經(jīng)絡耗散與女性容顏衰變的關系

毛 珺，毛 翔

(武漢紡織大學醫(yī)院 內科，武漢 430073)

經(jīng)絡耗散與女性容顏衰變的關系

毛 珺，毛 翔

(武漢紡織大學醫(yī)院 內科，武漢 430073)

對《黃帝內經(jīng)》中經(jīng)絡生理功能的研究發(fā)現(xiàn)，人體經(jīng)絡是典型的耗散結構，經(jīng)絡是陰氣物質和陽氣物質交換的一個特定生命系統(tǒng)。經(jīng)絡實質是儲備生命氣化能量的聚變反應與調控系統(tǒng)，不僅要從自然界不斷進行陽氣物質能量信息的攝納，而且還要依賴機體五臟六腑系統(tǒng)的陰氣物質生化與輸入。經(jīng)絡內物質能量閥值的衰減將影響著女性容顏衰變，中醫(yī)美容的關鍵在于對經(jīng)絡耗散能量的補償。

中醫(yī)；經(jīng)絡；耗散結構；美容

《千金要方》辟有“面藥”專章,匯集美容方劑八十一?！锻馀_秘要》列有美容專卷,分類極為詳細。加之通過按摩、針灸刺激經(jīng)絡，運用藥物、食物調節(jié)臟腑功能、以求達到美容、美體的功能這些方法都是從滋養(yǎng)臟腑，補充氣血，或者直接刺激經(jīng)絡等治療的[1]。筆者從《黃帝內經(jīng)》經(jīng)絡學說探源中醫(yī)經(jīng)絡美容學說的構建。

1 《黃帝內經(jīng)》明示經(jīng)絡是典型的耗散結構

經(jīng)絡具有重要的生理調控功能，如《靈樞·經(jīng)脈》所載：“經(jīng)脈者，所以能決死生、處百病、調虛實，不可不通”。既然經(jīng)絡具有生理調控功能，就必然具有能量物質的消耗[2]，通過梳理歸納《內經(jīng)》有關經(jīng)絡的條文，得出結論，經(jīng)絡是典型的耗散結構[3]。從《素問·陰陽應象大論》：“年四十而陰氣自半也，起居衰矣”提示經(jīng)絡能量物質耗散約50%，到《靈樞·天年論》：“其氣之盛衰，以至其死，可得聞乎?岐伯曰：人生十歲，五臟始定，血氣已通，其氣在下，故好走……四十歲，五臟六腑十二經(jīng)脈，皆大盛以平定，腠理始疏，榮華頹落，發(fā)頗斑白，平盛不搖，故好坐；……八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤;九十歲，腎氣焦，四臟經(jīng)脈空虛；百歲，五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨居而終矣”，表明經(jīng)絡能量物質逐漸耗散至殆盡，而隨著經(jīng)絡之氣逐漸的耗散，人的容貌也隨之同步出現(xiàn)衰變是毋庸置疑的。

《靈樞·海論》：“夫十二經(jīng)脈者，內屬于府藏，外絡于肢節(jié)”。《素問·六節(jié)藏象論》指出：“天食人以五氣，地食人以五味，五味入口，藏于腸胃，味有所藏，以養(yǎng)五氣，氣和而生，津液相成，神乃自生”?！端貑枴の宄Ｕ笳摗罚骸案谥姓?，命曰神機，神去則機息，根于外者，命曰氣立，氣止則化絕”?？梢姡饵S帝內經(jīng)》已表明經(jīng)絡的內端根植于五臟六腑，內屬臟腑，以攝納解剖生理系統(tǒng)生化的陰氣物質為主。外絡肢節(jié)，其外端以十二皮部的分布區(qū)域根植于皮膚大表，以吸收宇宙精氣的陽氣物質為主。綜上所述，經(jīng)絡呈典型的耗散性，也是現(xiàn)代醫(yī)學視野外的一個超解剖的巨系統(tǒng)功能性結構，具有耗散性與補償性雙向調節(jié)特征，是人體中介天地陰陽生命能源的聚變反應樞機、調節(jié)樞機與防衛(wèi)樞機。

