先進文化：中華民族凝聚力的基石

郭文雅

摘 要：當今世界，文化與經(jīng)濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，先進的民族文化是中華民族強大凝聚力的堅實基礎(chǔ)，以馬克思主義為核心的先進文化是凝聚中華民族的強大向心力，而創(chuàng)新先進文化，是新世紀實現(xiàn)中華民族偉大復興的靈魂。

關(guān)鍵詞：先進文化；民族凝聚力；基石

中圖分類號：G03 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）01-0032-02

黨的十六大報告提出，全面建設小康社會，必須大力發(fā)展社會主義文化，建設社會主義精神文明。當今世界，文化與經(jīng)濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，胡錦濤同志在黨的十七大報告中又指出：“弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園?！秉h的十八大再一次把文化建設納入中國特色社會主義五位一體的總體格局當中通盤考慮，同時把科學發(fā)展觀的理念融入到文化建設發(fā)展的各個領(lǐng)域、各個環(huán)節(jié)。

當前，我國已經(jīng)進入了全面建設小康社會發(fā)展的新階段，國際局勢正在發(fā)生深刻的變化，世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。建立在先進文化上的強大的民族凝聚力，是中華民族自強不息、團結(jié)奮進和開拓創(chuàng)新的生命之源。如何在中國傳統(tǒng)文化的沃土上培育出現(xiàn)代文明的參天大樹，從而進一步鞏固和發(fā)展強大民族凝聚力的精神基礎(chǔ)，是我們必須解決的歷史性課題。

一、各民族長期形成的優(yōu)秀文化，奠定了中華民族強大的凝聚力

民族文化是我們的根基，中華民族在五千年歷史長河中創(chuàng)造的先進文化對中華民族的發(fā)展起到了巨大的推動作用。江澤民同志指出：“一個民族、一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度?！敝袊且粋€地域遼闊、人口眾多的多民族國家。優(yōu)越的自然條件和穩(wěn)定的共同地域，強大的國家政權(quán)和發(fā)達的社會制度，先進的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和博大精深的歷史文化，構(gòu)成了中華民族凝聚力生成和發(fā)展的“生態(tài)環(huán)境”。在上下五千年的歷史發(fā)展過程中，中華民族之所以能經(jīng)風沐雨、歷遭劫難而自強不息，其根本原因之一是她擁有強大的凝聚力的基礎(chǔ)和靈魂，即綿延連續(xù)、一脈相承的中華文化。中國歷史的發(fā)展和社會形態(tài)的更替并不是一帆風順的，但新的社會形態(tài)總能在多次挫折和反復之后浴火重生，其中一個重要原因，就在于中華民族有先進文化的內(nèi)在支撐。中國古代所形成的當時的先進文化有著對其他文化慷慨吸收、鑒別采納的特點，這種文化的寬容特征在歷史上曾經(jīng)多次出現(xiàn)。如張騫出使西域，連接中國和歐洲古絲綢之路的開通，唐僧前往古印度求到真經(jīng)，文成公主進藏，藏傳佛教的形成和發(fā)展等。在當時的歷史條件下，中國唐代的文化就是一個包容“萬方”、兼收并蓄的先進文化。康乾盛世也是漢滿文化相互融合共同發(fā)展的時期，如紀曉嵐編著的《四庫全書》。在很長的一個歷史時期，中華文化處于世界領(lǐng)先位置，這種領(lǐng)先于世界的文化，成為凝聚中華民族，促進社會前進的強大動力?！按笠唤y(tǒng)”的中華民族文化理念，使得統(tǒng)一始終成為中國歷史發(fā)展的主線，每一次新的統(tǒng)一都會使一些少數(shù)民族加入中華民族大家庭，從而使多民族的統(tǒng)一國家更加壯大，使中華民族的凝聚力得到進一步加強。

中華民族凝聚力充分體現(xiàn)于中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)中。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的出發(fā)點和歸宿點是“人”，它既不同于歐洲的基督教文化的“神學”，也不同于印度佛教文化的“鬼學”，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)的是關(guān)于人的自身修養(yǎng)和人際關(guān)系的學說，體現(xiàn)了以人為本的思想。中華民族在長期的發(fā)展過程中形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，源遠流長，博大精深，影響深遠，內(nèi)容豐富。如：注重人在宇宙中的地位、發(fā)揚主體意識的人本主義思想；強調(diào)整體觀念、群體意識、國家和民族統(tǒng)一的政治觀念；注重提高人的精神境界，樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂國憂民意識；注重人際關(guān)系的和諧，互以對方為重，明公私之分、義利之辨的道德情操；注重理論聯(lián)系群眾、知行合一、實事求是的唯物主義精神；刻苦耐勞、自強不息、不畏強暴、英勇不屈的民族精神和愛國主義精神。這些思想、理論和精神構(gòu)成了中華民族文化傳統(tǒng)的核心內(nèi)容，把中華民族凝結(jié)成一個統(tǒng)一的有機的整體，使中華文明源遠流長，中華民族在漫長的歷史發(fā)展過程中，屢經(jīng)磨難，甚至幾臨傾覆的厄運，卻能一次次衰而復興、巍然屹立，都源于中華民族優(yōu)秀文化所構(gòu)成的強大凝聚力。

