文化傳承與英國(guó)文學(xué)教學(xué)的關(guān)系研究

孫麗娟

摘要：文化傳承是當(dāng)代大學(xué)教育的主要功能之一。文化傳承能力的提高與培養(yǎng)是高校培養(yǎng)高新外語(yǔ)人才的迫切要求， 也是連接中國(guó)與世界各國(guó)進(jìn)行廣泛往來(lái)的必要條件。筆者在本文中論述了文化傳承與英國(guó)文學(xué)教學(xué)中關(guān)系，并提出了英國(guó)文學(xué)教學(xué)中如何加強(qiáng)文化傳承的可能性策略。

關(guān)鍵詞：文化傳承 英國(guó)文學(xué) 教學(xué) 關(guān)系

一、文化傳承與英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系

文化傳承是有效開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)的主要功能之一，其在英語(yǔ)教學(xué)中的作用應(yīng)該說(shuō)是不言而喻的。隨著經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的向前推進(jìn)， 越來(lái)越要求外語(yǔ)人才既要有嫻熟的語(yǔ)言能力又要有得心應(yīng)手的社會(huì)文化能力，因此，外語(yǔ)教學(xué)就既要注重語(yǔ)言知識(shí)的傳授和語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，又要注重源語(yǔ)文化的傳遞和交流，注重社會(huì)文化能力的培養(yǎng)與提高，在當(dāng)下尤其應(yīng)將文化傳承及其文化認(rèn)知能力的培養(yǎng)放在更為重要的位置。其原因主要表現(xiàn)為：

1.長(zhǎng)期以來(lái)，文化傳承和文化認(rèn)知能力的培養(yǎng)在外語(yǔ)教學(xué)中一直受到輕視和忽視，在我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)工作者和學(xué)習(xí)者中還遠(yuǎn)未形成對(duì)語(yǔ)言文化信息的重視，更不用說(shuō)敏感，因此可以說(shuō)，要想達(dá)到新時(shí)期外語(yǔ)人才的要求，即既有過(guò)硬的語(yǔ)言運(yùn)用能力，又有較強(qiáng)的文化傳承和認(rèn)知能力。

2.文化與語(yǔ)言的關(guān)系決定了外語(yǔ)教學(xué)中文化傳承的重要性。文化與語(yǔ)言相輔相成，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程同時(shí)也是學(xué)習(xí)其語(yǔ)言文化的過(guò)程；只注意語(yǔ)法和發(fā)音規(guī)則， 只注重詞匯的積累而不注重文化因素，不可能真正掌握該門(mén)外語(yǔ)。語(yǔ)言是文化的一面鏡子， 是文化的載體， 它豐富的文化內(nèi)涵和文化負(fù)荷傳遞著無(wú)窮的文化信息，重視這些文化信息才有可能學(xué)好語(yǔ)言。因此，學(xué)習(xí)外語(yǔ)要同時(shí)了解和認(rèn)識(shí)制約、影響此門(mén)語(yǔ)言的文化，了解該語(yǔ)言傳播和運(yùn)用的文化氛圍，了解該民族文化的特異性；不了解這種民族特異性， 就不能正確地理解語(yǔ)言。

3.學(xué)習(xí)外語(yǔ)的目的決定了文化傳承的重要，因?yàn)檎Z(yǔ)言學(xué)習(xí)是為了交際。文化制約著人類(lèi)的一切行為，任何一個(gè)行為都是在一定的社會(huì)文化中進(jìn)行的，語(yǔ)言運(yùn)用也不例外，它必定要受到文化的影響和制約。在外語(yǔ)教學(xué)中，如若僅傳授外語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的基本語(yǔ)言技能，忽視文化的傳遞，就會(huì)產(chǎn)生許多問(wèn)題，影響教學(xué)質(zhì)量，充其量也只能培養(yǎng)出一些語(yǔ)言知識(shí)嫻熟、語(yǔ)言能力全面，卻不能完成跨文化交際任務(wù)的單一型外語(yǔ)人才?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)： 不了解所學(xué)語(yǔ)言的文化，即使學(xué)好了這門(mén)語(yǔ)言，也無(wú)法正確理解和運(yùn)用它。[1]

