人與環(huán)境互動理論視角下的高職院校環(huán)境與學(xué)生發(fā)展

(福建信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建 福州 350003)

人與環(huán)境互動理論視角下的高職院校環(huán)境與學(xué)生發(fā)展

羅鋒

(福建信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，福建 福州 350003)

根據(jù)美國高校關(guān)于人與環(huán)境互動理論，闡釋了高職教育改革發(fā)展與服務(wù)學(xué)生成長發(fā)展的互動關(guān)系，并在人與環(huán)境互動理論視角下，探討了高職院校關(guān)于學(xué)校聲譽、校園文化、校園建筑、生活場所、企業(yè)環(huán)境和藝術(shù)環(huán)境、校園外環(huán)境等特定情境對學(xué)生成長發(fā)展的影響及建構(gòu)。

人與環(huán)境互動理論；高職院校；學(xué)生發(fā)展

美國高校對于學(xué)生發(fā)展的理論研究從20世紀(jì)20年代起，已有一百多年的歷史，主要有學(xué)生發(fā)展理論和校園環(huán)境理論以及學(xué)生發(fā)展理論的應(yīng)用實踐等研究域。其中，學(xué)生發(fā)展理論包括心理發(fā)展理論、認知-結(jié)構(gòu)理論和類型理論，分別從不同角度審視學(xué)生的發(fā)展；校園環(huán)境理論包括人—環(huán)境互動理論、物理模式理論和結(jié)構(gòu)組織理論，分別論述了校園環(huán)境對大學(xué)學(xué)生事務(wù)的影響以及環(huán)境在學(xué)生發(fā)展中的作用。[1]另外，美國的研究者還積極利用學(xué)生發(fā)展理論研究成果，應(yīng)用于學(xué)生事務(wù)管理實踐中，希望“學(xué)生事務(wù)的每個項目、每一項政策都得到學(xué)生發(fā)展理論的指導(dǎo)，以期提高學(xué)生大學(xué)生活的整體質(zhì)量，最大程度地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展”①。本文試圖從人與環(huán)境互動理論的視角，將學(xué)生發(fā)展工作放置在高職院校這一總體環(huán)境下，研究高職院校建設(shè)與高職學(xué)生發(fā)展的互動關(guān)系，探索建構(gòu)實現(xiàn)高端技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本環(huán)境。

一 人與環(huán)境互動理論的內(nèi)涵

美國高校關(guān)于人與環(huán)境互動理論的研究，主要解釋包括物理和人文環(huán)境在內(nèi)的特定情景，以及特定情景對學(xué)生發(fā)展的影響，對人和環(huán)境互動關(guān)系方面進行了深入研究。在這一理論視域下有三個研究視角，即從生態(tài)學(xué)視角出發(fā)的環(huán)境生態(tài)理論、從心理學(xué)視角出發(fā)的感覺模式和從社會學(xué)視角出發(fā)的人類總體模式。

1.環(huán)境生態(tài)理論的內(nèi)涵。環(huán)境生態(tài)理論的成果主要體現(xiàn)在對校園生態(tài)環(huán)境方面的研究。1973年，美國西部州際高等教育委員會(Western Interstate Commission for Higher Education)概括了校園生態(tài)理論的一些基本觀點，在學(xué)生與校園環(huán)境關(guān)系方面的主要有：大學(xué)環(huán)境能否對學(xué)生產(chǎn)生強大的影響，取決于大學(xué)的歷史、規(guī)模，以及共同的態(tài)度、價值觀和需要等；學(xué)生與環(huán)境存在交互作用；不同學(xué)生對環(huán)境的敏感程度不一，有的易受影響，而有的則不易受影響；學(xué)生與其環(huán)境之間的和諧氣氛，有助于學(xué)生情感快樂、更好適應(yīng)環(huán)境，并且有助于實現(xiàn)其個人和教育的目標(biāo)；學(xué)?？梢酝ㄟ^對環(huán)境的描述、影響和挑戰(zhàn)，來改進對學(xué)生的教育效果。1976年，美國教育史學(xué)家克雷明(LawrenceA.Cremin)撰寫的《公共教育》一書，從教育生態(tài)學(xué)的角度呼喚建立一種良好的教育氛圍，使學(xué)生在合作、理解、寬容的環(huán)境中從事學(xué)習(xí)，并享受一種和諧的精神生活②?？傊?，運用生態(tài)學(xué)的觀點來研究學(xué)生發(fā)展，是從一個較全面的角度審視了學(xué)生、大學(xué)和社會環(huán)境三者之間的相互和動態(tài)的關(guān)系。

