簡(jiǎn)析美劇《絕望的主婦》中的中國(guó)人形象

周明豫

摘 要：近幾年在各類(lèi)電視劇狂轟亂炸向觀眾襲來(lái)時(shí)，美劇憑借其較為多樣的題材、靈活多變的播出方式以及開(kāi)放的敘事策略，培養(yǎng)了以75后、80后、90后為主體的受眾群，并潛移默化地影響著他們的思想觀念。而在這些流行美劇中，有關(guān)中國(guó)以及中國(guó)人的描述并非少數(shù)，本文以熱播美劇《絕望的主婦》為例，簡(jiǎn)要概括美劇中的中國(guó)人形象。

關(guān)鍵詞：電視??；美國(guó)；中國(guó)人；形象

中圖分類(lèi)號(hào)：I135 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2013）09-0077-02

近些年，美劇在中國(guó)受到了觀眾的熱烈歡迎?！秾?shí)習(xí)醫(yī)生格雷》、《越獄》、《絕望的主婦》等美劇在土豆、優(yōu)酷等網(wǎng)站都擁有很高的點(diǎn)擊率。在這些熱播的美劇中，中國(guó)人作為一種群體被導(dǎo)演、編劇塑造成了一類(lèi)形象，而在其電視劇中所塑造的這類(lèi)形象并非真實(shí)的中國(guó)人。

熱門(mén)美劇中或多或少出現(xiàn)的中國(guó)人的形象也越來(lái)越引人注目，越來(lái)越多的中國(guó)人形象的出現(xiàn)也使得許多受眾對(duì)劇中的人物形象頗有一些看法，本文以在中國(guó)廣泛流傳的美劇《絕望的主婦》為例，對(duì)于美劇中的中國(guó)人形象進(jìn)行簡(jiǎn)單的剖析。

一、美劇《絕望的主婦》劇中的中國(guó)人形象

《絕望的主婦》是由美國(guó)廣播公司于2004年10月開(kāi)始，在每周日晚九點(diǎn)播出的電視劇。到2012年的5月份已經(jīng)完整的播出了8季，故事背景設(shè)定在美國(guó)一個(gè)虛構(gòu)的小鎮(zhèn)—美景鎮(zhèn)，描繪了美景鎮(zhèn)紫藤巷的五位家庭主婦的婚后生活，每季的劇情也都有新的主線(xiàn)和主婦加入。該劇曾多次奪得美國(guó)單周收視排行榜冠軍，并橫掃美國(guó)各大頒獎(jiǎng)典禮上的多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

在國(guó)內(nèi)《絕望的主婦》這部電視劇同樣受到眾多觀眾的熱捧。劇中由美國(guó)著名影視明星伊娃扮演是一個(gè)有錢(qián)有勢(shì)的角色 Gaby，她家里的保姆都清一色來(lái)自中國(guó)。第一任保姆是來(lái)在臺(tái)灣的中年婦女，在劇中這一任保姆被刻畫(huà)成了一勢(shì)利小人，對(duì)于主人的指責(zé)和要求向來(lái)都是一副不情愿的表情。而劇中的另一位中國(guó)保姆小梅來(lái)自中國(guó)的上海，她勤快聰明，燒得一手好菜，由于叔叔對(duì)她的虐待才被逼偷渡到美國(guó)來(lái)打工的。Gaby利用這點(diǎn)，逼迫她借腹生子，如若不照辦，就把她遣送回中國(guó)，面對(duì)這樣的境遇，小梅只好照辦，但是后來(lái)卻假戲真做，和Gaby的丈夫偷情。電視劇《絕望的主婦》中，中國(guó)人形象主要集中出現(xiàn)在前三季，在前三季共71集的劇情中，有中國(guó)人形象出現(xiàn)的大概16集。概括如表1所示。

