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    高師美術(shù)培養(yǎng)目標(biāo):教師專業(yè)發(fā)展的視角

    2013-04-12 00:00:00周珂
    教書育人·高教論壇 2013年11期

    近年來高師美術(shù)的培養(yǎng)目標(biāo)問題一直是人們討論的熱點。高師美術(shù)的培養(yǎng)目標(biāo)之所以引起人們的普遍關(guān)注,這一方面反映出師范類美術(shù)教育理論研究者對實踐問題的關(guān)注,同時也折射出當(dāng)下高師美術(shù)在培養(yǎng)目標(biāo)方面左右搖擺,含混不清的現(xiàn)狀。在美術(shù)教育的實踐層面,培養(yǎng)目標(biāo)定位不當(dāng)?shù)母泵孀饔靡呀?jīng)開始顯現(xiàn):許多高師院校在培養(yǎng)目標(biāo)上忽略師范教育的特殊性,一味地在專業(yè)設(shè)置、課程內(nèi)容安排、具體教學(xué)要求等方面同美術(shù)專業(yè)院校攀比。專業(yè)劃分過窄過細(xì),忽略學(xué)生審美能力,文化理論的修養(yǎng)以及學(xué)生專業(yè)思想的教育。許多學(xué)生在實際教學(xué)中缺乏應(yīng)有的教師素質(zhì),高技能水平,低教學(xué)能力的狀況極為普遍。同時,因為長期忽視學(xué)生專業(yè)信念的培養(yǎng)和未來自我發(fā)展意識的引領(lǐng),相當(dāng)一部分學(xué)生專業(yè)意識模糊,缺乏對教師這一職業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感,致使高師畢業(yè)生大量流失。目前,關(guān)于高師美術(shù)的培養(yǎng)目標(biāo)的討論林林總總,不一而足。本文嘗試從教師專業(yè)發(fā)展的視角解讀這一問題。以期對當(dāng)下的高師美術(shù)培養(yǎng)目標(biāo)的合理定位以及高師美術(shù)的課程改革有所裨益。

    一教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在邏輯框架

    把教師職業(yè)提到專業(yè)的角度來認(rèn)識,但作為教師專業(yè)化概念的正式提出是在20世紀(jì)60年代。發(fā)展至今,教師專業(yè)化越來越引起人們的關(guān)注,成為我們當(dāng)今教育界的熱門話題。關(guān)于教師專業(yè)化的含義,有許多種論述。總的來說,教師專業(yè)化是指教師在整個專業(yè)生活中,通過終身專業(yè)訓(xùn)練,習(xí)得教育技能,實施專業(yè)自主,體現(xiàn)專業(yè)道德,逐步提高從教素質(zhì),成為教育專業(yè)工作者的專業(yè)成長過程。即從一個“普通人”變成“教育者”的專業(yè)發(fā)展的過程。教師專業(yè)發(fā)展過程不僅是一種認(rèn)知過程,而且在認(rèn)知變化的同時還包括情感、價值、需要等多方面變化的過程。教師專業(yè)化的內(nèi)涵包括專業(yè)精神、專業(yè)道德、專業(yè)智能、專業(yè)自主和專業(yè)組織等方面,其能力包括教師通用能力、專門學(xué)科能力、專業(yè)行動能力、教育研究能力、自我發(fā)展能力。

    教師是一個專業(yè)職業(yè),它不同于其他專業(yè)之處在于:首先,教師職業(yè)面臨著更加復(fù)雜的,不可預(yù)測的教育情境性,模糊性和不確定性。其次,教師專業(yè)是教師通過不斷學(xué)習(xí)與探索來拓展其專業(yè)的內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,逐漸達到專業(yè)成熟即成為一名成熟專業(yè)人員的可持續(xù)發(fā)展的過程。另外,教師專業(yè)知識的功能在于一個學(xué)習(xí)共同體,教師專業(yè)的自主性,教師有權(quán)決定自己發(fā)展的方向。

