我的陽(yáng)光教育

康璐璐

摘要：立足于"陽(yáng)光"二字，對(duì)現(xiàn)行及預(yù)設(shè)的教育理念做了進(jìn)一步闡釋。通過(guò)對(duì)充滿(mǎn)希望的陽(yáng)光事業(yè)的論述，教育即生長(zhǎng)這一論點(diǎn)的深入探討，教育場(chǎng)即生命場(chǎng)內(nèi)涵的理解，將我的陽(yáng)光教育觀進(jìn)行了具體而深刻的再現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：陽(yáng)光教育；教育即生長(zhǎng)；教育場(chǎng)；生命場(chǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1006-5962（2013）08-0001-01

從古至今教育的理念千差萬(wàn)別，教育的形態(tài)更是變幻多樣，但無(wú)論怎樣發(fā)展演變，教育都脫離不開(kāi)最本質(zhì)的東西：施教者、受教者、教法即教學(xué)方法。而能夠?qū)⑦@些因素有效組合并產(chǎn)生出巨大社會(huì)效應(yīng)的，則是基于一定時(shí)期、一定社會(huì)形態(tài)下的教育理念，這也就是我們所謂的教育觀，在它的支配和指導(dǎo)下，這些有形課堂才能發(fā)揮出最好的功效，那些無(wú)形課堂也會(huì)在正常的軌道上大放異彩。我的教育觀點(diǎn)則會(huì)加綴于"陽(yáng)光"二字，溫暖、健康、朝氣、激情、希望……都足以形容學(xué)校、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生甚至社會(huì)所需要的那份足以抵消一切消極情緒及負(fù)面影響的正能量；責(zé)任、態(tài)度、公正、奉獻(xiàn)……更將我們現(xiàn)今社會(huì)所需要進(jìn)一步完善的人的道德品質(zhì)、完美的生長(zhǎng)狀態(tài)、生命的價(jià)值呈現(xiàn)詮釋得淋漓盡致。這正是我們所需要的教育觀，正是我們作為一名教育者為孩子、為社會(huì)、為他們的未來(lái)所要去做的"陽(yáng)光事業(yè)"。

將之詮釋為"陽(yáng)光"事業(yè)，一可謂之亙古永昌，二可謂之生命與希望。

1 "陽(yáng)光的事業(yè)"充滿(mǎn)希望

"教育是人類(lèi)的陽(yáng)光，它應(yīng)該像太陽(yáng)一樣公正、透明，尊重一切生命，尊重每一個(gè)渴望求知的心靈。教育應(yīng)該像太陽(yáng)一樣溫暖、純凈而博大，將幸福之光照進(jìn)每個(gè)孩子的心靈"。這樣的論斷不僅表達(dá)了對(duì)美好教育的純真向往，更讓教育事業(yè)充滿(mǎn)了希望。而希望的寄托與實(shí)現(xiàn)，不是緊靠憧憬與幻想，在陽(yáng)光教育觀的支配下，我們對(duì)于教育希望的支撐點(diǎn)來(lái)自于施教者的陽(yáng)光理念、受教者的陽(yáng)光心態(tài)、教育觀的陽(yáng)光呈現(xiàn)，即：理念+心態(tài)+成果=希望。

施教者即教師，他所具備的陽(yáng)光理念，不僅是其支配下的教學(xué)方法、模式與之傳統(tǒng)概念上的革新與創(chuàng)新，更是自身應(yīng)具備積極向上、樂(lè)觀健康、充滿(mǎn)活力的一種工作及精神狀態(tài)。在陽(yáng)光理念影響下的孩子有著積極健康的心態(tài)、積極進(jìn)取的動(dòng)力、飽滿(mǎn)的熱情與挑戰(zhàn)各種困難的毅力和勇氣，只有具備了這些陽(yáng)光心態(tài)，才能架構(gòu)起內(nèi)在的幸福感與滿(mǎn)足感，他的人生，甚至這些人所組成的整個(gè)人類(lèi)社會(huì)才會(huì)擁有陽(yáng)光般的生命，在這種良好的社會(huì)環(huán)境之下反哺人類(lèi)個(gè)體，如此往復(fù)循環(huán)達(dá)到了真正的和諧統(tǒng)一，是學(xué)校、教師、學(xué)生及社會(huì)一體的和諧統(tǒng)一，這正是人類(lèi)社會(huì)的希望所在，更讓教育充滿(mǎn)著希望。

2 教育即生長(zhǎng)

