自由閱讀的有效方法

任瑋莉

有效的閱讀不能輕易在文字表面滑過，僅僅“了解內(nèi)容”的閱讀是最淺層的，其收效也是微乎其微的。所以，家長最好不要滿足于孩子閱讀后能講故事給您聽，會復(fù)述。小時這么做值得鼓勵，到了高年級還停留在這個層面就要提出新要求了，但凡能看懂漢字，都應(yīng)該達(dá)到這樣的水平。有三個辦法能讓閱讀“上位”。

一是對比讀。讀的時候多對比，越讀越有味。例如讀《水滸傳》，不要只顧著讀故事，可以嘗試做同類對比?？梢詫⒘荷胶脻h中同樣以殺戮聞名的做橫向?qū)Ρ龋豪铄?，魯智深，武松，林沖。比較讀出四人的特點。李逵是逢人就殺，遇神殺神，遇鬼殺鬼，殺時只有一條原則──擋我者死！魯智深是為“義”而殺，率性而為，真正做到該出手時就出手，出手時還能顧忌“打擊效果”──震懾對方即可，點到為止。武松殺人雖師出有名但又帶有些作秀的色彩，殺時擺場，殺后留名，殺的過程像一出戲。林沖則淋漓盡致地體現(xiàn)著一個“逼”字，被逼無奈時放才出手，出手往往又留有一手，實在沒有活路了才下手，而且大多是“按套路出牌”，不蠻干，殺得好看又不血腥。這么一比較，人物的性格特點就一清二楚，人物的命運以及發(fā)展脈絡(luò)就清晰可見且有真實質(zhì)感了。

二是聯(lián)系讀。所謂聯(lián)系，源于季羨林的三貫通思想。季老曾提出做學(xué)問的三貫通：中西貫通，古今貫通，文理貫通。閱讀時如能主動將閱讀發(fā)現(xiàn)的信息進(jìn)行歸納，整理，聯(lián)系，就能讀出與眾不同的意味。百家講壇的名嘴鮑鵬山先生讀水滸時就很善于聯(lián)系。例如中西聯(lián)系。他讀林沖的悲情人生時，發(fā)現(xiàn)林沖在發(fā)配之前和老丈人張教頭與娘子道別，卻意外地寫下休書，好像要將娘子推向高衙內(nèi)的懷抱。鮑先生聯(lián)系了西方心理學(xué)上的斯德哥爾摩效應(yīng)，認(rèn)為這是高衙內(nèi)以及高衙內(nèi)所代表的巨大的勢力對一直妄圖委曲求全的林沖那不堪一擊的心里產(chǎn)生的典型的斯德哥爾摩效應(yīng)。聽眾從鮑先生的聯(lián)系中感受到了趣味，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的認(rèn)同，于是就留有深刻的印象。這是單純閱讀所不能及的。還有一種雅俗聯(lián)系，鮑先生品林沖時也留下經(jīng)典案例?！傲纸填^風(fēng)雪山神廟”是《水滸傳》中的著名橋段，入選中學(xué)語文教材。鮑先生在這個部分就狠下功夫做聯(lián)系讀。他將林沖守護(hù)草料場時的雪景講解得淋漓盡致，居然還聯(lián)系起了張學(xué)友的《吻別》中的“我的世界開始下雪”一句，說：歌詞作者一定是讀過水滸的，否則不會有此意境深遠(yuǎn)的詞句。高雅文字和通俗歌曲的聯(lián)姻讓人浮想聯(lián)翩，產(chǎn)生一種難以言表卻能意會的感受，全場皆笑嘆鮑先生品味之獨到妙趣。

