建國以來中國思想文化建設(shè)的發(fā)展歷程與啟示

林 琳 李永道

（1.中共濟南市歷城區(qū)委黨校 山東 濟南 250100；2.山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 山東 濟南 250103）

一、建國以來中國思想文化建設(shè)的發(fā)展歷程

在建國60多年的歷史發(fā)展進程中，我們黨在積極探索社會主義政治、經(jīng)濟建設(shè)道路的同時，根據(jù)時代的發(fā)展變化和實踐的要求，堅持不懈地探索著中國社會主義思想文化的發(fā)展道路。

（一）中國社會主義思想文化建設(shè)的探索時期

從1949年新中國成立到1976年“文化大革命”的結(jié)束，是我們黨對社會主義思想文化建設(shè)的探索時期。在這一時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體繼承了民主革命時期重視思想文化建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終將社會主義思想文化建設(shè)放在一個極為重要的位置。早在1949年9月,毛澤東在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議的開幕詞中，就曾經(jīng)預(yù)言:“隨著經(jīng)濟建設(shè)的高潮的到來,不可避免地將要出現(xiàn)一個文化建設(shè)的高潮。中國人被人認為不文明的時代已經(jīng)過去了,我們將以一個具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界?！盵1]1956年4月，中共中央召開政治局擴大會議，毛澤東在這次會議上第一次明確地宣布要實行“百花齊放、百家爭鳴”的方針，指出:“藝術(shù)問題上的百花齊放,學(xué)術(shù)問題上的百家爭鳴，我看應(yīng)該成為我們的方針。”[2]正是這一方針的確立，在當時一度出現(xiàn)了學(xué)術(shù)研究和文藝創(chuàng)作空前活躍、繁榮的大好局面，思想文化建設(shè)各條戰(zhàn)線都取得了令人鼓舞的成績。我們黨在思想文化建設(shè)上所取得的豐碩成果為新時期黨的思想文化建設(shè)留下了可供借鑒的寶貴經(jīng)驗。

但是，另一方面，也正是在這一時期，隨著我國的社會主義經(jīng)濟建設(shè)進入到過渡時期，我們黨在思想文化戰(zhàn)線上先后開展了幾次較大規(guī)模的思想批判運動，開始夸大思想文化領(lǐng)域的階級斗爭，特別是從50年代中后期直到“文化大革命”結(jié)束，由于“以階級斗爭為綱”，過分地強調(diào)思想革命的重要性，造成了社會主義思想文化建設(shè)的巨大損失。直至黨的十一屆三中全會后，解放思想、實事求是思想路線的確立，中國社會主義思想文化建設(shè)才又回到正確的軌道上來。

（二）中國社會主義思想文化建設(shè)的發(fā)展和豐富時期

十一屆三中全會以來，我們黨對社會主義思想文化建設(shè)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的戰(zhàn)略地位的認識，經(jīng)歷了一個不斷深化的發(fā)展過程。

改革開放之初，以鄧小平為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體在探索社會主義初級階段怎樣建設(shè)社會主義的過程中，認識到我國社會主義思想文化建設(shè)的重要性和緊迫性，提出了建設(shè)社會主義精神文明的任務(wù)，強調(diào)“兩手抓，兩手都要硬”。1978年的真理標準問題大討論和十一屆三中全會的召開，標志著我黨社會主義思想文化建設(shè)進入了一個嶄新的階段。1979年9月，十一屆四中全會通過了葉劍英代表黨和國家作的《慶祝建國30周年》的講話。在講話中指出“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時，提高全民族教育科學(xué)文化水平和健康水平，樹立崇高的革命理想和革命道德風尚，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會主義精神文明。”[3]黨的十二大構(gòu)建了社會主義精神文明建設(shè)理論的初步框架，并將對思想文化建設(shè)的認識上升到理論和政治的高度，闡明了社會主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容分為思想建設(shè)和文化建設(shè)兩大方面；提出了社會主義精神文明是社會主義社會的重要特征的論斷；指出建設(shè)社會主義精神文明，是全黨的任務(wù)，是各條戰(zhàn)線的共同任務(wù)。1986年9月，黨的十二屆六中全會通過了《關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，把精神文明建設(shè)與我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局結(jié)合起來，確定了社會主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位和“兩手抓”的指導(dǎo)方針，基本形成了精神文明建設(shè)的理論。社會主義精神文明建設(shè)的理論是鄧小平從我國改革之初所面臨的新的歷史條件和時代特征出發(fā)，把馬克思主義基本原理與當代中國思想文化建設(shè)實際相結(jié)合的理論創(chuàng)新。這一理論不但為我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力的思想保證，而且為我們黨今后的思想文化建設(shè)事業(yè)指明了發(fā)展的方向，積累了寶貴的經(jīng)驗。

