提高思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)的有效性

體驗(yàn)式教學(xué)是思想政治理論課教學(xué)改革的一種新的選擇。體驗(yàn)式教學(xué)是通過(guò)在教師的引導(dǎo)下，把理論知識(shí)與實(shí)際情況相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情境中感受，感知，理解以及再發(fā)現(xiàn)的一種教學(xué)方式。思想政治理論課引入體驗(yàn)式教學(xué)，可以改變思想政治理論課傳統(tǒng)教學(xué)中“老師獨(dú)大”，“滿堂灌”的現(xiàn)象，有利于提高學(xué)生的興趣與主動(dòng)性，參與性，提高思想政治課教學(xué)效果，因此，具有重要意義。事實(shí)上，這幾年來(lái)，各高校也在積極探索如何更好進(jìn)行思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)。然而，目前各高校思政課體驗(yàn)式教學(xué)中面臨一些問(wèn)題，從而影響了體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)際的效果。

一高校思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)存在的問(wèn)題

思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)達(dá)到預(yù)期效果，需教師和學(xué)生都能很好地參與到教學(xué)中，但在體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)踐中，老師和學(xué)生都出現(xiàn)“體驗(yàn)缺失”現(xiàn)象。

1課堂設(shè)計(jì)的“喧賓奪主”

大家都知道體驗(yàn)式教學(xué)只是手段，不是目的，因此，體驗(yàn)式教學(xué)設(shè)計(jì)是以各門課程的知識(shí)為邏輯起點(diǎn)，以學(xué)生獲得情感和知識(shí)體驗(yàn)為歸宿點(diǎn)。這要求教師在體驗(yàn)式教學(xué)中，把握好知識(shí)與形式之間的關(guān)系，否則，整個(gè)教學(xué)過(guò)程則會(huì)出現(xiàn)“喧賓奪主”現(xiàn)象，學(xué)生也不會(huì)從中獲得“體驗(yàn)”。在思想政治理論課中，老師們通過(guò)引入案例，播放影像資料，角色調(diào)換，辯論賽，課外實(shí)踐等各種形式來(lái)進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)。思想政治理論課，本身理論和思想性比較強(qiáng)，多樣化的體驗(yàn)式教學(xué)方式的運(yùn)用，是非常適合這門課程教學(xué)以及學(xué)生學(xué)習(xí)。但由于有些思政課老師在具體教學(xué)設(shè)計(jì)中，沒(méi)有處理好教學(xué)方式與教學(xué)目的之間的關(guān)系，使得思政課體驗(yàn)式教學(xué)變成純粹“看電影”，“玩游戲”。例如，在《概論》課第十章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，一位老師向?qū)W生播放韓劇《大長(zhǎng)今》中的一個(gè)視頻，這位老師的目的在于通過(guò)這部學(xué)生熟悉的韓劇以及由它引發(fā)一環(huán)扣一環(huán)的商業(yè)多米諾骨牌效應(yīng)，給韓國(guó)創(chuàng)造了巨大的收益的視頻影像，讓學(xué)生在這個(gè)從中獲得體驗(yàn)：文化作為一種軟實(shí)力，是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分并進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生思考：《大長(zhǎng)今》這部韓劇是用中國(guó)文化為韓國(guó)服務(wù)，打敗中國(guó)人，那么我們自己又應(yīng)該如何去繼承和發(fā)展中國(guó)的傳統(tǒng)文化。我們可以看出，這位老師利用影像資料的教學(xué)思路是非常不錯(cuò)的。但在他的課堂設(shè)計(jì)中，播放視頻的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)40分鐘，留給學(xué)生思考，探究的時(shí)間只有5分鐘，結(jié)果學(xué)生還沒(méi)“體驗(yàn)”，就到了下課時(shí)間。這種片面追求體驗(yàn)活動(dòng)的形式，并不關(guān)注學(xué)生到底有無(wú)體驗(yàn)，有無(wú)感受，缺乏對(duì)學(xué)生體驗(yàn)過(guò)程的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，使得體驗(yàn)式教學(xué)失去了實(shí)效性。體驗(yàn)式教學(xué)完整的環(huán)節(jié)應(yīng)該是：創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境———學(xué)生探究體驗(yàn)———交流經(jīng)驗(yàn)，教師指導(dǎo)———整合反思，內(nèi)化踐行。播放視頻，僅僅是創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境第一步，更多的時(shí)間應(yīng)放在后面幾個(gè)環(huán)節(jié)，這也要求思政課教師在體驗(yàn)式教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，把握好幾個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間關(guān)系。

