論幽默手機(jī)短信的語(yǔ)用預(yù)設(shè)機(jī)制

(貴州師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，貴陽(yáng)550001)

1 幽默手機(jī)短信的界定

“幽默”一詞是由英文“Humour”一詞音譯而來(lái)。在《辭海》中的解釋是:“通過(guò)影射、諷喻、雙關(guān)等修辭手法，在善意的微笑中，揭露生活中的訛謬和不通情理之處?！薄读终Z(yǔ)堂——論讀書(shū)，論幽默》一書(shū)把幽默描述為“有趣或可笑而意味深長(zhǎng):幽默讓你笑了以后想出許多道理來(lái)?！笨梢?jiàn)“幽默”屬于美學(xué)范疇，成為一種令人發(fā)笑而有余味的情操。

幽默短信又叫短信笑話，是一種以手機(jī)或互聯(lián)網(wǎng)為工具，以語(yǔ)言為載體，反映現(xiàn)實(shí)生活中的各種樂(lè)趣和智慧的短信文學(xué)形式。手機(jī)幽默短信跟普通的幽默話語(yǔ)是有區(qū)別的。首先，其傳播媒介是手機(jī)，這就對(duì)文本的字?jǐn)?shù)有所限制，長(zhǎng)篇大論是不適合用手機(jī)進(jìn)行交流的。第二，在內(nèi)容上，手機(jī)幽默短信更貼近生活和時(shí)事，反映的是現(xiàn)實(shí)生活。大多數(shù)幽默短信跟網(wǎng)絡(luò)有密切的聯(lián)系?？梢哉f(shuō)很多短信若不幽默就不成其為短信(可惜不少短信是從網(wǎng)上下載傳來(lái)傳去的)[1]。第三，幽默短信傳遞的主體必然是兩人或兩人以上——發(fā)送者和接收者。其前提是為了滿足共同的社會(huì)溝通、同感、同情、關(guān)愛(ài)和傳情等需要，其基礎(chǔ)是發(fā)送者和接收者之間相識(shí)、相熟的人際關(guān)系。一個(gè)愿發(fā)、一個(gè)愿收，兩廂情愿。

2 語(yǔ)用預(yù)設(shè)的基本理論

2.1 對(duì)語(yǔ)用預(yù)設(shè)理論的綜述

語(yǔ)用預(yù)設(shè)指:“那些對(duì)語(yǔ)境敏感的，與說(shuō)話人(有時(shí)還包括說(shuō)話對(duì)象)的信念、態(tài)度、意圖有關(guān)的前提關(guān)系?！盵2]

何自然總結(jié)出了語(yǔ)用預(yù)設(shè)的兩大特征，即合適性和共知性。合適性是指在特定的語(yǔ)境中，講話者和話語(yǔ)之間存在一種適切性的關(guān)系;而共知性指交際過(guò)程中雙方共同接受或共知的命題。

何兆熊則把語(yǔ)用預(yù)設(shè)歸納成為三種說(shuō)法:第一，說(shuō)話人對(duì)言語(yǔ)語(yǔ)境所作的設(shè)想;第二，施行一個(gè)言語(yǔ)行為所需要滿足的恰當(dāng)條件或是使一句話具有必要的社會(huì)合適性所必須滿足的條件;第三，交際雙方所共有的知識(shí)或者說(shuō)是背景知識(shí)[3]。

在使用特點(diǎn)上，語(yǔ)用預(yù)設(shè)具有單向性和隱蔽性。單向性指語(yǔ)用預(yù)設(shè)是由說(shuō)話人單方面作出的，其內(nèi)容在被聽(tīng)話人處理之前，它只相對(duì)于說(shuō)話人而存在;隱蔽性指預(yù)設(shè)的部分是隱含的，如果不留神，就會(huì)把說(shuō)話人預(yù)設(shè)的斷言看作是真實(shí)的而加以接受。

