從環(huán)境描寫探究祥林搜的悲劇命運(yùn)

漫天飛雪，狂風(fēng)怒吼，爆竹聲聲。在氤氳著濃烈祝福氛圍和濃重的悲哀里，艱難地走著一位衣衫襤褸、面容憔悴、神色悲哀、白發(fā)蓬松、目光呆滯的四十上下的女人。于是，烏裙、藍(lán)夾襖、月白背心和一個(gè)慘遭封建宗法思想和封建禮教迫害的舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的代名詞——祥林搜，就定格在了中國現(xiàn)代文學(xué)中。從《祝?！穼懢偷浆F(xiàn)在，將近一個(gè)世紀(jì)過去了。今天，當(dāng)我們再次捧讀這篇小說的時(shí)候，我們依然能夠清晰地感受到祥林搜的悲劇命運(yùn)，和她的悲劇產(chǎn)生的力量帶給我們心靈的震撼和警醒。

祥林嫂死了，因“凍餓”而倒斃在祝福之夜，倒斃在祝福前夜的風(fēng)雪之中，倒斃在她辛勞了一生的魯鎮(zhèn)街頭。魯迅先生將祥林搜的命運(yùn)悲劇放置在了魯鎮(zhèn)祝福的典型環(huán)境中，從而塑造出了典型的人物形象。因此，在教學(xué)過程中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過分析文章中典型環(huán)境描寫的作用和意蘊(yùn)，來深層體會(huì)祥林嫂的悲劇和探究造成她疾苦生命被“毀滅”的社會(huì)根源。

《祝?！分兄饕沫h(huán)境描寫有兩個(gè)：一個(gè)是兩次魯鎮(zhèn)祝福時(shí)的環(huán)境描寫；一個(gè)是文中四次雪景的描寫。探究這兩個(gè)環(huán)境描寫的作用和意義，既可以幫助我們深刻地感知人物的悲劇命運(yùn)，又有助于對文章主題的理解和深化。首先來看兩次祝福環(huán)境的描寫：

①舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚云中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香”。

②我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在“祝?！绷?；知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。

這兩次祝福環(huán)境描寫，一處在文章開頭，一處在文章結(jié)尾。魯迅先生安排這兩處環(huán)境描寫，有其重要的作用和深刻的寓意。概括起來有以下幾點(diǎn)：一是交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)。時(shí)間是一個(gè)舊歷的年底，地點(diǎn)是魯鎮(zhèn)（舊中國一個(gè)普通的農(nóng)村）；二是交代了故事發(fā)生的背景。整個(gè)故事以舊歷年底魯鎮(zhèn)的“祝?！被顒?dòng)為背景；三是用“灰白的”“沉重”的晚云、一聲“鈍響”、“幽微“的火藥味，渲染了一種悲涼、沉悶、死寂、壓抑的氣氛，為后文故事情節(jié)的展開做了鋪墊；四是暗示了祥林搜的悲劇命運(yùn)，在這樣的一種環(huán)境氛圍中，預(yù)示著祥林搜的命運(yùn)注定只能是一個(gè)悲?。晃迨窃黾恿吮瘎∩?，深化了文章主題。小說從魯鎮(zhèn)祝福的環(huán)境描寫開始，又以魯鎮(zhèn)祝福的環(huán)境描寫結(jié)束，故事情節(jié)緊扣題目展開，使祥林搜的悲劇與祝福時(shí)的情境形成鮮明的對比；有錢人在祝福中祈福，窮苦人在悲慘中死去形成鮮明對比；“愚妄的歡呼”與“弱者的呼號”形成鮮明的對比。祥林嫂死了，是在魯鎮(zhèn)的人們準(zhǔn)備“祝福”的時(shí)候死的，她死在了一個(gè)本不應(yīng)該死的時(shí)候?！白８！笔且豁?xiàng)祈福消災(zāi)的活動(dòng)，人們通過焚香、供獻(xiàn)、叩拜等方式，祈求上天和神靈賜予人間幸福、平安和吉祥。但這所謂的“祝福”并沒能給祥林嫂帶來一丁點(diǎn)的好運(yùn)，反而越發(fā)加重了她命運(yùn)的悲劇色彩。當(dāng)魯鎮(zhèn)的所有人都沉靜在歡樂和歆享的熱鬧中時(shí)，她卻孤獨(dú)凄然地死去了。祥林嫂的死，更加生動(dòng)地說明了，“祝福”只是有錢人的事，也只有有錢人才能有“祝福”。祝福是魯鎮(zhèn)有錢的人們“愚妄的歡呼”，雖然他們也只是一些所謂的強(qiáng)者，但就是這樣的迷信和愚妄，卻讓魯鎮(zhèn)的那些有錢人表現(xiàn)得十足“高傲”和“滿足”。而那些窮人，那些生活在社會(huì)底層的，被壓迫、被剝削、被奴役的弱者，就跟“祝福”無關(guān)了，也沒有被祝福的權(quán)利，他們的所有欲望和呼號，也只不過是要求活著。然而，就連這樣最簡單、最基本的愿望都不能被滿足，冷漠的社會(huì)留給窮人的只有毀滅和悲哀。