2 經(jīng)絡之氣是經(jīng)絡美容的能量物質

經(jīng)絡實質上是人類未知的另一個生命系統(tǒng)，人體皮部為經(jīng)絡的外緣組織，以攝納宇宙精氣中的陽氣物質為其主要的生理功能，人體腹腔內膜(中醫(yī)所稱“三焦”)為經(jīng)絡的內緣組織，以攝納五臟六腑生理系統(tǒng)所轉輸而來的陰氣物質為其主要功能，經(jīng)絡正是陰氣和陽氣相互轉化的中介生命樞機，經(jīng)絡之氣即為正氣，正是在陰陽自和聚變反應過程中得以產(chǎn)生。簡而言之，現(xiàn)代醫(yī)學所認知的解剖生理系統(tǒng)對經(jīng)絡生命系統(tǒng)來說，只是一個“煉精化氣”產(chǎn)生陰氣物質的過程[4]。

“煉精化氣”是中國道家養(yǎng)生經(jīng)典《周易參同契》對正氣合成描述的第一生理階段?！吨芤讌⑼酢反砹酥袊糯日苎芯可茖W的高級學問，提出的“四象”：腦(乾)—心(離)—脾(坤)—腎(坎)之間的關鍵學問，《周易參同契》中“坎離交媾”的過程，是經(jīng)絡之氣合成的第一生理過程，即心腎相交產(chǎn)生煉精化氣階段，這一演化過程是在“三五為一”如(肝)木數(shù)三，(心)火數(shù)二合成一個五，(腎)水數(shù)一，(肺)金數(shù)四也合成一個五，戊己為(脾)土數(shù)五，又居中宮太極之位，合稱為三五之數(shù)的基礎上得以產(chǎn)生的，強調五臟功能協(xié)調有序的作用是產(chǎn)生煉精化氣這一生理過程的關鍵。這一生理過程始終不離脾土作為調控樞機的參入，順承脾主升發(fā)使五臟之精上注于腦，促進腎(坎)與腦(乾)這一生命軸線的鏈結而完成“坎離交媾”。完成“坎離交媾”后，才能復還乾坤之交的本來面目，即腦(乾)主三焦之氣，才能進入乾元(三焦)與坤元(脾土)的“乾坤交媾”，這是經(jīng)絡之氣最終得以聚合的第二生理過程，即火土合德而產(chǎn)生煉氣化神的階段。以上是《周易參同契》為中醫(yī)提供了如何獲取生命能量的方法，也闡明了經(jīng)絡之氣產(chǎn)生的關鍵性過程。《參同契》的“三五為一”與《素問·經(jīng)脈別論》“水精四布，五經(jīng)并行，合于四時五臟陰陽，揆度以為常也”的論述觀點一致，正是闡明了“煉精化氣”這一生命實質。

《素問·至真要大論》曰：“謹察陰陽所在而調之，以平為期”，這里“陰陽所在”指的正是經(jīng)絡系統(tǒng)，“而調之”則指陰陽自和基礎上的聚變反應，“以平為期”表示經(jīng)絡能量達到正常的閥值，此時經(jīng)絡才能產(chǎn)生長效的美容作用與三大生理調控功能。中醫(yī)的望診為四診之首，《靈樞·邪氣臟腑病形》：“十二經(jīng)脈，三百六十五絡，其血氣皆上于面而走空竅……”“色為標，氣為本”，所以望診實則是觀察經(jīng)絡之氣到達皮下盛衰與否的顯性生理指標。“地食人以五味”表明中藥是提供陰氣物質的基礎，“女子以陰為體，以陰為用”，從防衰抗老類中藥中科學篩選出具有美容作用的中藥無疑是首選。中藥復方美容的原理，并不是其中化學成分起主導作用，關鍵在生理解剖系統(tǒng)對中藥美容復方化學成分分解與轉化成陰氣能源的功能上，中藥復方美容長效作用取決于經(jīng)絡陰陽生命能源聚變反應的廣度與閥值正常與否上。通過中藥配伍的頂層設計，發(fā)現(xiàn)激活經(jīng)絡的調節(jié)機制，隨著中藥陰氣內化到經(jīng)絡陽氣外榮的循經(jīng)過程，不僅激活“美麗基因”產(chǎn)生容顏記憶功能，也能使衰老因子從深層次得以清除，肌膚再度恢復潤澤，其維系女人容顏不老的功效，在“陰平陽秘”的生理狀態(tài)下得以維系，這一中醫(yī)經(jīng)絡美容療法必將會對世界美容醫(yī)學帶來革命性的飛躍。

