論毛澤東群眾路線與馬克思主義大眾化

封蒙艷

（西南大學(xué)馬克思主義學(xué)院，重慶 400715）

人民群眾是社會實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。毛澤東在總結(jié)中國革命斗爭經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對馬克思主義的這一觀點(diǎn)進(jìn)行了豐富和發(fā)展，創(chuàng)造性地提出了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。這是我黨的工作路線和組織路線。人民群眾是這條路線的踐行者。馬克思主義大眾化的主體是人民群眾，因此推動馬克思主義大眾化必須堅(jiān)持群眾路線。

一、毛澤東群眾路線的由來及其內(nèi)涵

毛澤東這條群眾路線的來源可以從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面加以闡明。

毛澤東群眾路線的理論來源

在任何社會中，人民群眾始終是進(jìn)行革命和推動社會發(fā)展前進(jìn)的主要力量。

列寧曾說：“生氣勃勃的創(chuàng)造性的社會主義是由人民群眾自己創(chuàng)立的”[列寧全集第26卷 [M].人民出版社.269.]。毛澤東在1945年發(fā)表的《論聯(lián)合政府》一文中概括地指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”[毛澤東選集第3卷[M].人民出版社,1991.1031.]。列寧和毛澤東都充分肯定了人民群眾的巨大創(chuàng)造力。馬克思主義經(jīng)典作家的人民群眾觀點(diǎn)是毛澤東群眾路線的理論來源和基礎(chǔ)。毛澤東提出的這一群眾路線是對馬克思主義這一群眾觀的繼承性發(fā)展。

毛澤東群眾路線的實(shí)踐來源

在中國共產(chǎn)黨成立之初，毛澤東就說：“黨的一切運(yùn)動都必須深入到廣大的人民群眾里面去”。他已經(jīng)充分認(rèn)識到了人民群眾在革命斗爭中的潛在力量?！逗限r(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》就是毛澤東深入農(nóng)民群眾調(diào)查后而形成的。在這篇報(bào)告中毛澤東明確提出了相信群眾、依靠群眾、動手發(fā)動群眾、尊重群眾的思想。并在實(shí)踐中提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路。正是對這條革命道路的堅(jiān)持，才使中國革命取得了勝利。

1929年12月，毛澤東在古田會議上作的《古田會議決議》報(bào)告，第一次明確使用了“群眾路線”這一概念，強(qiáng)調(diào)了人民群眾對軍隊(duì)和戰(zhàn)爭的重要性。在第二次國民革命中，毛澤東指出：“革命戰(zhàn)爭是群眾戰(zhàn)爭，只有動員群眾，才能進(jìn)行戰(zhàn)爭，只有依靠群眾，才能進(jìn)行戰(zhàn)爭”[毛澤東選集第1卷[M].人民出版社,1991.122.]。他認(rèn)為，真正擁護(hù)革命的群眾是真正的銅墻鐵壁，是“什么力量也打不破的”，是革命的真正生力軍。

1943年6月，毛澤東發(fā)表的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》和七大上毛澤東作的《論聯(lián)合政府》報(bào)告中，對群眾路線的基本內(nèi)容都作了比較詳細(xì)的闡述，標(biāo)志著毛澤東群眾路線思想的形成。

毛澤東正是在對中國革命的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)的基礎(chǔ)上，并與馬克思主義學(xué)說相結(jié)合的過程中形成了這一群眾路線，是馬克思主義基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。

黨的群眾路線的科學(xué)內(nèi)涵

劉少奇在黨的七大上指出：“所謂密切聯(lián)系人民群眾的路線，就是黨的群眾路線，毛澤東同志的群眾路線，就是要使我們黨與人民群眾建立正確關(guān)系的路線，就是要使我們黨用正確的態(tài)度與正確的方法去領(lǐng)導(dǎo)人民群眾的路線，就是要使我們黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)人與被領(lǐng)導(dǎo)的群眾建立正確關(guān)系的路線”[劉少奇選集上卷[M].人民出版社,1981.348.]。這段話內(nèi)在地包含了毛澤東群眾路線的基本內(nèi)涵。