    教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵包括“教師專業(yè)”的發(fā)展和教師的“專業(yè)”發(fā)展,前者指教師群體的專業(yè)發(fā)展,后者指教師個體的專業(yè)發(fā)展。在本文中,教師的專業(yè)發(fā)展特指教師的個體發(fā)展。教師專業(yè)化包括兩個方面的內(nèi)容:一是學(xué)科知識的專業(yè)化;二是教育科學(xué)素養(yǎng)的專業(yè)化。教師的專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵從總體上可以進行以下幾個緯度的區(qū)分:

    1教師的專業(yè)信念

    專業(yè)信念就是教師對其所從事的工作所具有的信念,即教育信念。教師的教育信念一經(jīng)形成,就具有相對的穩(wěn)定性,它在教師的專業(yè)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中處于最高層次。直接影響和制約著教師其他專業(yè)素質(zhì)的提高。

    在專業(yè)化發(fā)展的過程中,教師個體并非無條件、無選擇地接受來自職業(yè)環(huán)境的各種影響,而是以本身已具有的主觀傾向性,如態(tài)度、興趣、需要、情緒、生理狀況等,隨時隨地對外界信息加以識別和判斷,再確定接受或拒絕。如同樣是對教師職業(yè)的社會價值感到困惑時、或面臨其他社會人員對教師職業(yè)的一些批判時,主觀能動性強者總是能較多地從加強自身專業(yè)內(nèi)涵的角度出發(fā),認(rèn)為教師職業(yè)的社會職能大有潛力,他們一般不但不會被那些消極影響所左右,反而能將其轉(zhuǎn)化為自己謀求更理想專業(yè)發(fā)展目標(biāo)的推動力。在教師專業(yè)化發(fā)展中牢固的專業(yè)信念是其主觀能動性的源泉,它有助于教師個體“超越自我”,是賦予教師實現(xiàn)較高境界的角色發(fā)展目標(biāo)的動力。

    教師堅定的職業(yè)信念的確立的標(biāo)志是:教師職業(yè)有自己的理想追求,有自身的理論武裝,有自覺的職業(yè)規(guī)范和高度成熟的技能技巧,具有不可替代的獨立特征。教師要在職業(yè)信念的發(fā)展中逐漸明晰自己的角色定位:在教育實踐中自己不僅是知識的傳遞者,而且是道德的引導(dǎo)者,思想的啟迪者,心靈世界的開拓者,情感、意志、信念的塑造者;教師不僅需要知道傳授什么知識,而且需要知道怎樣傳授知識,知道針對不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)策略。

    2教師的專業(yè)知識

    教師的專業(yè)知識主要由教師的普通文化知識、學(xué)科知識、教育與心理學(xué)知識以及實踐性知識組成。教師不僅需要具有扎實的學(xué)科知識,還具備廣博的知識視野,通曉教育與心理學(xué)的一般理論。20世紀(jì)80年代以來,教師成為研究者(teacher as researcher)的觀念已廣為傳播,一度被人們認(rèn)為“教書育人”的教師角色形象開始受到前所未有的挑戰(zhàn)。教師要探討育人規(guī)律、反思自身的教育實踐而成為教育的研究者。教師不再是教書匠,而是向?qū)W者型、研究型、專家型的教師發(fā)展。在教師的專業(yè)發(fā)展中,認(rèn)知心理學(xué)的理論給了我們新的啟示。認(rèn)知心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),與新手相比,專家具有七個方面的明顯特點,即特別善于解決本領(lǐng)域的問題;以較大的意義單元加工信息;記憶容量大;解決問題的速度快;用更多的時間表征問題;在更深的水平上表征問題;具有更好的自我監(jiān)控能力。