3 經(jīng)絡氣化能量耗散的外因與內因

人體皮膚是經(jīng)絡十二皮部的特定區(qū)域[5]，為經(jīng)絡這一超解剖功能性結構的外緣組織，由于長期暴露于富氧的大氣環(huán)境里，易于過早老化，導致皮膚基質致密性的改變，造成“陽密不固”。經(jīng)絡氣化能量外逸耗散，是導致經(jīng)絡耗散的外因?！端貑枴乎蝉氛摗分小笆扔麩o窮，而憂患不止，精氣弛壞，榮泣衛(wèi)除，故神去之而病不愈也”。明示出過度的七情六欲，是經(jīng)絡氣化能量易于耗散的內因。阻止經(jīng)絡之氣的耗散，從醫(yī)學角度只能以構建十二經(jīng)絡皮部營養(yǎng)代償機制，來達到“陽密乃固”。然而真正使經(jīng)絡美容達到最佳治療效果，必須內外兼修，只有“恬淡虛無，真氣從之”，減少過度七情六欲對經(jīng)絡氣化能量的耗散這一內因，才能事半功倍，收到容顏不衰的美容長效。

4 中醫(yī)美容的關鍵在于對經(jīng)絡耗散能量的補償

《素問·上古天真論》中，“五七，陽明脈衰，面始焦，發(fā)始墮；六七，三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白”，這表明經(jīng)絡內物質能量的衰減，是女子容貌衰變影響的關鍵所在。針對女性美容而言，首先就是要恢復皮膚的致密性，最有效的方法就是通過經(jīng)絡能量補償達到“陽密乃固”才能阻止它的耗散。經(jīng)絡阻抗體內生命能量耗散的能力減低，實質上是經(jīng)絡中介陰陽自和聚變反應功能的衰減，與人的生理性衰老同步。中藥經(jīng)絡美容涉及的對象是約占世界人口一半的女性朋友，在防衰抗老基礎上，研制中醫(yī)美容的新藥、特效藥，構建經(jīng)絡美容為導向的十二皮部經(jīng)絡營養(yǎng)代償機制，是對《黃帝內經(jīng)》經(jīng)絡理論創(chuàng)造性運用的探索。

[1]劉愛珍,吳景東.淺析經(jīng)絡與美容的關系[J].中國美容醫(yī)學,2011,20(1):140-141.

[2]李定忠,溥松濤,李秀章.經(jīng)絡與人體物質系統(tǒng)的關系—關于經(jīng)絡理論與臨床研究之四[J].中國針灸,2005,25(2):115-117.

[3]王小鎖.論經(jīng)絡學說與耗散結構理論[J].陜西中醫(yī)函授,1999(6):1-3.

[4]毛翔,毛珺.索解《周易參同契》金丹之秘[J].中國道教,2006(6):32-33.

[5]胡波,谷世喆.經(jīng)絡皮部理論在砭石療法中的應用[J].吉林中醫(yī)藥,2009,29(8):692-693.

RelationshipbetweenMeridianDissipationandWomenAppearanceDecay

MAO Jun,MAO Xiang

(Department of Medical,Hospital Affiliated to Wuhan Textile University,Wuhan 430073,China)

From the study of the physiological function of the meridian inHuangdi’sCanonofMedicine,we found that the body meridian is a typical dissipative structure.Meridian is a particular matter and living system for the exchange of yin and yang substance.In essence,meridian is a control system and fusion reaction for the reserves of life gasification energy.It not only continuously absorbs yang in nature,but also rely on biochemics and input of the body’s organs and systems.The decay of the energy threshold matter of meridian will affect women face decay.The key to traditional Chinese medical cosmetology is to compensate for the dissipation of energy meridians.

traditional Chinese medicine;meridian;dissipative structure;cosmetology

R224.1

A

1003-5699(2013)12-1193-03

毛 珺(1981-),女，碩士，主治醫(yī)師。研究方向：中醫(yī)經(jīng)絡美容及其相關研究。

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毛 翔，電話：027-88852839，電子信箱:junmao777@sina.com

2013-05-18)