王格,李靜
(1.華東交通大學(xué)體育學(xué)院,江西南昌330013;2.南昌大學(xué)教育學(xué)院,體育系,江西南昌330100)
論述南拳在全民健身中的作用
王格1,李靜2
(1.華東交通大學(xué)體育學(xué)院,江西南昌330013;2.南昌大學(xué)教育學(xué)院,體育系,江西南昌330100)
南拳是一種健康運(yùn)動(dòng),本文通過(guò)對(duì)南拳健身作用的分析,使人們加深對(duì)南拳健身作用的理解,這對(duì)于教學(xué)和演練南拳都有重要的作用.
南拳;全民健身;教學(xué)
南拳是我國(guó)七大拳系之一,在廣東、福建沿海一帶形成獨(dú)有的南方特色,尤其是清代以來(lái),以“反清復(fù)明”始,以“行俠仗義”終,在武俠傳奇小說(shuō)和影視中占有重要的地位,習(xí)練南拳在全民健身中意義深遠(yuǎn).
1.1 南拳的概念
南拳又稱南方拳.是南少林等拳種與中國(guó)南方各地地方拳種相結(jié)合的產(chǎn)物,技術(shù)套路繁多,遍布各省.由于歷史悠久,再加上師承關(guān)系的演變,形成了多種打法,但多數(shù)套路仍具有同一特點(diǎn),總屬南拳.其共同特點(diǎn)是:套路短小精悍,結(jié)構(gòu)緊湊,動(dòng)作樸實(shí),手法多變,短手連打,步法穩(wěn)健,攻擊勇猛,常伴以聲助威,技擊性強(qiáng).南拳講究樁功,以練坐樁為主,還有丁樁、跪樁等.也還有練藥手、打砂袋、鐵砂掌、點(diǎn)穴功、童子功、羅漢功、青龍功、排打功等.
南拳是我國(guó)七大拳系之一,它以福建、廣東為中心,廣泛流傳于長(zhǎng)江以南地區(qū),故稱“南拳”.
1.2 全民健身的概念
全民健身是指全國(guó)人民,不分男女老少,全體人民增強(qiáng)力量,柔韌性,增加耐力,提高協(xié)調(diào),控制身體各部分的能力,從而使人民身體強(qiáng)健.旨在全面提高國(guó)民體質(zhì)和健康水平,以青少年和兒童為重點(diǎn),倡導(dǎo)全民做到每天參加一次以上的體育健身活動(dòng),學(xué)會(huì)兩種以上健身方法,每年進(jìn)行一次體質(zhì)測(cè)定.為紀(jì)念北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)從2009年起,將每年8月8日設(shè)置為“全民健身日”.
2.1 南拳對(duì)全民健身理論的影響
隨著社會(huì)的發(fā)展和生命科學(xué)、醫(yī)學(xué)科學(xué)的進(jìn)步,南拳健身顯示出東方文化的特色和魅力,并展現(xiàn)出強(qiáng)身健身的潛能,但在理論形態(tài)和方法論上有待突破更新,逐漸使之現(xiàn)代化.因此,我們需要抓住主導(dǎo)、關(guān)鍵問(wèn)題,分析南拳健身科學(xué)性.在對(duì)南拳進(jìn)行深入研究時(shí),必須嚴(yán)格地應(yīng)用現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)試驗(yàn)項(xiàng)目進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià).要探討健身效果還必須研究武術(shù)理論和方法,理論與法的科學(xué)性是至關(guān)重要的,如果沒(méi)有科學(xué)的理論和方法,在實(shí)踐中,輕者沒(méi)有健身的效果,重者將導(dǎo)致偏差甚至邪惡的現(xiàn)象出現(xiàn).南拳健身方法雖多,但絕大部分理論和方法是創(chuàng)編者根據(jù)傳統(tǒng)理論和自己或他人的練功體會(huì)而編創(chuàng)的.因此,在研究中探討經(jīng)綸、氣血、呼吸方法的特殊作用,進(jìn)而揭示其強(qiáng)身、祛病功效的特有機(jī)制,研究武術(shù)健身在“生理、心理、社會(huì)”現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式中作用和地位;長(zhǎng)期抓好不同行業(yè)、性別、年齡段練習(xí)南拳的人群樣本的培養(yǎng)、選拔及檢測(cè),考察其對(duì)不同人群的普適性.
2.2 南拳的多種優(yōu)勢(shì)決定了它在全民健身中地位
南拳的優(yōu)勢(shì),在于它內(nèi)容豐富,樣式多樣,是鍛煉者有選擇的余地.無(wú)論是在學(xué)生、還是社會(huì)青年、中老年;無(wú)論你的職業(yè)是教師、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、還是知識(shí)分子,都能在南拳中找到適合自己特點(diǎn)和興趣的武術(shù)項(xiàng)目.因?yàn)槟先顒?dòng)簡(jiǎn)便,不需要特殊的場(chǎng)地和服飾,易于開(kāi)展.所謂“拳打臥牛之地”,特別是對(duì)基層單位體育經(jīng)費(fèi)不足的情況下,廣泛開(kāi)展南拳健身,可以起到投入少,收效大的明顯效果.因此,在我國(guó)現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)條件下,特別是西部地區(qū),因地制宜開(kāi)展武術(shù)活動(dòng)可以起到全民健身的效果.
