關(guān)于上好中職校德育課的思考

上好中職校的德育課，充分發(fā)揮德育課的功能，提高學(xué)校的育人成效，這是中職校德育教師共同面對(duì)的一個(gè)課題。下面，本人就這一問(wèn)題從三方面來(lái)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一用良好的修養(yǎng)感染學(xué)生，使其愿意學(xué)

首先，德育教師要有較高的政治素養(yǎng)。法國(guó)思想家羅曼·羅蘭曾說(shuō)，“要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光”。所以，作為德育教師，我們必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，不能因?yàn)槔硐肱c現(xiàn)實(shí)的差距及國(guó)際共運(yùn)所遭受的挫折而懷疑、動(dòng)搖、否定我們的信仰；我們必須堅(jiān)持正確的政治方向，不能因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的一些消極因子而否定黨的路線、方針、政策；我們必須堅(jiān)守科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，明辨是非、善惡、美丑，不能被現(xiàn)存的某些丑惡現(xiàn)象蒙蔽雙眼，混淆視線。德育教師只有心懷堅(jiān)定的理想信念、科學(xué)的世界觀、積極向上的人生態(tài)度，在課堂上才能發(fā)出來(lái)自肺腑的聲音，理直氣壯地傳授德育知識(shí)，使我們的教學(xué)具有一種內(nèi)在的感染力。

其次，德育教師要有良好的品德修養(yǎng)。教書的過(guò)程實(shí)則為育人的過(guò)程，教師的品德修養(yǎng)在很大程度上影響著學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展，也決定著自己與學(xué)生間的距離。為人師表的我們，尤其是德育教師，在具備一般的道德品質(zhì)外，還應(yīng)有一種特殊的品質(zhì)，那就是崇高的事業(yè)心和強(qiáng)烈的責(zé)任心。在當(dāng)前急功近利、浮躁的社會(huì)氛圍下，選擇了當(dāng)教師，也就意味著選擇了甘守清貧。如果把當(dāng)教師僅僅作為一種謀求生存的手段，那么你就勢(shì)必?zé)o法真正安心地工作，也就無(wú)法積極主動(dòng)地承擔(dān)起塑造“人類靈魂”這一偉大工程的職責(zé)與使命。只有我們?cè)谌松牡缆飞蠄?jiān)定地選擇了教師這一崗位，并把它當(dāng)成自己終身追求的一項(xiàng)事業(yè)來(lái)熱愛(ài)，我們才會(huì)充滿熱情地工作著，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心，為社會(huì)、學(xué)生心甘情愿地付出畢生的時(shí)間和精力。當(dāng)我們自覺(jué)自愿地為我們所愛(ài)的事業(yè)付出時(shí)，也就會(huì)帶著無(wú)私的愛(ài)心和足夠的耐心去了解我們的學(xué)生，去關(guān)愛(ài)他們，尊重他們，平等地對(duì)待他們。如此，我們才能得到學(xué)生的認(rèn)可和信任，才能讓學(xué)生自愿地開(kāi)啟他那通往內(nèi)心世界的大門，接近我們，接受我們的言傳身教。

再次，德育教師要有良好的行為習(xí)慣。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“理想、原則、信念、興趣、好惡、倫理、道德等方面的準(zhǔn)則在教師的言行上取得和諧一致，這就是吸引青少年心靈的火花。”如果為人師表者在臺(tái)上一套，臺(tái)下另外一套，我們的學(xué)生也將陽(yáng)奉陰違，表面上尊重你、課堂上附和你，內(nèi)心深處則鄙視你，對(duì)你的說(shuō)教亦會(huì)嗤之以鼻。在這樣的教育之下，學(xué)生多半也會(huì)言行不一致，人格上出現(xiàn)異化。這無(wú)論是對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)，還是社會(huì)的和諧發(fā)展來(lái)說(shuō)，都是極為不利的。所以，教師不僅要有高尚的道德情操，而且要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，謹(jǐn)言慎行，言行一致，在學(xué)生面前塑造良好的師表形象，發(fā)揮其“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。

二用科學(xué)的教育理念、廣博的知識(shí)、風(fēng)趣的語(yǔ)言吸引學(xué)生，使其樂(lè)于學(xué)

要讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)，特別是象德育這樣思想性、理論性較強(qiáng)的課程，至關(guān)重要的一點(diǎn)就是要打破傳統(tǒng)的以教師為中心、主體的單向灌輸式教育，給德育注入“交互主體”（雙主體）的教育理念。在這方面，筆者以為，《學(xué)會(huì)做事》一書中的“知識(shí)層面———概念層面———情感層面———活動(dòng)層面”的循環(huán)互動(dòng)式教學(xué)很是值得我們借鑒。在這樣的課堂教學(xué)中，教師主要起到一個(gè)導(dǎo)航人的作用，通過(guò)設(shè)計(jì)一定的問(wèn)題、情境，或者通過(guò)一個(gè)話題等引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一個(gè)新的主題的學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一個(gè)足夠自由的舞臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生在這個(gè)舞臺(tái)上表達(dá)自己的觀點(diǎn)、講述自身經(jīng)歷感受、激烈辯論、角色扮演等。在這一過(guò)程中，學(xué)生、老師的思想相互碰撞，甚至摩擦出思想的火花。在自由的“碰撞”中，學(xué)生、教師之間互為主體，他們的道德品質(zhì)通過(guò)相互影響、相互作用、相互滲透而共同發(fā)展、成長(zhǎng)?？傮w來(lái)說(shuō)，在這種民主氛圍之下的“教與學(xué)”中，教師相對(duì)比較容易撥動(dòng)學(xué)生的心弦，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)從“心動(dòng)”到“行動(dòng)”，即實(shí)現(xiàn)德育的內(nèi)化到外化的自覺(jué)轉(zhuǎn)化。

要讓學(xué)生樂(lè)于學(xué)，教師還需具備廣博的知識(shí)。首先，要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。只有精通專業(yè)知識(shí)，教師才能順利完成專業(yè)教學(xué)的任務(wù)。因此，作為德育教師，我們理所當(dāng)然地要掌握深厚的馬列主義、毛澤東思想等政治理論和道德知識(shí)。但是，德育課是一門特殊的課程，它涉及自然、社會(huì)科學(xué)等多領(lǐng)域知識(shí)。比方說(shuō)哲學(xué)，作為一種系統(tǒng)化、理論化的世界觀，它本身就是以各種具體知識(shí)為基礎(chǔ)，來(lái)思考和研究世間萬(wàn)事萬(wàn)物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律的。所以，要教好這門課程，除了掌握一般的哲學(xué)知識(shí)外，還要有較為豐富的其他學(xué)科知識(shí)。再者，德育課程的任務(wù)主要在于改造學(xué)生的主觀世界，幫助學(xué)生提高思想政治覺(jué)悟，形成健全的人格，而很多學(xué)生又有一定的厭學(xué)心理，所以，如果老師在課堂上僅僅是按部就班地把書本上的一套德育理論傳授給學(xué)生，那么臺(tái)下勢(shì)必會(huì)形成酣睡一片或聊得不亦樂(lè)乎的局面。德育教師必須努力學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)，同時(shí)，通過(guò)書報(bào)、電視新聞、網(wǎng)絡(luò)等渠道獲取信息，準(zhǔn)確把握國(guó)內(nèi)外時(shí)政大事、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，做到學(xué)識(shí)淵博、知識(shí)更新及時(shí)，這樣，在教學(xué)過(guò)程中就能達(dá)到舉一反三、旁征博引、融會(huì)貫通的境界，使學(xué)生樂(lè)于接受我們的教育和引導(dǎo)。

德育課程是一門思想性較強(qiáng)的課程，空洞的說(shuō)教、死板的語(yǔ)言只會(huì)給學(xué)生帶來(lái)枯燥乏味的感受，增強(qiáng)他們厭學(xué)的情緒。如果德育教師能在博學(xué)的基礎(chǔ)上使自己的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，則更能吸引學(xué)生的注意力了。因?yàn)橛哪墓适?、風(fēng)趣的語(yǔ)言往往可以解除被壓抑的情緒，緩解人際間的緊張關(guān)系，溝通雙方感情，拉近彼此的心理距離，甚至冰釋誤會(huì)。對(duì)于學(xué)生而言，一個(gè)幽默、風(fēng)趣的老師往往具有更大的吸引力，因?yàn)樵谒恼n堂上，不再僅僅是抽象的概念和枯燥的理論了，一些奇妙的語(yǔ)言不時(shí)地跳入學(xué)生的耳簾，引起學(xué)生的歡笑。在輕松歡快的氛圍中，學(xué)生心悅誠(chéng)服地接受教師的觀點(diǎn)，得到啟迪，懂事明理。

三用較強(qiáng)的教學(xué)技能駕馭課堂，使其能夠好好學(xué)

對(duì)于缺乏學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生來(lái)說(shuō)，能夠吸引他們的眼球和耳朵，讓他們自覺(jué)自愿地學(xué)習(xí)，使他們樂(lè)在其中，可以說(shuō)是已經(jīng)開(kāi)啟了他們久閉的通往知識(shí)殿堂的心扉。但是，讓他們靜下心來(lái)好好學(xué)習(xí)，使他們的知識(shí)、能力、思想覺(jué)悟得到真正的提升，引領(lǐng)他們登上那座知識(shí)殿堂呢，這就離不開(kāi)老師較強(qiáng)的教學(xué)技能了。