進入20世紀90年代以后，國際國內(nèi)形勢發(fā)生重大變化，我國的社會主義思想文化建設(shè)面臨著新的嚴峻考驗。以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對社會主義思想文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位的認識進一步深化，提出了要“建設(shè)中國特色社會主義文化”的思想。1991年7月，江澤民在《慶祝中國共產(chǎn)黨成立七十周年大會上的講話》中指出:“有中國特色社會主義的文化，必須以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，不能搞指導(dǎo)思想的多元化；必須堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和‘百花齊放、百家爭鳴’的方針；繁榮和發(fā)展社會主義文化，不允許毒害人民、污染社會和反社會主義的東西泛濫;必須繼承發(fā)揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而又充分體現(xiàn)社會主義時代精神，立足本國而又充分吸收世界文化優(yōu)秀成果，不允許搞民族虛無主義和全盤西化。”這個講話提出了“中國特色社會主義文化”的概念，并闡述了它的基本內(nèi)容和發(fā)展方向。1997年9月召開的黨的十五大，將“有中國特色社會主義的文化”作為我國社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)提出，并對文化建設(shè)的重要性作了新的概括：“面對科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展和綜合國力激烈競爭，面對世界范圍各種思想文化相互激蕩，面對小康社會人民群眾日益增長的文化需求，全黨必須從社會主義事業(yè)興旺發(fā)達和民族振興的高度，充分認識文化建設(shè)的重要性和緊迫性?！盵4]到了2000年，隨著“三個代表”重要思想的提出，我們黨開始適用更進一步的概念：“社會主義先進文化”。2001年7月1日江澤民在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話中強調(diào)：“在當代中國，發(fā)展先進文化，就是發(fā)展有中國特色社會主義的文化，就是建設(shè)社會主義精神文明?！薄叭齻€代表”思想是我們黨立足本國國情，結(jié)合新的實踐，對鄧小平理論、馬克思主義黨建學(xué)說和社會主義思想文化建設(shè)理論的重大創(chuàng)新，豐富了我黨社會主義思想文化建設(shè)的內(nèi)涵，充分體現(xiàn)了第三代領(lǐng)導(dǎo)人在思想文化建設(shè)問題上的時代性、創(chuàng)新性和前瞻性。