2.感覺模式理論的內(nèi)涵。感覺模式的理論觀點重視挖掘?qū)W生對于校園環(huán)境的參與度、認可度和滿意度，重視描述出各種環(huán)境的特征和性質(zhì)以及對學(xué)生的影響。比如，感覺模式有幾點結(jié)論，學(xué)生在注重參與、聯(lián)系和支持的教學(xué)環(huán)境中，感覺更安全、更有興趣、更滿意；重視集體關(guān)系維度的大學(xué)，對學(xué)生有積極的影響；重視個人發(fā)展維度的大學(xué)，能夠培養(yǎng)出更有創(chuàng)造力的學(xué)生。從這一理論視角出發(fā)，我們需要考量學(xué)生對所處環(huán)境的感受和認識，分析學(xué)生對于環(huán)境的感覺差異和不同反映。

3.人類總體模式理論的內(nèi)涵。人類總體模式注重環(huán)境中人們的集體特征，突出人與環(huán)境的協(xié)調(diào)性或者人與環(huán)境的適應(yīng)程度。研究者應(yīng)用環(huán)境評估技術(shù)，將校園環(huán)境分為六種不同主導(dǎo)特征的類型：理性主義環(huán)境，要求有序的對象、工具和設(shè)備條件；研究性環(huán)境，鼓勵科學(xué)研究和學(xué)術(shù)活動；藝術(shù)環(huán)境，鼓勵進行自由、非系統(tǒng)化和模糊性的創(chuàng)造活動；社會環(huán)境，倡導(dǎo)理解、合作和社會化，提供啟蒙培訓(xùn)和發(fā)展的機會；企業(yè)環(huán)境，要求人們實現(xiàn)組織化和利潤的目標(biāo)；傳統(tǒng)環(huán)境，以系統(tǒng)有序、有組織的數(shù)據(jù)和井井有條的秩序為特征。人類總體模式的原則包括協(xié)調(diào)、一致、和諧等，研究結(jié)論認為，人與環(huán)境的協(xié)調(diào)，是衡量個人對環(huán)境的滿意度和職業(yè)穩(wěn)定性的標(biāo)準(zhǔn)，如果人與環(huán)境不協(xié)調(diào)，個人會做出一些反映；與環(huán)境保持協(xié)調(diào)的學(xué)生，比不協(xié)調(diào)的學(xué)生對職業(yè)規(guī)劃都更為滿意和穩(wěn)定，等等。這一理論視角對于我們高校制定政策和管理措施，具有重要的指導(dǎo)意義。

二 高職教育改革發(fā)展與服務(wù)學(xué)生成長發(fā)展的互動關(guān)系

以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，是當(dāng)前職業(yè)教育改革發(fā)展的基本特征。進入21世紀(jì)以來，在黨中央和國務(wù)院的高度重視下，職業(yè)教育的改革和發(fā)展取得了新的重大成就。2011年，全國高職學(xué)校數(shù)量達1276所，占普通高?？倲?shù)的60%；招生數(shù)達325萬人，占普通高校招生總數(shù)的47.7%。2006年以來，教育部財政部開始實施國家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)計劃，進一步加快了高等職業(yè)教育改革與發(fā)展。幾年來，國家層面共確定了100所示范校和100所骨干校；各省教育廳、財政廳也在教育部認可下，確立了一批省級示范性高職院校。這些院校發(fā)展各具特色，不斷提高教育質(zhì)量，提升專業(yè)服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的能力，培養(yǎng)高端技能型專門人才，成為高職發(fā)展的排頭兵，推進了高等職業(yè)教育的改革創(chuàng)新，引領(lǐng)著職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展。國家教育行政學(xué)院2011年開展的一項百名高職校長的調(diào)查表明，我國高等職業(yè)教育的發(fā)展已經(jīng)走出生死線，從規(guī)模發(fā)展階段邁入了內(nèi)涵式發(fā)展階段，[2]一個有中國特色的職業(yè)教育體系逐步完成，職業(yè)教育也越來越得到社會的認可。

