研究生社會主義核心價值觀教育的價值取向和路徑探究

趙安民 李 卓

（陜西師范大學政治經(jīng)濟學院 陜西 西安 710062）

一、準確理解社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵

十八大報告提出，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！盵1]這是對社會主義核心價值觀的最新概括。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義核心價值體系的精神內(nèi)核，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。

（一）“富強、民主、文明、和諧”指明了國家的發(fā)展方向

實現(xiàn)中華民族的偉大復興是一代又一代的中華兒女不斷追求的共同奮斗目標，偉大復興就是要實現(xiàn)富強、民主、文明、和諧?！案粡姟⒚裰?、文明、和諧”，作為一種社會共同理想，支撐著中國人民的精神世界，指引著全國人民向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”方向前進。研究生作為社會精英群體更要深刻理會“富強、民主、文明、和諧”的深刻內(nèi)涵，即要樹立“富強、民主、文明、和諧”的理念，弘揚“富強、民主、文明、和諧”的精神，把“富強、民主、文明、和諧”的價值觀與研究生自身的思想觀念、價值信仰、行為規(guī)范融為一體。

黨在十八大中莊嚴承諾：“在我們黨成立一百年時，全面建成小康社會；在新中國成立一百年時，建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。”[1]在社會主義核心價值觀的指導下，黨領導人民適應時代發(fā)展潮流，制定符合中國國情的發(fā)展目標，實事求是，積極進取，將國人對于社會主義現(xiàn)代化建設的愛國熱情，凝聚一起，不斷地取得新的成就。社會主義核心價值觀的第一個倡導，“富強、民主、文明、和諧”必然是國家的共同追求。

（二）“自由、平等、公正、法治”顯示了社會進步的時代要求

改革開放以來，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，人民生活水平顯著提高，同時出現(xiàn)了一系列矛盾和問題，集中表現(xiàn)在社會不公現(xiàn)象凸顯，城鄉(xiāng)差距、貧富差距等不斷拉大，民主法治不健全。這些現(xiàn)象要求倡導更加“自由、平等、公正、法治”的社會。衡量社會文明的一個很重要的價值標準就是看這個社會是不是自由的、平等的、公平的、正義的。隨著公民自主意識的不斷增強，人們對自由、平等、民主、法制的要求也越來越高，樹立自由平等民主法制的價值信念，也是維護社會秩序、調(diào)整社會關系的重要道德力量。

在中國共產(chǎn)黨的正確領導下，人民對于自由、平等、公正、法治的訴求，滲透在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設中。物權(quán)法的出臺，收容遣送條例的廢除，農(nóng)業(yè)稅的取消以及九年制免費義務教育的實行等，這些現(xiàn)象都體現(xiàn)了社會進步的時代要求。在全社會倡導“自由、平等、公正、法治”的價值理念，使之成為全民族的價值認同，并形成主流價值導向，就會改變?nèi)藗冇^察世界的視角、思路和方法，改變?nèi)藗儗κ挛锏脑u價標準。在“自由、平等、民主、法制”主流價值導向的推動下，那些特權(quán)、等級等腐朽落后的觀念才不會有繼續(xù)滋生的土壤，社會才會更加公平正義，人民才能得到公平對待，社會才會更加文明進步。

（三）“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”反映了人民道德信仰的基本共識

隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們的競爭意識、民主意識等不斷增強，但也出現(xiàn)了一系列問題，如人們之間的信任度降低，誠信的缺失和人際關系的冷漠已經(jīng)成為社會健康發(fā)展的一大障礙。同時個人主義的盛行也使得人們的社會責任感降低，對國家、對社會的態(tài)度也發(fā)生了消極的轉(zhuǎn)變。所以十八大提出倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”就顯得尤為重要，它是我國公民的基本價值追求和道德準則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，能夠幫助人們正確認識和自覺遵守法律規(guī)范和道德規(guī)范，形成愛國守法，敬業(yè)奉獻，明禮誠信，團結(jié)友善的良好社會風尚?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”，涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面，對于調(diào)節(jié)社會關系，化解社會矛盾，能夠起到潛移默化潤物無聲的作用。