（三）黨在社會主義思想文化建設(shè)上的重大理論創(chuàng)新：社會主義核心價值體系

以胡錦濤為核心的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體將社會主義思想文化建設(shè)的發(fā)展推進到了一個嶄新的階段。2006年3月，胡錦濤在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時，第一次提出樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。在黨的十六屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中提出，要實施公民道德建設(shè)工程，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義，消除封建主義殘余影響，抵御資本主義腐朽思想文化的侵蝕。黨的十六屆六中全會通過《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，第一次提出建設(shè)社會主義核心價值體系的戰(zhàn)略任務(wù)。這是十六屆六中全會在思想文化建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新,是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗、科學(xué)分析當前形勢提出的一項重大任務(wù)。2007年10月，黨的十七大召開，在黨的十七大報告中，進一步提出要建設(shè)社會主義核心價值體系，建設(shè)社會主義和諧文化，培育文明風尚；弘揚中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園；推進文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力；大力推進社會主義文化大發(fā)展大繁榮。黨的十七大報告從中國特色社會主義“四位一體”的總體戰(zhàn)略布局出發(fā)，從我國新時期新階段科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展的根本需要出發(fā)，從保障人民文化權(quán)益、滿足社會精神文化需求出發(fā)，把文化建設(shè)放在國家發(fā)展戰(zhàn)略的地位上。黨對文化建設(shè)作出了新論斷，提出了新要求。文化建設(shè)在和諧社會的發(fā)展中將起到越來越重要的作用。正如胡錦濤總書記在十七大報告中講的：當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。這段話實質(zhì)上就將文化發(fā)展提到了一個非常重要的一個位置上。

以胡錦濤為核心的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體在社會主義思想文化建設(shè)方面提出的重大戰(zhàn)略思想，是對鄧小平理論中“建設(shè)高度的社會主義精神文明”等重要思想和“三個代表”重要思想中“代表先進文化的前進方向”等理論思想的繼承和發(fā)展。對思想文化建設(shè)中的價值觀有了更深刻的認識；對思想文化建設(shè)的內(nèi)容有了進一步的理論創(chuàng)新。

二、中國社會主義思想文化建設(shè)的經(jīng)驗啟示

（一）要始終強調(diào)重視社會主義思想文化建設(shè)

思想文化始終是民族發(fā)展的血脈和靈魂，是民族生存發(fā)展和國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉，它深深地熔鑄在民族的血脈之中，凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現(xiàn)實感受，積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則。在當今社會，在這個經(jīng)濟時代向文化時代轉(zhuǎn)變的歷史過程中，思想文化的力量不僅對經(jīng)濟發(fā)展起到重要作用，也不僅是一個民族生命力、創(chuàng)造力、影響力和凝聚力的決定性要素，它越來越成為綜合國力和國際競爭力的重要組成部分。

我們必須清楚認識到，即將到來的文化時代，對于中華民族來說，既是千載難逢的機遇，也將面臨前所未有的挑戰(zhàn)。中國文化作為世界文化的一部分，它不可避免地要卷入全球化的浪潮中。文化的全球化在為人類文化的共同發(fā)展提供了條件的同時也存在諸多不合理之處。最突出的就是文化的全球化加劇了不同文化意識形態(tài)之間的沖突，文化領(lǐng)域已成為政治斗爭和意識形態(tài)較量的主戰(zhàn)場，而且這也是一場不見硝煙的戰(zhàn)爭。因此，我們應(yīng)該確立這樣一個新的理念：確立文化競爭力是國家核心競爭力的理念，把思想文化建設(shè)上升到國家戰(zhàn)略任務(wù)高度。最終決定一個國家、一個民族生死存亡的力量，是這個國家和民族的文化底蘊和生活價值觀使之形成的生存方式、生活方式和生命方式。

（二）要始終以馬克思主義為指導(dǎo)，大力推進理論創(chuàng)新

社會主義思想文化建設(shè)中，最根本的是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。我們黨歷來都非常重視用馬克思主義牢固占領(lǐng)社會主義思想文化陣地。1986年9月，《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》指出：“我們的理想建設(shè)、道德建設(shè)、文化建設(shè)、民主法制觀念建設(shè)，都離不開馬克思主義的指導(dǎo)，離不開馬克思主義的理論建設(shè)”。[5]1989年,江澤民同志強調(diào),我們“要用馬克思主義和社會主義思想去指導(dǎo)理論、宣傳、教育、新聞、出版、文學(xué)藝術(shù)等部門的工作,去占領(lǐng)思想文化陣地和輿論陣地,豐富群眾的精神生活?！盵6]黨的十七大報告中指出“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風尚。”