首先，要具備較強(qiáng)的挖掘教學(xué)資源、把握教材和根據(jù)需要處理教材的能力。要提高德育教學(xué)的實(shí)效，我們千萬(wàn)不能把學(xué)生忽略掉，只管按照自己的思路去傳授知識(shí)，把教學(xué)知識(shí)化、理論化，而應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平、思想層次、興趣愛(ài)好去挖掘校內(nèi)外現(xiàn)實(shí)生活中的德育資源，結(jié)合教材，緊扣教學(xué)目標(biāo)，把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，適當(dāng)?shù)瘜I(yè)理論性，使德育教學(xué)貼近生活，貼近實(shí)際，貼近學(xué)生。這樣，德育教學(xué)才不會(huì)給學(xué)生留下遙不可及的感覺(jué)，而會(huì)讓他們感受到它的真實(shí)可靠，調(diào)動(dòng)他們的真實(shí)情感，從而在生活中充分發(fā)揮德育自身的感染力，不斷增強(qiáng)自己的生命力。

其次，要有較高的組織管理能力。中職校的學(xué)生在自控能力方面比較薄弱，聊天、打瞌睡、聽(tīng)MP3等現(xiàn)象在上課時(shí)是常有的事，甚至有的學(xué)生在課堂上會(huì)突然引吭高歌一曲，或者制造一點(diǎn)小摩擦之類的事件來(lái)轉(zhuǎn)移同學(xué)們的注意力，影響課堂的教學(xué)秩序。所以，教師應(yīng)該具備較強(qiáng)的管理能力，尤其是對(duì)付突發(fā)事件的應(yīng)變能力。我們?cè)谔幚碚n堂問(wèn)題時(shí)要始終把握好適度原則，既不要夸大事件，過(guò)于嚴(yán)肅處理，也不要對(duì)于出現(xiàn)的問(wèn)題不聞不問(wèn)。否則，結(jié)局要么是同學(xué)與老師的對(duì)立，要么是課堂上的不良習(xí)氣不斷蔓延。掌握好分寸，對(duì)學(xué)生寬嚴(yán)結(jié)合，恩威并施，使課堂保持良好的秩序，才能讓學(xué)生坐下來(lái)靜心學(xué)習(xí)，保證教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，在德育課上僅靠教師的一張嘴來(lái)講授是無(wú)法滿足學(xué)生的需要的。作為德育課教師，要提高教育教學(xué)質(zhì)量，必須實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式的多樣化，在能夠熟練授課之外，還要能夠組織學(xué)生參加一些課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐，如參觀訪問(wèn)、拓展活動(dòng)、材料搜集、社會(huì)調(diào)查、演講辯論等，以此來(lái)拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，在實(shí)踐中提高學(xué)生的分析、處理問(wèn)題的能力。

再次，要巧設(shè)疑問(wèn)，激發(fā)學(xué)生的思考熱情，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。美國(guó)著名科普作家阿西莫夫說(shuō)：“科學(xué)始于好奇?！睏钫駥幰苍f(shuō)過(guò)：“成功的秘訣在于興趣。”興趣和好奇心往往能催生強(qiáng)大的注意力、思考力和想象力，吸引著人們愉快地投入到學(xué)習(xí)、工作中。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于設(shè)置疑問(wèn)，啟迪學(xué)生的思維，激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，以達(dá)到知識(shí)、能力、覺(jué)悟的有機(jī)統(tǒng)一，提高德育教學(xué)的實(shí)效。

此外，要建立多元靈活的學(xué)生評(píng)價(jià)方式。對(duì)于中職校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，德育課并不在于傳授較深的理論性知識(shí)，而旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育基本知識(shí)及基本觀點(diǎn)的教育，重在幫助學(xué)生提高思想政治素質(zhì)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。所以，德育教師應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)中忽視學(xué)生在教學(xué)中的情感體驗(yàn)和思想感悟，而過(guò)分注重知識(shí)性和一次性的紙筆測(cè)驗(yàn)的評(píng)價(jià)方式，要建立能夠激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步的長(zhǎng)效評(píng)價(jià)機(jī)制。我們可以把課堂紀(jì)律表現(xiàn)、上課發(fā)言、作業(yè)完成情況及活動(dòng)參與積極性、測(cè)驗(yàn)結(jié)果等作為考評(píng)內(nèi)容，學(xué)生自評(píng)、互評(píng)和教師評(píng)價(jià)相結(jié)合，既考評(píng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的能力，更著重考查學(xué)生在情感、態(tài)度、行為習(xí)慣和價(jià)值觀方面的變化過(guò)程，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生在思想道德方面健康成長(zhǎng)。

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