淺談?dòng)變航逃顒?dòng)中創(chuàng)新環(huán)境的建構(gòu)

馮莉麗

摘 要：陶行知認(rèn)為，“人人是創(chuàng)造之人”，創(chuàng)造是人類(lèi)祖先代代相傳的寶貴財(cái)富，是人類(lèi)才華的精華。他的這一思想被眾多心理學(xué)家、教育學(xué)家的研究所證實(shí)。轉(zhuǎn)變觀念，為創(chuàng)新教育營(yíng)造氛圍；創(chuàng)設(shè)條件，為創(chuàng)新教育提供“土壤”；豐富活動(dòng)，為創(chuàng)新教育開(kāi)拓天地。幼兒一生下來(lái)就秉承了人類(lèi)的創(chuàng)造潛能，一旦有適合的環(huán)境，其創(chuàng)造性就能萌芽、開(kāi)花、結(jié)果，他相信每一個(gè)幼兒都擁有巨大的創(chuàng)造潛力。

關(guān)鍵詞：幼兒；教育活動(dòng)；創(chuàng)新環(huán)境

陶行知是我國(guó)兒童創(chuàng)造教育理論和實(shí)踐的先驅(qū)。他認(rèn)為每個(gè)兒童都具有巨大的創(chuàng)造潛力，兒重的創(chuàng)造力需要解放和培養(yǎng)，并提出了“六大解放”的主張。他的這一思想對(duì)我國(guó)當(dāng)前培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

陶行知認(rèn)為，“人人是創(chuàng)造之人”，創(chuàng)造是人類(lèi)祖先代代相傳的寶貴財(cái)富，是人類(lèi)才華的精華。幼兒一生下來(lái)就秉承了人類(lèi)的創(chuàng)造潛能，一旦有適合的環(huán)境，其創(chuàng)造性就能萌芽、開(kāi)花、結(jié)果。他的這一思想被眾多心理學(xué)家、教育學(xué)家的研究所證實(shí)。他相信每一個(gè)幼兒都擁有巨大的創(chuàng)造潛力。而大力培植幼兒的創(chuàng)新意識(shí)和發(fā)展幼兒的創(chuàng)新能力，實(shí)踐創(chuàng)新教育必須創(chuàng)設(shè)有利于幼兒創(chuàng)新素質(zhì)形成和發(fā)展的環(huán)境和氛圍，為幼兒提供創(chuàng)新的“土壤”和“氣候”條件。因此，創(chuàng)新環(huán)境的建構(gòu)顯得尤為重要。

一、轉(zhuǎn)變觀念，為創(chuàng)新教育營(yíng)造氛圍

杜威說(shuō)：“只有傻瓜才把創(chuàng)造視為離奇幻想的事情……一個(gè)3歲的兒童發(fā)現(xiàn)他能用積木做什么事情，或者一個(gè)6歲的兒童發(fā)現(xiàn)他能把5分錢(qián)和5分錢(qián)加起來(lái)成為什么結(jié)果，即使世界上人人知道這件事情，他也真是一個(gè)發(fā)明家。”我們必須充分相信每個(gè)兒童都擁有巨大的創(chuàng)造潛能，并正確認(rèn)識(shí)其創(chuàng)造力的巨大發(fā)展價(jià)值。

1.尊重幼兒

尊重幼兒是誘導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)創(chuàng)新的因素之一。教師要摒棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”觀念，視幼兒為一個(gè)具有獨(dú)立人格的人。努力用親切的微笑驅(qū)散孩子的自卑，用信任的目光消除孩子的膽怯，用慈愛(ài)的撫摸鼓勵(lì)孩子的進(jìn)步，用贊賞的話語(yǔ)肯定孩子的成功。全身心來(lái)傾聽(tīng)幼兒的心聲，使幼兒感到自己與老師是平等的，是受重視的。切忌時(shí)時(shí)處處左右幼兒的行為，對(duì)其發(fā)號(hào)施令，限制其的自主性和能動(dòng)性。在教育實(shí)踐中，特別要關(guān)注發(fā)展相對(duì)落后的幼兒，對(duì)他們?cè)谕榈某晒χ性鰪?qiáng)自信。還要善于尋找他們身上的閃光點(diǎn)，恰如其分地讓他們相信自己是有能力的。幼兒稚嫩的心靈需要成人尤其是教師的呵護(hù)，幼兒的創(chuàng)新能力也只有在民主、平等的人際關(guān)系中、在“自我”得以充分尊重的條件下才可能得到發(fā)展。

