從朝省詩看姚合的盛唐情結(jié)

王 茹

(福建師范大學文學院，福建福州350007)

姚合是晚唐著名詩人，現(xiàn)存詩約五百余首，與另一位晚唐詩人賈島并稱為“姚賈”。學界一般認為，姚合的詩風代表了中晚唐的詩歌風格，比較淺近平淡，姚合本人的心態(tài)也較為安閑和消沉。筆者對以上學界的認識有所認同，同時，筆者也認為，姚合除了安閑和消沉的一面之外，還有另外較少為人所知的積極的一面，尤其是姚合還有濃重的盛唐情結(jié)。從姚合的朝省詩中，可以尋找到他的這種盛唐情結(jié)。因此，本文試對此做一番探討。

一 姚合詩風與《極玄集》

以姚合、賈島為首的姚賈詩派是繼韓孟、元白兩詩派之后的重要詩派，在晚唐影響很大。姚賈詩派以姚合、賈島為中心，集合著晚唐的許多著名詩人，如朱慶余、顧非熊、馬戴、周賀、劉得仁、鄭巢等。有學者認為，姚賈詩派的主要特點是幽居的生存狀態(tài)、清峭的人格精神、苦吟的創(chuàng)作風格、清冷幽僻的審美趣味、清苦幽奇的藝術(shù)風格。［1］姚合自己的詩則以“武功體”著名。施蟄存在《唐詩百話》中初步探討過姚合的詩歌。施蟄存認為最能代表姚合的詩歌風格的是《閑居遣懷》、《武功縣中作三十首》、《游春十二首》等等，這些都是“武功體”的代表作。施蟄存對姚合詩歌的評價是:“安閑沖淡，氣韻高古?！保?］還有學者認為，“武功體”“真實地反映出那個時代下層文人官吏的人生境遇和內(nèi)心世界”，“成為一種趨于末世的社會心理與審美情趣的典型代表?！倍拔涔w”的藝術(shù)特色是“淺近平淡。”［3］比如姚合詩《武功縣中作》當中寫道:

微官如馬足，只是在泥塵。到處貧隨我，終年老趁人。

詩句淺顯易懂，表現(xiàn)了姚合清貧的處境與落寞的心境，從詩中可以讀出“武功體”獨特的味道。

除寫詩外，姚合還從中唐詩人的詩歌當中編選了一百首，起名為《極玄集》?！稑O玄集》當中的詩，應(yīng)當是姚合心目中唐詩的翹楚之作。而學者們大都認為，《極玄集》的詩風與姚合本人的詩風是比較接近的。趙榮蔚的《晚唐大歷詩風的回歸與極玄集》認為《極玄集》詩作有三個特點:1.景物描寫觀察入微，刻畫入神;2.濃烈的苦悶和傷感情緒;3.對閑適之趣的亟亟追求。［4］周衡的《論姚合〈極玄集〉》指出《極玄集》的選詩風格是清幽冷僻和清新閑婉;［5］鄒艷的《論〈極玄集〉選詩標準的特色及影響》認為《極玄集》的詩歌特色是“清幽淡雅悲涼”。［6］筆者對《極玄集》的整體特色也曾有過專文論述，筆者認為《極玄集》的詩歌風格是淡遠、雄渾和悲凄。［7］

二 朝省詩

《極玄集》中有一首特殊的詩，不同于以上學者所說的任何一種特色。這首詩就是耿湋的《早朝》。

《早朝》是描寫朝臣早上朝見天子的詩歌，編選《瀛奎律髓》的方回，給這類詩歌取名為“朝省詩”。朝省詩是一種很有趣的詩，無論從題材到形式都有較為固定的模式?！俺≡姾蛻?yīng)制詩同樣都是宮廷文學。字句要求富麗，對仗要求精工，思想內(nèi)容要有感恩頌德之意。創(chuàng)作方法純?nèi)皇琴x，不能用有言外之意的比興?！保?］在《極玄集》的100首詩中，耿湋這首《早朝》是很特殊的。這首詩既不是清幽淡遠之作，也沒有什么哀婉幽怨的感情，姚合為什么要選一首這樣的詩呢?我們先來看看這首詩:

早朝 耿湋

鐘鼓余聲里，千官向紫微。冒寒人語少，乘月燭來稀。清漏聞馳道，紅霞映瑣闈。猶看馬嘶處，未啟掖垣扉。

《唐詩選脈會通評林》中記載了對此詩的評價:“周敬曰:作冠裳詩難得清峭如此，比摩詰《早朝》詩雋永?！蓖踔弧傲蛋倩鳌保鹁涿疃?。”評論家認為王維的《早朝》詩都被這首詩比下去了，可見這首詩確實是一首不錯的朝省詩。

