用，而不要像蠟燭，照亮別人卻犧牲自己的身體”。還有個同學說：“老師要是把知識講得像好吃的漢堡一樣好聽就好了?！边@些親近的話語，在后面講授《第二框理解我們的老師》《第三框尊敬我們的老師》時，是多么好的素材??！

初中思想品德問題式教學方法的魅力，關鍵是教師能夠通過科學提問讓學生的大腦真正參與課堂，當這種效果展現(xiàn)之時，教師能夠及時再予以學生尊重和同感，并且再提升學生的認識。如此反復對話，師生共同感受到在教育活動中自我與他人的充分表現(xiàn)，感知思想品德課堂中充滿的教與學的樂趣。正如蘇霍姆林斯基所說：“我認為教育的理想就在于使所有的兒童都成為幸福的人，使他們的心靈由于勞動的幸福而充滿快樂?！?/p>