2.2 語(yǔ)用預(yù)設(shè)特性的擴(kuò)展

我們通過(guò)分析幽默手機(jī)短信文本，在前人總結(jié)的基礎(chǔ)上，將語(yǔ)用預(yù)設(shè)的特性進(jìn)行了擴(kuò)展，即語(yǔ)用預(yù)設(shè)的主觀動(dòng)態(tài)性的和語(yǔ)境性?，F(xiàn)分析一條祝賀生日快樂(lè)的幽默手機(jī)短信。

生日快樂(lè)，快開(kāi)可樂(lè)。吃你蛋糕，送你啥呢?買件禮物，一定太貴。送朵鮮花，花錢更多。免費(fèi)KISS，意下如何?呵呵，生日快樂(lè)!

這條幽默短信的預(yù)設(shè)是:過(guò)生日要送你禮物的。首先，這個(gè)預(yù)設(shè)是發(fā)送者的主觀想法，體現(xiàn)真誠(chéng)的態(tài)度。為了體現(xiàn)這條短信的幽默色彩，發(fā)送者將焦點(diǎn)放在“禮物”上?！岸Y物”本身(免費(fèi)KISS)正是造成幽默的地方，這體現(xiàn)了預(yù)設(shè)的動(dòng)態(tài)性特征。從語(yǔ)境上分析，考慮到時(shí)間是收信人生日當(dāng)天，人際關(guān)系上二者是朋友關(guān)系，這個(gè)預(yù)設(shè)是恰如其分的。

無(wú)論說(shuō)預(yù)設(shè)具有合適性和共知性也好，還是具有單向性和隱蔽性也好，這些特性都是建立在說(shuō)話人主觀設(shè)想或臆斷的基礎(chǔ)之上的，沒(méi)有說(shuō)話人態(tài)度和信念的預(yù)先形成，會(huì)話是無(wú)從進(jìn)行的。在話語(yǔ)中，語(yǔ)言成分的信息強(qiáng)度是不同的。信息強(qiáng)度最強(qiáng)的那一部分獨(dú)立的句法結(jié)構(gòu)稱為焦點(diǎn)。語(yǔ)用預(yù)設(shè)的動(dòng)態(tài)性就體現(xiàn)在說(shuō)話人根據(jù)交際的目的和需要，參考語(yǔ)境和文化背景等因素，主觀性地通過(guò)事先產(chǎn)生的語(yǔ)用預(yù)設(shè)來(lái)安排表達(dá)方式，確定焦點(diǎn)的所在，從而使信息焦點(diǎn)突顯出預(yù)設(shè)的內(nèi)容。

3 幽默手機(jī)短信的語(yǔ)用預(yù)設(shè)機(jī)制

在我們?nèi)粘Ｉ钪杏哪瑹o(wú)處不在，因此幽默手機(jī)短信數(shù)量巨大，而且新的幽默短信層出不窮，我們用Google 搜索“幽默手機(jī)短信”獲得大約2 240 000條查詢結(jié)果。我們發(fā)現(xiàn)幽默短信涉及的范圍很廣泛。

3.1 語(yǔ)域偏離觸發(fā)的預(yù)設(shè)

(1)語(yǔ)域偏離是一種違反常規(guī)的語(yǔ)言表達(dá)方式。在日常語(yǔ)言交際中，這種語(yǔ)域偏離會(huì)產(chǎn)生意想不到的幽默效果。語(yǔ)域是由語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式三個(gè)變項(xiàng)共同作用的結(jié)果，根據(jù)它們各自的定義，語(yǔ)域偏離又可以擴(kuò)展為:描述事件用語(yǔ)的偏離、事件角色的偏離、書(shū)面語(yǔ)與口頭語(yǔ)、正式語(yǔ)與非正式語(yǔ)等等。我們通過(guò)對(duì)眾多幽默手機(jī)短信的分析后發(fā)現(xiàn)，從一個(gè)語(yǔ)場(chǎng)的語(yǔ)言來(lái)形容另外一個(gè)語(yǔ)場(chǎng)的事件，幽默的效果便會(huì)出現(xiàn)。而在此過(guò)程中，發(fā)送者預(yù)設(shè)了接受者知道兩個(gè)語(yǔ)場(chǎng)之間的轉(zhuǎn)換關(guān)系，即:“我是用A 來(lái)描述B?！?/p>

