錢新建
隨著課程改革的不斷深入,人們對校本課程的理解也逐步清晰準(zhǔn)確,校本課程的開發(fā)和實(shí)施工作越來越得到學(xué)校和教師的重視。就本區(qū)域而言,幾乎所有的中小學(xué)都結(jié)合自身的辦學(xué)理念、發(fā)展積淀和辦學(xué)特色,開發(fā)了一定數(shù)量的校本課程項(xiàng)目,并積極實(shí)施,收到了一定的成效。在一次省組織的質(zhì)量監(jiān)測中,學(xué)生問卷調(diào)查反映我區(qū)小學(xué)100%開設(shè)校本課程,其中開設(shè)3門以上的占57%。但同時(shí),教師在校本課程的具體實(shí)施過程中遇到的問題和困惑也越來越多、越來越突出。“不會上”“不知道怎么上”校本課、上完了“說不清是不是校本課”,幾乎成了有過校本課程教學(xué)經(jīng)歷的老師普遍的感受。筆者在最近一個(gè)階段內(nèi)集中聽了一定數(shù)量的校本課,感覺老師們對所教的課程都有自己的思考,并努力想在自己的教學(xué)中體現(xiàn)校本課程的特點(diǎn)。雖然“十八般武藝”全用上了,但教學(xué)效果連自己都不滿意。究其原因,有課程定位不準(zhǔn)確、資源開發(fā)的意識和能力不夠、教學(xué)方式傳統(tǒng)陳舊等,但最突出的還是教學(xué)目標(biāo)的把握上出了問題。主要表現(xiàn)為無視或偏離課程的總體目標(biāo)、盲目設(shè)置某課時(shí)的具體目標(biāo)、教學(xué)的設(shè)計(jì)和組織脫離教學(xué)目標(biāo)。造成這種局面的主要原因在于,教師在實(shí)踐中過于關(guān)注校本課程形態(tài)上的變化,對材料、資源、形式、手段等考慮較多,恰恰失落了關(guān)鍵的目標(biāo)意識。而求得改變也很簡單,那就是——找回失落的目標(biāo)。
一、理解和把握課程的總體目標(biāo)
一門較為成熟的校本課程,必須具有明確的課程目標(biāo)、穩(wěn)定的教學(xué)內(nèi)容、合理的實(shí)施途徑、科學(xué)的評價(jià)方式。而明確的課程目標(biāo)是其中的核心,因?yàn)樗钦n程價(jià)值的集中體現(xiàn),也是教學(xué)內(nèi)容組織、教學(xué)策略選擇、教學(xué)成效評價(jià)的主要依據(jù)。所以,要判斷一堂校本課的有效性,首要的標(biāo)準(zhǔn),就是看教學(xué)活動(dòng)能否體現(xiàn)課程的價(jià)值追求,落實(shí)課程的總體目標(biāo)?,F(xiàn)實(shí)教學(xué)中,相當(dāng)多的老師關(guān)注和思考的,主要是眼前的這部分教學(xué)內(nèi)容怎么教,而很少去考慮為什么要教、為什么要放在這里教。
以校本課程《李公樸》之《怎樣讀書》為例。本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容節(jié)選自李公樸先生1938年寫的《我們在抗戰(zhàn)中怎樣教育自己》之第五部分《教育自己的方法怎樣》:
我們讀書,第一步要求精而不要求多,……。第二步是讀書的一般方法,我們必須注意下列4點(diǎn):
怎樣選擇書:……
從哪里看起:……
怎樣記憶:……
此外,讀書要聚精會神?!?/p>
教學(xué)的主要過程簡述如下。
1.導(dǎo)入:
(1)談話:你喜歡讀書嗎?你讀過(或正在讀)哪些書?讀書的過程你有哪些感悟?
(2)你能說說自己知道的有關(guān)讀書的名言警句嗎?