二、文化傳承及其研究與英國(guó)文學(xué)教學(xué)的關(guān)系

文化傳承及其研究是英國(guó)文學(xué)教學(xué)的重中之重。要使文化傳承真正成為文學(xué)課教學(xué)中的重點(diǎn)之一，充分地發(fā)揮其文化解碼與交流的作用，除了文學(xué)課教師在思想和觀念上做出必要調(diào)整并在實(shí)踐中加以重視以外，加強(qiáng)文化研究是達(dá)到這一目的的有效途徑。文化研究與英國(guó)文學(xué)研究的結(jié)合和相互借鑒使后者把英語(yǔ)文學(xué)作品的分析同社會(huì)、歷史、文化制度、政治背景相結(jié)合，獲得與以往截然不同的研究結(jié)果。同時(shí)，多角度、多層面和注重政治批判的文化研究使傳統(tǒng)的英國(guó)文學(xué)研究獲得了新的生機(jī)和開(kāi)放的視野，擴(kuò)大了文學(xué)研究的領(lǐng)域， 使其更具深度和廣度。[2]在文學(xué)課教學(xué)中加強(qiáng)文化研究的意義主要表現(xiàn)在：

1.文化研究能夠?qū)⑽膶W(xué)研究引向深入。傳統(tǒng)的外國(guó)文學(xué)研究通常著眼于作品的歷史背景， 或作家的生活經(jīng)歷，或作品的主題、結(jié)構(gòu)、情節(jié)、人物、敘事視角、風(fēng)格、意象、韻律、沖突等要素，或作品的語(yǔ)言技巧與風(fēng)格，或作品的美學(xué)蘊(yùn)涵，或以上這些要素之間的相互關(guān)系，或讀者對(duì)這些要素的解讀與反應(yīng)。這樣的研究從文學(xué)要素的本身出發(fā)，立足于作家、作品、讀者以及三者之間的相互關(guān)系和他們與其所處背景之間的關(guān)系，可以發(fā)現(xiàn)文學(xué)的規(guī)律及其本質(zhì)，但卻難以為文學(xué)提供宏觀的文化圖譜， 難以將文學(xué)實(shí)踐納入人類(lèi)的大文化背景加以考察，難以從本體和發(fā)生的角度厘清文學(xué)思潮和流派產(chǎn)生的因緣與發(fā)展的脈絡(luò)，作家創(chuàng)作變化的成因，以及作品的豐富內(nèi)涵。文化研究卻能從這些方面來(lái)推進(jìn)外國(guó)文學(xué)的研究。

2.從文化視角研究英國(guó)文學(xué)，還因?yàn)橛⒄Z(yǔ)文學(xué)如同其他文類(lèi)一樣，文化是其賴(lài)以生長(zhǎng)發(fā)育的最接近的生態(tài)環(huán)境。探討文學(xué)在特定時(shí)代、特定的民族和特定社會(huì)環(huán)境下的生發(fā)和創(chuàng)新更能呈現(xiàn)文學(xué)的本質(zhì)特征，有利于表現(xiàn)文學(xué)主題、意象、語(yǔ)言和風(fēng)格的文化內(nèi)涵。文化研究與英國(guó)文學(xué)研究的結(jié)合可以為文學(xué)文本的文化透視和文化提升創(chuàng)造條件。以開(kāi)放的視野考察英國(guó)民族間乃至廣大英語(yǔ)世界不同民族間文學(xué)的接觸和影響，就不難看到其相互沖突、相互吸收、相互融合的各種情形，領(lǐng)悟出更多更豐富的文化意義。

3.文化研究能拓寬施教者和學(xué)習(xí)者的視野，將他們的興趣和關(guān)注點(diǎn)從文學(xué)的內(nèi)在要素延伸到文學(xué)的外部因素，諸如歷史沿革、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、政治體制、文化制度、思想潮流等等方面，并通過(guò)對(duì)文學(xué)內(nèi)在要素與外部因素的影響研究，通過(guò)對(duì)文學(xué)內(nèi)驅(qū)力及外驅(qū)力的比較研究，通過(guò)對(duì)作品的細(xì)讀以及對(duì)其背景的審讀， 提高他們對(duì)文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)作品的文化感知力與審悟力，提高對(duì)英國(guó)文學(xué)與文化乃至整個(gè)西方文學(xué)和文化的透視力與把捉力，從而提高其人文素質(zhì)。