1、“一切為了群眾，一切依靠群眾”

“一切為了群眾，一切依靠群眾”，是毛澤東群眾路線貫徹執(zhí)行的根本目的和根本保證，也是這條路線的核心內(nèi)容?！耙磺袨榱巳罕姟?。毛澤東曾說：“我們應(yīng)該謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁，全心全意地為中國人民服務(wù)”[毛澤東選集第3卷[M].人民出版社,1991.976.]。為人民服務(wù)，就應(yīng)從廣大人民群眾的切身利益出發(fā)，為群眾的切身需要著想，這就需要我們黨在制定各項(xiàng)路線、方針、政策時(shí)不能脫離人民群眾，必須與群眾的民生息息相關(guān)。江澤民強(qiáng)調(diào)指出：“我們黨要始終代表最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益”[江澤民文選第3卷[M].人民出版社,2006.279.]。這樣才會將為人民服務(wù)的宗旨落到實(shí)處?！耙磺幸揽咳罕姟薄！叭嗣瘢挥腥嗣?，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”[毛澤東選集第3卷[M].人民出版社,1991.1031.]?！皯?yīng)該使每個(gè)同志明了，共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該使每一個(gè)同志懂得，只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒”[毛澤東選集第3卷[M].人民出版社,1991.1096.]。我們只有依靠人民群眾，才能戰(zhàn)勝一切革命困難，才能創(chuàng)造自己的歷史。

“一切為了群眾，一切依靠群眾”，是我黨貫徹執(zhí)行各項(xiàng)任務(wù)、方針、政策的基本出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)也是馬克思主義大眾化的關(guān)鍵所在。馬克思主義大眾化體現(xiàn)了毛澤東這一群眾路線的核心內(nèi)容，這也是“一切為了群眾，一切依靠群眾”的必然要求。

2、“從群眾中來，到群眾中去”

毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》一文中系統(tǒng)地闡述了他的群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。他指出：“在我黨的一切實(shí)際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo)，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見（分散的無系統(tǒng)的意見）集中起來（經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見），又到群眾中去做出宣傳解釋，化為群眾意見，使群眾堅(jiān)持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無限循環(huán)，一次比一次更正確、更生動、更豐富，這就是馬克思主義的認(rèn)識論”[毛澤東選集第3卷 [M].人民出版社,1991.899.]?！皬娜罕娭衼?，到群眾中去”不僅是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，同時(shí)也是馬克思主義大眾化的基本方法，是馬克思主義大眾化的題中應(yīng)有之義。

毛澤東群眾路線為我黨做一切工作提供了科學(xué)的方法，同時(shí)也為馬克思主義大眾化提供了科學(xué)的方法，推動馬克思主義大眾化需要堅(jiān)持群眾路線。

堅(jiān)持群眾路線對于推動馬克思主義大眾化的必要性

十七大報(bào)告指出：“開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化”。馬克思主義大眾化是指將當(dāng)代中國馬克思主義中國化的最新理論成果與人民群眾的生活實(shí)際結(jié)合起來、使其由抽象到具體、由深奧到通俗、由被少數(shù)人理解和掌握到被廣大群眾理解和掌握的一個(gè)過程。人民群眾是馬克思主義大眾化的推動主體，因此，推動馬克思主義大眾化必須堅(jiān)持毛澤東這條群眾路線。

十六大報(bào)告指出：“在任何時(shí)候任何情況下，都必須堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿”[十六大以來重要文獻(xiàn)選編（上）[M].中央文獻(xiàn)出版社,2005.42.]。人民群眾是中國革命的依靠力量，共產(chǎn)黨人只有認(rèn)識到這一點(diǎn)，才會運(yùn)用馬克思主義這一指導(dǎo)思想教育和團(tuán)結(jié)人民群眾，指導(dǎo)中國革命、改革和建設(shè)。推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化就是推動中國特色社會主義理論體系的大眾化。這一理論體系是在中國改革建設(shè)的實(shí)踐中對人民群眾實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。因此，在推動馬克思主義大眾化的過程中，必須對中國特色社會主義理論體系大眾化，必須堅(jiān)持群眾路線。