2.參與幼兒的活動(dòng)，做幼兒的“大朋友”

在教師與幼兒的交往過(guò)程中，教師以平等的合作者和參與者的身份參與活動(dòng)，幼兒會(huì)感到老師就是他們的親密伙伴，與老師在一起，感到自然溫馨，沒(méi)有壓抑感。和幼兒一起活動(dòng)，能極大地增進(jìn)師幼間的感情，縮小心理差距。在平等、和諧的活動(dòng)氣氛中，幼兒會(huì)對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生深厚的興趣，參與活動(dòng)的積極性大大提高，對(duì)問(wèn)題提出疑惑及求解、創(chuàng)新的愿望也大大加強(qiáng)。

3.激發(fā)幼兒創(chuàng)新能力的發(fā)揮

陶行知認(rèn)為，兒童的創(chuàng)造力需要及時(shí)、正確的培養(yǎng)。正如美國(guó)學(xué)者史蒂芬·利漢斯所說(shuō)：“2～6歲是創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)鍵期，如果不能及時(shí)加以培養(yǎng)，那么創(chuàng)造性在以后的生活中很難再被激發(fā)出來(lái)?！迸囵B(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)和熱情，要善于激發(fā)幼兒的創(chuàng)造想象和好奇心。以往，教師相對(duì)忽視幼兒創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，幼兒身上閃現(xiàn)的瞬間創(chuàng)造火花，被不當(dāng)?shù)慕逃绞浇o無(wú)情地?fù)錅?。例如，在繪畫(huà)活動(dòng)中，孩子畫(huà)出了別樣的圖案，正津津有味地向小伙伴講述時(shí)，卻被老師給否定了。在韻律活動(dòng)中，幼兒創(chuàng)編的動(dòng)作與“標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作”有了距離，讓幼兒反復(fù)模仿“標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作”，這樣長(zhǎng)此以往，幼兒的創(chuàng)新意識(shí)就被泯滅了。因此，教師要善于激發(fā)幼兒的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)和興趣，及時(shí)鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)有創(chuàng)新的幼兒，使其更加主動(dòng)地投身到創(chuàng)新活動(dòng)中，最大限度地發(fā)揮創(chuàng)新潛能。

二、創(chuàng)設(shè)條件，為創(chuàng)新教育提供“土壤”

1.營(yíng)造發(fā)展創(chuàng)新能力的活動(dòng)環(huán)境

“創(chuàng)造的兒童教育，不是說(shuō)教育可以創(chuàng)造兒童，兒童的創(chuàng)造力是千千萬(wàn)萬(wàn)祖先，至少經(jīng)過(guò)五十萬(wàn)年與環(huán)境適應(yīng)斗爭(zhēng)所獲得而傳下來(lái)之才能之精華，發(fā)揮或阻礙，加強(qiáng)或削弱，培養(yǎng)或摧殘這創(chuàng)造力的是環(huán)境?！庇變簣@的園舍園貌、班級(jí)活動(dòng)室和其他活動(dòng)場(chǎng)所，都應(yīng)體現(xiàn)出有利于培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的特點(diǎn)。例如，幼兒園的建筑群就應(yīng)充分考慮到幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)，應(yīng)把它整體裝扮成富有童趣，又能夠喚起幼兒想象力的造型。班級(jí)活動(dòng)室布置應(yīng)更有創(chuàng)意，墻壁的一角設(shè)置“創(chuàng)作園地”，活動(dòng)室的作品以及墻壁的利用，盡可能以幼兒作品為主要內(nèi)容，并經(jīng)常更換布置內(nèi)容，這樣可以激發(fā)幼兒的創(chuàng)新精神。另外，適當(dāng)調(diào)整、變換幼兒的座位，讓幼兒經(jīng)常感受新環(huán)境、新伙伴，對(duì)幼兒創(chuàng)新能力的培養(yǎng)大有裨益。

