大學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)狀與高校輔導(dǎo)員感恩教育思考

李文硯

（淮北師范大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院，安徽淮北235000）

大學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)狀與高校輔導(dǎo)員感恩教育思考

李文硯

（淮北師范大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院，安徽淮北235000）

感恩意識(shí)是一個(gè)人立足社會(huì)必須具備的基本素質(zhì)，然而現(xiàn)在象牙塔里的大學(xué)生卻出現(xiàn)了感恩意識(shí)淡漠甚至缺失的現(xiàn)象，未來(lái)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人是現(xiàn)代大學(xué)生們，未來(lái)的社會(huì)和諧以及社會(huì)成員整體素質(zhì)的提高都取決于現(xiàn)代的大學(xué)生，因此，加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育勢(shì)在必行.

大學(xué)生；感恩意識(shí)；感恩教育

感恩作為一種偉大的人文精神在人類歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更是中華民族的傳統(tǒng)美德.“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”這句話告訴我們，當(dāng)我們得到別人的幫助時(shí)，千萬(wàn)不要忘了感恩.然而當(dāng)前的大學(xué)生以自我為中心，對(duì)于父母和他人對(duì)自己的付出當(dāng)成理所當(dāng)然，對(duì)自己沒(méi)有實(shí)際好處的事，一切都不重要，功利性很強(qiáng)，感恩缺失現(xiàn)象較為普遍.如果這種現(xiàn)象不加以改變一味地發(fā)展下去，將直接影響社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定，加強(qiáng)感恩教育對(duì)于建設(shè)和諧校園、和諧社會(huì)具有重要意義.

1 大學(xué)生感恩意識(shí)現(xiàn)狀

在物質(zhì)生活日益豐富的今天，人與人之間的真誠(chéng)交往往往被疏遠(yuǎn)和冷漠所取代.從中學(xué)到大學(xué)重智輕德，忽視道德教育，造成大學(xué)生的感恩意識(shí)淡化甚至缺失，大學(xué)生感恩意識(shí)淡化或缺失主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1 大學(xué)生對(duì)社會(huì)的救助認(rèn)為是一種理所當(dāng)然

一個(gè)人最大的悲劇是坦然接受社會(huì)和其他人的幫助卻大言不慚地說(shuō)沒(méi)有人給我任何東西.面對(duì)國(guó)家的助學(xué)金補(bǔ)助，普遍的大學(xué)生都想要，甚至是爭(zhēng)奪，每年到評(píng)選助學(xué)金時(shí)間，大學(xué)生們總是異常關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，名額肯定要分給困難學(xué)生，但部分學(xué)生為了爭(zhēng)取到名額，不惜說(shuō)謊編造各種家庭困難的理由，更有甚者回家開虛假證明，等助學(xué)金發(fā)下來(lái)后上街瘋狂購(gòu)物或出去大吃大喝.有限的困難補(bǔ)助很快就這樣被揮霍，而真正困難的學(xué)生因?yàn)楦鞣N原因有可能享受不到困難補(bǔ)助.困難認(rèn)定是靠大家通過(guò)對(duì)學(xué)生平時(shí)的消費(fèi)情況推選出來(lái)的，而不困難的學(xué)生就會(huì)使用拉票等手段騙取名額.這種現(xiàn)象全國(guó)各高校都存在.從這種現(xiàn)象可以看出大學(xué)生沒(méi)有把社會(huì)的救助當(dāng)成是一種施恩，而是認(rèn)為理所當(dāng)然，不要白不要.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任落在當(dāng)代大學(xué)生肩上.大學(xué)生只有“飲水思源，知恩圖報(bào)”才能擔(dān)當(dāng)起這樣的重任.

1.2 大學(xué)生對(duì)父母的養(yǎng)育缺乏體憫之心

每個(gè)人從呱呱墜地那天起，就開始無(wú)時(shí)無(wú)刻享受父母的愛(ài)，在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中父母是給予我們最多的，因此，我們首先必須感恩父母，然而，當(dāng)前部分大學(xué)生有錢用時(shí)沒(méi)有想到過(guò)父母，沒(méi)有錢時(shí)知道父母的重要了，好像父母就是供應(yīng)錢的機(jī)器，更別說(shuō)記住父母的生日等等.以自我為中心，只注重自己的感受，肆意揮霍父母的血汗錢，不懂得體諒父母的辛苦，養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊的壞習(xí)慣，這種忘恩情緒的暗流，正在影響部分高校里的大學(xué)生們.

1.3 大學(xué)生對(duì)老師的教導(dǎo)缺乏感恩之情

尊師重教是中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，然而在大學(xué)校園里，不幫老師擦黑板、上課躺在椅子上睡覺(jué)、不聽課、隨便遲到、早退等不遵守課堂紀(jì)律的情況已不再是個(gè)別現(xiàn)象，有些同學(xué)見到老師不打招呼，有求于老師時(shí)才稱呼一下，事情辦好后與老師又形同陌路，甚至還有一些學(xué)生給老師起外號(hào)、或者直接就喊老師名字，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)無(wú)不觸動(dòng)老師的內(nèi)心承受底線，老師們的無(wú)私奉獻(xiàn)得不到社會(huì)的認(rèn)可和學(xué)生的理解，直接會(huì)影響老師的工作態(tài)度和熱情，要學(xué)會(huì)感恩老師，學(xué)會(huì)尊重老師的人格、尊重老師的勞動(dòng).