2情景設(shè)置的無(wú)效性

有效合理情境是整個(gè)體驗(yàn)式教學(xué)的第一步，它可以讓師生置身于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的情景之中，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題意識(shí)，在自己的已知和未知之間形成沖突，形成困惑，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望和積極性。所有情景設(shè)置既要生動(dòng)，豐富，又要體現(xiàn)和還原知識(shí)產(chǎn)生的背景，即能夠?qū)⒗碚撝R(shí)與實(shí)際相連，能夠引起學(xué)生興趣與思考，體驗(yàn)。因此思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)需教師精心設(shè)計(jì)情景，才能使學(xué)生把思政課的理論與思想“實(shí)踐體驗(yàn)”與“內(nèi)化踐行”。但在實(shí)際的教學(xué)中，有情景無(wú)體驗(yàn)或者情景與學(xué)習(xí)不相關(guān)的情況出現(xiàn)不少，影響了體驗(yàn)式教學(xué)的效果。例如，《馬克思主義基本原理概論》在講述“事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展”一節(jié)中，一位教師希望通過(guò)視頻情景讓學(xué)生明白事物的普遍聯(lián)系哲理，他播放了《科學(xué)探索》里的一期節(jié)目“水鬼上門”，講述的是一位戶主由于迷信，相信“法師”所說(shuō)的家里的種種不利現(xiàn)象的出現(xiàn)，是由于與自家門前的那口井有聯(lián)系。學(xué)生看完視頻了，雖然明白這是一個(gè)迷信的東西，可視頻內(nèi)容與哲理的關(guān)聯(lián)性很牽強(qiáng)，學(xué)生反而被弄得云里霧里的。

3學(xué)生參與的“代表性”

思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)有效實(shí)施，一個(gè)非常重要方面是需學(xué)生主動(dòng)參與，親自體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是每個(gè)學(xué)生的參與。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，即使情景設(shè)置足夠引起學(xué)生入境，但在緊接著的親自體驗(yàn)環(huán)節(jié)上，不少學(xué)生紛紛“出境”，參與熱情明顯不高。能夠積極參與整個(gè)教學(xué)過(guò)程的，來(lái)來(lái)去去就是那幾個(gè)學(xué)生跟老師互動(dòng)，而其他學(xué)生表現(xiàn)出“事不關(guān)己高高掛起”的狀態(tài)，參與互動(dòng)的那幾個(gè)學(xué)生就成了他們眼中的“代表”。例如，體驗(yàn)式教學(xué)往往會(huì)設(shè)置小組討論環(huán)節(jié)，這是讓學(xué)生獨(dú)立思考，探究的一個(gè)重要手段，“搭便車”現(xiàn)象卻隨處可見(jiàn)。大部分小組是兩三個(gè)學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，其他學(xué)生埋頭干其他事情。體驗(yàn)式教學(xué)，是讓學(xué)生親自參與體驗(yàn)，而不是做體驗(yàn)的旁觀者，沒(méi)有思考，沒(méi)有體驗(yàn)，思政課體驗(yàn)式教學(xué)的真正價(jià)值就無(wú)法呈現(xiàn)出來(lái)。

二思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)存在問(wèn)題的原因分析

思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)，重在實(shí)效性而非形式，并不是說(shuō)簡(jiǎn)單地安排學(xué)生看個(gè)視頻，組織個(gè)辯論就能讓學(xué)生獲得“體驗(yàn)”。思政課體驗(yàn)式教學(xué)存在問(wèn)題的原因，可以從以下幾個(gè)方面分析。

1認(rèn)識(shí)不到位

在思想政治理論課傳統(tǒng)教學(xué)中，部分老師已深受“教師為主體”的教學(xué)思想的“荼毒”。在這樣的情況下，他們對(duì)新教學(xué)思想的理解和把握不到位，從而也就影響了他們體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)踐效果。在舊觀念的影響下，他們更多以灌輸學(xué)生知識(shí)為目標(biāo)而忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn)，也忽視了思想政治理論課作為一門思想性課程，需以學(xué)生為主體，讓其在體驗(yàn)中得到思想的升華。