研究生處于理論研究的前沿，不久后將走向社會實踐的前線，深刻了解和踐行社會主義核心價值觀，就顯得尤為重要。社會主義核心價值觀的新視域，為研究生社會主義核心價值觀的培育提供了新視角。

二、研究生社會主義核心價值觀培育的價值取向

（一）研究生應該具有家國情懷，培育“富強、民主、文明、和諧”的價值觀

1“.富強”是中華民族從古至今追求的價值目標。十八大報告提出：“到2020年，我們國家要實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，全面建成小康社會?！盵1]這一目標要求當代研究生應該樹立經(jīng)濟責任意識，為社會經(jīng)濟發(fā)展、全面建成小康社會而努力。研究生應該剔除“等、靠、要”的墮落思想，積極發(fā)揮科研能力，提升科研水平，樹立團隊合作意識，通過誠實勞動為國家創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富。并在為國家的繁榮富強做出應有的貢獻的同時獲得自身回報，以保障個體的可持續(xù)發(fā)展。

2“.民主”是社會進步和政治文明的標志。對研究生民主意識的培養(yǎng)有利于激發(fā)研究生科研動力和創(chuàng)造熱情。大學輔導員、導師等教育工作者平時應該讓研究生參與班級事務的管理，特別是在評優(yōu)評先、選舉學生干部等活動中充分保證學生的民主權(quán)利；在研究生預備黨員轉(zhuǎn)正大會中，正式學生黨員應該充分行使投票權(quán)利；在組織研究生活動中，多采取民主討論的方式，盡量避免組織管理者未經(jīng)過民主決議獨自做出決定。要讓研究生群體感受到民主的氛圍，感受到主人翁的責任感，這樣才能使他們更加熱愛生活，在以后的工作中帶動民主的社會存在性，促進社會文明進步。

3“.文明”在十八大報告中是一個引人注目的亮點，它把生態(tài)觀念引入到了人們的全部社會生活中。長期以來“，通過知識掌握自然規(guī)律，從而改變自然，命令自然，趨利避害，使自然規(guī)律為人類的利益服務?！盵2]這樣“人定勝天”的思維造成的生態(tài)環(huán)境危機已成為全球性問題。而中國作為一個后發(fā)展國家，把人與自然的和諧相處作為社會理想來追求，就把“文明”觀念提升到了一個新高度。研究生更應該加強保護環(huán)境的生態(tài)意識，自覺踐行“文明”社會主義核心價值觀的要求。此外，“文明”還有更為廣泛的用意，即文明做人，文明生活。有些研究生出現(xiàn)一些不文明行為，如在食堂吃飯不排隊、亂放餐具、在公共場合隨地吐痰、亂扔雜物等不文明行為。研究生們應該追求“文明”價值目標，樹文明觀、做文明人、辦文明事，使我們生活的這個社會向著文明的方向不斷邁進。

4“.和諧”是社會主義社會的內(nèi)在要求，是全國人民共同的理想和追求。黨的十八大報告中強調(diào)：“全黨全國人民行動起來，就一定能開創(chuàng)社會和諧人人有責、和諧社會人人共享的生動局面?！盵3]我國的“和”文化源遠流長，博大精深，自古以來，中國人民愛好和平，中華民族具有“以和為貴”的優(yōu)良傳統(tǒng)。從研究生群體的視角出發(fā)，研究生首先應該認真學習我國傳統(tǒng)文化，以“和”的理念處理好與家人、老師、同學、朋友之間的關系，相互尊重、相互關愛。在社區(qū)生活、社會考察、實踐活動中感受和諧氛圍，與人為善，待人真誠；學會謙虛、包容的品質(zhì)來維系和諧相處的美好局面，踐行研究生社會主義核心價值觀。