二、以馬克思主義為核心的先進文化，成為凝聚中華民族的強大向心力

以馬克思主義為指導的先進文化在中國的廣泛傳播，開創(chuàng)了中華文化發(fā)展復興的嶄新時代。中國封建社會后期，因封建統(tǒng)治者奉行閉關(guān)鎖國政策，在思想文化上的故步自封，經(jīng)濟發(fā)展全面滯后，導致中華民族屢遭帝國主義列強的侵略，中國人民陷入了半殖民地半封建社會的悲慘境地。西方帝國主義殖民主義對中國的侵略，實際上也是一種文化的滲透和侵略。伴隨著帝國主義的入侵，進入中國的是西方殖民主義文化，如日本的“武士道精神”，“大東亞共榮圈”、基督教文化滲透等。以五四運動的蓬勃發(fā)展為標志，新文化在中國廣泛的傳播，魯迅是新文化運動的代表之一。在反抗列強侵略、爭取民族獨立的斗爭中，在與傳統(tǒng)習慣勢力和落后陳腐觀念的斗爭中，中國共產(chǎn)黨和中國人民最終選擇了馬克思列寧主義，以先進理論為指導的中國文化呈現(xiàn)出勃勃生機，雪國恥，爭獨立，求民主，謀自由，各民族人民空前團結(jié)，形成了中華民族強大的統(tǒng)一戰(zhàn)線。中國共產(chǎn)黨始終代表著中國先進文化的傳播者和創(chuàng)造者。正如江澤民同志所指出的：“堅持什么樣的文化方向，推動建設什么樣的文化，是一個政黨在思想上精神上的一面旗幟?！痹趥鞑ゲ猿竹R克思主義、創(chuàng)立和完善新民主主義文化、堅持并推進建設有中國特色的社會主義文化、豐富和發(fā)展馬克思主義文化的過程中，使中華民族的凝聚力得到空前加強。

中國共產(chǎn)黨始終是中國先進文化的代表者，當代中國的先進文化前進方向，是以科學發(fā)展觀為指導的，大力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的、科學的大眾的社會主義文化。它是立足于當代社會運動，特別是立足于有中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐，在研究新情況和解決新問題中，在總結(jié)新鮮經(jīng)驗和充分吸收以往及外來的優(yōu)秀文化成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出來的符合時代特點和社會發(fā)展需要，能促進改革開放，推動社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)向前發(fā)展的新文化。當代中國先進文化特別強調(diào)它是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，同時又是民族的、科學的、大眾的文化。當代中國先進文化體現(xiàn)著中華民族時代相繼、前后一貫的奮進精神，具有超越時代、地域階級的特點，反映的是民族文化中具有中國特色的普遍性的一面。只有建設好能夠不斷推動中國前進發(fā)展的社會主義新文化，我們的民族才能真正緊密地凝聚起來，并形成強大的前進動力，從而使中華民族屹立于世界民族之林。

三、在應對新世紀的挑戰(zhàn)中，先進文化是實現(xiàn)中華民族偉大復興的靈魂

先進文化是中華民族偉大復興的靈魂。民族的復興，首先是文化的復興。毛澤東指出：“一定的文化（當作觀念形態(tài)的文化）是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟；而經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟的集中的表現(xiàn)。這是我們對于文化和政治、經(jīng)濟的關(guān)系及政治和經(jīng)濟的關(guān)系的基本觀點?！痹谏鐣螒B(tài)的三大要素中，政治是經(jīng)濟、文化的集中表現(xiàn)，經(jīng)濟是政治、文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟、政治的精神特征。各民族文化發(fā)展都離不開先進文化的指導，并不斷沿著先進文化發(fā)展的方向前進。中華民族的發(fā)展史是不斷培育和弘揚中華民族精神的歷史，中國先進文化是實現(xiàn)中華民族偉大復興的靈魂?，F(xiàn)代化是物質(zhì)的現(xiàn)代化和精神的現(xiàn)代化的統(tǒng)一，中國生產(chǎn)力的發(fā)展和綜合國力的提高離不開文化的進步，離不開人民群眾思想道德水平和科學文化素質(zhì)的提高。中國先進文化作為國家和民族重要的戰(zhàn)略資源和推動經(jīng)濟增長的重要因素，在新的歷史時期地位日益凸顯。在全球化時代，中華民族先進文化更具有“海納百川”的胸懷。兼容并蓄、海納百川的當代中國先進文化，既有利于提高人民生活質(zhì)量，也必將帶來國家的強大，更是中華民族凝聚力的又一次升華。中國先進文化的發(fā)展，應吸納人類先進優(yōu)秀的文明成果，批判和抵制腐朽的資產(chǎn)階級文化。中國傳統(tǒng)文化的精華在政治多極化、經(jīng)濟全球化、科技信息化和文化多元化的時代表現(xiàn)出了獨特的生命力，是凝聚全世界華人的精神財富，也是維護國家統(tǒng)一的牢固壁壘。應該珍惜、繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。文化的創(chuàng)新是一個與時俱進的發(fā)展過程，中華民族正處于一個大變革的時代，我們應該按照科學發(fā)展觀的要求，結(jié)合當代世界的發(fā)展趨勢進行社會主義文化創(chuàng)新，結(jié)合有中國特色社會主義偉大實踐踐行社會主義文化創(chuàng)新。讓高揚時代精神主旋律、展示社會主義制度優(yōu)越性、體現(xiàn)現(xiàn)代文明成果的社會主義新文化，成為凝聚中華民族團結(jié)奮進，昂首向前的強大精神動力。

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（責任編輯：石 銀）