二、西方語(yǔ)境下的中國(guó)人

通過(guò)分析，很容易的就會(huì)發(fā)現(xiàn)在美國(guó)電視劇中被美國(guó)編劇所塑造中國(guó)人的形象似乎有一套“定型化”的描述。中國(guó)人形象呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌，或者兇狠狡詐，或者謙卑恭順，其形象總是在肯定和否定的兩極之間搖擺。其實(shí)，美國(guó)電視劇中的中國(guó)人形象無(wú)論是邪惡還是善良，正面或是反面，在文化的功能上都表現(xiàn)為西方文化的“他者”[1]。

根據(jù)以上的分析，在美國(guó)電視劇中，中國(guó)人在劇中出現(xiàn)的形象大致有以下幾種：

（一）死板老土的中國(guó)人

死板形象也可以叫做是刻板形象?？贪逍蜗笾傅氖莻€(gè)人或某個(gè)群體對(duì)他人或別的群體持有的一種過(guò)分簡(jiǎn)單化、公式化的理解觀點(diǎn)或形象，它的存在嚴(yán)重影響到人們對(duì)其他人或群體進(jìn)行全面客觀的認(rèn)識(shí)。對(duì)于美國(guó)而言，種族問(wèn)題一直是在美國(guó)媒體中引起社會(huì)爭(zhēng)議最大的問(wèn)題之一。在美劇中的編劇們所塑造的刻板形象無(wú)處不在，可以這樣說(shuō)它既是偏見(jiàn)的表現(xiàn)，也是產(chǎn)生偏見(jiàn)的原因之一。

在遭到全世界以及美國(guó)社會(huì)各界的強(qiáng)烈抗議和不滿(mǎn)的情況之下這些帶有偏見(jiàn)的種族烙印有一定的改善。但是就在這種形式有所改觀的同時(shí)，對(duì)于中國(guó)人這一形象而言，情況卻不容樂(lè)觀。在對(duì)多數(shù)美國(guó)電視劇有中國(guó)人出現(xiàn)的劇集中，近20年來(lái)，美國(guó)四大商業(yè)電視網(wǎng)黃金時(shí)段的電視劇鮮有華人常規(guī)角色。為數(shù)不多的幾個(gè)華人角色也與早期美國(guó)電視中的華人形象無(wú)本質(zhì)區(qū)別，即一直被型化地描述為美國(guó)社會(huì)中處于從屬地位、素質(zhì)低下的異類(lèi)[2]。

（二）“低等下賤”的中國(guó)人

美國(guó)編劇們將中國(guó)單身男性的形象無(wú)限引用并且放大?！躲y礦帶》、《帶槍紳士》、《單身父親》等劇中都出現(xiàn)了中國(guó)人的單身男性形象。他們幾乎沒(méi)有性格而言，在劇中就如同道具一樣，我們可以這樣說(shuō)他們存在的意義似乎只是為了陪襯白人生活，他們存在的目的只是的白人角色在劇中顯現(xiàn)的更加豐富飽滿(mǎn)。才建立了沒(méi)有家庭從而不得不依附于白人的華人男仆形象，巧妙地將社會(huì)中的不公平變得合理化。并且肆意廣泛的運(yùn)用到了電視劇的創(chuàng)作之中。

