淺談簡·奧斯丁及其代表作《傲慢與偏見》

閆俊玲

摘 要：通過簡單介紹英國著名小說家簡·奧斯丁自身的一些情況、寫作手法及其在文壇上的地位，再加之其代表作《傲慢與偏見》中婚姻家事的描寫，展現(xiàn)簡·奧斯丁的婚姻觀--愛情、倫理和道德兼顧；要明確婚姻的優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)；對待關(guān)系到終身幸福的婚姻，一定要嚴(yán)肅而謹(jǐn)慎，切不可當(dāng)作兒戲，也不能為表面上的光鮮美麗所迷惑；戀愛、婚姻都不僅僅是兩個人的事情，而是家庭問題，社會問題。

關(guān)鍵詞：簡·奧斯?。弧栋谅c偏見》；婚姻觀

中圖分類號：I561.074 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2013）09-0169-02

《傲慢與偏見》（Pride and Prejudice）是英國女小說家簡·奧斯丁（Jane Austen，1775—1817）的第一部長篇小說。奧斯丁用細膩的筆觸把事件和人物刻畫的惟妙惟肖，其稍嫌尖刻的議論和巧妙自然的人物對白更是匠心獨具。該小說不但是英國文壇上一朵常開不敗的奇葩，更是世界文庫中的上乘精品。

在西方文學(xué)史上，簡·奧斯丁是一位有爭議的作家，有人對她贊譽備至，如同時代的著名作家沃爾特·司各特很贊賞她的寫作藝術(shù)，并寫出了第一篇有分量的奧斯丁評論，即《一篇未署名的關(guān)于〈愛瑪〉的評論》。他在日記中寫道：“……這位年輕女士擅長描寫平凡生活的各種糾葛、感受及人物，她這種才干我以為最為出色，為我前所未見……這種細膩的筆觸，由于描寫真實，情趣也真實，把平平常常的凡人小事勾勒得津津有味……”英國著名思想家托馬斯·麥考萊（Thomas Babington Macaulay， 1800—1859）第一次用最明確的語言把奧斯丁與莎士比亞相提并論，著名文藝評論家喬治·亨利·劉易斯（George Henry Lewes，1817—1878）稱她為“散文中的莎士比亞”。但也有人對奧斯丁的作品持批評態(tài)度，《簡愛》的作者夏·勃朗特認(rèn)為她“全然不知道激情為何物”；美國作家馬克·吐溫則對她懷有“生理上的反感”。不過，經(jīng)過近兩百年來讀者的鑒賞和批評家的鑒定，簡·奧斯丁已是公認(rèn)的經(jīng)典作家，她的作品至今仍膾炙人口，表明了它們的重大文學(xué)價值和社會意義，恰如當(dāng)代著名的批評家埃德蒙·威爾遜所說：“一百多年來，‘英國曾發(fā)生過幾次趣味上的革命，文學(xué)趣味的翻新影響了幾乎所有作家的聲望，唯獨莎士比亞和簡·奧斯丁經(jīng)久不衰。”

奧斯丁之所以能躋身于18世紀(jì)英國最杰出小說家的行列，不僅因為她的作品中精密錯落的結(jié)構(gòu)安排和細致入微的刻畫技巧，而且也因為她的小說中蘊藏著深刻豐富的思想內(nèi)容。其獨樹一幟的文風(fēng)在英國文學(xué)史上具有開創(chuàng)性意義。她是用小說來表現(xiàn)日常生活細節(jié)的開創(chuàng)者，進而奠定了現(xiàn)實主義小說的基礎(chǔ)。她用成功的作品向小說家們證明，那看似毫不起眼的日常生活中有取之不盡用之不竭的文學(xué)寶藏。也正因為如此，她身后的小說家們都該對奧斯丁深懷感激。她的小說筆調(diào)輕松詼諧，頗具喜劇色彩；其語言清麗而平易，格調(diào)清新而高雅，開創(chuàng)了一代文學(xué)之新風(fēng)。在近180多年以來，簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》不僅成為世界學(xué)者專家研究的熱門課題，更是一代代世界各國讀者爭相傳閱的經(jīng)典之作，正可謂歷久彌新。