雖然如此，但是姚合把它選入滿紙清幽淡遠與哀愁的《極玄集》，似乎還是有點讓人覺得奇怪。前面我們談到，姚合除了欣賞大歷時期的主流詩歌外，也喜歡一些雄渾的詩，并把它們選入了《極玄集》。但這首詩顯然也談不上雄渾，它只是反映了一種富麗莊嚴的皇家氣象，似乎太平盛世又回來了。姚合既然選了這首詩，那就說明他對這種詩，不論是從內(nèi)容上，還是從格調(diào)上，都是喜歡的。

姚合自己也做過這樣的詩，最典型的是下面這首:

春日早朝寄劉起居 姚合

九衢寒霧斂，雙闕曙光分。彩仗迎春日，香煙接瑞云。珮聲清漏間，天語侍臣聞。莫笑馮唐老，還來謁圣君。

這首詩獲得了很多好評，《唐詩選脈會通評林》中記載:“周敬曰:有同盛(唐)風流。徐用吾曰:清語整整。蔣一梅曰:莊雅沉雄，五言擅場。吳山民曰:整而暇。前六句，寫春日早朝景事，結(jié)自言老得覲君，見不若起居郎密邇御側(cè)之榮;相寄之意，卻在言外?！笨磥泶蠹乙恢抡J為這首詩有盛唐氣象，姚合的詩能獲得“莊雅沉雄”這樣的評價，也是很難得的。還有很多評論家把這首詩選在自己編選的詩集中。

這也是一首很特別的詩，說它特別，是因為在姚合的詩集中，這樣的詩很少見，就是在整個中唐時期，這樣的詩也是很難得的。那么它究竟怎樣表現(xiàn)出了盛唐氣象，筆者以為要從以下兩個方面來考察。

1.從空間感來看姚合《早朝》詩的盛唐氣象

起句中的“九衢”指的是很多條道路，用“九”這個字是一種虛指，古人一向以“九”為大數(shù)目，比如較早的《楚辭·九辯》就有:“君之門以九重?！蓖蹙S《和賈至舍人早朝大明宮之作》中也用了“九”:“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒?！币系脑娨幌虮慌u為“小結(jié)裹，小氣象”，在這首詩中卻一反常態(tài)，開篇就用了個很大的詞。在朝圣的清晨，太陽剛剛升起，就把陽光灑滿了千萬條大路，驅(qū)走了夜晚的寒氣。這春天的陽光，大概包含了兩重意象，表層的意象是自然界的太陽光，深層則是指姚合心目中的圣君的影響力。接下來的兩聯(lián)，描寫了群臣朝見皇帝的情景。姚合把皇帝比作春日，恰好印證了筆者剛才的猜測，讓“九衢寒霧斂”的是圣明的君主?！跋銦熃尤鹪啤钡让鑼懽屓擞X得這不像是人間，而是天庭。地上條條大路灑滿燦爛的春光，天上云霧繚繞，珮聲叮當，這些描寫首先給我們展示了一種恢宏的空間感。

2.從時間感來看姚合《早朝》詩的盛唐氣象

詩的最后一聯(lián)用了一個馮唐的典故。本來朝省詩是不適合用典故的，但姚合這個典故卻用的恰如其分。馮唐的故事大家都耳熟能詳，漢文帝曾經(jīng)讓馮唐擔任云中郡郡守，又任命馮唐作車騎都尉。到了漢景帝時期，又讓馮唐去做楚國的丞相。直到漢武帝時，還有人推薦馮唐，這時馮唐已經(jīng)九十多歲了。王勃的《滕王閣序》里就用了這個典故:“馮唐易老，李廣難封?！蓖蹙S的《重酬苑郎中》也有:“揚子《解嘲》徒自遣，馮唐已老復何論。”后來人們就用馮唐易老來形容老來難以得志。說到馮唐，一般人都會感慨其生不逢時，姚合卻反其道而用之。姚合自比為馮唐，不是要哀嘆自己年老體衰，也不是埋怨“時運不齊，命運多舛”，而是向圣主表示自己雖然年事已高，但是報效國家，效忠君王的一顆忠心沒有變。

這種用漢朝來比喻唐朝的寫作手法在盛唐詩人的筆下屢屢出現(xiàn)，比如王昌齡那首著名的《出塞》:“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！边@樣從千年以前、萬里之外下筆，自然形成一種雄渾蒼茫的獨特意境，借用前代評詩慣用的詞語來說，就是“興發(fā)高遠”，使人讀起來產(chǎn)生一種歷史時空的悠遠感。但是在大歷以后，這種大手筆卻已經(jīng)非常少見了。而姚合這首詩用馮唐的典故把歷史和現(xiàn)實連接在一起，延長了詩歌的時間感。

以上我們從詩歌所表現(xiàn)的恢宏的空間感和深遠的時間感，分析了姚合這首朝省詩中的盛唐氣象。姚合給我們的印象一向是消極低沉，總是和“懶”、“病”、“微官”等詞語聯(lián)系起來?？稍谶@首詩中，消極低沉的姚合忽然不見了，似乎成了一個積極樂觀、信心十足的人。初看這種轉(zhuǎn)變似乎難以理解，但仔細想想也是合情合理的。人都有一定的雙重性格，這并不是是說姚合是個兩面派，而是他心中有個消極的自我，也有個積極的自我，只是消極的自我在平時占著姚合心理的上風。