如今也有不少人在讀《水滸》時，對潘金蓮這個人物做了古今聯(lián)系。他們認(rèn)為倘若在今天，潘小姐可能是某種光榮形象的代表，雖然她有諸多不符合古代對婦女的審美評價標(biāo)準(zhǔn)，但是歷經(jīng)時代變遷或者是時光倒退，人物的性格和形象是可以“與時俱進(jìn)”顛覆性變化的。這也是古今聯(lián)系的又一生動案例。更有趣的是趙玉平博士將《西游記》中四個取經(jīng)人形象和當(dāng)今的管理學(xué)進(jìn)行了超時空的聯(lián)系。唐僧就是團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)人，坐鎮(zhèn)中軍，不怒自威；八戒是俗人，俗不可耐但趣味生動，行路，創(chuàng)業(yè)，過程中絕不能缺少；沙和尚是凡人，默默無聞，活脫脫一個老黃牛的形象，多他不多，少他不得；悟空則是能人，事情要做，過錯要當(dāng)，功勞減半……怎么樣很有意思吧。您一定要說還有白龍馬，那簡單，馬嘛，不是人！團(tuán)隊中一定有這樣的“不是人”的人，也正是因為他們的存在才使得像人的人更像人。

三是精細(xì)讀。讀書如果能細(xì)致些，自然是好事。這也是常識?？墒窃趺醋龅阶尯⒆蛹?xì)致呢？可以借鑒語文教師備課時的方法，抓住“文字”“文句”“文學(xué)”來細(xì)讀。首先要關(guān)注“文字”，哪些文字顯得耀眼，特殊，美感十足，哪些文字是生僻，古怪，讓人費解，這些都是關(guān)注“焦點”。一般情況下，能發(fā)表的作品，作家在創(chuàng)作時，文字都是極其考究的，那些跳入你眼的“特種部隊”，不是作家的刻意而為就是作家語言風(fēng)格，言語表達(dá)習(xí)慣的體現(xiàn)，必須予以關(guān)注。怎么關(guān)注？或是查工具書弄懂，或是上下文關(guān)聯(lián)看懂，或是直接詢問和家長一齊懂。“文句”就是提請大家關(guān)注特殊語句：散文化或是詩意泛濫的美句，使用特殊表達(dá)方式的語句，不按常理出牌的古怪句。但凡句子比較另類突出的，都可以作為看點，反復(fù)讀，看個究竟?！拔膶W(xué)”則指的是從文學(xué)創(chuàng)作的角度想一想：為什么這么寫，這么寫有什么好處，不這么寫還可以怎么寫，這么寫寫出了什么……從“寫”的角度去思考，追本溯源地思考，轉(zhuǎn)換角色以作者的身份去思考，還原事物本來面目，對比原樣和文字表達(dá)去思考，你就會發(fā)現(xiàn)作者的創(chuàng)作秘妙，就能將閱讀和寫作就合二為一了！

以小學(xué)教材中難讀的《鳳辣子初見林黛玉》為例。且看人物出場一段：這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)?襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。閱讀時很容易發(fā)現(xiàn)這段話是連篇累牘的衣著描寫。孩子乍一看是云山霧罩，太多的生僻詞匯拗口難讀。此時別無他法，慢下來，多讀幾遍。小學(xué)生的閱讀敏感不高，但至少能發(fā)現(xiàn)其中有熟悉的如：“戴著”“綰著”“帶著”“系著”“穿著”“外罩”“下著”，這些穿衣帶帽時使用的動詞不雷同不重復(fù)，這算是初步開始欣賞和學(xué)習(xí)了。再讀幾遍，那些華麗的衣著描寫配合著自己的想象，大致能形成粗淺的形象，會給人留有一種初步的閱讀感受：奢華。這就是在關(guān)注文句后的歸納、綜合意識的產(chǎn)生。此時家長進(jìn)一步指導(dǎo)：再一想，如此盛裝出場，除了擺排場，講氣派外，目的何在？這是在引導(dǎo)兒童運用孫紹正教授的閱讀還原法，見文字還原到日常生活中。你可以引導(dǎo)地問：在家中見親戚會這樣的打扮么？不會。那么請想一想：曹雪芹為什么這么大費筆墨地寫？這就叫做“氣勢”，這氣勢是要壓人的，不為別的，課題中就有提示──壓住賈母喜歡的林妹妹。原來，這初見林黛玉是一出戲?。簢u寒問暖是做給林妹妹看的，排場氣勢是讓大家看的，討巧賣乖是給賈母看的，盛氣凌人才是讀者應(yīng)該看到的。這么讀，就讀出真滋味來了。否則，大多兒童讀過這段和沒讀時是一樣的，一問三不知。