QQ空間的多模態(tài)解讀

程錦

摘 要：QQ空間是具有多模態(tài)性的一種符號(hào)模態(tài)。本文結(jié)合Halliday提出的語(yǔ)言元功能理論及在其基礎(chǔ)上產(chǎn)生的多模態(tài)話語(yǔ)分析理論，試對(duì)QQ空間進(jìn)行多模態(tài)解讀，從而探討運(yùn)用這兩種理論分析QQ空間的可行性和可操作性。

關(guān)鍵詞：QQ空間；多模態(tài)話語(yǔ)分析；語(yǔ)言元功能

[中圖分類號(hào)]：H1[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-8--02

一、引言

先進(jìn)的科技已將我們帶入了豐富的信息時(shí)代，人與人的交際模態(tài)和交際媒體正日益多元化。同時(shí)，多模態(tài)交際使語(yǔ)篇的構(gòu)成也呈現(xiàn)多模態(tài)性。傳統(tǒng)的分析單模態(tài)語(yǔ)篇的單模態(tài)方法已經(jīng)不能對(duì)話語(yǔ)進(jìn)行深入全面的分析和研究。我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言和其他符號(hào)資源共同構(gòu)建意義已成為可能，各種模態(tài)和符號(hào)開(kāi)始合為整體共同為交際服務(wù)。

20世紀(jì)90年代，西方語(yǔ)言學(xué)界興起了多模態(tài)語(yǔ)篇分析的浪潮。國(guó)外從事多模態(tài)語(yǔ)篇分析的學(xué)者以克瑞斯（Kress）和凡利文（van Leeuwen）最為突出，同時(shí)還有OHalloran，Bowcher，Royce等。多模態(tài)話語(yǔ)分析方法以系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論為基礎(chǔ)，試圖將系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論應(yīng)用到其他模態(tài)或符號(hào)資源的研究中。Kress和van Leeuwen將Halliday的語(yǔ)言元功能理論擴(kuò)展到了視覺(jué)模式，提出了著名的視覺(jué)語(yǔ)法。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)也興起了多模態(tài)話語(yǔ)分析，多數(shù)都以視覺(jué)語(yǔ)法這套理論框架為基礎(chǔ)。

本文擬在語(yǔ)言元功能理論和多模態(tài)話語(yǔ)分析理論指導(dǎo)下對(duì)結(jié)合多種模態(tài)符號(hào)資源的QQ空間進(jìn)行多模態(tài)解讀，從而進(jìn)一步推動(dòng)多模態(tài)話語(yǔ)分析的深入發(fā)展。

二、語(yǔ)言元功能理論與多模態(tài)話語(yǔ)分析

2.1系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)言元功能理論

系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)言元功能理論是由Halliday提出的，包括：概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能。雖然，Halliday的語(yǔ)言元功能理論針對(duì)的語(yǔ)言這種模態(tài)，但是本文認(rèn)為其適用性已超越了語(yǔ)言，也可以用來(lái)分析具有多模態(tài)性的QQ空間。因此，本文試圖以QQ空間為例，用語(yǔ)言元功能理論對(duì)QQ空間進(jìn)行多模態(tài)解讀。

2.2多模態(tài)話語(yǔ)分析

人體有五種不同的感官通道（sensory channel）：視覺(jué)通道、聽(tīng)覺(jué)通道、觸覺(jué)通道、嗅覺(jué)通道和味覺(jué)通道。由此產(chǎn)生了五種交際模態(tài)：視覺(jué)模態(tài)（visual modality）、聽(tīng)覺(jué)模態(tài)（auditive modality）、觸覺(jué)模態(tài)（tactile modality）、嗅覺(jué)模態(tài)（olfactory modality）和味覺(jué)模態(tài)（gustatory modality）。模態(tài)就是人們進(jìn)行交流的媒介或者途徑。因此，多模態(tài)話語(yǔ)就是結(jié)合多種模態(tài)于一身的語(yǔ)篇。但是這么分析還不夠嚴(yán)謹(jǐn)，比如海報(bào)雖僅涉及視覺(jué)模態(tài)，但是它是由不同符號(hào)系統(tǒng)組成的（文字、顏色、圖畫等）。因此，我們將多模態(tài)話語(yǔ)定義為涉及多種模態(tài)或多種符號(hào)系統(tǒng)的語(yǔ)篇。