簡·奧斯丁終身未嫁，居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，周圍接觸到的大都是中產(chǎn)階級的地主、牧師等人物，她所熟悉的環(huán)境也是恬淡、舒適的，因此在她的“二寸牙雕”的作品中讀者很難看到重大的社會矛盾，那些貧困潦倒、艱難求生的底層人民生活也從不是她描繪的對象。她以女性作家所特有的敏銳的觀察力，用心地描畫自己周圍的那片有限的天地。她的作品格調(diào)輕松詼諧，頗具喜劇性。18世紀(jì)末到19世紀(jì)初的英國文壇，無病呻吟的感傷小說和另類詭異的哥特式小說大行其道，奧斯丁似乎沒有受到這方面的影響，她的作品中展現(xiàn)出來的是資本主義工業(yè)革命沖擊下的英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的日常生活，襯以恬靜曼妙的田園風(fēng)光，她營造出來的小天地使讀者倍感清新。她的作品往往通過喜劇性的設(shè)計，來嘲諷、調(diào)侃那些愚蠢、自私、勢利而又盲目自信的人們，突出作品中正面人物的性格。奧斯丁成功地繼承和發(fā)展了英國18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，為19世紀(jì)現(xiàn)實主義熱潮的到來做好了準(zhǔn)備。毫不諱言，奧斯丁作品反映的社會現(xiàn)實都缺乏廣度和深度，但從她開啟的這扇小窗口中，讀者可以窺到整個的社會形態(tài)和人情世故，對改變當(dāng)時小說創(chuàng)作中的感傷而庸俗的風(fēng)氣起到了好的領(lǐng)航作用。

《傲慢與偏見》是簡·奧斯丁最早完成的作品。從1796年開始動筆。當(dāng)時奧斯丁將作品定名為《最初的印象》（The First Impression）。于次年的8月份完成。父親支持她的寫作，積極地為作品的出版奔走，結(jié)果未能成功。之后的歲月里，她經(jīng)歷了幾段未果的戀情，內(nèi)心的多方感觸豐富了她的寫作素材，她開始重新改寫《最初的印象》，并更名為《傲慢與偏見》。1813年1月，作品出版。并立刻轟動了當(dāng)時的英國文壇。這部作品以日常生活為素材，生動地刻畫了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初的英國鄉(xiāng)村生活和世態(tài)人情。是一部社會風(fēng)情畫式的小說。

在《傲慢與偏見》中，奧斯丁向讀者講述了班納特家?guī)孜慌畠簩ΥK身大事的不同態(tài)度以及她們的婚姻命運。通過對幾樁婚姻的描述，奧斯丁借作品中的主人公之口道出了自己做為女性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)和對婚姻的看法，即：愛情是婚姻的基礎(chǔ)，為了財產(chǎn)和地位而結(jié)婚是不明智的；反之，結(jié)婚絲毫不考慮感情以外的其他因素也是盲目愚蠢的。她既反對將婚姻作為交換財富的籌碼，也反對將人生大事當(dāng)作兒戲。她強調(diào)愛情在婚姻中的重要性。故事中，奧斯丁塑造了理想的女性形象伊麗莎白，她即是愛情至上的代表，先后數(shù)次拒絕了富家子弟柯林斯和達西的求婚。然而最終，她為達西真摯的情感所打動，消除了對達西的偏見，有情人終成眷屬。事實上，伊麗莎白最初對達西的拒絕源自達西的傲慢無禮。在伊麗莎白看來，這種傲慢是橫亙在兩人之間的不可逾越的地位落差。只要這種差異存在，她和達西之間就不可能有交叉點，更不用談及婚姻。然而之后的相處使伊麗莎白漸漸了解了真正的達西，尤其是達西改變了過去的那種驕傲和自負，兩個人之間的落差慢慢彌合，終于締結(jié)了大好姻緣。奧斯丁通過塑造伊麗莎白這一形象，表達了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求，因此伊麗莎白成為《傲慢與偏見》中最大的亮點，使作品具有了進步的時代意義和社會意義。

作為陪襯，奧斯丁還設(shè)計了伊麗莎白身邊的幾個姐妹和女友的婚姻，用來與女主人公的理想婚姻相對照，通過反襯，用以警示。在《傲慢與偏見》中，奧斯丁通過幾起婚姻家事的描寫，向人們提出了婚姻中的愛情、倫理和道德等問題。