2 加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育的社會(huì)意義

發(fā)現(xiàn)生活中人、事、物的美好其實(shí)是每個(gè)人的一種真實(shí)感受，而面對(duì)大學(xué)生的種種冷漠表現(xiàn)，這種感受我們要通過(guò)教育去實(shí)現(xiàn)，通過(guò)教育喚起大學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)和他人的一種認(rèn)同和感激，從而提高大學(xué)生的道德感知.只有懂得感恩的人才會(huì)懂得付出，才會(huì)覺(jué)得自己有責(zé)任去回報(bào)社會(huì)，對(duì)自己所做的事負(fù)責(zé).

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，最重要的主力就是當(dāng)代大學(xué)生，大學(xué)，這座美麗的象牙塔，不僅要教學(xué)生專業(yè)知識(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格.胡錦濤總書記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，很大程度上取決于全部社會(huì)成員的思想道德素質(zhì).2013年，全國(guó)高校畢業(yè)生達(dá)到699萬(wàn)，加上在校的高校學(xué)生，總?cè)藬?shù)達(dá)到2000多萬(wàn)，這是一個(gè)龐大的社會(huì)群體，牽涉到社會(huì)各個(gè)階層的群眾，如果能注重在校大學(xué)生感恩意識(shí)的教育，那么他可以帶動(dòng)社會(huì)上很多家庭，從而提高社會(huì)整體素質(zhì).然而，現(xiàn)實(shí)社會(huì)大學(xué)生們關(guān)注最多的卻是：如何享受好每一天、如何順利曠課、最近有什么熱門游戲、畢業(yè)后要找一份工作輕松工資待遇好的工作，想到自己如何買車、買房，卻從沒(méi)有想到回報(bào)國(guó)家給予的資助，老師給予的幫助，而對(duì)于奉獻(xiàn)社會(huì)、承擔(dān)責(zé)任更不會(huì)談及.還有一些學(xué)生從不想自己給社會(huì)做了多少貢獻(xiàn)，卻總是抱怨社會(huì)不公、人情冷漠，對(duì)于國(guó)家的資助、老師和同學(xué)的幫助，早已經(jīng)視而不見，認(rèn)為是一種理所當(dāng)然.新時(shí)期，社會(huì)也在發(fā)生巨大的變化，高校要注重加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育、思想道德教育和偉大的奉獻(xiàn)精神教育，只有對(duì)國(guó)家、對(duì)家庭、對(duì)他人常懷感恩之心，才有利于社會(huì)的和諧，促進(jìn)人類大團(tuán)結(jié).

高校教育要時(shí)刻以國(guó)家、社會(huì)和人民的利益為最基本的教育原則，高等學(xué)校實(shí)施對(duì)學(xué)生“感恩教育”，除了體現(xiàn)國(guó)家的教育方針，更大程度體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教育原則.心存對(duì)社會(huì)的感恩，可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感；心存對(duì)大自然的感恩，可以培養(yǎng)學(xué)生積極的環(huán)保意識(shí).這種教育原則，不僅可以避免感恩缺乏所造成的悲劇，而且還有利于培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、自尊意識(shí)和自立意識(shí)，幫助大學(xué)生形成健全的人格.

3 高校輔導(dǎo)員加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育策略

感恩意識(shí)是每個(gè)人應(yīng)該具有的最基本道德，是做人的基本涵養(yǎng).感恩更是一種品德.感恩是什么？難道就是簡(jiǎn)單地回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩？不！它更是一種責(zé)任，一種積極向上的人格.今天這個(gè)古老的話題在高校重提，就是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)感恩的缺失，或者說(shuō)感恩意識(shí)淡薄，高校必須采取各種形式的教育模式給感恩意識(shí)淡薄或者缺失的大學(xué)生補(bǔ)上這一課.

3.1 要以馬列主義、毛澤東思想為教育指導(dǎo)方向，幫助學(xué)生分析正確的世界觀、人生觀

能給本人帶來(lái)什么樣的人生，錯(cuò)誤的人生觀和世界觀又會(huì)把人生推向何方，走進(jìn)難以自拔的泥潭，給社會(huì)和家庭帶來(lái)巨大的傷害，甚至能帶來(lái)很大的額災(zāi)難.輔導(dǎo)員必須深刻領(lǐng)會(huì)黨的各項(xiàng)方針政策，時(shí)刻以這些方針政策作為教育學(xué)生的指導(dǎo)思想；在教學(xué)形式上，不管采取什么手段、什么形式，只要能提高學(xué)生的思想覺(jué)悟和道德水平，輔導(dǎo)員都要敢于嘗試.當(dāng)前正處于復(fù)雜的國(guó)際和國(guó)內(nèi)形式下，大學(xué)生在當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)下沒(méi)有一個(gè)清醒的意識(shí)和思想做引領(lǐng)，極易迷失方向，誤入歧途，只有以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，提高大學(xué)生自身的分辨能力，才不會(huì)被洶涌而來(lái)的錯(cuò)誤的思想所淹沒(méi)，從而培養(yǎng)大學(xué)生感恩國(guó)家、感恩社會(huì)的意識(shí).

