孫永蘭,王昌東,周建華,趙艷艷,王曉麗,李景梅,孟凡珍
(赤峰學(xué)院文學(xué)院,內(nèi)蒙古赤峰024000)
論草原文化的核心理念對旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響
孫永蘭,王昌東,周建華,趙艷艷,王曉麗,李景梅,孟凡珍
(赤峰學(xué)院文學(xué)院,內(nèi)蒙古赤峰024000)
“草原文化”是指生活在我國北方草原地區(qū)的人民所創(chuàng)造的一種與草原生態(tài)環(huán)境相適應(yīng)的文化,是中華文化極具特色、不可或缺的重要組成部分,是中華文化的主源之一,是一種具有濃厚地域特色和民族特征的復(fù)合性文化.草原文化的核心理念是“崇尚自然,踐行開放,恪守信義”,它作為草原人民生生不息、發(fā)展壯大、開拓進取的精神力量,已經(jīng)深深地融入到中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,成為中華民族核心價值體系的重要組成部分.深刻理解草原文化這一核心理念,對發(fā)展本地區(qū)的旅游文化產(chǎn)業(yè)具有重要意義.
草原文化;核心理念;文化產(chǎn)業(yè);影響
文化是人類在長期的歷史發(fā)展過程中共同創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和.草原文化則是指生活在我國北方草原地區(qū)的人民所創(chuàng)造的一種與草原生態(tài)環(huán)境相適應(yīng)的文化,是中華文化的地域性分支.草原文化的核心理念是“崇尚自然,踐行開放,恪守信義”.而文化產(chǎn)業(yè)則是市場經(jīng)濟條件下繁榮發(fā)展社會主義文化的重要載體,是滿足人們?nèi)罕姸鄻踊?、多層次、多方面精神文化需求的重要途徑,是推動?jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的重要手段.深刻理解草原文化的核心理念,對發(fā)展本地區(qū)的旅游文化產(chǎn)業(yè)具有重要意義.
無論在中國還是在世界范圍內(nèi),文化產(chǎn)業(yè)都是一個新興的產(chǎn)業(yè).但是這一新興產(chǎn)業(yè)自誕生之日起,就以超乎人們想象的生命力,迅速成為許多國家和地區(qū)的支柱性產(chǎn)業(yè).在這種新的歷史形勢下,國務(wù)院于2009年9月出臺了《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》,將大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)上升為國家戰(zhàn)略.2011年10月,中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,提出了“加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)”的號召,要將我國由文化大國發(fā)展成為文化強國.
旅游文化產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,是文化產(chǎn)業(yè)的一個分支.內(nèi)蒙古地區(qū)旅游資源十分豐富,這里的歷史文化、自然風(fēng)光、人文景觀、民族風(fēng)情等旅游資源,完全符合現(xiàn)代社會的人們,尤其是生活在城市中的人們品味歷史、回歸自然、追求新奇、開闊視野、放松心情的精神文化需求.內(nèi)蒙古獨特的地理位置和特殊的地質(zhì)條件,造就了這一地區(qū)得天獨厚的自然景觀,如草原、森林、湖泊、沙漠、石林等,深受廣大游客的青睞;內(nèi)蒙古悠久的歷史和燦爛的文化,又給人們留下了數(shù)量眾多的歷史文化遺產(chǎn).但是要搞好旅游文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)和建設(shè),首先必須堅持崇尚自然這一草原文化的核心理念,提高對保護自然環(huán)境重要意義的認識.
所謂崇尚自然,就是生活在草原上的人們敬畏自然、尊重自然、珍愛生命、天人合一、與自然和諧共生.眾所周知,許多自然景觀,如石林、冰臼等,是自第四紀冰川期以來,被冰川侵蝕作用的結(jié)果,是不可再生的自然資源.因此在開發(fā)這些旅游產(chǎn)品時,必須以保護而不是破壞為前提,摒棄金錢第一、利益至上、竭澤而漁的短視行為,使該旅游項目能夠可持續(xù)發(fā)展,不僅造福于今人,而且能造福于子孫后代.即使是草原、森林等可再生資源,如果受到了人為的破壞,再恢復(fù)起來也是十分困難的,代價也是非常巨大的.正因為如此,國務(wù)院副總理汪洋在2013年5月16日國務(wù)院召開的貫徹實施《中華人民共和國旅游法》電視電話會議上強調(diào)指出:“強化旅游資源保護,合理利用旅游資源,維護資源的區(qū)域整體性、文化代表性和地域特殊性.”①
基于此,我們在充分利用現(xiàn)有的旅游資源的同時,必須高度重視旅游資源的生態(tài)保護問題,要堅決做到三個“一律不能開發(fā)”:第一,污染嚴重的旅游景區(qū)一律不能開發(fā);第二,破壞生態(tài)資源的旅游景點一律不能開發(fā);第三,不利于自然環(huán)境的旅游產(chǎn)品一律不能開發(fā).歸根結(jié)底,就是崇尚自然,敬畏自然,尊重自然,保護自然,堅決杜絕一切破壞自然的旅游文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā).