2教師自身素質(zhì)問(wèn)題

體驗(yàn)式教學(xué)要求教師具備更高的理論水平和實(shí)踐能力，而思想政治課老師，除了要具備這兩項(xiàng)能力，還需有很高的思想水平，否則很難掌控整個(gè)教學(xué)過(guò)程以及對(duì)學(xué)生引導(dǎo)不到位。例如，體驗(yàn)式教學(xué)是否有實(shí)效性，情景是一大前提。因此，在體驗(yàn)式教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)需考慮到：情景是否符合課程內(nèi)容與學(xué)生情況；學(xué)生在情景中是否可產(chǎn)生多種體驗(yàn)；情景是否能夠激起學(xué)生自主探究，討論。這要求教師自身先有豐富的體驗(yàn)與深厚的專業(yè)知識(shí)，這樣才能設(shè)置合理生動(dòng)的情景，激發(fā)學(xué)生興趣，促使他們產(chǎn)生參與需要和探究愿望。但在現(xiàn)實(shí)生活中，思想政治課教師本身就缺乏情感與體驗(yàn)，不能給課堂注入情感，只能使課堂成為純粹的知識(shí)性教學(xué)。

另外，體驗(yàn)式教學(xué)具有一定的開(kāi)放性，因此教師還需考慮到如何調(diào)控著整個(gè)教學(xué)過(guò)程以及應(yīng)對(duì)課堂上的一些突發(fā)狀況，這對(duì)教師的組織能力，協(xié)調(diào)能力和應(yīng)急能力是一種考驗(yàn)。為此，教師不僅課前需查閱大量的教學(xué)資料，花費(fèi)更多的備課時(shí)間，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，同時(shí)在教學(xué)過(guò)程，做好引導(dǎo)。而目前的情況是：我國(guó)高校思想政治課教師普遍理論水平高而實(shí)踐能力弱，教師在實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)流于形式的現(xiàn)象。

3評(píng)價(jià)體系不健全

一種教學(xué)方法的成功實(shí)踐離不開(kāi)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評(píng)價(jià)體系，目前高校思政課體驗(yàn)式教學(xué)評(píng)價(jià)體系不夠完善，也在一定程度上影響了思政課體驗(yàn)式教學(xué)的效果。由于缺乏相應(yīng)的配套評(píng)價(jià)體系，思政課體驗(yàn)式教學(xué)經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生參與積極性不高或者參與“代表性”的現(xiàn)象出現(xiàn)。

據(jù)了解，目前大部分高校思想政治課是采取閉卷的考核方式，而且到期末時(shí)很多思政課老師還會(huì)給學(xué)生劃重點(diǎn)，造成了學(xué)生覺(jué)得平時(shí)學(xué)不學(xué)都無(wú)所謂，最后背背重難點(diǎn)總會(huì)過(guò)的。這種閉卷考核方式，很有可能造成用于主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生考試失敗，失去自我效能感，由此在很大程度上影響了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中參與“體驗(yàn)”的積極性。失去了學(xué)生參與，思政課體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)效性也就無(wú)從談起了。

三提高思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)效性的途徑

提高思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)效性，需更新教學(xué)觀念，提高教師素質(zhì)，改進(jìn)教學(xué)管理等方面。