祥林嫂死了，但死了的何止是一個(gè)祥林嫂。在封建的舊社會(huì)、舊中國又有多少像祥林嫂一樣的人被迫害、被愚弄、被摧殘而死了呢。魯迅先生就是要通過祝福環(huán)境的描寫，來顯示人物命運(yùn)的悲劇色彩，來鮮明地表現(xiàn)對強(qiáng)者的控訴，對弱者的同情的主題，從而使作品更具有深刻的社會(huì)意義。

《祝福》中的環(huán)境描寫除了上述兩次，還有四處看似清淡點(diǎn)染，實(shí)際上卻頗具匠心，意蘊(yùn)深刻的下雪情景的描寫。具體如下：

①天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。

這一處寫雪是在祥林嫂死之前的傍晚。雪花“漫天飛舞”“夾著煙靄”“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”，突出表現(xiàn)了魯鎮(zhèn)“祝?！睍r(shí)繁忙的景象。同時(shí)，也為祥林悲慘死去的情形做了環(huán)境的烘托和氣氛的渲染。

②冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。

這一處寫雪是在祥林嫂死了之后，表現(xiàn)了“我”雪樣的心情。祥林嫂死了，鎮(zhèn)子上沒有一個(gè)人表現(xiàn)出關(guān)切和同情。祥林嫂的死，讓“我”深刻地感受到了魯鎮(zhèn)乃至當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)，世態(tài)的炎涼和人情的冷漠。面對如此冷漠的世態(tài)人情，作者孤寂的內(nèi)心，有著無可奈何的凄涼和無法言說的悲憤。

③魯鎮(zhèn)永遠(yuǎn)是過新年……微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來了……祥林嫂似很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花。

這一處寫雪是在祥林嫂再到魯鎮(zhèn)和柳媽的談話之間，雪景描寫推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展?！拔⒀c(diǎn)點(diǎn)的下來了”，預(yù)示著祥林嫂悲劇命運(yùn)的降臨。也許，在和柳媽談話之前，祥林嫂雖然遭遇了人生中的太多不幸和磨難，但她還沒真正地意識到，那些遭遇帶給她的將是毀滅性的“悲劇”。正是柳媽的話給了祥林嫂沉重的精神打擊，擊碎了她最后一點(diǎn)殘存的希望，她活下去的最后一點(diǎn)火星被無情地踩滅了，她似乎也感受到了悲劇的降臨，所以就斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看那雪花。祥林嫂的精神徹底崩潰了，在厄運(yùn)面前她無能為力，只能接受“雪”樣命運(yùn)對她無情的擺布。

④我在蒙朧中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。

這一處寫雪是在小說的結(jié)尾，起到了深化了文章主題的作用。魯迅先生在文章的結(jié)尾，再次借雪景給我們展示了一個(gè)彌漫著密不通風(fēng)、令人窒息的封建思想的農(nóng)村環(huán)境?！皥F(tuán)團(tuán)飛舞的雪花”，借指頑固的封建勢力和猖狂的惡勢力；“擁抱了全市鎮(zhèn)”說明充斥在魯鎮(zhèn)的封建勢力和惡勢力依然存在、依然濃厚，生活在魯鎮(zhèn)的廣大勞動(dòng)人民依然沒有覺醒，依然無法反抗“雪”樣的命運(yùn)。

“雪”是冰冷的、冰涼的，“下雪”的情景是陰冷的、凄涼的。在《祝福》中冰冷的不僅僅是那個(gè)漫天飛雪、寒風(fēng)怒號的冬天，冰冷的更是魯鎮(zhèn)乃至當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的人情和世態(tài)。整篇小說在一個(gè)雪天展開，既是對“陰冷”社會(huì)環(huán)境的暗示，也為小說情節(jié)的發(fā)展奠定了濃烈的悲涼基調(diào)。

魯迅先生說“悲劇就是把人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”?！蹲８！肥且黄兄鴿夂癖瘎∩实奈膶W(xué)作品。所以，我們在教學(xué)中一定要把它真正作為悲劇來教。悲劇，只有把“毀滅”的色彩表現(xiàn)得越深刻，它產(chǎn)生的力量給人的痛感才越強(qiáng)烈，欣賞者的認(rèn)識和情感才能在更高層次上獲得肯定和再生，悲劇的社會(huì)意義才更深遠(yuǎn)。《祝?！方虒W(xué)的要義，就在于把這一過程展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生和悲劇人物一起歡欣、一起掙扎、一起痛苦，在痛苦中思考，在痛苦中奮發(fā)，在痛苦中升華。從而深悟其價(jià)值與悲劇的悖反性，使祥林嫂悲劇的美質(zhì)不言而自明、無言而深入學(xué)生的內(nèi)心，從而達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的效果。

文多華，教師，現(xiàn)居甘肅酒泉。