(3)“民主斗士”李公樸告訴人們該怎樣讀書呢?
2.學(xué)文:
(1)自由朗讀課文,思考以下問題:
①李公樸認(rèn)為在抗戰(zhàn)的特殊時(shí)期,大多數(shù)人讀書時(shí)要注意哪兩點(diǎn)?
②作者向人民群眾介紹了哪些讀書的一般方法?
③文中告訴我們用哪五種方法來使自己“聚精會神”?
(2)讀后交流
(3)討論:
①你讀書有沒有做到聚精會神?你如何克服?
②在其他三種方法中,你比較喜歡哪種讀書方法?能結(jié)合正在讀的書介紹一下自己喜歡的讀書方法嗎?
(4)品味文章語句:從文中選出自己喜歡的句子,大聲讀給同桌聽。
3.拓展:
(1)學(xué)習(xí)了作者的讀書方法,你能來談?wù)勛约毫私獾降钠渌淖x書方法嗎?
(2)補(bǔ)充歷代名人對讀書的獨(dú)特觀點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會讀書,激發(fā)學(xué)生的讀書興趣。
4.總結(jié):(略)
脫離了校本課程《李公樸》這個(gè)背景、單從拓展性閱讀的角度來看,這堂課的教學(xué)效果還是不錯(cuò)的。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中了解了李公樸介紹的讀書方法,并結(jié)合自身讀書實(shí)踐進(jìn)行體驗(yàn)和反思,從而獲得科學(xué)讀書方法的指導(dǎo),提高了對學(xué)習(xí)方法的認(rèn)識,進(jìn)一步激發(fā)了讀書的興趣。但是,似乎有一個(gè)問題需要我們回答:為什么校本課程《李公樸》要選擇這樣一篇談讀書方法的文章?這門課程的目標(biāo)究竟是什么?
就拿校本課程《李公樸》來說,學(xué)校選擇這門課程是因?yàn)樵撔N挥诠珮愎世?,憑借獨(dú)特的教育資源,有著多年的民主教育積淀。新課程實(shí)施以來,學(xué)校把傳統(tǒng)教育活動(dòng)上升到課程的高度,集中力量開發(fā)了校本課程《李公樸》,旨在通過該課程的實(shí)施,引導(dǎo)全體學(xué)生了解公樸生平、理解公樸精神、感受公樸魅力、激勵(lì)自我成長。因此,在課程實(shí)施過程中,面對特定的教學(xué)內(nèi)容,教師必須始終緊扣這個(gè)核心目標(biāo)來設(shè)計(jì)和組織教學(xué),在這個(gè)整體目標(biāo)之下思考和確定具體的教學(xué)目標(biāo)。就本課教學(xué)而言,除了通過對教材文本的解讀,理解和掌握李公樸先生介紹的讀書方法之外,更應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合國難時(shí)期的時(shí)代背景,體會李公樸希望通過教育和學(xué)習(xí)使民族強(qiáng)盛的迫切心情,感受其“愛國者”的形象;結(jié)合李公樸的學(xué)術(shù)成就與文化造詣,體會其治學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、有恒,感受其“大學(xué)者”的形象;結(jié)合李公樸面向普通民眾寫作的目標(biāo)以及樸素通俗的行文風(fēng)格,感受其“教育家”的形象。這些,都是該課程整體目標(biāo)在本課中的具體體現(xiàn),必須得到關(guān)注和有效落實(shí)。
二、思考和確定課堂教學(xué)的具體目標(biāo)
以校本課程《孝文化》之《媽媽,我愛你》為例。
本課的學(xué)習(xí)材料為本校往屆學(xué)生的作文,主要描述小作者完成老師布置的向媽媽說“我愛你”這一特殊作業(yè)的經(jīng)歷和內(nèi)心體驗(yàn)。文章情真意切,貼近學(xué)生實(shí)際生活,易于引起學(xué)生共鳴。