首先，作者明確了婚姻的優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)。在奧斯丁的眼中，不幸的婚姻大致有三種：一種是像班納特夫婦那樣的世俗婚姻，婚姻中的兩個人全無共通之處，按照代代流傳下來的擇偶標(biāo)準(zhǔn)選擇了對方，一生毫無情趣可言，這種沒有自主權(quán)的婚姻是對人性的壓抑和破壞；另一種是夏綠蒂和柯林斯的互惠式婚姻：柯林斯從婚姻中獲得向恩主諂媚討好的資本，夏綠蒂因為與富有的柯林斯結(jié)婚而得到衣食無憂的后半生，這種婚姻是利益的婚姻，是對男女雙方真誠的情感的一種否定和褻瀆；還有一種是像麗迪雅和韋翰的縱欲式婚姻。麗迪雅的輕佻無知，遇到韋翰的放蕩不羈和陰謀詭計，注定以后的婚姻之路上漸漸情淡愛馳，自嘗輕率帶來的苦果。而優(yōu)秀的婚姻，奧斯丁在作品中提到兩種：一種是簡和賓利的經(jīng)過冷靜思考，以愛情做牽引的美好婚姻，另一種就是伊麗莎白和達西間有堅實的愛情基礎(chǔ)，有相互的理解和尊重的美滿婚姻。誠然，簡和賓利也好，伊麗莎白和達西也好，她們的結(jié)合除了有愛情做堅強的后盾以外，也并不排除她們對經(jīng)濟和對方樣貌方面的考慮，而這些都是基于愛情的基礎(chǔ)之上所做的考慮，是奧斯丁為美滿的婚姻添上的更絢爛的光環(huán)。

其次，奧斯丁在作品中還警示讀者，對待關(guān)系到終身幸福的婚姻，一定要嚴(yán)肅而謹(jǐn)慎，切不可當(dāng)作兒戲，也不能為表面上的光鮮美麗所迷惑。證明這一點的最好的例子即是伊麗莎白對達西的傲慢產(chǎn)生的長期的反感。更糟糕的是她還聽取韋翰的讒言，對達西由反感轉(zhuǎn)向憎惡。所以當(dāng)她明白了真相以后，自我責(zé)備說是虛榮心作祟令她做出這般愚蠢的判斷。因此，事實證明，對人對事要深入去了解，初次的印象往往是不可靠的，而僅憑初次的印象就產(chǎn)生偏見，這要比無知更可怕。

另外，通過麗迪雅的婚事，奧斯丁還向讀者表明，戀愛、婚姻都不僅僅是兩個人的事情，而是家庭問題，社會問題。麗迪雅隨韋翰私奔在她看來只是她個人的事，可是卻造成了整個家庭乃至親朋好友的恐慌和憂慮。因為在當(dāng)時乃至當(dāng)今的社會，私奔都不是一件光彩的事情，麗迪雅的輕率之舉會害得自己身敗名裂，也會將壞的名聲帶給家庭和親友，尤其是她家中還有兩個待字閨中的姐姐，會因為她的這一舉動而很難找到體面的歸宿。多虧達西站出來多方周旋，才挽回了局面，可是自己和家人的面子保住了，卻保不住自己的幸福，這就是拿婚姻當(dāng)兒戲的下場。與麗迪雅相比，簡和伊麗莎白的美滿婚姻自然給家庭帶來更高的聲望，為另兩位年齡尚小的妹妹帶來機會。因此，考慮婚姻大事，要從家庭和社會的角度去考慮，而不是單純地考慮個人。

奧斯丁的作品雖然選材狹窄，故事情節(jié)沒有更多的跌宕，甚至可以說是平淡，但是她善于捕捉日常生活中小人物的各個側(cè)面，來塑造立體鮮明的人物形象。無論是正面形象還是反面形象，都被她刻畫得入木三分。同時，奧斯丁講求語言錘煉，深諳對話藝術(shù)，擅長以幽默詼諧的言語來烘托作品的喜劇氣氛。在當(dāng)時感傷之風(fēng)盛行的英國文壇，她的作品猶如一股清新的風(fēng)，給讀者帶來美好的感受。

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（責(zé)任編輯 徐陽）