研究生應該具有家國情懷，倡導富強、民主、文明、和諧，是對中國特色社會主義的高度概括，為研究生樹立了長遠的價值目標，增強社會責任感，明確奮斗目標，不斷為之努力。

（二）研究生應該樹立正確的價值準則，培育“自由、平等、公正、法治”的價值觀

1.“自由”是人類共同的價值追求，是人類共同價值觀中最具魅力的核心價值。根據(jù)憲法規(guī)定：“自由是指作為公民依法享有的自由，如最基本的政治自由，包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)，言論、出版、集會、游行、示威自由，人身自由?！毖芯可哂泻軓姷闹黧w意識，自由觀念深入人心，他們把自由當作一種追求，所以學校和社會應該給研究生提供比較自由的氛圍。在學習方面，主張在自由的學術氛圍內(nèi)進行討論與研究，充分尊重個人的觀點，保障觀點發(fā)表自由以及論文出版的自由；研究生享有在法律范圍內(nèi)的集會、游行、示威自由，但必須合法合理，理性對待自由和紀律之間的關系。

2“.平等”是建立和發(fā)展良好人際關系的前提，是社會主義本質(zhì)特征的體現(xiàn)。對于研究生而言，“人與人雖然有著出身、地位、經(jīng)濟條件、閱歷、知識、能力、形象等方面的眾多差異，但人格是平等的，誰也不是羊群中的駱駝。”[4]研究生在交往中，不能歧視他人，不能因為自身優(yōu)越性而吹毛求疵。應該平等對待彼此，用謙虛的態(tài)度與人交往，在平等心理的基礎上互相學習、勉勵和進步，這樣不僅能夠創(chuàng)造更多的交往機會，而且能夠縮小研究生之間的差異，擴大彼此的共同點，從而使他們在寬松和諧的氣氛中進行交流與合作。

3“.公正”就是公平正義，是人類共同追求的普遍價值和共同理想。公平正義是社會主義制度的本質(zhì)要求和體現(xiàn)，堅持“社會各方面的利益關系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)”。[5]對于當代研究生而言，擁有平等的就業(yè)權(quán)利是最為重要的方面。就業(yè)關系著研究生個人價值的實現(xiàn)，不能因個人性別、年齡、民族、地域、經(jīng)濟能力及背景的不同而受到不公正的對待。但在現(xiàn)實生活中，男女研究生就業(yè)不平等現(xiàn)象卻很常見。應聘數(shù)理化的老師和一些企業(yè)技術類的工作時，男性研究生就業(yè)的機會遠遠大于女性。社會的公平正義是相對的，研究生不能因社會客觀存在的一些矛盾而喪失對社會公平正義的追求，應該從自身方面不斷提升個人的能力，增強競爭力，發(fā)揮自己的絕對優(yōu)勢。在自我價值實現(xiàn)的途徑中，樹立公正的理念，為社會的進一步公平創(chuàng)造條件。

4“.法治”實質(zhì)上是對中國特色社會主義秩序信念的表征，有了法治作保障，中國特色社會主義現(xiàn)代化建設才能順利進行?！耙钊腴_展法制宣傳教育，弘揚社會主義法治精神，樹立社會主義法治理念，增強全社會守法用法意識?！盵1]這是黨的十八大提出的要求。對于研究生而言，要樹立法律意識，認真學習貫徹黨和國家的各項路線、方針、政策，做到知法懂法、遵紀守法，學會用法律武器維護自己的合法權(quán)益；要自覺遵守學校制定的相關規(guī)章條例，做到不違法違紀。再者，研究生要有更為自覺的社會監(jiān)督意識，對于社會上不合法的事情運用正確的途徑維護法律的尊嚴。

研究生應該樹立正確的價值準則，倡導自由、平等、公正、法治，既是社會主義社會的基本屬性和應有之義，也是人民對于社會發(fā)展的共同訴求，與研究生自身的利益相結(jié)合，用新的核心價值觀指導研究生的學習和研究，始終是研究生引領潮流、振奮精神、不懈奮斗的價值目標。