1更新教學(xué)觀念

思想政治理論課，它既有一般課程的特點(diǎn)，即向?qū)W生傳授知識(shí)，又具有自己的特殊性，即它是以建構(gòu)學(xué)生內(nèi)在的精神世界為主要內(nèi)容的教學(xué)方式。思想政治理論課的內(nèi)容與其他專業(yè)課的根本區(qū)別在于，其他專業(yè)課教學(xué)目標(biāo)主要指向課程本身知識(shí)結(jié)構(gòu)，而思想政治理論課的主要目的是通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)，建構(gòu)學(xué)生的精神世界。[2]在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，思政課老師忽視課程的特殊性，“知識(shí)本位”教學(xué)觀讓教學(xué)脫離了學(xué)生體驗(yàn)。因此，體驗(yàn)式教學(xué)有效地實(shí)施，首先要求教師更新觀念，摒棄傳統(tǒng)的說(shuō)教式和知識(shí)本位教學(xué)觀，樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀。在新的教學(xué)理念下，思想政治理論課體驗(yàn)式才會(huì)在真誠(chéng)，平等，尊重的氛圍下進(jìn)行。教師才會(huì)以學(xué)生為主體，主動(dòng)關(guān)心學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的想法，建立平等的師生關(guān)系，真誠(chéng)的溝通，尊重和肯定學(xué)生的不同體驗(yàn)。教師只有更新了教學(xué)觀念，才會(huì)有在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地將思政課教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活，學(xué)生實(shí)際狀況聯(lián)系起來(lái)，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情景，使學(xué)生把抽象的理論知識(shí)與貼切的教學(xué)情景結(jié)合起來(lái)，引發(fā)思考，獲得體驗(yàn)。在體驗(yàn)中，建構(gòu)自己的知識(shí)體系和精神世界。這既符合一般教學(xué)規(guī)律，又把握了思政課的特殊性，

2提高教師素質(zhì)

思政課體驗(yàn)式教學(xué)的有效實(shí)施依托于教師的高素質(zhì)。思政課教師應(yīng)具備良好的政治素質(zhì)和過(guò)硬的專業(yè)素質(zhì)，首先應(yīng)具備淵博的知識(shí)和豐富的體驗(yàn)，能把理論知識(shí)與實(shí)際生活相聯(lián)系，體驗(yàn)式教學(xué)在于為學(xué)生提供一個(gè)理論與實(shí)際相結(jié)合的平臺(tái)，使學(xué)生在這個(gè)平臺(tái)上邊學(xué)邊體驗(yàn)，達(dá)到知行合一，因此，需要通過(guò)自己的專業(yè)知識(shí)和豐富的社會(huì)體驗(yàn)，建立和建好這個(gè)平臺(tái)。其次，教師應(yīng)具備較強(qiáng)的組織，管理，表達(dá)和引導(dǎo)能力。人們?cè)趯?duì)思政課體驗(yàn)式教學(xué)探索中，具體的實(shí)施方式雖各不相同，但都離不開(kāi)關(guān)鍵的以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：入境體驗(yàn)———探究，交流體驗(yàn)———反思，內(nèi)化體驗(yàn)———踐行體驗(yàn).學(xué)生在第一環(huán)節(jié)中，進(jìn)入教師提供的情景，激起學(xué)習(xí)興趣，提出問(wèn)題。在第一階段的基礎(chǔ)上，學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)，教師則需組織和引導(dǎo)學(xué)生自主對(duì)問(wèn)題的探究，指導(dǎo)他們查閱相關(guān)資料，尋找解決問(wèn)題方法及答案，獲得體驗(yàn)。針對(duì)學(xué)生的不同探究體驗(yàn)，教師還可以組織學(xué)生之間，師生之間相互交流，分享情感體驗(yàn)。學(xué)生通過(guò)交流互動(dòng)，對(duì)自己已獲得的探究體驗(yàn)進(jìn)行反思，完善認(rèn)知，內(nèi)化為自己的行為和觀念，這是體驗(yàn)教學(xué)進(jìn)入了第三個(gè)環(huán)節(jié)。由于思想政治課具有一定的政治性和思想性，教師在這個(gè)環(huán)節(jié)中不僅要引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)的內(nèi)化，更需引導(dǎo)學(xué)生思想內(nèi)化，形成馬克思主義的世界觀，人生觀，價(jià)值觀?！爸泻弦弧笔撬枷胝卫碚撜n體驗(yàn)式教學(xué)的最終目的，因此，教師應(yīng)促使學(xué)生將體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)體驗(yàn)的超越，完成知識(shí)的重建和內(nèi)化，并使之成為一種心理動(dòng)力和行為的價(jià)值尺度去指導(dǎo)學(xué)生的道德踐行。[3]幾個(gè)環(huán)節(jié)有效運(yùn)行，需要教師能控制課堂節(jié)奏，管理好課堂秩序，這對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高地要求。

