詩歌鑒賞中如何把握景與情的關(guān)系

袁惠君

[摘 要]：在詩歌的解讀中，只有準(zhǔn)確把握情景的關(guān)系，才能對詩歌有較深刻的理解，本文從觸景生情、借景抒情、情景交融這三個鑒賞術(shù)語的角度結(jié)合平時教學(xué)體驗對景與情的關(guān)系談了一些個人的體會。

[關(guān)鍵詞]：情景關(guān)系；觸景生情；借景抒情；情景交融

白居易在《與元九書》中說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！边@句話對于我們解讀鑒賞古典詩歌也很有借鑒意義?！案柙姾蠟槭露鳌笔钦f詩歌的創(chuàng)作是因事而作，有感而發(fā)。詩人胸有塊壘，因某景某事而觸發(fā)，于是用詩歌的形式來一吐為快。陳子昂的《登幽州臺歌》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、杜甫的《登高》都是很好的說明。在古典詩歌的閱讀中，如何領(lǐng)會詩人的這些情感，就必須把握詩歌中景與情的關(guān)系，通過景物分析從而體會詩人的情感。

如何把把握景與情的關(guān)系？我想先用一個比較形象的過程來解釋一下：詩人在一個秋雨綿綿傍晚，臨窗而立，見窗外梧桐落葉飄飛，突然想起離家已經(jīng)多年，家中親人現(xiàn)在可好，自己卻還一事無成，于是感慨萬千，手起筆落，諸多文字就流于筆端，詩歌中的許多景就成了詩人抒發(fā)情感的載體，此景此情就融合無間，既是寫景又是抒情。這個過程中，景與情的關(guān)系可以這要表述：觸景生情-借景抒情-情景交融?？雌饋硎乔橐蚓吧?，事實上情是本來就有的，只是處于隱伏狀態(tài)，否則詩人抒情就會成為無病呻吟，矯揉造作。

下面就從觸景生情、借景抒情、情景交融三個方面闡述詩歌中景與情的關(guān)系。

一、觸景生情

閨怨（王昌齡）

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

這首詩中，觸景生情的人是詩中的人物“少婦”，詩歌先寫“少婦”打扮得花枝招展登上美麗的高樓準(zhǔn)備一賞春色，入眼的卻是那路邊的青青楊柳，令她不禁想起送自己丈夫從軍的情景，也許當(dāng)時也是一樣的楊柳青青，難舍難分之情怎能忘卻?！吧賸D”心中的相思之情其實一直都是存在的，只是處于一種隱伏狀態(tài)，現(xiàn)在看到“楊柳色”，觸發(fā)了這種情感，從心底深處翻騰而起，一下子充滿了整個心胸。這是非常典型的觸景生情。古人見月思人、見春景思親人很多都是這一類的情景關(guān)系，王安石的《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？”張若虛的《春江花月夜》“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？……”，都是很好的明證。

二、借景抒情

詩人心中有要抒發(fā)的感情和表達(dá)的思想，通過描寫景物予以抒發(fā)，此時作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫客觀景物，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，這種抒情方式叫借景或借物抒情。詩歌鑒賞中常說“一切景語皆情語”，也是這種意思。在我國古代詩歌中，梅、蘭、竹、菊、古道、落日、冷雨、梧桐、杜鵑、楊柳、明月等，常常是詩人借以抒情的對象，也叫作“意象”。常見的意象的因為詩人用得多了，其特點也就慢慢固定下來了，它的抒情作用也就比較固定，如明月往往寄托相思之情，楊柳往往寄托惜別之情，高山、奔流、雄關(guān)、滄海，大江、長風(fēng)等這類意象一般與自己的豪情壯志相關(guān)，冰雪、松、菊、梅、竹這類意象多用來表達(dá)心志的忠貞、品格的高尚。

實際的鑒賞當(dāng)中，我們不能簡單地去套用常見意象的抒情作用，應(yīng)該從詩歌的描寫中去體會意象的特點，從而揣摩意象所寄托的感情，這樣才能真正領(lǐng)會詩人借景抒情的真正意圖。如王維的《山居秋暝》：

“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留?！?/p>

這首詩中，頷聯(lián)中也提到“明月”的意象，如果簡單套用“明月”這意象傳統(tǒng)的“相思”之意，那么對這首詩的賞析就會不知所云。結(jié)合前兩聯(lián)對幾個意象——空山、新雨、清泉的描寫，就會發(fā)現(xiàn)其特點是“清新、靜謐”，借這樣的意象抒發(fā)的情感是對悠閑的田園生活的向往，與“相思”并沒有什么關(guān)系。

三、情景交融

所謂的情景交融，是指寫景抒情中景物的描寫、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發(fā)結(jié)合得很緊密，在意境的創(chuàng)設(shè)和情感的抒發(fā)之間達(dá)到渾然一體的狀態(tài)，是意境創(chuàng)造的表現(xiàn)特征。比如《長亭送別·端正好》：

“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛?！?/p>

在這景物的描寫中，沒有一絲作者的主觀意識，句句都是寫景，哪有寫情？細(xì)看末尾兩句：“曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！币弧皽I”字點其情，使全篇閃耀著離人的淚光，所寫的“天、花、地、風(fēng)、雁”都成了飽含離情之物，給前面所寫之景蒙上了離情別緒的濃郁情感，使全文成了看似“句句寫景”實則“字字言情”的情景交融的佳作。再如張可久《[雙調(diào)]清江引·秋懷》：

“西風(fēng)信來家萬里，問我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢里?！?/p>

詩人用西風(fēng)、北雁、紅葉、黃花、芭蕉、雨聲，點染成一幅蕭瑟的秋景。又因“西風(fēng)”的到來而聯(lián)想到“歸期”的未卜；因“芭蕉雨聲”而烘托出自己的功名未就、輾轉(zhuǎn)反側(cè)的愁思。句句是寫景，句句又是抒情，情和景高度的統(tǒng)一起來。

古典詩歌中，類似上述的借描寫景物來抒發(fā)情感是詩人的一種共識，我們在賞析過程中，必須要深入體會景物的特點及意境的特點，這樣才能準(zhǔn)確把握詩人的情感。一般情況下，意境氛圍的特點與詩人的情感特點是統(tǒng)一的，就象上述所舉的例子中一樣，這種情況我們稱為“樂景襯樂情”或“哀景襯哀情”，但也有一種特殊的情況，詩人為了強(qiáng)化自己情感抒發(fā)效果，會刻意地違反這種規(guī)律，用樂景來襯哀情，以起突出強(qiáng)調(diào)的目的。如杜甫的《絕句》：

“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”

詩的前兩句勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。后兩句陡轉(zhuǎn)直下，看看今春又過，何日才能回家。如此美景，何以思?xì)w？原來本詩作于廣德二年，當(dāng)時詩人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有后兩句的嘆息。這是以樂景寫哀情，如此謀詩，才能寫出詩人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對照，反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。

在詩歌的閱讀鑒賞中，能準(zhǔn)確領(lǐng)會和把握詩歌中景與情的關(guān)系，對詩歌的理解和賞析就能更加準(zhǔn)確和深刻。

參考文獻(xiàn)：

[1] 《唐詩·宋詞鑒賞》（北京燕山出版社2011年1月第1版）

[2] 《唐詩三百首匯評》（王步高主編，東南大學(xué)出版社1997年）

[3] 《宋詞三百首箋注》（朱祖謀編，唐圭璋箋注，上海古籍出版社1979年）