（三）研究生應該恪守良好的行為規(guī)范，培育“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀

1“.愛國”就是熱愛祖國，維護國家統(tǒng)一，捍衛(wèi)民族尊嚴。作為一個中國人，首先應該熱愛自己的國家，有國才有家。愛國是一個公民最起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，“鐵人精神”、“抗洪精神”、“奧運精神”、現(xiàn)代雷鋒郭明義等都是愛國主義的具體體現(xiàn)。研究生作為公民中的佼佼者，應當把愛國之情落實到實際行動中，先天下之憂而憂。學好專業(yè)知識和實踐技能，投身社會主義現(xiàn)代化建設，端正政治思想，以飽滿的愛國主義熱情為國家、為人民、為社會服務，積極踐行社會主義核心價值觀。

2“.敬業(yè)”是道德規(guī)范在職業(yè)行為中的表現(xiàn)。敬業(yè)，就是干一行，愛一行，忠于職守，盡心盡力，中華民族歷來都有“敬業(yè)樂群”、“忠于職守”的優(yōu)良傳統(tǒng)。對于在職研究生，應該把社會主義核心價值觀中的敬業(yè)意識貫徹到實際工作中。對于全日制研究生，應該把學習的社會主義核心價值觀理念與自己將來所從事的工作緊密聯(lián)系起來，在工作中樹立敬業(yè)意識、樂業(yè)意識、勤業(yè)和精業(yè)意識，為將來回報社會打下堅實的思想基礎。

3“.誠信”就是誠實守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。孔子說“：人無信不立”、“人而無信，不知其可也”。在現(xiàn)代社會，誠實就是真實無欺，對自己，要光明磊落；對他人，則開誠布公。守信就是信守諾言，忠實履行自己應承擔的義務。誠信應是研究生高尚的人格力量，然而部分研究生確實存在嚴重的誠信問題，由于多重壓力集于一身，沒有很多時間來真正從事學習、研究和撰寫論文，浮躁心理增強，論文粘貼、剽竊他人、代寫論文的現(xiàn)象也屢見不鮮，嚴重影響了研究生的學術風氣、學術道德和培養(yǎng)質(zhì)量；在期末考試過程中，研究生不遵守考試規(guī)則，作弊現(xiàn)象仍然存在。因此，應大力加強研究生群體的道德建設，使他們以誠心誠意和言而有信的方式來進行自我陶冶和自我改造，在做人處事中，站得直，行得端，走得穩(wěn)，做一個對國家和社會有用的人。

4“.友善”是人際交往的道德規(guī)范，在人與人的關系上，強調(diào)要友好友愛，與人為善。對于研究生來說，個體年齡差異較大，但友善是無涉年齡具有普遍適應性的價值觀，符合研究生人群年齡分層明顯的特點。融洽友善的人際關系，不僅可以使研究生心情愉快，而且可以大大提高研究生的生活質(zhì)量和學習效率。創(chuàng)造友好、友誼、友愛，充滿善意善舉的氛圍，倡導一種師生之間、教師之間、學生之間愛的循環(huán)，能夠拉近人們的心理距離，產(chǎn)生無窮的動力，促進研究生內(nèi)心的完滿和社會的和諧。

研究生應該恪守良好的行為規(guī)范，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是對個人價值和個人道德的普適追求，與從古至今每個人都在追求的仁義禮智信不謀而合。

三、研究生社會主義核心價值觀培育的路徑

（一）加強研究生社會主義核心價值觀教育，把顯性教育與隱性教育相結(jié)合

加強研究生社會主義核心價值觀教育，從顯性教育的視角來看，目前馬克思主義理論課、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想、思想道德修養(yǎng)、形勢政策在高校中最不受歡迎，對于理工科學生尤為明顯。原因不外乎就是課堂內(nèi)容單一，缺乏趣味，理論與實踐脫離等，這是思想政治教育課普遍存在的問題。深入推進研究生社會主義核心價值觀教育，結(jié)合研究生思想和生活實際，“精細教育內(nèi)容，展現(xiàn)教育的生動性”。[6]教師開展思想政治教育教學活動，應注重在當前時代背景，注重思想性、道德性以及趣味性，使思想政治教育內(nèi)容生活化，將言傳與身教相結(jié)合，全方位開展思想政治教育，并將其內(nèi)化為研究生自己的價值觀。