推動馬克思主義大眾化是用大眾化了的馬克思主義為人民群眾所用，為群眾服務(wù)。我黨在制定任何路線、方針、政策時(shí)必須從人民群眾的根本利益出發(fā)，真正做到為人民服務(wù)，這樣才會真正被人民群眾所接受和認(rèn)可，才會相信馬克思主義，這對于宣傳馬克思主義、用其武裝全黨和教育人民、推動馬克思主義大眾化具有重要作用，因此，在推進(jìn)馬克思主義大眾化的進(jìn)程中必須堅(jiān)持群眾路線。

堅(jiān)持群眾路線是馬克思主義大眾化的基本途徑

在馬克思主義大眾化過程中，堅(jiān)持走群眾路線是推動馬克思主義大眾化的基本途徑和方法。如何堅(jiān)持群眾路線、推動馬克思主義大眾化，是實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化的關(guān)鍵所在。

1、充分考慮人民群眾自身的特殊性

人民群眾作為馬克思主義大眾化的主體，在推進(jìn)馬克思主義大眾化的進(jìn)程中，必須考慮人民群眾自身的特殊性，這關(guān)系到人民群眾對馬克思主義的認(rèn)識和接受程度，影響到馬克思主義大眾化的實(shí)效性。在革命時(shí)期，人民群眾是中國革命的主力軍和依靠力量，尤其是占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，他們長期受列強(qiáng)和封建地主階級的殘酷剝削和壓迫，生活極其貧苦，他們需要革命，需要一個(gè)能夠帶領(lǐng)他們擺脫貧困的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)來維護(hù)他們的利益，而中國共產(chǎn)黨本身是一個(gè)以為人民服務(wù)為根本宗旨的政黨，是以馬克思主義為信仰的，而馬克思主義又是解放全人類的科學(xué)學(xué)說，毛澤東正是充分認(rèn)識到了這點(diǎn)，在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，在群眾中廣泛宣傳馬克思主義，發(fā)動農(nóng)民參與革命。這為實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化奠定了很好的基礎(chǔ)。由于中國廣大民眾長期受帝國主義思想文化的奴役和封建舊文化的毒害，他們的思想受到禁錮，對新事物新思想的接受能力比較弱。因此，在宣傳馬克思主義、推動馬克思主義大眾化的進(jìn)程中，應(yīng)充分考慮人民群眾的特殊性，這是宣傳馬克思主義、實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化的關(guān)鍵。

1、對馬克思主義語言進(jìn)行加工，使其通俗化

馬克思主義學(xué)說來源于人民群眾，為人民群眾服務(wù)。因此，馬克思主義在大眾化過程中應(yīng)從群眾這一主體出發(fā)，考慮群眾的認(rèn)知能力，這就需要使語言群眾化、大眾化，即在宣傳中多學(xué)習(xí)和使用群眾的語言，多講群眾話。