馬克思主義是社會主義精神文明建設(shè)的理論基礎(chǔ)。我國是社會主義國家，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，馬克思主義是我們立黨立國的根本的指導(dǎo)思想，決定著社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向，是社會主義意識形態(tài)的旗幟。當今我國正處于一個經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新時期。在這一時期，世界范圍內(nèi)的各種思想文化相互交織、相互激蕩，人們思想活動的獨立性、差異性明顯增強，人們的價值觀、價值行為呈現(xiàn)出多元化和自主性的特征。這就要求我們一方面要堅持馬克思主義在我國社會主義思想文化建設(shè)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，制定并實施正確的文化和思想道德建設(shè)方針、政策，堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，堅定人民群眾對馬克思主義的信仰、對社會主義的信念、對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心，對黨執(zhí)政能力的信任。另一方面，我們還要加強馬克思主義理論研究和建設(shè)，壯大馬克思主義理論隊伍，增強黨的思想理論工作的創(chuàng)造力、說服力、感召力。深化馬克思主義理論研究，要立足于社會主義初級階段的實際，從研究改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)所面臨的問題出發(fā)，積極探索社會主義思想文化發(fā)展的規(guī)律，在新的實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，大力推進理論創(chuàng)新，賦予當代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色，進一步增強以社會主義核心價值體系為核心的社會主義思想文化的凝聚力和向心力。

（三）堅持以人為本，重在建設(shè)的基本原則

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是黨的宗旨的集中體現(xiàn)。建設(shè)社會主義思想文化，也是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的需要。人民群眾是社會主義物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，也是社會主義精神財富的創(chuàng)造者。因此在建設(shè)社會主義思想文化的過程中，尊重人民群眾的主體地位，關(guān)注人民群眾的精神訴求，把黨的主張同人民群眾的心聲統(tǒng)一起來，使主流精神文化產(chǎn)品更好地反映人民主體地位和現(xiàn)實生活。在思想文化的建設(shè)過程中，要堅持正面教育為主，用正確的思想、先進的文化來教育人、鼓舞人；要大力建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，開展中國特色社會主義理論體系的宣傳教育，弘揚中華民族的偉大民族精神、時代精神；以公民道德建設(shè)為中心，大力建設(shè)社會主義的道德新風尚，不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)。

社會主義思想文化建設(shè)要堅持始終“雙百”方針和“二為”方向，既要以一元化的指導(dǎo)思想引領(lǐng)多元化的社會文化，又要尊重差異，包容多樣。同時，在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中形成思想共識。只有著眼于增強文化宣傳的吸引力、說服力和感染力，大力推進內(nèi)容形式創(chuàng)新，才能有力抵制各種錯誤思想和腐朽文化的影響，使社會主義思想文化建設(shè)向積極健康的方向發(fā)展。

（四）要不斷增強社會主義思想文化的凝聚力和向心力

社會主義思想文化是必須具有強烈吸引力的思想文化。在今天，如果不注重思想文化的凝聚力、吸引力，那么在文化全球化的背景下，我們就難以抵御西方資產(chǎn)階級腐朽思想文化的滲透，難以有效維護我國的文化安全。面對當今的國際國內(nèi)形勢，要不斷增強社會主義思想文化的凝聚力和向心力，就必須堅持以社會主義核心價值體系為引領(lǐng)。核心價值觀是一個民族思想文化和精神世界的綜合反映，社會主義核心價值體系是社會主義精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。要增強社會主義思想文化的凝聚力、向心力，必須把社會主義核心價值體系融入到思想文化建設(shè)的各個方面，就是要求我們把建設(shè)社會主義核心價值體系的任務(wù)落實到宣傳思想文化工作的各個領(lǐng)域。首先，要牢牢把握新聞媒體宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)和話語權(quán)，始終堅持正確輿論導(dǎo)向，發(fā)揮電臺、電視臺、報刊雜志以及網(wǎng)絡(luò)媒體的作用，以社會主義核心價值體系為主旋律，宣傳科學(xué)理論、傳播社會主義先進文化，弘揚社會正氣；其次，要把社會主義核心價值體系滲透到思想文化作品的創(chuàng)作中，不斷推出更多、更新、更好地體現(xiàn)社會主義核心價值體系的優(yōu)秀的精神文化產(chǎn)品，豐富人民的精神生活，教育、引導(dǎo)人民群眾，在全社會形成良好的社會風氣、形成共同的理想信念和價值觀，建設(shè)良好的社會文化生態(tài)，充分發(fā)揮社會主義核心價值體系對思想文化建設(shè)工作引領(lǐng)作用。