隱性教育在價值觀教育中起到重要作用，主要是通過創(chuàng)造特殊的文化環(huán)境來實現(xiàn)教育目的和教育效果。這種教育目的和教育效果的實現(xiàn)依靠的是不知不覺、潛移默化的情感溝通、思想感化和行為習慣的養(yǎng)成，從而逐漸形成共同的價值觀念?！靶@的物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化都對學生有著潛移默化的影響，其教育具有目的深層性，方式滲透性，發(fā)揮學生的自主性和自我教育等特征?！盵7]高?？梢岳盟奚針莾?nèi)的黑板報、報刊欄的宣傳窗、教室內(nèi)的《守則》、名人畫像、名人名言等大力宣傳研究生社會主義核心價值觀教育思想，讓學校資源充分發(fā)揮教育功能，使研究生受到感染和熏陶，讓研究生在潛移默化中接受教育，弘揚社會主義核心價值主旋律。

（二）積極組織生活實踐活動，充分發(fā)揮社會大課堂的教育作用

高校應該深入學習和貫徹社會主義核心價值觀的具體理念，組織開展社會實踐教育活動，充分發(fā)揮社會大課堂的育人功能，讓研究生切身感受到社會主義核心價值觀的魅力，才能真正感召人、打動人，滿足研究生的精神和思想需求，教育才會取得良好的效果。

貫徹落實十八大的主題，組織研究生到紅色革命圣地參觀學習、到社會主義民俗村進行社會調(diào)研、開展社會主義核心價值觀新理念的座談討論等多種活動，與研究生自身實際相結(jié)合，增強對中國特色社會主義的信心和社會責任感。特別是要抓好專業(yè)實習，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，為個人積淀深厚的理論功底，在職場中應樹立敬業(yè)、誠信的核心價值觀；在參加志愿者活動中，用平等的眼光和友善的心態(tài)對待他人；在勤工儉學的社會實踐活動，發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，在構(gòu)建社會主義和諧社會中，用公正的態(tài)度評價客觀事物社會的發(fā)展。在社會的大課堂中增加研究生的社會閱歷，培養(yǎng)他們自強自立、勤奮進取和樂于奉獻的高尚情操，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

（三）構(gòu)建研究生社會主義核心價值觀，發(fā)揮校園媒體的輿論引導作用

作為高校思想文化建設的主要陣地，應充分利用高校校報、校園廣播電臺、教育電視臺和校園新聞網(wǎng)絡等校園媒體，大力宣揚社會主義核心價值觀，引導正確的輿論導向。

在校園媒體中，網(wǎng)絡的影響力日益凸顯，通過建立研究生思想政治教育網(wǎng)站，將社會主義核心價值體系內(nèi)容以聲像結(jié)合、圖文并貌的形式展示出來，使核心價值體系教育更具有特色和吸引力；充分發(fā)揮校報的引導作用，可以通過師生社團報刊、院系報刊、校友聯(lián)誼報刊、班級墻報、宣傳櫥窗等，推出學習社會主義核心價值觀教育專題、畢業(yè)生攻博就業(yè)專題等；充分利用校園廣播、教育電視臺的宣傳作用，把十八大社會主義核心價值觀的最新理念同研究生真實的校園生活相結(jié)合，評價社會時事熱點，增強社會主義核心價值觀在研究生群體中的影響力。

［1］胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義前進 為全面建設小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告［N］.人民日報.2012-11-8.

［2］趙敦華.西方哲學簡史［M］.北京大學出版社，2001：204.

［3］胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上的報告［N］.光明日報，2007-10-25.

［4］趙安民.當代公共關系學——塑造良好組織形象與個人形象的藝術和科學［M］.陜西:陜西人民出版社，2006：275.

［5］十六大以來重要文獻選編（中）［M］.北京：中央文獻出版社，2006.

［6］高允秀.當代大學生社會主義核心價值觀教育的思考［J］.內(nèi)蒙古師范大學學報，2012，25（1）.

［7］李海艷.校園文化的隱性教育［J］.安徽廣播電視大學學報，2005（4）.