1.高職教育服務(wù)青年成長發(fā)展的成效顯著。高職教育的改革發(fā)展取得了重大的成就，在服務(wù)青年成長發(fā)展方面也是成效顯著，展現(xiàn)出了高職教育不可替代的生命力和競爭力價值。高職院校探索高職單招、自主招生、注冊入學(xué)、大類招生等多種招生入學(xué)政策改革，積極扶持和促進畢業(yè)生就業(yè)與職業(yè)發(fā)展，不斷完善學(xué)生資助體系，深入推進人才培養(yǎng)模式改革，服務(wù)一大批非傳統(tǒng)精英青年的成長成才，等等，在高等教育大眾化進程中發(fā)揮了決定性作用。由上海市教育科學(xué)研究院和麥可思研究院聯(lián)合調(diào)研編寫形成的《2012中國高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量年度報告》指出，高職教育呈現(xiàn)出“低進高出、人盡其用”的局面，使被傳統(tǒng)高等教育招生邊緣化的青年群體找到了人生與事業(yè)成長天地。近三年來，我國高等職業(yè)教育還為全國850萬個家庭實現(xiàn)了高等教育學(xué)歷“零”的突破。[3]

2.高職院校的環(huán)境建設(shè)推動青年成長發(fā)展。高職院校青年成長發(fā)展離不開所在的獨特院校文化，特別是高等職業(yè)教育所反映出來的獨特文化載體和價值理念，反過來，高職院校青年學(xué)生作為一支重要的人才力量，又極大推動了高等職業(yè)教育的建設(shè)發(fā)展，提高了高職的社會聲譽。從文化載體來看，由于我國高職院校辦學(xué)歷史短，文化積淀不夠深厚，但是，高職院校在物質(zhì)文化建設(shè)方面所突出的“職業(yè)”特性，如，與企業(yè)行業(yè)價值觀相一致的校園建筑與形象識別系統(tǒng)；注重培養(yǎng)技術(shù)技能的校園文化標(biāo)語氛圍；具備全真、仿真和演練功能的教學(xué)設(shè)備設(shè)施；適宜工學(xué)結(jié)合、半工半讀的校內(nèi)外實習(xí)、實訓(xùn)基地，等等，往往讓許多新生乃至家長耳目一新，并逐步認可和接受。從價值觀念來看，高職教育的目標(biāo)是培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的，“下得去、留得住、用得上”，實踐能力強，具有良好的職業(yè)道德的高端技能型專門人才，高職教育的理念是堅持市場導(dǎo)向、彰顯職業(yè)特色、營造職業(yè)氛圍、突出職業(yè)本質(zhì)。在這種價值理念的引導(dǎo)下，出現(xiàn)了“低進高出、人盡其用”的高職人才培養(yǎng)壯觀景象，使許多被傳統(tǒng)高等教育招生邊緣化的青年學(xué)生找到了人生和事業(yè)發(fā)展的一片天地。因此，高職院校環(huán)境與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系，總體呈現(xiàn)出的是一種積極、良性、可持續(xù)的互動，在這種互動關(guān)系下進一步探討高職學(xué)生成長發(fā)展的環(huán)境建構(gòu)，具有較強的價值意義。

三 人與環(huán)境互動理論視角下實現(xiàn)高端技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)的環(huán)境建構(gòu)

基于人與環(huán)境互動理論的視角，筆者梳理了以下高職院校環(huán)境建構(gòu)路徑，進一步探討高職院校在物質(zhì)和人文環(huán)境在內(nèi)的特定情境對學(xué)生成長發(fā)展的影響，為實現(xiàn)高職教育培養(yǎng)高端技能型專門人才提供參考范式。