表1

季 集 有關(guān)的中國(guó)人形象

第一季 第2集 Edie對(duì)Mike說(shuō)自己最近都在吃中餐外賣(mài)，所以最近沒(méi)胃口。

第4集 Carlos發(fā)現(xiàn)Gaby情人掉下的襪子，Gaby說(shuō)是中國(guó)保姆姚玲打掃衛(wèi)生落下的。

Carlos見(jiàn)保姆姚玲用襪子擦拭樓梯的扶手，以為這是日本人的習(xí)慣，姚玲說(shuō)自己是中國(guó)人。

第6集 Carlos的母親嫌棄雇傭保姆的費(fèi)用太高。

第8集 Lynetee的中國(guó)醫(yī)生給她一種吃了會(huì)有藥癮的中草藥。

第10集 Carlos入獄姚玲想要辭職，他擔(dān)心Gaby和Carlos無(wú)法支付他的工資。

第二季 第7集 Gaby和中國(guó)造型師Vern去逛街，Vern是個(gè)娘娘腔的中國(guó)人。

第14集 在Bree的朋友家，F(xiàn)BI發(fā)現(xiàn)了從中國(guó)偷渡到美國(guó)的小梅。

神父帶著小梅來(lái)到Gaby家，想讓小梅暫時(shí)住在Gaby家里。

Gaby發(fā)現(xiàn)小梅在縫補(bǔ)自己的名牌衣服，很生氣。

Gaby想讓小梅留下來(lái)當(dāng)自己家里的保姆，對(duì)小梅說(shuō)，在這里肯定會(huì)比你在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小村子強(qiáng)的多，你會(huì)體會(huì)到什么才是真正的民主和自由。