教學(xué)中老師通過反映母愛的故事導(dǎo)入,然后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,了解小作者完成特殊作業(yè)經(jīng)歷的三個(gè)階段:想說又不敢說——鼓起勇氣但沒說成——豁出去大聲說出來;體會這一過程中媽媽和“我”各自真實(shí)細(xì)膩的內(nèi)心感受,體驗(yàn)心靈的感動(dòng);最后欣賞古今中外名人孝敬父母的故事,引導(dǎo)學(xué)生思考自己該為父母做些什么。
單從這一課來看,教學(xué)圍繞感受父母之愛、明確孝行的意義來組織,結(jié)構(gòu)合理、形式多樣、活動(dòng)充分、體驗(yàn)深入,教學(xué)效果較好。但也有一個(gè)問題值得思考:《孝文化》以校本課程的形態(tài)出現(xiàn),與孝敬父母為主題的教育活動(dòng)不同,呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化的特點(diǎn)。每周至少一節(jié)該內(nèi)容的校本課,肯定不能在“感受父母之愛、明確孝行的意義”這一目標(biāo)上作同水平反復(fù)。那么,這節(jié)課的目標(biāo)定位上重點(diǎn)應(yīng)是什么?如何體現(xiàn)與其他課時(shí)目標(biāo)的聯(lián)系和區(qū)別,共同構(gòu)成較為科學(xué)合理的目標(biāo)系統(tǒng)呢?
《孝文化》的課程內(nèi)容很豐富,單就感恩父母、孝敬父母的主題系列而言,感受父母之愛、明確孝行內(nèi)涵、激發(fā)行孝熱情、實(shí)踐孝敬行動(dòng)是基本的課程目標(biāo)。在“孝敬父母”這一內(nèi)容板塊中,教材安排了5個(gè)學(xué)習(xí)材料,分別是《媽媽的愛》(學(xué)生作文,講述母親從小到大關(guān)愛自己的事例)、《204聲咳嗽》(講述作者夜里聽到父親的咳嗽輾轉(zhuǎn)難眠的經(jīng)歷)、《漢文帝侍母》(講述古代帝王長期親手侍奉母親的故事)、《蘆衣順母》(主要講述孩子在重組家庭中,面對缺乏愛心的繼母依然孝順的故事)、以及本案例教學(xué)內(nèi)容《媽媽,我愛你》(講述小作者完成老師布置的向媽媽說“我愛你”這一特殊作業(yè)的經(jīng)歷和內(nèi)心體驗(yàn))。作為承擔(dān)該課程實(shí)施任務(wù)的教師,必須認(rèn)真思考:這5個(gè)學(xué)習(xí)材料共同的教學(xué)目標(biāo)是什么?教學(xué)中各自的重點(diǎn)是什么?從而在整體把握課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上,有針對性地設(shè)置本課的教學(xué)目標(biāo)。只要意識到這個(gè)問題,老師們都應(yīng)該不難得到合理的答案。稍作分析就可以看到,這5個(gè)學(xué)習(xí)材料都是圍繞“孝行”展開,指導(dǎo)學(xué)生怎樣孝敬父母,而側(cè)重點(diǎn)各有不同。
經(jīng)過這樣的分析,就不難把握本課的重點(diǎn)目標(biāo),就是要引導(dǎo)學(xué)生理解溝通在孝行中的意義,提升與父母主動(dòng)溝通的意愿,了解和掌握與父母溝通的基本渠道和方法。只有每節(jié)課的具體目標(biāo)得到明確和落實(shí),課程的整體目標(biāo)才不至于落空或架空。
三、緊扣具體目標(biāo)設(shè)計(jì)去組織教學(xué)
還是以《媽媽,我愛你》這一課為例。