3調(diào)整評(píng)價(jià)體系

建立和完善思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)評(píng)價(jià)體系，一方面可以激勵(lì)學(xué)生更積極參與到教學(xué)過(guò)程中，保證體驗(yàn)式教學(xué)有效地運(yùn)行；另一方面評(píng)價(jià)體系本身是思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)過(guò)程的一個(gè)組成部分。它即能反映出學(xué)生體驗(yàn)效果，又能檢驗(yàn)教師對(duì)體驗(yàn)式教學(xué)的設(shè)計(jì)及實(shí)施情況，反映教學(xué)過(guò)程中的各方面情況，對(duì)教師和學(xué)生都起到監(jiān)督和強(qiáng)化的作用。通過(guò)評(píng)價(jià)診斷出來(lái)的信息，教師調(diào)整體驗(yàn)式教學(xué)具體實(shí)施方案，促進(jìn)教學(xué)更合理進(jìn)行。

體驗(yàn)式教學(xué)與其他教學(xué)方式相比，自身最顯著的特點(diǎn)是學(xué)生通過(guò)這種教學(xué)方式獲得體驗(yàn)，在體驗(yàn)中不僅建構(gòu)知識(shí)體系，同時(shí)建構(gòu)情感，思維世界。在評(píng)價(jià)體系中，知識(shí)與情感都應(yīng)兼顧。同時(shí)，思想政治理論課作為意識(shí)形態(tài)的學(xué)科，是通過(guò)知識(shí)的傳授影響學(xué)生的精神領(lǐng)域。所以，思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)需一套合理的評(píng)價(jià)體系，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)效性。

傳統(tǒng)思想政治理論課的評(píng)價(jià)方式離不開(kāi)“考試”二字，開(kāi)卷考或者閉卷考，這種單一化的評(píng)價(jià)方式導(dǎo)致學(xué)生只重視對(duì)課本知識(shí)死記硬背而忽略了情感體驗(yàn)，這既達(dá)不到思政課的教學(xué)目標(biāo)也不符合教學(xué)規(guī)律。思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)在傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式的基礎(chǔ)上，建立教師，學(xué)生自己，他人，“三維一體”的多元化綜合評(píng)價(jià)體系。教師可以采用多種具體的考核方式去評(píng)價(jià)學(xué)生，除了傳統(tǒng)的“考試”法，還可以采用檔案評(píng)價(jià)法，教師記錄下學(xué)生的每一次體驗(yàn)和表現(xiàn)，他人的評(píng)價(jià)，學(xué)生自己感悟等，由此不僅能夠評(píng)價(jià)學(xué)生的知識(shí)性，也能了解學(xué)生的情感，道德。學(xué)生自己評(píng)價(jià)，是學(xué)生對(duì)自己參與體驗(yàn)式教學(xué)的表現(xiàn)，感悟等方面做出評(píng)定，由此能了解自己參與體驗(yàn)式教學(xué)的程度。他人評(píng)價(jià)，即學(xué)生相互評(píng)價(jià)。最后，教師把這三方面的評(píng)價(jià)綜合起來(lái)，得出一個(gè)總評(píng)價(jià)并向?qū)W生反饋，并且這個(gè)總評(píng)價(jià)在學(xué)生的總成績(jī)中占一定的比例。通過(guò)這種多樣化的綜合性評(píng)價(jià)，既鼓勵(lì)了學(xué)生積極參與體驗(yàn)式教學(xué)，又能夠掌握學(xué)生的綜合素質(zhì)。

4建立平等師生關(guān)系

體驗(yàn)式教學(xué)是讓學(xué)生在互動(dòng)中獲得體驗(yàn)，互動(dòng)有效地進(jìn)行，需在一個(gè)平等，民主的環(huán)境中進(jìn)行。因此，建立平等的師生關(guān)系，為體驗(yàn)式教學(xué)提供一個(gè)良好的氛圍。教師以平等的心態(tài)對(duì)待學(xué)生，才會(huì)了解學(xué)生的心理活動(dòng)，設(shè)計(jì)出能夠觸動(dòng)學(xué)生心靈的體驗(yàn)式教學(xué)方案，促使學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中。在平等的關(guān)系中，學(xué)生也才會(huì)卸下心理負(fù)擔(dān)，與教師進(jìn)行互動(dòng)。

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