小梅不想回中國(guó)，所以留下來(lái)給Gaby當(dāng)起了保姆。

第19集 大半夜的，Gaby將領(lǐng)養(yǎng)來(lái)的小孩推給小梅，讓小梅哄小孩子睡覺(jué)。

Gaby為了感謝小梅替她帶孩子，送給小梅一張SPA卡小梅非常開(kāi)心。

第21集 小梅因?yàn)槭峭刀扇ッ绹?guó)將被遣送回中國(guó)，Gaby想辦法讓小梅留下來(lái)。

Gaby想要說(shuō)服小梅為她代孕但是小梅拒絕。

當(dāng)Gaby得知小梅不愿意代孕的原因是因?yàn)檫€是處女的時(shí)候，感到大為震驚，在哄騙下，小梅同意了。

Carlos在得知小梅還是處女的時(shí)候，表現(xiàn)的很興奮。

第22集 小梅為Gaby代孕成功，對(duì)Gaby化妝品過(guò)敏，Carlos處處護(hù)著小梅。

Carlos為了照顧小梅會(huì)嘔吐，將他和gaby的大床讓給了小梅睡。

Gaby對(duì)小梅的行為表示很不滿(mǎn)，故意在房間里噴灑香水，惹得小梅不停嘔吐。

小梅給睡在沙發(fā)上的Carlos送夜宵，兩人表現(xiàn)的很曖昧。

第23集 Gaby隱約覺(jué)得小梅和Carlos的關(guān)系有點(diǎn)不正常。

第24集 Gaby陪小梅去醫(yī)院做檢查，發(fā)現(xiàn)小梅不再是處女了，表示很奇怪。

Gaby發(fā)現(xiàn)了小梅正在和Carlos偷情，非常生氣，把小梅鎖了起來(lái)，將Carlos趕了出去。

第三季 第1集 小梅和Gaby吵了起來(lái)，威脅小梅只要孩子一出生就要把小梅送回中國(guó)去當(dāng)奴隸，小梅很害怕。

小梅不能忍受Gaby，離家出去，躲到了朋友在唐人街開(kāi)的中國(guó)餐館里。

Gaby和Carlos來(lái)到中國(guó)餐館尋找小梅，和小梅的朋友吵了起來(lái)。

小梅回到gaby家安胎。

第2集 小梅去聚會(huì)中尋找Gaby，預(yù)產(chǎn)期將至。

在醫(yī)院里，小梅生產(chǎn)，卻生出了一名黑人小孩。

第9集 Gaby和中國(guó)助理去買(mǎi)衣服

第10集 Gaby在中國(guó)助理的介紹下有了新工作。

近些年來(lái)，隨著中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化地位的提升，美劇的編劇在創(chuàng)作中有所收斂，雖然不再直接出現(xiàn)這種低略的形象，但實(shí)際上許多有中國(guó)人出現(xiàn)的角色實(shí)際并未脫離這種陰影般形象的禁錮。只是單身男仆逐漸演變到各類(lèi)地位低下的華人，不論男女，都是讓中國(guó)觀眾難以接受的卑微形象，包括非常熱播的《老友記》、《威爾與格蕾絲》、《破產(chǎn)姐妹》等在內(nèi)的美劇中，華人形象往往被編劇塑造成送餐員、洗衣工、侍者出現(xiàn)。而《絕望的主婦》、《破產(chǎn)姐妹》、《威爾與格蕾絲》等劇中的中國(guó)侍者更是被編劇貼上了厚厚的標(biāo)簽，他們往往都是無(wú)禮、懶惰、投機(jī)取巧。《拉子至上》中的華人女孩自私透頂，《情歸何處》中的郵購(gòu)新娘唯利是圖，《老友記》中甚至連華人教授也貪小便宜?？梢赃@樣說(shuō)在美國(guó)編劇的筆下所打造出的中國(guó)人，通常是讓人撤銷(xiāo)、戲謔，甚至是令人所鄙夷。

（三）“被束縛迫害”的中國(guó)人

無(wú)論是在看美國(guó)電視劇還是在看美國(guó)電影的時(shí)候我們都能深切的感受到，其中的中國(guó)人角色就如同雞肋一般，“需要”但不“情愿要”。

通過(guò)以上劇集的分析，不難看出美國(guó)編劇所要刻畫(huà)的中國(guó)人形象和情節(jié)，都要突顯出中國(guó)人權(quán)這個(gè)大問(wèn)題。

在《絕望的主婦》中，小梅是千萬(wàn)低賤下等中國(guó)人的代表，為了逃離中國(guó)偷渡去了美國(guó)。在美國(guó)干起了鐘點(diǎn)工的差事，后來(lái)被美國(guó)移民局發(fā)現(xiàn)并需要遣送回國(guó)的時(shí)候，不得不去給主人家代孕以求能夠留在美國(guó)。

在美劇《美國(guó)恐怖故事中》也出現(xiàn)過(guò)類(lèi)似的場(chǎng)景，女主人在不得已情況下生下孩子，男主人公勸她將小孩丟掉還對(duì)她說(shuō)“中國(guó)人都這么干。”

雖說(shuō)是無(wú)風(fēng)不起浪，編劇所描述的情節(jié)也并非都是憑空捏造，但是這些劇中多塑造的愚昧落后的中國(guó)人早已與年代不相符合，難免讓人覺(jué)得有惡意扭曲和丑化中國(guó)形象的嫌疑。

三、結(jié) 語(yǔ)

在西方人的腦海中，他們所看到的中國(guó)依然是那個(gè)神秘的、遙遠(yuǎn)的、古老的像個(gè)謎團(tuán)一樣的國(guó)家。那么生活在這個(gè)遙遠(yuǎn)國(guó)度里的中國(guó)人以及中國(guó)元素對(duì)于西方人來(lái)講都有著巨大而且深刻的吸引力。在幾百年以來(lái)的西方世界里，西方國(guó)度的人們利用自己豐富的想象力不厭其煩的塑造著他們所想的中國(guó)人。他們不遺余力的把所塑造的中國(guó)人在電視電影里傳播。人要是想要獲得確切的自我意識(shí)，那么就要獲得他人的關(guān)注，這句話(huà)對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)也是如此。研究美劇中的中國(guó)人形象，我們很清楚的看到了一個(gè)生活于本土之外的其他人對(duì)自己的看法?？梢赃@樣說(shuō)，無(wú)論是我們對(duì)于我們自我反省還是晚上民族性格都是非常有幫助的。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李婭菲.“中國(guó)形象”的歷史與變更探析[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2010（3）.

[2] 趙欣.美國(guó)黃金時(shí)段電視劇中的華人形象[J].電視研究，2009（7）.

[3] 苗棣，趙長(zhǎng)軍.論通俗文化——美國(guó)電視劇類(lèi)型分析[M].北京：北京廣播學(xué)院出版社，2004.