1.注重學(xué)校聲譽對新生入學(xué)的影響。根據(jù)校園生態(tài)理論的觀點，學(xué)生在進入大學(xué)前，是由家庭、社會和同伴群體提決定了他的人格、態(tài)度、價值、技能和需要；而進入大學(xué)后新環(huán)境，是他們從來未遇到過的，與他們以前環(huán)境有很大差別。在當(dāng)前這個信息爆炸時代，高職院?？梢酝ㄟ^多形式、多角度對學(xué)校的歷史、文化、辦學(xué)硬件軟件等方面進行全方位、立體化地包裝，使新生在入學(xué)前就能夠認識了解院校，縮短校園內(nèi)外環(huán)境的距離感。當(dāng)然，高職院校更應(yīng)通過平時的積累，將學(xué)校良好的聲譽，如特色辦學(xué)優(yōu)勢、辦學(xué)經(jīng)驗和成效、優(yōu)秀畢業(yè)生的成長成才等數(shù)據(jù)和案例，通過網(wǎng)站、媒體等信息平臺充分地展示出來。

2.注重獨特校園文化魅力對學(xué)生的吸引力。有研究表明，如果考慮學(xué)生入學(xué)因素，學(xué)校聲譽其實對學(xué)生特征的影響并不大，良好的校園環(huán)境才是吸引學(xué)生的關(guān)鍵，擁有獨特的校園文化才是吸引學(xué)生的魅力所在。實際情況也證實了這一點。比如在新生報到過程中，就有不少學(xué)生或家長到了校園后發(fā)現(xiàn)學(xué)校的硬件條件并未達到他們的預(yù)期，便倉促地放棄了繼續(xù)就讀的想法。比如今年山東師范大學(xué)2012級新生報到時，就有位新生嫌校門太破舊，報到當(dāng)天哭鬧著要退學(xué)復(fù)讀。由于辦學(xué)經(jīng)費緊張，不少高職院校的辦學(xué)條件特別是生活設(shè)施也許更為簡陋，但是，學(xué)校和學(xué)生工作者完全可以在傳揚良好的校園文化內(nèi)涵上下功夫，通過加強學(xué)校歷史感知、杰出校友事跡宣傳，開展新生入學(xué)教育和開學(xué)典禮等集中性的教育活動，使學(xué)生盡快地融入到新的環(huán)境中，增進人與環(huán)境的協(xié)調(diào)性。

3.注重校園建筑所凝聚的歷史感與感召力。幾乎所有的大學(xué)都有自己標(biāo)志性的建筑物、獨特的景觀，這些能夠使每一位同學(xué)感受到校園文化的歷史根源和強大感召力。哈佛大學(xué)的紅磚校舍、圣彼得堡國立師范大學(xué)的沙俄黃樓、南京大學(xué)的青磚校舍等等，校園內(nèi)這些不同歷史時期、不容風(fēng)格的建筑，體現(xiàn)出了它們的歷史感，使人對大學(xué)的內(nèi)涵有了更深刻的了解。深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院充分體現(xiàn)高職教育特點的工業(yè)訓(xùn)練中心、天津海運職業(yè)學(xué)院借鑒英國格林威治皇家海軍學(xué)院的建筑風(fēng)格、天津機電工學(xué)學(xué)?！敖蚬叛箫L(fēng)”的建筑風(fēng)格、浙江金融職業(yè)學(xué)院以企業(yè)名稱命名校園內(nèi)的建筑物等等，高職校園內(nèi)這些極具感召力的建筑，也集中體現(xiàn)出了高職教育的辦學(xué)內(nèi)涵。這些給高職院校的啟示是，大學(xué)的文化魅力，不是招生手冊上的一個年份或者數(shù)字，而是一磚一瓦堆出來的。只有那些能夠體現(xiàn)出大學(xué)理念和價值觀的學(xué)習(xí)場所，才能使學(xué)生具有強烈的歸屬感和親切感。