3.1 南拳在全民健身中的健身作用
3.1.1 南拳內(nèi)容豐富多彩,具有健身所需要的廣泛適應(yīng)性
南拳種類繁多,以地域,大致可分為:廣東南拳、廣西南拳、福建南拳、浙江南拳、湖南南拳、湖北南拳、江西南拳、四川南拳等拳種.其門派眾多,如廣東的詠春、蔡李佛拳、周家拳,福建的少林橋手、五祖拳、鶴拳、羅漢拳,廣西的屠龍拳、小策打,浙江的洪家拳.黑虎拳、金剛?cè)?湖北的洪門拳、魚門拳、孔門拳、湖南的巫家拳、洪家拳、薛家拳等.各種拳法都是建立在各種攻防技術(shù)動(dòng)作之上而形成的.人們可以根據(jù)自己的條件和興趣,選擇適合自身的練習(xí)項(xiàng)目.南拳的終身性,大眾性和多樣性等使其在全民健身中具有更為廣泛的適應(yīng)性.
3.1.2 南拳具有良好的健身效果
南拳運(yùn)動(dòng)其動(dòng)作包含著屈伸、回環(huán)、平衡、跳躍、翻騰、跌撲等,人體各部位幾乎都要參與運(yùn)動(dòng).
系統(tǒng)地進(jìn)行南拳訓(xùn)練,對(duì)人體速度、力量、靈巧,耐力、柔韌等身體素質(zhì)要求較高,人體各部位“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”,幾乎都參加運(yùn)動(dòng),使人的身心都得到全面鍛煉.實(shí)踐證明,對(duì)外能利關(guān)節(jié),強(qiáng)筋骨,壯體魄;對(duì)內(nèi)能理臟腑,通經(jīng)脈,調(diào)精神.南拳運(yùn)動(dòng)講究調(diào)息行氣和意念活動(dòng),對(duì)調(diào)節(jié)內(nèi)環(huán)境的平衡,調(diào)養(yǎng)氣血,改善人體機(jī)能,健體強(qiáng)身十分有益.
3.2 南拳的觀賞功能
3.2.1 南拳的表演觀賞價(jià)值在歷史發(fā)展過(guò)程中的體現(xiàn)
南拳拳系的形成時(shí)間,大概在清初到清代中期,即從17世紀(jì)末至18世紀(jì)末.它包括上百個(gè)拳種,廣泛流傳于福建、廣東、湖北、湖南、臺(tái)灣等省以及香港、澳門地區(qū),并很早就流傳到海外,在東南亞以及美洲、大洋洲扎下根來(lái).若論傳播中國(guó)武術(shù)的貢獻(xiàn),南拳拳系自當(dāng)首屈一指.
南拳是我國(guó)七大拳系之一,在廣東、福建沿海一帶形成獨(dú)有的南方特色,尤其是清代以來(lái),以“反清復(fù)明”始,以“行俠仗義”終,在武俠傳奇小說(shuō)和影視中占有重要的地位,比如福建南少林,傳說(shuō)中是一個(gè)反清的大本營(yíng),在那里集結(jié)了洪門子弟和三山五練習(xí)南拳岳的俠雄豪客.清兵火燒南少林,洪熙官來(lái)到廣州,隱居在大佛寺,與佛緣和尚共開(kāi)武館.又如方世玉,為廣東“少林十虎”第二人(第一人為洪熙官),其母苗翠花是“少林五老”中的苗顯之女,有“一代女俠”之稱.方世玉成為《少林小英雄》、《萬(wàn)年青》、《方世玉三探武當(dāng)山》、《乾隆游江南》等眾多俠文化作品的主人公,晚清南拳又出現(xiàn)了“廣東十虎”,其中的第三位鐵橋三、第五位蘇乞兒,也是許多俠文化作品中的主人公.而習(xí)南拳者最為出名的當(dāng)屬一代宗師黃飛鴻.