    在對教學(xué)情境的分析,教學(xué)的靈活性,解決問題的方式、特點及創(chuàng)造性教學(xué)風(fēng)格上,專家教師與其他各個階段的教師都有著明顯的區(qū)別??柡透窭瓭傻热苏J(rèn)為,專家在特定的領(lǐng)域擁有更豐富的經(jīng)驗、使得他們在特定的領(lǐng)域有十分突出的表現(xiàn)。為此,他們—般都付出了巨大的精力,以極大的熱情投身于教學(xué)。幾乎每一位專家教師都有極其豐富的課堂教學(xué)經(jīng)驗。對自己的學(xué)生十分了解,不僅了解學(xué)生的知識水平,而且還了解學(xué)生情感態(tài)度的變化。根據(jù)對學(xué)生的了解。確定在何種水平上進行教育,而且教學(xué)中常常視學(xué)生為具有獨立人格的個體,啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí),而不是一味地采取強制手段,強行灌輸知識。

    3教師的實踐能力

    教師專業(yè)發(fā)展的一個重要方面就是實踐能力的提升,個體實踐能力的形成源于實踐性知識的掌握。實踐性知識是個人的實踐理論,而不是客觀獨立于教師之外被習(xí)得或傳遞的東西,具有個體性、實踐性、情境性和智慧性。教師的實踐性知識是通過教育實踐形成的,而不是通過教育理論的學(xué)習(xí)獲得的。反思性實踐模式認(rèn)為,“教學(xué)實踐”是一種囊括了政治、經(jīng)濟、倫理、文化、社會的實踐活動。這種模式中的教師的專業(yè)程度是憑借“實踐性知識”來加以保障的。這里所謂教師的“實踐性知識”,有這樣五個特點。其一,它是依存于有限情境的經(jīng)驗性知識,比起理論知識來說缺乏嚴(yán)密性和普遍性,卻是一種鮮活的知識、功能靈活的知識;其二,它是作為一種“案例知識”而積累并傳承的;其三,它是以實踐性問題的解決為中心的綜合多學(xué)科的知識;其四,它是作為一種隱性知識發(fā)揮作用的;其五,它是一種擁有個性性格的“個體性知識”,這些知識是通過日常教育實踐的創(chuàng)造與反思過程才得以形成的。同其他專業(yè)相比,教師工作的最大特點是不確鑿性(混沌性),情境性,要求針對情境做出靈活應(yīng)變的決策。

    4教師的專業(yè)發(fā)展意識

    教師的專業(yè)自我發(fā)展意識是教師不斷要求專業(yè)成長的意識,是教師專業(yè)成長的內(nèi)在動力,也是教師真正實現(xiàn)自主專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。在教師的自我發(fā)展中,自我發(fā)展意識之所以起著重要的作用,是因為它意味著,人不僅能把握自己與外部世界的關(guān)系,而且能把自己的發(fā)展當(dāng)作自己認(rèn)識的對象和自覺實踐的對象,人能夠構(gòu)建自己的內(nèi)部世界,只有達到了這一水平,人才會完全意義上成為自己發(fā)展的主體。教師專業(yè)發(fā)展的意識包括三個方面:對自己過去專業(yè)發(fā)展的意識,對自己現(xiàn)在的專業(yè)發(fā)展意識,以及對自己未來的專業(yè)發(fā)展意識。一個教師只有具備了專業(yè)自我發(fā)展意識,才能在通曉教育與教學(xué)基本理論的前提下,對自己的專業(yè)發(fā)展保持一種自覺的狀態(tài),主動的去關(guān)注自身的發(fā)展,調(diào)整自己的專業(yè)發(fā)展行為和活動方式,最終實現(xiàn)理想的專業(yè)發(fā)展。

    隨著社會政治經(jīng)濟的發(fā)展,社會對教育事業(yè)提出的要求更高,對教師的要求也越來越高。傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。教師要有強烈的社會責(zé)任感,自覺承擔(dān)教書育人的責(zé)任。教師工作的對象是學(xué)生,是一群有思想、有情感、有個性、有理想的可親可愛的孩子。教師與學(xué)生之間的關(guān)系是平等的師生關(guān)系,也是可信任的朋友關(guān)系,師生彼此之間在教育的課堂里展開對知識的探求,共享獲得學(xué)習(xí)成果的歡樂。彼此之間無論在情感、人格等方面相互影響、相互促進,共同進步。因此,教師職業(yè)是需要有不斷學(xué)習(xí),不斷追求,不斷進取的精神狀態(tài)和人生態(tài)度。