多模態(tài)話語(yǔ)分析是以Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)為基礎(chǔ)的。在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)之上，多模態(tài)話語(yǔ)分析把功能語(yǔ)法擴(kuò)展到了視覺(jué)模態(tài)、聽(tīng)覺(jué)模態(tài)等多模態(tài)語(yǔ)篇中。Kress和van Leeuwen為此做出了突出的貢獻(xiàn)。他們將Halliday的語(yǔ)言元功能理論擴(kuò)展到了視覺(jué)模式，建立了視覺(jué)語(yǔ)篇的多模態(tài)話語(yǔ)分析框架，提出了著名的視覺(jué)語(yǔ)法。視覺(jué)語(yǔ)法的核心內(nèi)容是：再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)圖意義，分別與功能語(yǔ)法的概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能相對(duì)應(yīng)。再現(xiàn)意義可分為敘事和概念兩大類，其中敘事包括行動(dòng)過(guò)程、反應(yīng)過(guò)程以及言語(yǔ)和心理過(guò)程；概念包括分類過(guò)程、分析過(guò)程和象征過(guò)程?；?dòng)意義包括三個(gè)子系統(tǒng)：接觸、社會(huì)距離和態(tài)度。接觸系統(tǒng)指的是一個(gè)形象以某種方式對(duì)觀看者產(chǎn)生某種作用（提供視覺(jué)信息或使觀看者產(chǎn)生反應(yīng)）；社會(huì)距離系統(tǒng)指觀看者與被觀看者之間的社會(huì)距離（親近或疏遠(yuǎn)）；態(tài)度系統(tǒng)包括橫向和縱向兩個(gè)子系統(tǒng)，橫向系統(tǒng)衡量觀看者的參與程度，縱向系統(tǒng)表示觀看者與被表現(xiàn)者之間的權(quán)利關(guān)系（親密還是等級(jí)森嚴(yán)）。構(gòu)圖意義包括三種資源：信息值、取景和顯著性。

三、QQ空間的多模態(tài)性

QQ空間（Qzone）是騰訊公司于2005年開(kāi)發(fā)出來(lái)的具有博客功能的個(gè)性空間，自問(wèn)世以來(lái)受到眾多人的喜愛(ài)。QQ空間可以通過(guò)撰寫日記、上傳圖片、播放音樂(lè)、書寫心情等多種方式展現(xiàn)自己。用戶還可以根據(jù)自己的喜好設(shè)定背景、小掛件等，從而使空間具有自己的特色。QQ空間還為精通網(wǎng)頁(yè)的用戶還提供了高級(jí)功能，比如通過(guò)編寫各種各樣的代碼來(lái)打造自己的空間。由此可見(jiàn)，QQ空間集合了視覺(jué)模態(tài)和聽(tīng)覺(jué)模態(tài)，并涉及了文字、色彩、圖畫和聲音三種符號(hào)系統(tǒng)。因此，QQ空間是一種集合了多種模態(tài)和多種符號(hào)系統(tǒng)的多模態(tài)語(yǔ)篇。各種模態(tài)和符號(hào)之間互相結(jié)合，共同為QQ空間的整體效果服務(wù)。

四、QQ空間的多模態(tài)解讀

4.1 概念功能及再現(xiàn)意義分析

此部分主要以QQ空間的開(kāi)場(chǎng)動(dòng)畫為例。QQ空間開(kāi)場(chǎng)動(dòng)畫是進(jìn)入空間前的歡迎界面。開(kāi)場(chǎng)動(dòng)畫在某種程度上流露出主人的心情和性格。例如一個(gè)名為“一起走過(guò)”的開(kāi)場(chǎng)動(dòng)畫，整個(gè)場(chǎng)景處于暖色調(diào)之中：一個(gè)冬季的午后，一對(duì)情侶攜手走在望不到頭的小路上，兩旁的樹木向遠(yuǎn)處延伸。這路就像愛(ài)情之路，需要他們?nèi)ダm(xù)寫。右下角閃動(dòng)著一行字，“因?yàn)槟愕某霈F(xiàn)，我的旅途也有了方向?！北尘耙魳?lè)是Lee Baxter的You Are的前奏部分。You Are是一首愛(ài)情歌曲，表達(dá)了歌者對(duì)戀人的感激和愛(ài)戀，與整個(gè)開(kāi)機(jī)動(dòng)畫的氛圍相匹配。這一主旨概念在文字、圖畫及音樂(lè)的相互作用之下得以表達(dá)。同時(shí)，男女主人翁手拉手漫步可被視為一個(gè)行動(dòng)過(guò)程，整個(gè)開(kāi)機(jī)動(dòng)畫的視覺(jué)沖擊會(huì)帶給空間訪問(wèn)者一個(gè)反應(yīng)過(guò)程及心理過(guò)程。因此，來(lái)訪者也可得知空間主人正經(jīng)歷著這樣一份愛(ài)情，或者這是空間主人的憧憬和期待。此外，日志的內(nèi)容、掛件的樣式、空間背景音樂(lè)的選擇以及皮膚的色調(diào)都可以表明主人的年齡、心情、喜好、甚至受教育程度等。