在宣傳和推進(jìn)馬克思主義大眾化的進(jìn)程中，由于人民群眾的文化水平有限，學(xué)習(xí)講群眾話是必要的。毛澤東認(rèn)為，“人民的語匯是很豐富的、生動活潑的，表現(xiàn)實(shí)際生活的”[毛澤東選集第3卷[M].人民出版社,1991.837.]。所以他要求我黨的理論宣傳工作者多學(xué)群眾的語言，多講群眾喜歡聽并聽得懂的群眾話，這樣才能更好地做到大眾化。他經(jīng)常批評那些不學(xué)習(xí)群眾語言的同志，說：“我們很多人沒有學(xué)好語言，所以我們在寫文章做演說時(shí)沒有幾句生動活潑切實(shí)有力的話，只有死板板的幾條筋，像癟三一樣，瘦的難看，不像一個(gè)健康的人”[毛澤東選集第3卷[M].人民出版社,1991.837.]。馬克思主義畢竟是西方的思想文化，是比較抽象和難理解的，因此，在向群眾宣傳馬克思主義的過程中，運(yùn)用生動形象、通俗易懂的群眾語言將其表述出來是非常重要的。比如毛澤東在《實(shí)踐論》中論述實(shí)踐的重要性時(shí)說：“你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”[毛澤東選集第1卷[M].人民出版社,1991.187.]。梨子是我們生活中熟悉的事物，這樣用梨子作比喻就使人民群眾對實(shí)踐有了形象的認(rèn)識。毛澤東非常注重使用群眾語言，這對于馬克思主義在人民群眾中的普及、推進(jìn)馬克思主義大眾化具有關(guān)鍵作用。

1、關(guān)注和改善民生，全心全意為人民服務(wù)

堅(jiān)持群眾路線，就要急群眾所急，想群眾所想，這樣才能得民心，正所謂“得民心者得天下”，才能在馬克思主義大眾化中使他們真正地接受馬克思主義。

毛澤東一直非常關(guān)注和關(guān)心人民群眾的生活問題，他認(rèn)為，“一切群眾的實(shí)際生活實(shí)際問題，都是我們應(yīng)該注意的問題。假如我們對這些問題注意了，解決了，滿足了群眾的需要，我們就真正成了群眾生活的組織者，群眾就會真正圍繞在我們的周圍，熱烈地?fù)碜o(hù)我們”[毛澤東選集第1卷[M].人民出版社,1991.136.]。從這可以看出，解決群眾的實(shí)際生活問題對革命、改革建設(shè)的重要性。為在群眾中宣傳馬克思主義，為人民群眾認(rèn)可并自覺接受馬克思主義作了鋪墊。

民生問題一直是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)注的焦點(diǎn)。鄧小平提出，“貧窮不是社會主義，老百姓不能過上幸福生活也不是社會主義，因此，社會主義必須實(shí)現(xiàn)人民群眾的共同富裕”。江澤民提出“代表中國最廣大人民的根本利益”，老百姓的幸福生活和切身利益與我國的社會主義建設(shè)息息相關(guān)，把關(guān)注和改善民生作為建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)來抓。在前兩代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的基礎(chǔ)上，胡錦濤把民生這一關(guān)切人民切身利益的重大問題提到了實(shí)踐層面。指出：“社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會管理，促進(jìn)社會公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設(shè)和諧社會”[十七大以來重要文獻(xiàn)選編[M].中央文獻(xiàn)出版社,2009.29.]。

關(guān)注和改善民生，其實(shí)就是堅(jiān)持群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，一切成果由人民共享。這也是使群眾自覺接受和自覺踐行馬克思主義的有效途徑，這對于馬克思主義大眾化具有巨大的推動作用。

毛澤東的這一群眾路線貫穿于馬克思主義大眾化的始終，為馬克思主義大眾化提供了根本的方法和途徑，人民群眾作為馬克思主義大眾化的主體，要求在馬克思主義大眾化的進(jìn)程中必須堅(jiān)持而不能脫離群眾路線，要切切實(shí)實(shí)地為人民服務(wù)，這才能在根本上推動馬克思主義大眾化。

[1]列寧全集第26卷[M].人民出版社,1988.

[2]毛澤東選集第3卷[M].人民出版社,1991.

[3]毛澤東選集第1卷[M].人民出版社,1991.

[4]江澤民文選第3卷[M].人民出版社,2006.

[5]劉少奇選集上卷[M].人民出版社,1981.348.

[6]十六大以來重要文獻(xiàn)選編(上)[M].中央文獻(xiàn)出版社,2005.42.

[7]十七大以來重要文獻(xiàn)選編[M].中央文獻(xiàn)出版社,2009.29.