    二教師專業(yè)發(fā)展與高師美術(shù)培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)

    準(zhǔn)確地定位高師美術(shù)的培養(yǎng)目標(biāo)首先涉及到一個對藝術(shù)教育概念的正確厘定問題。藝術(shù)教育不能僅僅局限于“術(shù)”的教育,藝術(shù)教育中“術(shù)”的部分固然十分重要。但離開了良好的藝術(shù)素養(yǎng),無論是學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展還是教學(xué)任務(wù)的完成都將難以為繼。技法可以通過有效的訓(xùn)練來實現(xiàn),良好的藝術(shù)素養(yǎng)則是長期的、豐厚的藝術(shù)積淀的結(jié)果,藝術(shù)教育則是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,是一個人全方位的綜合素養(yǎng)的提升過程。藝術(shù)教育離不開一定的技法教育,但是,技法教育終究不能等同于藝術(shù)教育。

    高師美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是合格的中等學(xué)校美術(shù)專業(yè)教師。因此它不同于一般意義上的專業(yè)美術(shù)教育。作為一種特殊的專業(yè)美術(shù)教育,高師美術(shù)一方面要求學(xué)生既要掌握美術(shù)專業(yè)院校學(xué)生應(yīng)具備的系統(tǒng)的美術(shù)理論知識及優(yōu)秀的表現(xiàn)技能,能夠進行專業(yè)的藝術(shù)創(chuàng)作;同時,又要具有廣博的文化知識和較強的審美能力,具備從事美術(shù)教育活動所必須的教師素質(zhì)的文化素養(yǎng)。簡言之,高師美術(shù)院校的學(xué)生不僅要具備美術(shù)專業(yè)素質(zhì),同時又要具備教師素質(zhì)。

    就具體的培養(yǎng)目標(biāo)而言,這種符合型的人才也就是中等學(xué)校美術(shù)教學(xué)所要求的教師型美術(shù)人才。在培養(yǎng)這種復(fù)合型人才的教育過程中、高師美術(shù)教育必須注重學(xué)生以下幾個方面的綜合素質(zhì)及能力的培養(yǎng):高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)及為人師表的垂范;全面的文化修養(yǎng)和審美能力;扎實的美術(shù)專業(yè)理論;獨立的美術(shù)創(chuàng)作能力和實際動手能力;組織美術(shù)教學(xué)和美術(shù)課外活動能力。

    因此高師美術(shù)的培養(yǎng)目標(biāo)不僅要關(guān)注學(xué)生當(dāng)下的知識技能學(xué)習(xí),更要關(guān)注他們未來的專業(yè)發(fā)展。高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)需要從教師專業(yè)化的視角出發(fā),圍繞專業(yè)性與師范性之間矛盾的解決為中心,從課程體系設(shè)置和課程改革入手,全面提升高師美術(shù)學(xué)生的綜合素養(yǎng),提高他們從事美術(shù)教育實踐的專業(yè)技能,強化他們立志于美術(shù)教育的專業(yè)信念,保持與時俱進,不斷進取的專業(yè)發(fā)展意識。

    1擯棄以往單純按專業(yè)分類的方式,而改為按知識結(jié)構(gòu)分類的綜合課程體系

    傳統(tǒng)上美術(shù)師范院系都按專業(yè)畫種進行分科,通常采用“二二制”,前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識,用以擴展學(xué)生的知識視野和藝術(shù)眼界;后兩年學(xué)習(xí)專業(yè)知識,旨在提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)與藝術(shù)創(chuàng)造能力。由于學(xué)生前兩年沒有明確的專業(yè)方向,加上師范素質(zhì)課,教育實習(xí)占據(jù)了一定的時間,其結(jié)果必然是在專業(yè)方面落后于專業(yè)美術(shù)院校的教學(xué)水平,這是一種必然的差距,而教育實踐中,很多人卻無視這種小差距存在的必然性,不切實際地一味和美術(shù)專業(yè)院系相攀比。混淆了培養(yǎng)畫家和培養(yǎng)美術(shù)教師的界限,忽視了學(xué)生審美能力,文化理論修養(yǎng)等這些作為教師必備的基本素質(zhì)的培養(yǎng)。目前,高等師范美術(shù)教育在課程的設(shè)置上,所開設(shè)的并且要求學(xué)生應(yīng)該掌握的教育學(xué)、心理學(xué)等十分重要的課程的課時量還不到整個課時量的20%,而其中涉及到實踐技法的課程卻占到總課時量的80%。