2.為幼兒提供充足的活動(dòng)材料

中國(guó)封建教育一直不讓孩子動(dòng)手，因而摧殘了兒童的創(chuàng)造力。陶行知列舉愛(ài)迪生、瓦特等發(fā)明家的事例來(lái)說(shuō)明動(dòng)手的重要性，主張我們的教師要像愛(ài)迪生的母親一樣，讓孩子們有動(dòng)手的機(jī)會(huì)。玩具、材料是幼兒活動(dòng)的物質(zhì)支柱，是幼兒活動(dòng)的工具。處于直覺(jué)行動(dòng)思維階段的幼兒是通過(guò)使用玩具、材料在游戲中學(xué)習(xí)的。不同的玩具、材料有不同的功能及特點(diǎn)，教師要選擇可塑性強(qiáng)、多功能性的材料提供給幼兒。例如，各種包裝盒、瓶子、紙片、輪胎、線頭等等，幼兒可以用這些廢舊材料創(chuàng)作成各種新玩具。還可提供一些模仿自然或帶有冒險(xiǎn)性的玩具，培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的性格和向困難挑戰(zhàn)的勇氣。不要給幼兒提供過(guò)多的制成品，因?yàn)槌善返耐婢卟牧嫌糜谥匦陆M合、拼裝新物件的余地小，可供幼兒自由發(fā)揮創(chuàng)造的空間有限，不能做到“一物多用，以物代物”，從而收不到應(yīng)有的教育效果?！笆趾湍X一塊干，是創(chuàng)造教育的開(kāi)始?！?/p>

三、豐富活動(dòng)，為創(chuàng)新教育開(kāi)拓天地

1.教育內(nèi)容的創(chuàng)新

教育內(nèi)容的選擇必須是根植于幼兒自己“自然生長(zhǎng)的土地上”，符合幼兒身心發(fā)展的法則的。首先，教育內(nèi)容的選擇應(yīng)符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)，緊密聯(lián)系幼兒的生活實(shí)際，避免小學(xué)化、成人化，讓幼兒能理解，能產(chǎn)生感情共鳴。其次，教育內(nèi)容應(yīng)具有時(shí)代特點(diǎn)，能反映當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最新成果。第三，教育內(nèi)容的選擇與呈現(xiàn)方式要為幼兒思考探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新提供最大的空間，增強(qiáng)教育的選擇性與開(kāi)放性。第四，為應(yīng)對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，要擴(kuò)展和更新現(xiàn)有教育內(nèi)容，增加觀察、欣賞想象、表現(xiàn)、創(chuàng)造等方面的內(nèi)容。給幼兒充足的時(shí)間自由發(fā)揮、大膽創(chuàng)造。

2.教育方法的創(chuàng)新

陶行知提出了“六大解放”，即解放兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴、空間和時(shí)間。創(chuàng)新哪里來(lái)？來(lái)于幼兒的親自探究，來(lái)于幼兒動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的實(shí)踐。教育家夸美紐斯說(shuō)：“教育論的主要目的在于尋找一種教育方法，使得教員因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)”。作為教師，就要擺脫“知識(shí)本位”的傳統(tǒng)教育觀，擺脫機(jī)械單調(diào)、枯燥乏味的輸出—輸入法，去尋求順應(yīng)創(chuàng)新教育新形勢(shì)的教育方法，即以師幼互動(dòng)機(jī)制為前提，發(fā)揮幼兒的主體性作用，讓幼兒積極主動(dòng)地探究環(huán)境、操作環(huán)境、發(fā)現(xiàn)環(huán)境中的問(wèn)題，并解決環(huán)境中的問(wèn)題。教師應(yīng)多鼓勵(lì)幼兒提問(wèn)題、想假設(shè)、尋答案。做到問(wèn)題在前，答案在后；嘗試在前，解釋在后；探究在前，結(jié)論在后；啟發(fā)在前，指導(dǎo)在后。保證幼兒用自己的方式表達(dá)自己的真實(shí)感受，而不是由教師來(lái)選擇和控制，使幼兒在教師的導(dǎo)演下活動(dòng)。教師要想法讓幼兒處于主動(dòng)地位，盡可能讓幼兒通過(guò)自身的探究來(lái)啟迪他們的創(chuàng)新意識(shí)。

環(huán)境因素是影響幼兒創(chuàng)新能力發(fā)展不可缺少的外部因素，無(wú)論是蒙臺(tái)梭利的教育思想，侏羅·朗格郎的廣義環(huán)境觀，還是今天的“環(huán)境育人”原則，無(wú)一不是說(shuō)明環(huán)境在教育中的重要。要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松自由的活動(dòng)空間，為幼兒創(chuàng)造一個(gè)平等自由的活動(dòng)機(jī)會(huì)，誘發(fā)其在操作、探索的過(guò)程中發(fā)揮想象力，激發(fā)其創(chuàng)新，從而達(dá)到培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力的目的。

參考文獻(xiàn)：

陶行知.創(chuàng)造的兒童教育.教育，2011（13）.