4.2人際功能及互動(dòng)意義分析

此部分主要以QQ空間的日志為例。語(yǔ)言的人際功能和互動(dòng)意義主要是人們通過(guò)語(yǔ)言或圖像等符號(hào)系統(tǒng)表達(dá)自己對(duì)某一事件的態(tài)度、評(píng)價(jià)與判定，并試圖影響另一方。QQ空間中，主人可以寫日志，轉(zhuǎn)載日志，同時(shí)訪問(wèn)者也可以對(duì)主人的日志進(jìn)行評(píng)論。主人寫的日志能夠直接表達(dá)其近日生活的總結(jié)和感想，或自己對(duì)某事的看法等。主人轉(zhuǎn)載的日志總會(huì)流露主人的喜好、想法或性格。正如Halliday所言，語(yǔ)言在幫助一個(gè)人跟其他人交往時(shí)，也使他的個(gè)性得以表達(dá)和發(fā)展。這也體現(xiàn)了概念功能和再現(xiàn)意義。如果主人的日志或轉(zhuǎn)載日志又引起了訪問(wèn)者的共鳴或思考，訪問(wèn)者就可以留言或回復(fù)以表達(dá)自己的看法，不僅可以通過(guò)文字，也同樣可以通過(guò)QQ空間里的表情。這正是一個(gè)人與人之間通過(guò)不同的符號(hào)系統(tǒng)所展開(kāi)的交際過(guò)程和互動(dòng)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，主人和留言者在某種意義上達(dá)到了思想的接觸，了解了彼此對(duì)同一事件的態(tài)度，從而拉近了彼此的社會(huì)距離，依次體現(xiàn)了互動(dòng)意義的三個(gè)子系統(tǒng)。與此類似的還有寫心情、留言板、送禮物、空間色調(diào)及背景音樂(lè)等功能?？傊?，QQ空間也是用來(lái)建立和維持社會(huì)聯(lián)系的一種途徑。

4.3語(yǔ)篇功能及構(gòu)圖意義分析

語(yǔ)篇功能及構(gòu)圖意義的體現(xiàn)主要在于QQ空間各種模塊的選擇及位置分布。QQ空間有多種模塊構(gòu)成，比如前文提到的日志、心情、音樂(lè)、禮物、相冊(cè)、留言板等。主人可以任意安排各種模塊的應(yīng)用與否和位置分布。另外，選中的模塊也可以任意拉伸其大小以顯示主次。如果開(kāi)場(chǎng)動(dòng)畫之后相冊(cè)處于最突出的取景位置，我們即可得知主人在眾多模塊中最想要突出的是相冊(cè)。如果占位置最大的是日志，那么說(shuō)明主人想要和訪問(wèn)者一起分享自己的心得，或許也是渴望交流和溝通一種表現(xiàn)。在日志這一模塊中，還有一個(gè)功能是日志的置頂功能，置頂?shù)娜罩臼侵魅讼胍怀龌驑O力推薦給訪問(wèn)者的。通過(guò)空間各模塊的選擇和位置分布，訪問(wèn)者可以迅速直接地捕捉到此空間想要突出的內(nèi)容，從而跟著主人看似無(wú)形的腳印慢慢走進(jìn)空間，欣賞空間。

五、結(jié)語(yǔ)

存在的都是有理由的。QQ空間之所以越來(lái)越受到大眾的歡迎，正是因?yàn)镼Q空間中的各種模態(tài)和各種符號(hào)系統(tǒng)都獨(dú)具特色，它們共同作用使得QQ空間多姿多彩，成為人們所喜愛(ài)的一種現(xiàn)代的交流和溝通媒介。本文通過(guò)對(duì)QQ空間的概念功能及再現(xiàn)意義分析、人際功能及互動(dòng)意義分析和語(yǔ)篇功能及構(gòu)圖意義分析，證明了語(yǔ)言元功能理論和多模態(tài)話語(yǔ)分析在QQ空間分析中的可行性和可操作性，同時(shí)也拓寬了語(yǔ)篇分析的范疇。

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