3.2 建立班級(jí)感恩文化

中華民族的傳統(tǒng)美德就是孝順父母，感恩身邊每一個(gè)人，感恩是一種文明，更是一種文化，如果每一個(gè)人都擁有感恩之心，社會(huì)就會(huì)變得和諧，人與人就會(huì)更加親切.自身也會(huì)因?yàn)檫@種和諧的氛圍而變得愉快和健康起來(lái).感恩作為人類的一種美德，許多人是先天生成的，一部分人則需要通過(guò)后天教育來(lái)獲得.高校輔導(dǎo)員應(yīng)引導(dǎo)班級(jí)舉辦宣傳以感恩為核心的各種文化活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到他們所獲得的一切并非是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的.作為高校輔導(dǎo)員要引導(dǎo)學(xué)生捕捉、感受生活中處處滲透的恩惠，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些或大或小的恩惠，從班級(jí)中身邊的每一位同學(xué)開始、讓學(xué)生們思考同學(xué)們身邊的點(diǎn)點(diǎn)感恩之事，使知恩、感恩、報(bào)恩形成班級(jí)主流共識(shí)，營(yíng)造感恩的班級(jí)風(fēng)尚，把感恩文化當(dāng)做真正意義上的班級(jí)文化，從而帶動(dòng)校園文化.只有這樣才能讓大學(xué)生慢慢的形成感恩意識(shí)，達(dá)到教育的目的.

3.3 給“感恩”制定一個(gè)科學(xué)的評(píng)價(jià)體系

對(duì)大學(xué)生感恩意識(shí)評(píng)價(jià)目前尚沒(méi)有一套科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致了很多高校對(duì)感恩教育并未落實(shí)到實(shí)處.有的學(xué)生在思想上認(rèn)可“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，但是當(dāng)他們看到社會(huì)上或身邊的很多人對(duì)于別人的恩惠當(dāng)做一種理所當(dāng)然，忘恩負(fù)義的人也會(huì)發(fā)展的很好，也沒(méi)有受到相應(yīng)的懲罰時(shí)，原有的感恩意識(shí)就會(huì)發(fā)生動(dòng)搖，進(jìn)而放棄了感恩意識(shí).這種情況就是缺乏有效的評(píng)價(jià)體系所造成的，所以制定一套科學(xué)有效的感恩評(píng)價(jià)體系顯得尤為重要，高校輔導(dǎo)員應(yīng)根據(jù)所帶班級(jí)的實(shí)際情況，制定一套切實(shí)可行的評(píng)價(jià)體系，比如在評(píng)選國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金和國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金和其他類型的獎(jiǎng)學(xué)金以及優(yōu)秀團(tuán)員、優(yōu)秀團(tuán)干的評(píng)選時(shí)不能單單以成績(jī)?yōu)橐罁?jù)，做人的基本素質(zhì)、平時(shí)生活中對(duì)待別人幫助時(shí)所持有的一種態(tài)度也應(yīng)屬于考核的體系之一，只有這樣才有利于加強(qiáng)大學(xué)生的感恩意識(shí)，使感恩教育真正落到實(shí)處.

總之，大學(xué)生是社會(huì)未來(lái)發(fā)展的主力軍、未來(lái)美好世界的創(chuàng)造要依靠的當(dāng)今的大學(xué)生、大學(xué)生同時(shí)也是家庭的希望，其家庭責(zé)任感不僅表現(xiàn)在孝順父母上，而且更體現(xiàn)在對(duì)父母的理解、尊重，珍惜父母的勞動(dòng)，以自己的勤奮努力報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩；大學(xué)生對(duì)學(xué)校、班級(jí)、社團(tuán)、宿舍等集體都有相應(yīng)的責(zé)任與義務(wù)，承擔(dān)起對(duì)集體的責(zé)任，有利于培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感；通過(guò)感恩教育活動(dòng)，可以讓大學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，達(dá)到愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)祖國(guó)的目的；懂得對(duì)自己負(fù)責(zé)就是對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，為實(shí)現(xiàn)理想與目標(biāo)，為將來(lái)服務(wù)社會(huì)和報(bào)效祖國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).

加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，單靠高校輔導(dǎo)員的力量是不可能實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)的，只有通過(guò)家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育三者有機(jī)結(jié)合，互相銜接、相互滲透、相互補(bǔ)充才能形成合力，實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo).

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〔2〕胡虹霞.高校德育應(yīng)補(bǔ)上感恩教育這一課[J].北京教育（高教版），2005（5）.

〔3〕劉家桂.構(gòu)建和諧社會(huì)必須加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育[J].教育與職業(yè)，2006（6）.

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〔5〕朱學(xué)義.論高校三位一體的感恩教育，煤炭[J].高等教育，2006(3)：97-99.

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