草原民族獨特的生存環(huán)境和特殊的生活方式,使之形成了兼容并蓄、海納百川、開放吸收的文化理念和博大胸襟,這就是踐行開放.
踐行開放是草原民族寬廣的胸懷、包容的態(tài)度、豪放的性格和勇于突破自我的精神境界的集中體現(xiàn),是草原民族打破舊觀念、順應(yīng)新潮流、不斷開拓進取思想的集中體現(xiàn).草原民族在積極創(chuàng)造自身文化的同時,努力吸收外來文化,豐富發(fā)展自身文化,不斷擴大自身文化的影響,促進人類不同文化之間的交流與傳播,與其他文化一起共同推進人類文明的進步.
堅持踐行開放這一草原文化的核心理念,搞好旅游文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)和建設(shè),是促進旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要舉措.以赤峰市為例,赤峰市的優(yōu)質(zhì)旅游資源數(shù)量位居內(nèi)蒙古自治區(qū)第二,是內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游業(yè)的“縮影”和“名片”,這里不但擁有內(nèi)蒙古其他地區(qū)所共有的草原、森林、湖泊、沙漠、廟宇、陵墓等自然景觀和人文景觀,而且還擁有內(nèi)蒙古其他地區(qū)所沒有的石林、冰臼等地質(zhì)奇觀,尤其是紅山文化、草原青銅文化、契丹遼文化、蒙元文化以及清末民初的移民文化一脈相承,為赤峰市踐行開放、博采眾長、做大做強旅游文化產(chǎn)業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ),提供了難得的條件.
因此,要發(fā)展赤峰市的旅游文化產(chǎn)業(yè),必須做好以下工作:
第一,政策開放.這又包含兩層意思:一是地方政府要以開放的眼光制定政策,以改革促開放,以開放促發(fā)展.比如政府要放寬旅游市場準(zhǔn)入,減少相關(guān)行政審批,鼓勵各類市場主體投資旅游文化產(chǎn)業(yè).二是地方政府要發(fā)揮宏觀管理、綜合協(xié)調(diào)的主導(dǎo)作用,深化旅游業(yè)的改革開放,構(gòu)建有利于旅游業(yè)健康發(fā)展的體制機制.這是由旅游文化產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)和特點決定的.實踐證明,旅游文化產(chǎn)業(yè)是一個涉及面廣、關(guān)聯(lián)度高、綜合性強的產(chǎn)業(yè),它與國土資源、旅游、文化、環(huán)保、工商、稅務(wù)等眾多部門和行業(yè)有著密切的關(guān)系.如果僅僅由旅游部門管理旅游文化產(chǎn)業(yè),勢必造成沒有問題人人管、出現(xiàn)問題人人不管的不利局面.在這種情況下,必須由政府協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系,調(diào)動各方面的力量,形成發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)的整體合力,進而促進旅游文化產(chǎn)業(yè)又好又快地發(fā)展.
