談初中語文教學(xué)中學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

王希學(xué)

【摘要】 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：語文教學(xué)應(yīng)“在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法?！弊鳛檎Z文教育工作者，應(yīng)當(dāng)主動結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，敢于有機(jī)滲透和嘗試對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】 新課程 語文教學(xué) 綜合素質(zhì) 培養(yǎng)

【中圖分類號】 G420 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1006-5962（2013）02（b）-0118-01

《全日制普通初級中學(xué)語文教學(xué)大綱（試驗(yàn)修訂版）》明確提出：語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)，對于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科、今后工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)，對于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類的進(jìn)步文化，提高國民素質(zhì)，都具有重要的意義。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確提出：語文教學(xué)應(yīng)“在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法?！弊鳛檎Z文教育工作者，應(yīng)當(dāng)主動結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，敢于有機(jī)滲透和嘗試對學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，我根據(jù)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，淺談一二。

1 道德教育是靈魂

素質(zhì)教育培養(yǎng)的是德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，德育是五育之首。早在2000多年前，大教育家孔子就對才能與道德的關(guān)系作出了精辟的論述：“才者，德之資也，德者，才之帥也?！?/p>

在現(xiàn)代社會，人才的核心是人而不是才，一個(gè)人只有具備了高尚的道德，完整的人格，他才能獲得事業(yè)的成功。語文學(xué)科是文化的載體，具有人文性的特點(diǎn)。教師在教學(xué)時(shí)要做到“文以載道”，寓德育于知識中，滲透德育。語文教學(xué)德育滲透的內(nèi)容包括有：

1.1 思想教育

語文教師應(yīng)利用課文內(nèi)容、作者簡介和寫作背景等進(jìn)行思想政治教育?！赌咎m詩》中表現(xiàn)出的古代女子代父從軍的英雄壯舉；《岳陽樓記》中范仲淹抒發(fā)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民的情懷；《我愛這土地》句句流露出詩人強(qiáng)烈的愛國情感，字字控訴著侵略者滅絕人性的暴行。這些課文可以激發(fā)學(xué)生從思想上欽佩課文中的英雄人物，自覺地學(xué)習(xí)英雄們那種國家利益高于一切，置個(gè)人生死度外的大無畏的斗爭精神。

1.2 審美教育

教育要教給學(xué)生真、善、美，讓學(xué)生有正確的辨別能力，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。如《再別康橋》等詩歌，我引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)外觀排列的形式美、韻腳韻律呈現(xiàn)的音樂美、畫面的意境美；而對美學(xué)觀點(diǎn)和思想性融合在一起的如《拿來主義》、《花未眠》等議論文、小品文，我主要引導(dǎo)學(xué)生從美的思想、哲學(xué)等高度去認(rèn)識、思考，從而培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)美學(xué)觀。

1.3 心理素質(zhì)教育

心理素質(zhì)對人的成長具有重要作用。中學(xué)生的心理健康問題必須納入教學(xué)范疇。心理素質(zhì)的高低影響了學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)、受挫力、自信心等。語文課本中的一些名言警句對培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)有啟發(fā)作用。比如，“鍥而不舍”、“三人行，必有我?guī)煛?，告訴學(xué)生，學(xué)習(xí)過程要堅(jiān)持，不能“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，要謙虛，做到“勝不驕，敗不餒”。

2 全面發(fā)展是根本

素質(zhì)教育的理念是教育的終身化、教育的民主化和教育的個(gè)性化。教育的終身化突破了傳統(tǒng)教育的空間和時(shí)間，將教育擴(kuò)展到任何一個(gè)人生階段，要求每個(gè)人都具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力，這是知識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵。語文素質(zhì)教育應(yīng)以此為出發(fā)點(diǎn)，在實(shí)施以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新技能為核心的語文素質(zhì)教育中，實(shí)施基本的統(tǒng)一要求和多解性、個(gè)性化要求相結(jié)合，做到基本要求和多解性、個(gè)性化要求相統(tǒng)一。

3 現(xiàn)代技術(shù)是手段

教育現(xiàn)代化是素質(zhì)教育的要求，以計(jì)算機(jī)信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)手段在教育領(lǐng)域中的廣泛應(yīng)用，已成為衡量教育現(xiàn)代化水平的一個(gè)重要標(biāo)志。語文新課標(biāo)指出：應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科和現(xiàn)代化的進(jìn)程，推動語文課程的變革和發(fā)展。計(jì)算機(jī)、投影儀、幻燈片、掃描儀等多種信息媒體給課堂教學(xué)帶來了活力，也對教師掌握現(xiàn)代教育手段的能力提出了更高的要求。現(xiàn)代化的多媒體信息技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了學(xué)習(xí)的情境，通過視覺和聽覺的共同作用，由感性認(rèn)知上升到理性認(rèn)知，因此說，多媒體信息技術(shù)是學(xué)生學(xué)習(xí)的一座橋梁。

4 學(xué)會創(chuàng)新是核心

知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識的傳播、創(chuàng)新和運(yùn)用，將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石，教育作為知識傳播、刨新和運(yùn)用的載體，將發(fā)揮巨大的作用，知識的生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新必定成為人類最重要的活動，而“創(chuàng)新”必定成為教育、教改發(fā)展的本質(zhì)和核心。

就語文教育來說，主要是培養(yǎng)學(xué)生的語文素質(zhì)，而語文素質(zhì)是人的基礎(chǔ)素質(zhì)，對于人的其他素質(zhì)的形成和發(fā)展，尤其是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的形成和發(fā)展具有決定作用。可見，語文素質(zhì)教育的核心是如何使學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)，具有博大的人文精神和深厚的科學(xué)基礎(chǔ)，自覺地把所獲得的語文知識、語文技能內(nèi)化于身心，升華成為穩(wěn)定的創(chuàng)新品質(zhì)和創(chuàng)新精神，為一生的創(chuàng)造奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我們要激勵學(xué)生運(yùn)用祖國的語言文字表達(dá)美，即創(chuàng)造美。我們要告訴學(xué)生“美就是生活”，讓學(xué)生從日常生活中，從身邊的小事中尋找美、感受美、欣賞美，并在提高這些方面能力同時(shí)，觸發(fā)學(xué)生表達(dá)美的沖動和創(chuàng)造美的激情，用自己的口和筆去描述自己感受到美的畫面、人物、心情。

隨著素質(zhì)教育的深入實(shí)施，語文作為重要的學(xué)科，教師要把素質(zhì)教育的實(shí)施落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐上。提倡科學(xué)、人文相互融合的語文教育，不僅體現(xiàn)了語文教學(xué)大綱和語文教材的要求，更重要的是其目標(biāo)就是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。這樣才能不落后于時(shí)代，不誤人子弟。教師要深思如何開展素質(zhì)教育，為培養(yǎng)學(xué)生拓寬一片天地。