    所謂按知識結(jié)構(gòu)進行專業(yè)分類,即按知識的結(jié)構(gòu)方式和組織方式進行分類。它突破了按專業(yè)分類而帶來的負(fù)面影響。畫家和美術(shù)教育家也擁有各自不同的知識結(jié)構(gòu),美術(shù)教育家在知識技能的深度上可能不如畫家,但是在知識廣博程度、知識的傳遞與表達能力上卻遠遠超過畫家,未來的美術(shù)教育實踐不是需要一個高水平的畫家,而是一個優(yōu)秀的教育家。目前,高師美術(shù)教育的課程改革也取得了一些可喜的進展。在藝術(shù)設(shè)計門類中,“包豪斯”的藝術(shù)設(shè)計課程和必修課、選修課有機結(jié)合的模式就很具有代表性。前者通過現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計和現(xiàn)代工業(yè)文明有機結(jié)合的模式,使學(xué)生把設(shè)計美學(xué)的知識技能運用與現(xiàn)代社會生活,推動了現(xiàn)代社會經(jīng)濟和文明的發(fā)展。后者則采取必修課控制知識的模式來培養(yǎng)學(xué)生豐富的、生動的、面向社會的知識素質(zhì)能力。

    2以現(xiàn)實需求和中學(xué)美術(shù)課程改革為目標(biāo)參照,調(diào)整高師美術(shù)教學(xué)的課程內(nèi)容,確保高師美術(shù)培養(yǎng)目標(biāo)的針對性與實踐關(guān)照

    新《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進行美育的主要途徑?!苯逃δ芤灿蓡渭兊拿佬g(shù)教育向多種教育功能轉(zhuǎn)變,強調(diào)以學(xué)生為中心,課程體現(xiàn)對學(xué)生進行人文主義的綜合教育(素質(zhì)教育)。美術(shù)教學(xué)活動除了完成知識傳授與能力培養(yǎng)之外,還必須承擔(dān)人文教育、道德教育、管理教育的功能。其實現(xiàn)途徑表現(xiàn)為:教師對教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計、教學(xué)方式的選擇、教學(xué)行為的實踐。一方面要加強學(xué)科專業(yè)知識(包括技能和美術(shù)理論知識)的學(xué)習(xí),并在此基礎(chǔ)上拓寬專業(yè)知識學(xué)習(xí)的廣闊度,注重學(xué)科知識間相互交叉、滲透、融會貫通,以適應(yīng)將來從事的基礎(chǔ)教學(xué)工作。在課程設(shè)置上把相關(guān)的學(xué)科和社會知識包容進來,體現(xiàn)出知識的縱向性和關(guān)聯(lián)性,體現(xiàn)新課程背景下的對學(xué)科知識外延的擴展。

    教師職業(yè)有自己的理想追求,有自身的理論武裝,有自覺的職業(yè)規(guī)范和高度成熟的技能技巧,具有不可替代的獨立特征。教師不僅是知識的傳遞者,而且是道德的引導(dǎo)者,思想的啟迪者,心靈世界的開拓者,情感、意志、信念的塑造者;教師不僅需要知道傳授什么知識,而且需要知道怎樣傳授知識,知道針對不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)策略。