教學(xué)過程中,教師組織學(xué)生解讀文本,了解小作者完成“特殊作業(yè)”經(jīng)歷的過程,感受人物的內(nèi)心體驗(yàn),這一環(huán)節(jié)的教學(xué)是深入而有效的。但如何引導(dǎo)學(xué)生將認(rèn)識轉(zhuǎn)化為與父母溝通的意愿和行動(dòng)上,則顯得收效甚微。原因是學(xué)習(xí)活動(dòng)與教學(xué)目標(biāo)打了“擦邊球”。學(xué)文活動(dòng)之后安排的欣賞關(guān)于母親和母愛的名言、介紹古今中外名人們孝敬父母的故事、欣賞歌曲《燭光里的媽媽》、討論該為父母做些什么等等活動(dòng),都與課程的整體目標(biāo)相關(guān),但都與本課的具體目標(biāo)游離,因而都不能有效促成體驗(yàn)的持續(xù)深化、認(rèn)識到行動(dòng)的提升轉(zhuǎn)化。所以,教師在設(shè)計(jì)和組織具體教學(xué)活動(dòng)時(shí),應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化目標(biāo)意識,認(rèn)真分析活動(dòng)與目標(biāo)之間的關(guān)系,根據(jù)目標(biāo)取舍抉擇,那怕有時(shí)“忍痛割愛”。
比如,本課教學(xué)中,圍繞“愛父母要學(xué)會溝通、表達(dá)敬愛之情”這一核心,承接著學(xué)文活動(dòng)中的認(rèn)識體驗(yàn),至少可以考慮安排這樣一些教學(xué)活動(dòng)。
1.觀看“中國時(shí)代之聲演講團(tuán)”鄒越《讓世界充滿愛》大型演講活動(dòng)的視頻中關(guān)于“愛父母”的片段,感受千人共喊“媽媽,我愛你”時(shí)那催人淚下、震撼心靈的巨大力量。
2.拓展閱讀《不要在父母離開后感到遺憾》,體會作者雖然深愛自己的父母、但因?yàn)榉N種原因沒有親口表達(dá),在父母離去后留給自己那痛徹心扉的終身遺憾。
——持續(xù)深化體驗(yàn),激發(fā)溝通意愿
交流:平時(shí)自己是怎樣與父母溝通的?對父母的愛是通過怎樣的方式表達(dá)的?表達(dá)過程中的問題或障礙主要在哪里?
討論:向父母表達(dá)敬愛之情有哪些行之有效的方式?(可以從“日常交流”、“節(jié)日問候”、“意外驚喜”、“筆中心意”等角度展開和梳理)
實(shí)踐:要求學(xué)生在一段時(shí)間內(nèi),嘗試用課上學(xué)到的幾種方式向自己的父母表達(dá)敬愛之意,并記錄自己的做法和內(nèi)心體驗(yàn)。
——理解溝通方式,引發(fā)溝通實(shí)踐
這樣圍繞目標(biāo)層層深入、充分展開,引領(lǐng)學(xué)生的體驗(yàn)和認(rèn)識產(chǎn)生質(zhì)的躍升。
總而言之,校本課程教學(xué)中,教師首先應(yīng)當(dāng)關(guān)注的還是教學(xué)目標(biāo)問題。進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)先要認(rèn)真想一想:我教的是什么?它的基本目標(biāo)是什么?——準(zhǔn)確把握課程的基本目標(biāo);我這一課要教給學(xué)生什么?跟教學(xué)總體目標(biāo)相比側(cè)重于哪個(gè)(或哪些)方面?——明確該課時(shí)的具體教學(xué)目標(biāo);圍繞這一課的具體目標(biāo),可以組織哪些材料、設(shè)計(jì)哪些教學(xué)活動(dòng)?——尋找落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的途徑和手段。這樣,校本課程實(shí)施的有效性就有可能得到保證。有了這樣的基礎(chǔ),我們再來研究和解決教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)資源等問題,從而提升校本課程實(shí)施的質(zhì)量和水平。
(責(zé)任編輯 劉永慶)