三、在英國(guó)文學(xué)課程教學(xué)如何加強(qiáng)文化傳承的可能性策略

1.注重文化傳承信息的涉入。要編撰出以文化信息傳遞與解碼為主要教學(xué)目標(biāo)之一的英國(guó)文學(xué)教材，在教學(xué)內(nèi)容上有所變化更新。這套教材與傳統(tǒng)模式之下的教材應(yīng)有所不同。文學(xué)史的選材要以文化信息的含量、在文化傳承中的地位和作用、對(duì)主要文化觀念以及價(jià)值形成的影響等因素為考量依據(jù)。

2.改變傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)與模式。在教學(xué)內(nèi)容有所改變的同時(shí)，教學(xué)目標(biāo)與方式也應(yīng)有所改變。既要將文化研究的內(nèi)容貫穿于文學(xué)課的教學(xué)， 將文化傳承作為教學(xué)的目標(biāo)之一，大文化背景和歷史背景就不再只是可有可無(wú)或無(wú)足輕重的輔助內(nèi)容，文學(xué)史的介紹與學(xué)習(xí)應(yīng)由輔助地位上升到與文本閱讀同等重要的地位。應(yīng)該從發(fā)生學(xué)的角度去解釋文學(xué)史，從文化學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科的角度去解讀作品，不再只是局限于語(yǔ)言、風(fēng)格、主題、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物、意象、韻律等這些文學(xué)的內(nèi)在要素，不再局限于文學(xué)文本本身，尤其是要將文學(xué)作品文化信息的解碼作為一項(xiàng)重要的內(nèi)容。[3]

3.使用與教學(xué)內(nèi)容相配套的試題庫(kù)與課外輔助手段。一方面要堅(jiān)持內(nèi)、外并重，即上文所說(shuō)的文學(xué)內(nèi)在要素和外在要素并重， 將教、學(xué)雙方的關(guān)注點(diǎn)引導(dǎo)到文學(xué)的整體。另一方面堅(jiān)持評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的盡可能細(xì)化，要將文化傳承與解讀落實(shí)到作家創(chuàng)作實(shí)踐研究和文本閱讀之中，以避免大而化之的毛病。此外，利用校園網(wǎng)絡(luò)建立課外討論網(wǎng)頁(yè)， 為教與學(xué)、學(xué)與學(xué)之間的溝通，為課堂內(nèi)外的信息交流，為圍繞教學(xué)內(nèi)容的思想磨礪和觀點(diǎn)交鋒提供平臺(tái)， 以鞏固課內(nèi)教學(xué)效果。

總之，在英國(guó)文學(xué)教學(xué)中貫穿文化信息輸入、文化傳承是全面把握英國(guó)文學(xué)及其文化內(nèi)涵的需要，是提高學(xué)習(xí)者文化認(rèn)知能力和人文素質(zhì)的需要，是培養(yǎng)新時(shí)期外語(yǔ)人才的需要。因此，要使文化能夠貫穿于英國(guó)文學(xué)課堂，無(wú)論是教材內(nèi)容、教學(xué)方式，還是教學(xué)觀念與教學(xué)目標(biāo)，還是從教者自身的文化審讀力，都需要教育教學(xué)實(shí)踐者和文學(xué)界研究者深入進(jìn)行思考與研究。

參考文獻(xiàn)：

[1]張黎明.我國(guó)英國(guó)文學(xué)課教學(xué)模式新探[J].當(dāng)代教育論壇，2009-10.

[2]劉平.試論文化學(xué)視閾下的英國(guó)文學(xué)[J].江蘇教育研究，2011-3.

[3]李友軍.文化信息與文化傳承在英國(guó)文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究[N].貴州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010-05.