    3走出高師美術(shù)重技能傳授輕綜合素質(zhì)培養(yǎng)的認(rèn)識誤區(qū),提升高師美術(shù)教育中的人文內(nèi)涵

    傳統(tǒng)上,人們對美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識往往局限于知識技能的傳授,而忽視了良好清高品質(zhì)及創(chuàng)造力的培養(yǎng)。這種傳統(tǒng)意識在一定程度上也影響著人們對高師美術(shù)培養(yǎng)目標(biāo)的理解,一個合格的中等學(xué)校美術(shù)教師,不但要掌握良好的知識技能,同時也要具備與現(xiàn)代社會發(fā)展相適應(yīng)的其它素質(zhì),如非凡的創(chuàng)造力,良好的認(rèn)識能力,健康的情感體驗等等。而這一切的獲得都需要以整個美術(shù)教育目標(biāo)的調(diào)整為前提?,F(xiàn)代美術(shù)教育目標(biāo)通常分為四類,即技能領(lǐng)域,包括模仿、協(xié)調(diào)、熟練、創(chuàng)新;認(rèn)知領(lǐng)域,包括記憶、理解、掌握、應(yīng)用;情感領(lǐng)域,包括興趣、審美、個性化;創(chuàng)造領(lǐng)域,包括發(fā)現(xiàn)、想象、思維、創(chuàng)造。這種美術(shù)教育的新模式,將有利于我們在高師美術(shù)教育的人才培養(yǎng)中,更好地開拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維,訓(xùn)練感情,培植直覺反映,培養(yǎng)他們良好的心理素質(zhì)。

    在專業(yè)技能的訓(xùn)練中要有意識地引入文化元素,體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作中的人文內(nèi)涵。如在中國畫教學(xué)中,要結(jié)合中國古代的美學(xué)思想、古代文人的禪宗精神,以及中國畫與古代詩詞、書法之間的聯(lián)系來學(xué)習(xí);在設(shè)計課教學(xué)中要體現(xiàn)高科技、現(xiàn)代化社會中“以人為本”、“可持續(xù)發(fā)展”等設(shè)計理念,并融入傳統(tǒng)人文精神和藝術(shù)元素,創(chuàng)造出具有中國特色的設(shè)計;在工藝美術(shù)教學(xué)中要立足于全球化多元文化背景下,發(fā)掘各地傳統(tǒng)文化中的各種風(fēng)土習(xí)俗,確認(rèn)自己的“文化身份”等等。不但要做出能表達自己思想和情感的作品,更要寫出對作品背后人文性質(zhì)的理解和追求,從而使高師學(xué)習(xí)不再停留于“技術(shù)”的層面,真正上升為真正具有人文性質(zhì)的、具有人文精神“藝術(shù)”品位的學(xué)習(xí)活動之中。

    總之,隨著我國高師美術(shù)課程改革的深入,培養(yǎng)適應(yīng)性強、知識面廣、綜合素質(zhì)好、一專多能的中等學(xué)校美術(shù)師資,已成為高師美術(shù)現(xiàn)代發(fā)展中的內(nèi)在需求。特別是近年來,美術(shù)類專業(yè)的擴招,使本已問題叢生的高師美術(shù)發(fā)展變得更加步履維艱。如果不能及時穩(wěn)妥地調(diào)整和定位高師美術(shù)的培養(yǎng)目標(biāo),擴招所產(chǎn)生的連鎖反映將導(dǎo)致積重難返的結(jié)局。從學(xué)生專業(yè)信念、專業(yè)知識、專業(yè)能力和未來自我專業(yè)意識發(fā)展的角度審視和解讀高師美術(shù)的培養(yǎng)目標(biāo)是當(dāng)今高師美術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新中必須主動完成的一次視域轉(zhuǎn)換。高師美術(shù)教育只有基于教師專業(yè)發(fā)展的高度,調(diào)整其培養(yǎng)目標(biāo)和課程內(nèi)容,逐步模糊專業(yè)界限,不斷拓展知識廣度,突破技能訓(xùn)練的偏狹才能培養(yǎng)出合格的美術(shù)教師和高水平的美術(shù)教育家,才能使高師美術(shù)教育真正步入可持續(xù)發(fā)展的軌道。

    參考文獻

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