論如何推進(jìn)小學(xué)語文課堂教學(xué)

全滿堂

小學(xué)語文的施教對(duì)象是兒童，施教內(nèi)容是兒童的語文，小學(xué)語文教師要有“兒童的情懷”，清楚兒童語文學(xué)習(xí)的真正需求，能用兒童喜聞樂見的方式，憑借兒童熱愛的語言文字，幫助兒童獲得自身成長(zhǎng)所必需的語文素養(yǎng)。對(duì)于小學(xué)語文教師來說，只有“用兒童的眼光看世界”，才能看到兒童眼中的世界，才能走進(jìn)兒童心中的世界。

1小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀反思

11 “兒童本位”意識(shí)缺席

對(duì)于當(dāng)前的語文教學(xué)，教師多是從知識(shí)出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)，拿到一篇課文，先想想可以教什么，再看看怎樣教方便，然后才可能想到兒童是不是能夠接受。至于所教的內(nèi)容兒童是否真正需要、每個(gè)兒童的需要又有何差異，教師則很少考慮，甚至根本就沒有考慮。換句話說，兒童充其量只是教師設(shè)計(jì)教學(xué)并實(shí)施教學(xué)的依據(jù)之一，語文教學(xué)并沒有從兒童的身心特點(diǎn)和需要出發(fā)，把兒童放在小學(xué)語文課程與教學(xué)的核心地位。

在教學(xué)過程中，教師無視兒童的現(xiàn)象更是令人驚心，集中表現(xiàn)在教師以教得順暢、學(xué)生配合默契為評(píng)價(jià)自身教學(xué)成功的標(biāo)準(zhǔn)，以課堂發(fā)言熱烈、“你方唱罷我登場(chǎng)”為課堂教學(xué)的追求，為教學(xué)能把全班學(xué)生捆綁著齊步向前走而沾沾自喜，而對(duì)于學(xué)生不和諧的聲音不是置若罔聞就是當(dāng)頭棒喝，無視生成只管預(yù)設(shè)，熱衷“教過”卻漠視“教會(huì)”。教師眼中有自己，有教材，有課堂，卻少有兒童，少有“這一個(gè)”兒童。這樣的語文課堂，學(xué)生難以切身參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，沒有激情投入，無法享受學(xué)習(xí)的成功與快樂。如此語文當(dāng)然遠(yuǎn)離兒童，如此課堂必然高耗低效。

12 “偽兒童化”泛濫成災(zāi)

所謂“偽兒童化”，就是表面兒童化、虛假兒童化，看似尊重兒童，從激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣、發(fā)展兒童的學(xué)習(xí)能力出發(fā)，實(shí)則是讓兒童扮演群眾演員，配合教師順利推進(jìn)課堂教學(xué)，在教師大“秀”課堂教學(xué)的技巧的同時(shí)，學(xué)生幾無所得。

13 教學(xué)目標(biāo)定位失當(dāng)

兒童是成長(zhǎng)中的“這一個(gè)”，他們存在無限的可能性和發(fā)展?jié)摿?，所以教學(xué)提倡從兒童的“最近發(fā)展區(qū)”出發(fā)，讓他們“跳一跳，摘到桃子”，進(jìn)而抵達(dá)兒童的“最優(yōu)發(fā)展區(qū)”。

然而現(xiàn)實(shí)情況是，有些教師在學(xué)生完全能夠讀懂的文本內(nèi)容上轉(zhuǎn)圈圈，是在“教課文”而不是“教語文”。

2小學(xué)語文教學(xué)出路審視

21 教科學(xué)的語文

用“科學(xué)”來界定語文，似乎并不科學(xué)，這種認(rèn)識(shí)正是造成語文教學(xué)“模模糊糊一大片”的重要原因。語文教學(xué)需要感悟、品味，但并不代表語文教學(xué)就不需要精確和科學(xué)，真正高效的語文教學(xué)一定是精確和科學(xué)的。想一想，為什么我們一個(gè)比喻句教了12年，學(xué)生高考時(shí)仍然寫不好呢？比喻句知識(shí)的教學(xué)不精確難道不是一個(gè)重要原因嗎？

教科學(xué)的語文，就是秉著對(duì)兒童負(fù)責(zé)的態(tài)度，挖掘教材中“真”的知識(shí)、思想與情感，引領(lǐng)兒童逐步認(rèn)識(shí)教材本真的面目，在與教材的對(duì)話中，汲取語文的營(yíng)養(yǎng)，形成鑒賞的能力。教科學(xué)的語文，不僅是引領(lǐng)兒童品味文本“真”的語言，也是幫助兒童獲得“真”的思想與情感。一位教師教學(xué)《匆匆》，抓住文中問句多的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生聚焦到問句這一語言訓(xùn)練點(diǎn)：由文中的12個(gè)問句感受到作者的困惑、彷徨，再聚焦到第四段的6個(gè)問句，播放音樂，6次引讀，巧妙地將學(xué)生帶入那個(gè)特定的時(shí)代背景中，帶入朱自清復(fù)雜而微妙的情緒情感中，促使學(xué)生深刻領(lǐng)悟問句的含義，真切體會(huì)問句背后作者的思想感情。