4.注重建設(shè)學(xué)生養(yǎng)成教育的生活場所。人與環(huán)境互動理論認為，學(xué)生尤其是新生，具有強烈的同一性需要，以及對其他學(xué)生的歸屬感。這種同一性需要和歸屬感，往往來自于同伴群體和生活環(huán)境的相互影響。大學(xué)是離開家庭的孩子們發(fā)現(xiàn)終生朋友與死黨的地方，而一起學(xué)習(xí)、生活的場所則成為學(xué)生們的第二個家庭圈子，能夠通過親密活動培養(yǎng)出信任與友誼。學(xué)生在合作、理解、寬容、溫馨的環(huán)境中進行學(xué)習(xí)，就能享受到一種和諧的精神生活，這種和諧氣氛，有助于學(xué)生情感快樂、更好適應(yīng)環(huán)境，并且有助于實現(xiàn)其個人和教育的目標(biāo)。因此，高職院校要努力建設(shè)良好的班級文化，使班級成為學(xué)生們學(xué)習(xí)交流、師生互動的場所；還要著力建設(shè)功能齊全、溫馨和諧的宿舍、運動娛樂場所等生活與交流空間，通過課程以外的學(xué)生交流，實現(xiàn)美德、善行、良品等素質(zhì)的養(yǎng)成。

5.注重企業(yè)環(huán)境和藝術(shù)環(huán)境的構(gòu)建。環(huán)境類型中的企業(yè)環(huán)境和藝術(shù)環(huán)境的社會活動跟利益有很大的相似性和一致性，而傳統(tǒng)環(huán)境、理性主義環(huán)境和研究型環(huán)境跟利益則沒有一致性。職業(yè)教育的培養(yǎng)模式、培養(yǎng)目標(biāo)和普通高校有較大的差別，高職教育首先是明確職業(yè)導(dǎo)向，引導(dǎo)第一線人才的職業(yè)歸位，牽引學(xué)生進行終生學(xué)習(xí)、全面發(fā)展。在學(xué)校、學(xué)生、家長、企業(yè)眼中的高職，學(xué)習(xí)與工作融合，校園與職場交替。浙江的義烏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院，被人冠以“淘寶大學(xué)”的稱號，在2012年順利畢業(yè)的2500多名學(xué)生中，有15%左右的學(xué)生以老板身份走出校門，其中生意做得最好的學(xué)生，一年銷售額達數(shù)千萬元。目前，義烏工商學(xué)院有1800多名學(xué)生邊讀書邊創(chuàng)業(yè)，其中1500多人是非創(chuàng)業(yè)班學(xué)生。[4]雖然學(xué)院的這種教學(xué)改革備受爭議，但是，依據(jù)企業(yè)家的標(biāo)準(zhǔn)，通過學(xué)校教育、引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的愛好，這種引導(dǎo)作用對于學(xué)生成長發(fā)展的方向，顛覆了傳統(tǒng)的教育模式?！?012中國高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量年度報告》調(diào)查顯示，2011屆高職畢業(yè)生的半年后就業(yè)率為89.6%，與本科畢業(yè)生就業(yè)率基本接近；而在自主創(chuàng)業(yè)上，2011屆高職畢業(yè)生占2.2%，比同屆本科畢業(yè)生高出1.2個百分點。[3]

6.注重校園與區(qū)域、地域、社區(qū)和周邊等環(huán)境的融合?！按髮W(xué)是一個共享思考過程的地方，教學(xué)是與外部社會進行永恒對話的過程”。安東尼·史密斯在其《后現(xiàn)代大學(xué)來臨？》一書中闡述了如上觀點。反觀高等職業(yè)教育的布局，相比原來的普通高校來說更為均衡合理，在相當(dāng)一部分的三線城市，可能沒有原來意義上的本科高校，卻有適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高職院校?！?012中國高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量年度報告》調(diào)查顯示，2011年，我國的高職院?？倲?shù)為1276所。除西藏、青海、寧夏以外，其余各省都有20所以上的高職院校。從區(qū)域來看，有25%的高職院校位于西部地區(qū)，19%位于民族地區(qū)；從學(xué)校分布的城市類型來看，66.1%的高職院校坐落在地級城市或縣級區(qū)域。[3]這一均衡發(fā)展的布局，為國家實施區(qū)域均衡戰(zhàn)略提供了重要的人力資源支撐平臺，為地縣城市區(qū)域發(fā)展提供了智力支持和文化條件，實現(xiàn)了許多地區(qū)特別是貧困地區(qū)和民族地區(qū)的學(xué)生“在家門口上大學(xué)”的奢望，也為推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展、促進當(dāng)?shù)匚拿鹘ㄔO(shè)、推進和諧社會發(fā)展，作出了突出的貢獻。從文化建設(shè)角度，注重把區(qū)域文化、產(chǎn)業(yè)文化、專業(yè)文化、職業(yè)文化融為一體的高等職業(yè)教育，既堅持就業(yè)導(dǎo)向又注重育人為本，在校園文化建設(shè)重視工業(yè)文化和企業(yè)文化，重視大學(xué)文化和大學(xué)精神對學(xué)生的熏陶和引領(lǐng)，使更多的高職院校在服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟、服務(wù)三農(nóng)、服務(wù)中小微企業(yè)中得到蓬勃的發(fā)展。