(2)“我妻子有時(shí)真像裁判員一樣狠，昨天又向我出示紅牌，并把我推下床。”“這算什么?我那位僅由于我的合理沖撞就把我驅(qū)出席夢(mèng)思，并找了一個(gè)替補(bǔ)?！边@是用一個(gè)語(yǔ)場(chǎng)的用語(yǔ)即足球用語(yǔ)來(lái)形容夫妻生活。發(fā)送者預(yù)設(shè):我用足球場(chǎng)用語(yǔ)來(lái)描述如今妻子對(duì)丈夫的暴力。在這個(gè)預(yù)設(shè)之下，事件角色偏離體現(xiàn)為:用裁判來(lái)替代妻子，用足球運(yùn)動(dòng)員來(lái)替代丈夫。短信中的替補(bǔ)便可以被輕松地理解成為情人，從而達(dá)到了幽默的效果。

(3)可愛(ài)的你偷走了我的情，盜走了我的心。我決定將你告上法庭，該判你什么罪?法官翻遍了所有的記錄和案例后，陪審團(tuán)一致通過(guò):判你終生伴我!發(fā)送者預(yù)設(shè):我用法庭來(lái)判定你我感情。所以才會(huì)用法庭詞匯“判你終生伴我!”來(lái)體現(xiàn)發(fā)送者的情感，從而在含蓄中透出幽默。

3.2 文化因素觸發(fā)的預(yù)設(shè)

Steward ＆ Bennett 認(rèn)為文化預(yù)設(shè)指“滲透在個(gè)人的世界觀和行為中抽象的、具有普遍意義和系統(tǒng)性的觀點(diǎn)和看法?！笨梢哉f(shuō)文化預(yù)設(shè)是語(yǔ)用預(yù)設(shè)在文化視域的延伸。但是，不同民族間文化的差異會(huì)影響收信人對(duì)手機(jī)幽默短信的解讀。文化預(yù)設(shè)趨同當(dāng)然會(huì)促進(jìn)對(duì)幽默的理解，但是如果文化預(yù)設(shè)趨異則會(huì)造成收信人對(duì)幽默理解產(chǎn)生障礙甚至是誤讀。在發(fā)送短信的過(guò)程中，發(fā)信人必須首先考慮文化因素是否相同，在確認(rèn)文化基礎(chǔ)相同或者對(duì)方能夠適應(yīng)本族文化的基礎(chǔ)上，便可對(duì)雙方共有的相關(guān)文化因素進(jìn)行省略，從而使文化預(yù)設(shè)發(fā)揮作用。

(4)今日北京，千里病風(fēng)，萬(wàn)里菌飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，人心惶惶，京城上下，頓時(shí)吵鬧。吃板藍(lán)根，服維生素，欲與SARS試比高。

(5)斯在教室，唯吾閑情。學(xué)不在深，作弊就靈，分不在高，及格就行。

(6)八月十五，舉頭仰望《十五的月亮》，讓《白月光》溫柔地灑在你身上，想把《特別的愛(ài)給特別的你》，輕輕哼唱《月亮代表我的心》，你聽(tīng)得到嗎?

(7)重慶方言:搶錢了!男的站到左邊及，女的站到右邊及，變態(tài)的在中間立起。嘿!喊你呢的嘛，拿起手機(jī)覷啥子覷，到中間及站到!

3.3 語(yǔ)音效果觸發(fā)的預(yù)設(shè)

幽默手機(jī)短信很多情況下借助語(yǔ)音效果來(lái)傳達(dá)幽默。這主要是利用字詞的音同或音近來(lái)替代短信的實(shí)際內(nèi)容實(shí)現(xiàn)幽默的效果，或者是利用押韻，傳遞意想不到的信息來(lái)實(shí)現(xiàn)幽默。

(8)桌子上有蛋糕蛋餅蛋塊蛋條，大豬你吃掉了蛋糕蛋餅蛋條，桌子上還剩什么——剩蛋塊了!