隨著素質(zhì)教育的開(kāi)展及新課程改革的不斷深入，陽(yáng)光教育以一種嶄新的教育理念通過(guò)不同的教育方式正逐步滲透和融合于現(xiàn)今的教育領(lǐng)域中。教育的結(jié)果與方法、教育的手段與模式、教育的理解與感悟，這些已不能簡(jiǎn)單的對(duì)陽(yáng)光教育作以單一的詮釋?zhuān)鼞?yīng)將之理解為一個(gè)施與教以及學(xué)校、教師、學(xué)生、社會(huì)等多向互動(dòng)的過(guò)程，是對(duì)教育的反饋和影響的過(guò)程，是一種面向?qū)W生發(fā)展的各個(gè)方面及整個(gè)生命教育的大教育觀，它關(guān)注的是教育的自然進(jìn)程，是社會(huì)進(jìn)程的不斷推進(jìn)及人類(lèi)的個(gè)體成長(zhǎng)與完善，這正是所謂的"教育即生長(zhǎng)"。杜威的這句哲言不僅是教育界所討論的熱點(diǎn)話題，更點(diǎn)出現(xiàn)今社會(huì)教育現(xiàn)狀的癥結(jié)所在。

教育和生長(zhǎng)相互掛連，便將教育的內(nèi)涵無(wú)限的延伸與放大。在它的實(shí)施進(jìn)程中，注重的將是人的生命成長(zhǎng)、人性成熟、人格完善，它關(guān)注的應(yīng)是過(guò)程，具備一定的連續(xù)性，傳遞的更是方法，無(wú)論人類(lèi)脫離實(shí)體教育與否，所掌握的學(xué)習(xí)方法與技能都會(huì)伴其一生、如影隨形。"教育的過(guò)程即是兒童生長(zhǎng)的過(guò)程"，這種與終生學(xué)習(xí)相連的"過(guò)程性"教育，因有其時(shí)間的延續(xù)性和過(guò)程的承接性，在學(xué)校教育的每個(gè)階段都應(yīng)有其不同的內(nèi)容設(shè)計(jì)與教學(xué)"手段"，而這些教育"手段與方法"的思考與施行，也要符合陽(yáng)光教育的理念，我們進(jìn)行智育，力求開(kāi)發(fā)孩子的好奇心，培養(yǎng)其理性思考的能力，而不會(huì)簡(jiǎn)單的灌輸知識(shí)；我們施行德育，樹(shù)立起高尚的人格，鼓勵(lì)具備崇高的精神追求，而不是強(qiáng)制的灌輸規(guī)范；我們強(qiáng)調(diào)美育，增強(qiáng)其生活品味，培育豐富而向善的靈魂，不能呆板的灌輸技藝……

3 教育場(chǎng)即生命場(chǎng)

"教育的目的是應(yīng)向人類(lèi)傳送生命的氣息"，泰戈?duì)枌⒔逃c生命相關(guān)聯(lián)，闡釋出當(dāng)代教育所應(yīng)指向的要結(jié)所在，即關(guān)注生命、珍愛(ài)生命、尊重生命，通過(guò)教育所有因素的合力成場(chǎng)，培養(yǎng)出千千萬(wàn)萬(wàn)具有生命激情的人，具備人格魅力的人，能夠昂揚(yáng)進(jìn)取的人，讓其在個(gè)體生命的發(fā)展和延續(xù)中，充滿(mǎn)向上的正能量，這也是教育應(yīng)有的本質(zhì)。教育場(chǎng)即生命場(chǎng)，教育的最終目的應(yīng)是使生命更加鮮活、更加完善，并應(yīng)貫穿人類(lèi)生命的始終。

以時(shí)間來(lái)衡量，無(wú)論個(gè)體生命的發(fā)展和延續(xù)，還是社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，教育始終貫穿于人的整個(gè)生命甚至整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的演變與進(jìn)程中。沒(méi)有教育，人類(lèi)的文明將不會(huì)延續(xù)，沒(méi)有教育，個(gè)體生命價(jià)值將得不到體現(xiàn)，教育已成為了生命存在的形式和生命中不可或缺的組成部分，有生命即有教育，它將終其一生，終其社會(huì)發(fā)展的整個(gè)進(jìn)程中。

以質(zhì)量來(lái)考度，教育使人的生命體現(xiàn)更高的價(jià)值。真正的教育是人的教育，歸根結(jié)底是教會(huì)如何做人，教育的首要任務(wù)不是知識(shí)的灌輸，"教育的最高境界是點(diǎn)化人生、潤(rùn)澤生命"，讓生命個(gè)體得到真正的釋放，讓他們有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，能夠欣賞身邊美麗的風(fēng)景；有靈巧的雙手，能夠編織出自己想要的生活；有一顆美麗的心靈，能夠看到生命的美好和可貴……正如意大利教育家蒙臺(tái)梭利所說(shuō)："教育的目的在于幫助生命的正常發(fā)展，教育就是助長(zhǎng)生命發(fā)展的一切作為"。