三 姚合的盛唐情結(jié)

姚合雖然表面上給人印象懶懶散散，但他始終是把儒家精神當作自己生活的信條的。這從姚合早年考科舉，兩次落第不怨天尤人而終能成功，以及后來在仕途上的積極進取、有所作為中都可以看出。①姚合做官并不是碌碌無為，而是有所建樹，這可參見《新唐書·姚合傳》，其中記載了姚合的政績。張震英博士論文《姚賈詩論》中《姚合詩論》一章，詳細論述了姚合的儒家思想。終其一生信奉的是儒家思想，走的也一直是積極入世、建功立業(yè)的道路。通過學者們的考察和研究，現(xiàn)在可以確定姚合歷任的職務(wù)有(按時間順序排列):武功主簿、富平尉、萬年尉、監(jiān)察御史、分司東都、殿中侍御史、戶部員外郎、金州刺史、刑戶二部郎中、杭州刺史、諫議大夫、陜虢觀察史、給事中、秘書少監(jiān)、秘書監(jiān)等。姚合官終秘書監(jiān)，贈禮部尚書。②詳見《唐代詩人姚合研究綜述》，沈文凡、周非非，《東北師大學報》，2007年第3期?！?0世紀姚合研究述論》，張震英，《廣西大學學報》，2004年第1期?！兑峡颊摗罚芊搅?，巴蜀書社，2001年版。從這一系列的官職可以看出，姚合在仕途上是頗為順利的，這固然有機遇等原因，但最重要的還是在于姚合自己的努力和爭取。

姚合能不斷地努力上進，決不僅僅是為了追求功名利祿，他更在乎的是能為國效力。姚合自身的成就和他的家世是極有關(guān)系的。姚合的祖上是赫赫有名的賢相——姚崇?！杜f唐書》記載姚合為姚崇之玄孫，《新唐書》則記載姚合為姚崇之曾孫。《唐才子傳》、《全唐詩》、《直齋書錄解題》、《郡齋讀書志》等均同《新唐書》。不過當代學者吳企明、曹方林、信應(yīng)舉等均認為姚合是姚元景的曾孫，是姚崇的曾侄孫。［9］傅璇琮在《唐才子傳校箋》中也認同這一說法。［10］當今的研究者對這一點則分為兩種意見:有人認為姚合是姚崇的曾侄孫，也有人堅持歷史觀點，認為姚合是姚崇的曾孫。其實無論姚合和姚崇是怎樣的關(guān)系，姚合都會受到姚崇的影響的，因為姚崇這位偉大的丞相給姚氏家族帶來的榮光實在是太大了。

對于開元盛世，唐史研究者們多歸功于賢相姚崇、宋璟。［11］“開元之盛，能致兵寢刑措之治者，實姚宋輔政之功，明皇可以無疑矣?！?《韻語陽秋》卷七)雖然有研究者對此一說持有不同見解，但是姚、宋二人在開元盛世中所起的作用，絕對是不可抹煞的。姚崇一人就提出了十項利國利民的政策，并全部被唐玄宗所采納，確實是當之無愧的一代賢相。

作為姚崇的后人，姚合不可能不受到祖上的影響。當青春年少時，他一定夢想過像姚崇一樣建功立業(yè)，輔佐君王，重興盛世。隨著時光的推移，姚合逐漸被現(xiàn)實消磨了意志，作出了“武功體”那樣的詩歌，但他內(nèi)心深處燃燒的那團火，始終未曾熄滅。“莫笑馮唐老，還來謁圣君”，姚合此時已進入老年， 依然慷慨豪邁，渴望為國出力，為君分憂。

［1］周衡.姚賈詩派簡論［J］.徐州師范大學學報(哲學社會科學版)，2002(6):76.

［2］施蟄存.唐詩百話［M］.上海:上海古籍出版社，1987:547-554.

［3］張震英.論“武功體”［J］.蘭州大學學報，2003(3):31.

［4］趙榮蔚.晚唐大歷詩風的回歸與極玄集［J］.鹽城師范學院學報，2000(4):9.

［5］周衡.論姚合《極玄集》［J］.江蘇大學學報，2004，6(3):54.

［6］鄒艷.論《極玄集》選詩標準的特色及影響［J］.南昌大學學報，2004(4):119.

［7］王茹.《極玄集》與姚合的詩歌批評研究［D］.北京:首都師范大學，2009:第3章.

［8］施蟄存.唐詩百話［M］.上海:上海古籍出版社，1987:132.

［9］沈文凡，周非非.唐代詩人姚合研究綜述［J］.東北師大學報，2007(3):126.

［10］傅璇琮.唐才子傳校箋:第三冊M］.北京:中華書局，2002:114.

［11］岑仲勉.隋唐史［M］.北京:中華書局，1982:196.