（五）吸收借鑒人類優(yōu)秀成果，堅持弘揚民族精神和時代精神

在思想文化建設(shè)過程中，我們要用科學(xué)的態(tài)度對待民族的傳統(tǒng)文化和外來文化，立足新的實際不斷開拓創(chuàng)新。也就是說今天的思想文化建設(shè)既要繼承發(fā)揚博大精深的傳統(tǒng)文化，弘揚民族精神，也要順應(yīng)時代的要求，吸收借鑒人類優(yōu)秀成果，才能創(chuàng)造出更加輝煌的思想文化成果。

在全球文化不斷融合和對話的過程，如何能保持民族自身文化的獨特性成為關(guān)注的焦點。只有民族的才是世界的，有特性的民族才會有真正發(fā)展的根基。對于正經(jīng)歷著由封閉到開放，由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明走向現(xiàn)代工業(yè)文明的中國文化而言，建設(shè)有民族特色的社會主義思想文化，承擔起在全社會形成共同理想信念和精神支柱的根本任務(wù)，顯得尤為重要。當然，對于傳統(tǒng)文化必須持科學(xué)的態(tài)度，歷史虛無主義不行，民粹主義也不行，唯一可行的就是充分挖掘和弘揚中華傳統(tǒng)文化中最優(yōu)秀的成分，結(jié)合現(xiàn)代人類文明的優(yōu)秀成果，予以歸納、整理，煥發(fā)出更加燦爛的光輝，推動中華文化更好地走向世界，不斷擴大中國文化的影響力。

對于思想文化建設(shè)，提出時代性要求更是基于強烈的時代呼喚。進入新世紀新階段，我們黨中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體提出了要構(gòu)建和諧社會、和諧世界，與此相適應(yīng)，在思想文化建設(shè)上我們要培育文明風尚，建設(shè)和諧文化。十七大上胡錦濤為總書記的黨中央在新的歷史起點上，從全局和戰(zhàn)略的高度，把文化建設(shè)擺上了空前重要的位置，顯示了我們黨在世界文化多樣性發(fā)展的進程中，不斷增強中華文化的生命力、創(chuàng)造力和影響力的決心和信心；展示了我們黨在經(jīng)濟全球化背景下，勇于和善于吸收一切優(yōu)秀外來文化，為建設(shè)中國特色社會主義新文化服務(wù)的開放心態(tài)和博大胸懷。

當前，我們正處在改革開放的關(guān)鍵時期，加強對社會向主義思想文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，用馬克思主義牢牢占領(lǐng)社會主義思想文化建設(shè)陣地，保持社會主義思想文化建設(shè)的正確方向，同時不斷開創(chuàng)社會主義思想文化建設(shè)的新水平，是時代的呼喚，人民的要求。我們要堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)思想文化建設(shè)，在全社會形成共同的理想信念、強大的精神支柱和基本的道德規(guī)范，為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供堅實的思想保證和精神動力。

［1］毛澤東文集（第5卷）［M］.人民出版社，1996：345.

［2］毛澤東文集（第6卷）［M］.人民出版社，1999：184.

［3］宋玉國.濟南改革開放年研究［M］.濟南出版社，2008：12.

［4］十五大以來重要文件選編（上）［M］.人民出版社，2000：35.

［5］十二大以來重要文獻選編（下冊）［C］.人民出版社，1986：1186.

［6］江澤民.在慶祝中華人民共和國成立四十周年大會上的講話［N］.人民日報，1989-9-29.