3.2.2 藝術(shù)觀賞,滿足人的審美興趣
南拳的基本特點(diǎn)是門戶嚴(yán)密,動(dòng)作緊湊,手法靈巧,重心較低,體現(xiàn)出以小打大、以巧打拙、以多打少、以快打慢的技擊特色.閩粵一帶人體形較為瘦小,力氣也相當(dāng)弱些,因此特別重視下盤的穩(wěn)定性,講究步法的靈活多變,多有扭拐動(dòng)作(如騎龍步、拐步、蓋步等),使身體可以靈活轉(zhuǎn)向.南拳的上肢動(dòng)作綿密迅疾,極富變化,有時(shí)下肢不動(dòng),拳掌可連續(xù)擊出數(shù)次,力求快速密集,以快取勝.在發(fā)力時(shí),南拳大多要呼喝作聲,吐氣催力,以增大爆發(fā)力.南方人四肢較短,所以講究貼身靠打,多出短拳,充分發(fā)揮“一寸短,一寸險(xiǎn)”的優(yōu)勢(shì).南拳拳系中有許多象形拳,不僅有龍、虎、豹、象、鶴、蛇、馬、猴、雞等常見(jiàn)的象形拳,而且有獅、彪、魚、犬等罕見(jiàn)拳種.其象形拳數(shù)量之多,居全國(guó)諸大拳系之冠.
南拳的總體風(fēng)格是步穩(wěn)、拳剛、勢(shì)烈,少跳躍、多短拳、擅剽手,以聲、氣修力.威猛迅疾,靈巧綿密,剛?cè)嵯酀?jì),上肢及手型尤富于變化.它不像少林拳那樣雄渾樸茂,舒展大方,但其剛烈之氣,威猛之勢(shì),卻灝然自成氣象.
3.3 南拳的教育功能
3.3.1 加強(qiáng)南拳的歷史教育,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情
南拳是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,具有蘊(yùn)涵豐富,技理相通,入門之后會(huì)有“藝無(wú)止境”之感.群眾性的活動(dòng),便成為人們切磋技藝,交流思想,增進(jìn)友誼的良好手段.隨著南拳在世界廣泛傳播,還可促進(jìn)與國(guó)外愛(ài)好者的交流.許多國(guó)家愛(ài)好者喜愛(ài)南拳,他們通過(guò)練武了解認(rèn)識(shí)中國(guó)文化,探求東方的文明.南拳通過(guò)體育競(jìng)技、文化交流等途徑,在與世界各國(guó)人民友好交往中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用.
3.3.2 加強(qiáng)武德教育,繼承傳統(tǒng)美德
南拳屬于武術(shù)的一部分,“教武育人”貫徹在南拳教習(xí)全過(guò)程中,“未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德”,傳統(tǒng)中始終把武德列為習(xí)武教武的先決條件.南拳在中國(guó)幾千年綿延的歷史中,一向重禮儀,件道德,“尚武崇德”.諸如尊師愛(ài)友,包含了深刻廣泛的道德內(nèi)容,互教互學(xué),以武會(huì)友,切磋技藝,講禮守信,見(jiàn)義勇為:不凌弱逞強(qiáng)等品德.激烈的攻防技術(shù)和人生修行結(jié)合起來(lái),是中國(guó)武術(shù)傳統(tǒng)道德觀念的體現(xiàn).在社會(huì)的發(fā)展中,武德的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范也不盡相同,尚武而崇德不僅能很好地陶冶憎操,還會(huì)大大有益于社會(huì)精神文明建設(shè).
3.3.3 加強(qiáng)技術(shù)教育,培養(yǎng)意志品質(zhì)
練南拳對(duì)意志品質(zhì)考驗(yàn)是多面的.練習(xí)基本功,要不斷克服疼痛關(guān),磨練“冬練三九、夏練三伏”,常年有恒,堅(jiān)持不懈的意志品質(zhì).套路練習(xí),要克服枯燥關(guān),培養(yǎng)刻苦耐勞,砥礪精進(jìn),永不自滿的品質(zhì).遇到強(qiáng)手克服消極逃避關(guān),鍛煉勇敢無(wú)畏、堅(jiān)韌不屈的戰(zhàn)斗意志.經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鍛煉、可以培養(yǎng)人們勤奮、刻苦、果敢、頑強(qiáng)、虛心好學(xué)、勇于進(jìn)取的良好習(xí)性和意志品德.
4.1 結(jié)論
通過(guò)全文分析得出:南拳的健身價(jià)值具有廣泛的適應(yīng)性和良好的健身效果;南拳的觀賞功能不僅能夠加深對(duì)南拳的認(rèn)識(shí),而且還能夠了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化;南拳的教育功能能提高習(xí)武者的做人標(biāo)準(zhǔn).
南拳的健身價(jià)值,根據(jù)不同的年齡、性別、愛(ài)好、體質(zhì)選擇不同的項(xiàng)目達(dá)到健身的效果.
4.2 建議
結(jié)合結(jié)論建議應(yīng)加大對(duì)中小學(xué)的南拳教育,充分利用南拳的教育功能來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力.通過(guò)加深對(duì)南拳的其他了解從而更深刻的認(rèn)識(shí)南拳,進(jìn)而了解中國(guó)傳統(tǒng)文化.從中提高身體素質(zhì)與學(xué)習(xí)質(zhì)量.
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〔2〕王記生.從中醫(yī)角度談傳統(tǒng)健身方法——八段錦[J].河南中醫(yī),2006(01).
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G852.13
A
1673-260X(2013)11-0114-02
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版2013年21期