第二,觀念開放.“夢里草原,神奇赤峰”是中央電視臺為赤峰旅游文化所作的廣告.誠然,赤峰確實有美麗的草原,有“北京的后花園”的美稱.但赤峰不僅僅有美麗的草原,還有厚重的歷史文化和獨特的人文景觀.因此,要發(fā)展赤峰的旅游文化產(chǎn)業(yè),就必須以開放的觀念整合旅游資源,既要重視草原文化游,又要重視人文景觀游.據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計,有84.2%的人喜歡赤峰市以草原景觀為代表的自然景觀游,②這種情況一方面說明赤峰市以草原景觀為代表的自然景觀確實優(yōu)美,令人向往;但另一方面也說明赤峰市對人文景觀宣傳、開發(fā)、利用的不夠,沒有彰顯其所蘊含的魅力.根據(jù)赤峰市的實際情況,我們認為,要想推動赤峰市旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,必須堅持兩條腿走路的方針,即在繼續(xù)鞏固、開發(fā)自然景觀的同時,加大人文景觀的開發(fā)建設(shè)力度,促進自然資源與人文資源的有機結(jié)合,進行綜合開發(fā).赤峰有著名的紅山文化、草原青銅文化、契丹遼文化和蒙元文化;赤峰有“華夏第一村”、“中華第一龍”、遼代京城遺址等等.這些都是具有獨特性和代表性的人文資源,旅游開發(fā)潛力巨大.深入發(fā)掘旅游文化內(nèi)涵,更好地把文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)槁糜蝺?yōu)勢,促進旅游與文化的深度融合,提升赤峰旅游的文化品位,增加旅游文化吸引力,為地方經(jīng)濟和社會發(fā)展做出貢獻.
第三,眼界開放.草原民族的多元構(gòu)成決定了草原文化的開放理念,也決定了草原旅游文化的多元性.在全國旅游文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國民經(jīng)濟戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)的今天,必須放開眼界,廣泛吸收其他地區(qū)發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)的成功經(jīng)驗,“他山之石,可以攻玉”.與此同時,還要加大宣傳、推介力度,不僅要使本地區(qū)的人了解赤峰的旅游文化,還要使全國其他地區(qū),甚至海外人士有來赤峰觀光旅游、體驗赤峰悠久的歷史文化和優(yōu)美的自然風(fēng)光的強烈愿望,從而提高赤峰旅游文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益.
“信”即誠信,“義”即道義.恪守信義是中華民族的傳統(tǒng)美德.廣袤的草原養(yǎng)育了草原民族崇信重義、公平正義、慷慨仗義的優(yōu)秀品質(zhì).自古以來,草原人民就視信義如生命.信義是人與人交往、合作的道德規(guī)范,是立身之本,也是治國之本.時至今日,信義仍然是我們必須遵守的道德觀念和行為準(zhǔn)則.
縱觀今天的旅游市場,不講誠信道義者有之,假冒偽劣的商品有之,欺騙游客的行為有之.這種只重視經(jīng)濟效益而忽略社會效益的短視行為,嚴重地影響了旅游文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展.因此,地方政府和旅游管理部門必須加強旅游誠信體系建設(shè),建立健全旅游經(jīng)營服務(wù)者誠信信息發(fā)布制度,切實提高旅游企業(yè)和旅游從業(yè)人員的誠信水平,全面提高旅游文化產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量.
總之,“崇尚自然,踐行開放,恪守信義”,三者既各自獨立,又相互聯(lián)系,形成有機整體,共同構(gòu)成草原文化的核心理念.它是草原文化區(qū)別于其它文化的本質(zhì)所在,是草原民族著眼于歷史和現(xiàn)實總結(jié)出來的精神成果,是指導(dǎo)各項文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思想指南.我們要積極發(fā)揮草原文化核心理念在建設(shè)社會主義核心價值體系中的作用,把草原文化核心理念融于中國特色社會主義共同理想當(dāng)中,融于以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神當(dāng)中,努力奮斗,共同實現(xiàn)“中國夢”.
注釋:
①人民網(wǎng)2013年5月16日.
②王羽,周永振.赤峰市旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題分析(二).赤峰學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),2011(10).
〔1〕董恒宇,馬永真,等.論草原文化(1—5輯).內(nèi)蒙古教育出版社,2005-2009.
〔2〕推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮學(xué)習(xí)參考.中央編譯出版社,2011.
〔3〕王福革.草原文化“核心理念”研究中應(yīng)注意的幾個問題.大連民族學(xué)院學(xué)報,2009(7).
〔4〕馬永真.崇尚自然踐行開放恪守信義——論草原文化的核心理念.論草原文化(第五輯).內(nèi)蒙古教育出版社,2009.
〔5〕烏蘭.開展草原文化研究推動草原文化發(fā)展.內(nèi)蒙古日報,2008-9-2.
〔6〕孫國學(xué),王宏堅.赤峰市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展重點及對策.赤峰學(xué)院學(xué)報,(漢文哲學(xué)社會科學(xué)版),2011(8).
F592.7
A
1673-260X(2013)08-0099-02
內(nèi)蒙古社科聯(lián)項目《草原文化核心理念融入文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》系列論文之一(201338)