22 教游戲的語文

語文課的下課鈴敲響時(shí)許多教師總愛這樣問自己：我的這節(jié)語文課，教學(xué)任務(wù)是否完成？上得成功嗎？有哪些環(huán)節(jié)處理得很好，還有哪些環(huán)節(jié)沒有把握好？卻鮮有教師這樣自省：這節(jié)語文課上，我的學(xué)生學(xué)到了什么？他們快樂嗎？他們?cè)谖业恼n上享受到了什么？作為融工具性和人文性于一體的語文課堂，不僅需要教師關(guān)注學(xué)生的知識(shí)獲取，還需要教師更多地關(guān)注學(xué)生的生命發(fā)展。

兒童不喜歡程式化的學(xué)習(xí)方式，兒童的語文學(xué)習(xí)需要在兒童感到自由的情境中進(jìn)行，在游戲中兒童享受著自由、積極的精神體驗(yàn)。游戲是兒童融入生活、體驗(yàn)生活的重要途徑，游戲就是兒童的學(xué)習(xí)和生活。

23 教自由的語文

自由的語文教學(xué)，指的是教師營(yíng)造民主自由的教學(xué)氛圍與課堂時(shí)空，使兒童的身體與心理都處于自主、輕松、愉悅的語文學(xué)習(xí)狀態(tài)。盧梭說：“最重要的教育原則是不要愛惜時(shí)間，要浪費(fèi)時(shí)間。”“浪費(fèi)時(shí)間”就是給兒童自由閱讀、思維和創(chuàng)造以充足的時(shí)間。只有自由的學(xué)習(xí)，才能打開學(xué)生的心門，發(fā)展學(xué)生的心智。

有些語文課堂將傳統(tǒng)的“滿堂灌”變成了“滿堂問”，“是不是”“對(duì)不對(duì)”等毫無啟發(fā)性的問題大量充斥；有時(shí)則把問題進(jìn)行切割，拖著學(xué)生在“碎石”組成的問題“跑道”上行走，肢解文本；有的教師經(jīng)常會(huì)在學(xué)生回答后附帶“是這樣嗎”“對(duì)嗎”等暗示性話語，如此“弦外之音”導(dǎo)致后面發(fā)表意見的學(xué)生異口同聲地迎合、應(yīng)和。學(xué)生的自由思想與自由精神被剝奪，也就不能享受學(xué)習(xí)的快樂與成功。因此，自由的語文拒絕“滿堂灌”，也拒絕“滿堂問”。

3教有用的語文

當(dāng)下的語文教學(xué)，“實(shí)用主義”仍然大行其道，教師在應(yīng)試的藩籬中無法突圍，甚至不愿突圍，因而大量圍繞“陳述性知識(shí)”的訓(xùn)練（生字詞語的固化講解、課文讀背的反復(fù)操作、練習(xí)試題的鋪天蓋地）強(qiáng)占了兒童的時(shí)間與空間，使兒童思維僵化，能力停滯，不能感受語文學(xué)習(xí)的興趣。這并不是說生字詞語和課文讀背不再重要，而是這些內(nèi)容的教學(xué)一定要從兒童的需要出發(fā)，用兒童喜聞樂見的形式，創(chuàng)設(shè)合宜的情境，使兒童主動(dòng)建構(gòu)和悅納。

一位教師教學(xué)《恐龍》，先讓學(xué)生大聲朗讀課文，邊讀邊思考最喜歡什么恐龍，然后介紹。一學(xué)生說：“我喜歡雷龍，它是個(gè)龐然大物，它的身體比六頭大象還要重，而且它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響，好似雷鳴一般?！苯處煟骸白x得真動(dòng)聽，你把雷龍的特點(diǎn)都讀出來了。請(qǐng)大家比較這兩個(gè)句子：A.雷龍是個(gè)龐然大物，它的身體很重，它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響；B.雷龍是個(gè)龐然大物，它的身體比六頭大象還要重，它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響，好似雷鳴一般。你們覺得哪個(gè)句子好？”學(xué)生：“我覺得B句好，因?yàn)锽句把雷龍和大象作比較，在我們看來，大象已經(jīng)很重了，雷龍竟然勝過六頭大象，難怪說它是‘龐然大物，果真名不虛傳?！苯處煟骸皩?duì)，剛剛你提到了‘作比較，這是一種說明方法?！?/p>

《恐龍》是一篇科普類說明文，這位教師通過學(xué)生的朗讀、介紹，將教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)課文中列數(shù)字、打比方、作比較等基本的說明方法上，而不是詳細(xì)地向?qū)W生介紹關(guān)于恐龍的知識(shí)，這充分體現(xiàn)了“教閱讀”的理念。教有用的語文，就是要引領(lǐng)學(xué)生深入文本，把握主要內(nèi)容，體會(huì)文本所蘊(yùn)含的情感，學(xué)習(xí)遣詞造句、布局謀篇的方法。