這條短信中“剩蛋”和“圣誕”是諧音，利用兩者之間語(yǔ)音相同從而產(chǎn)生幽默，表達(dá)節(jié)日的問(wèn)候。發(fā)信人預(yù)設(shè)收信人能夠通過(guò)閱讀短信感應(yīng)到幽默的所在。同樣的方式體現(xiàn)在短信(9)、(10)中。

(9)你的手機(jī)已經(jīng)為難民捐款50元，無(wú)以回報(bào)，用阿拉伯語(yǔ)道聲謝謝:尼間質(zhì)颯的科乙。

(10)八月十五八月十五，動(dòng)物森林也瘋狂;獅子吼來(lái)百鳥(niǎo)叫，狗熊大象瞎胡鬧，一起來(lái)把節(jié)日鬧;只有小豬靜悄悄，打開(kāi)手機(jī)看短信:豬你八月十五快樂(lè)!

(11)人生本應(yīng)Happy，何必苦于Study，應(yīng)該找個(gè)Lady，早早生個(gè)Baby。

例(11)中在發(fā)短信之前，發(fā)信人預(yù)設(shè)收信人能夠識(shí)別英語(yǔ)。然后再利用押韻的方式一步步地將信息推向幽默。

3.4 修辭手段觸發(fā)的預(yù)設(shè)

在手機(jī)幽默短信中大量運(yùn)用了比喻、雙關(guān)、擬人、設(shè)歧等修辭手段來(lái)實(shí)現(xiàn)幽默的目的。而在這些修辭手段的渲染鋪墊下，發(fā)信人預(yù)設(shè)這些手段會(huì)讓收信人產(chǎn)生某種心理上的預(yù)測(cè)。而事實(shí)上，讀完短信的收信人會(huì)感受到一種與預(yù)期情況相反的反差，或者是一種意想不到的結(jié)果，而幽默便產(chǎn)生了。

(12)你我都是單翼的天使，唯有彼此擁抱才能展翅飛翔，據(jù)說(shuō)人來(lái)到世上就是為了尋找另一半的，我千辛萬(wàn)苦終于找到你，卻發(fā)現(xiàn)咱倆的翅膀是順邊的!暈!

這條短信運(yùn)用了設(shè)歧。通過(guò)“千辛萬(wàn)苦”終于找到了“另一半”，本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)完美的結(jié)局，收信人心理期待的肯定是一個(gè)浪漫的愛(ài)情，但卻與期待相反，卻是搞笑的結(jié)局。

(13)一只母耗子帶領(lǐng)一群小耗子玩，突然碰見(jiàn)一只貓。小耗子個(gè)個(gè)嚇得魂飛魄散，關(guān)鍵時(shí)刻，只見(jiàn)母耗子不慌不忙走到貓跟前，沖貓“汪汪”學(xué)了幾聲狗叫，結(jié)果把貓嚇跑了。母耗子語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)小耗子們說(shuō):“孩子們，看看掌握一門語(yǔ)言多么重要!”

這條短信運(yùn)用了擬人的手法。發(fā)信人事先預(yù)設(shè)了一個(gè)美妙的故事，然后用一個(gè)意想不到的結(jié)局收尾，使收信人在一種輕松的狀態(tài)下享受了快樂(lè)。

[1]侯國(guó)金.語(yǔ)用學(xué)大是大非和語(yǔ)用翻譯學(xué)之路[M].成都:四川大學(xué)出版社，2008:286.

[2]何自然.語(yǔ)用學(xué)與英語(yǔ)學(xué)習(xí)[M].上海:上海外語(yǔ)教育出版社，1997:68.

[3]何自然.語(yǔ)用學(xué)概論[M].長(zhǎng)沙:湖南教育出版社，1988:123－126.