以上探討了高職院校的物質(zhì)和人文環(huán)境中關(guān)于學(xué)校聲譽、校園文化、校園建筑、生活場所、企業(yè)環(huán)境和藝術(shù)環(huán)境、校園外環(huán)境等幾個特定情境對學(xué)生成長發(fā)展的影響及構(gòu)建，環(huán)境與學(xué)生發(fā)展呈互動關(guān)系，良好的環(huán)境積極地影響著學(xué)生，而學(xué)生也能夠主動地塑造環(huán)境，從而實現(xiàn)高職院校青年學(xué)生與其所處的環(huán)境漸進地相互調(diào)試和認同，對于實現(xiàn)高等職業(yè)教育培養(yǎng)高端技能型人才的目標(biāo)有著積極的作用。為了實現(xiàn)這一培養(yǎng)目標(biāo)，教師、學(xué)生工作者和其他學(xué)校機構(gòu)應(yīng)當(dāng)聯(lián)合起來，形成合力，共同為創(chuàng)造、保持和加強積極正面的學(xué)校環(huán)境而努力。

注釋

①克里斯汀·仁.學(xué)生發(fā)展理論在學(xué)生事務(wù)管理中的應(yīng)用——美國學(xué)生發(fā)展理論簡介[J].李康，譯.高等教育研究，2008(3)：19-27.

②王坤慶.精神與教育[M].上海教育出版，2002：160.

[1]馬超.20世紀(jì)美國大學(xué)學(xué)生事務(wù)研究[D].南京師范大學(xué)博士學(xué)位論文，2007.

[2]邢暉，李玉珠.高職進入內(nèi)涵式發(fā)展階段[N].中國教育報，2012-9-1(3).

[3]上海市教育科學(xué)研究院/麥可思研究院.2012中國高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量年度報告[R].外語教學(xué)與研究出版社，2012年7月.

[4]董碧水.“淘寶大學(xué)”是培養(yǎng)人才還是復(fù)制“商販”[N].中國青年報，2012-10-15(11).

ClassNo.:G40DocumentMark：A

(責(zé)任編輯：宋瑞斌)

EnvironmentandDevelopmentofStudentsintheHigherVocationalCollegesUndertheHuman-environmentInteractionTheory

Luo Feng

(Fujian Polytechnic of Information Technology, Fuzhou, Fujian 350003，China)

The article analyzes the connotation of human-environment interaction theory in American colleges, and explains the interaction between reform and how the higher vocational education service the development of students . From the human-environment interaction perspective, the article discusses the impact of context of school reputation, campus’ culture, campus’ buildings, living spaces, corporate environment and artistic environment, environment outside the campus on the development of students.

human-environment interaction theory; higher vocational college; development of students

羅鋒，碩士，助理研究員，福建信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院。研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育。

福建省教育廳A類社會科學(xué)研究項目《福建省國家骨干高職院校建設(shè)實效研究——基于學(xué)生發(fā)展的視角》(編號：JA12413S)、福建信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院課題《基于學(xué)生發(fā)展視角的國家骨干高職院校建設(shè)實效研究》(編號：Y12210)的階段研究成果。

1672-6758(2013)05-0003-3

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