深圳高校研究生的人文素養(yǎng)教育與培養(yǎng)

陳繼會 弋靈 鞠梅

一、研究背景

隨著全球化的深入發(fā)展和現(xiàn)代社會思想逐漸的多元化，當(dāng)代大學(xué)生思想開始呈現(xiàn)出獨立性、多樣性、差異性的特點，因此，對大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)和教育成為高等教育中不可或缺的環(huán)節(jié)。自上世紀(jì)90年代中后期以來，我國越來越重視高等教育中“人文素養(yǎng)”的培養(yǎng)和教育，1998年教育部在《關(guān)于加強大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見》中明確提出要“提高全體大學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)”，這是目前我國高校普遍開展的素質(zhì)教育的重要背景。1999年《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革、全面推進素質(zhì)教育的決定》中也指出“高等教育要重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，普遍提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)”；2004年《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》中提出，要以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進行素質(zhì)教育，“加強人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育，促進大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展”。在高等教育全面推行素質(zhì)教育的過程中，培養(yǎng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

通過對相關(guān)研究回顧和實際調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前高校學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀不容樂觀，當(dāng)代大學(xué)生缺乏基本的人文知識、缺乏溝通和適應(yīng)能力、缺乏文明禮貌意識、缺乏正確的價值觀等問題屢見不鮮，同時高校的人文素養(yǎng)教育亦不盡如人意，許多高校沒有專門的人文素養(yǎng)教育課程或課程設(shè)置不合理，教師隊伍水平參差不齊，缺乏專業(yè)的人文素養(yǎng)指導(dǎo)教師，單純的把人文素養(yǎng)教育停留在課堂上和書本內(nèi)，并未結(jié)合學(xué)生日常生活等問題。因此，筆者在對深圳地區(qū)高校研究生人文素養(yǎng)教育與培養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查的基礎(chǔ)上，總結(jié)出目前他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)現(xiàn)狀，指出其問題和成因，并在調(diào)查和分析的基礎(chǔ)上提出應(yīng)對策略。

二、研究生人文素養(yǎng)教育與培養(yǎng)現(xiàn)狀的問卷調(diào)查

（一）調(diào)查對象

深圳作為改革開放前沿城市，高校學(xué)生思想更為活躍，在思想多樣性、價值觀復(fù)雜程度上更具有代表性。因此，本調(diào)查選取深圳大學(xué)研究生院、哈爾濱工業(yè)大學(xué)深圳研究生院、北京大學(xué)深圳研究生院的研究生作為調(diào)查對象，并按照一定的男女比例、學(xué)科比例抽取250名研究生為調(diào)查樣本，進行無記名問卷調(diào)查。

（二）調(diào)查方法

在整個調(diào)查分析過程中，我們始終追求真實、有效、科學(xué)。在正式調(diào)查開始前，課題組經(jīng)過多次探討，確定調(diào)查對象以及調(diào)查方法、設(shè)計問卷并進行問卷的前測，之后課題組向調(diào)查對象正式發(fā)放問卷，并在經(jīng)歷了問卷匯總、審核和整理問卷、問卷數(shù)據(jù)錄入、對數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析（使用spss統(tǒng)計軟件）之后，分析和總結(jié)問題并得出最后的對策和建議。

（三）調(diào)查結(jié)果分析

1.人文素養(yǎng)概念認(rèn)知

人文素養(yǎng)的內(nèi)涵。何為人文素養(yǎng)？是本次調(diào)查首要解決的問題。問卷通過“你所理解的人文素養(yǎng)是什么”這個多選題來調(diào)查參與者對人文素養(yǎng)的理解。調(diào)查顯示，被調(diào)查學(xué)生選擇“具有的文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科方面的修養(yǎng)、氣質(zhì)和品格”的比例最多，為73.87%；其次是“對真善美的認(rèn)知和踐行”，為54.95%；“對生活的人與事所具有的關(guān)懷和責(zé)任感”次之，為45.5%；選擇“具有的文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等人文科學(xué)的相關(guān)知識”的同學(xué)較少，只有25.23%。

人文素養(yǎng)和科學(xué)文化知識的關(guān)系。當(dāng)問及人文素養(yǎng)和科學(xué)文化知識之間的關(guān)系時，絕大部分（83.78%）的同學(xué)都選擇了“二者關(guān)系密切，但并不是科學(xué)文化知識高，人文素養(yǎng)就一定高”。

人文素養(yǎng)的重要性。在參與調(diào)查的同學(xué)中，一半以上（68.47%）都認(rèn)為良好的人文素養(yǎng)對于研究生來說“非常重要”，認(rèn)為“一般重要”的有27.48%。

人文素養(yǎng)價值認(rèn)同度。談及研究生期間什么最重要，大部分同學(xué)（61.26%）選擇了“提高個人素質(zhì)，完善自我”，而33.33%的人選擇“掌握一項專業(yè)技能”的選項。

2.人文知識掌握情況

閱讀人文書籍頻率。調(diào)查顯示，研究生閱讀人文書籍的情況并不樂觀，約一半以上（57.66%）的同學(xué)“偶爾閱讀”人文類書籍，選擇“經(jīng)常閱讀”的比例為23.42%，有16.67%的同學(xué)“很少閱讀”人文類書籍，而2.25%的人選擇了“從不閱讀”。

對人文書籍和人文類電視節(jié)目的了解。當(dāng)問及對中國古典四大名著的了解時，絕大部分的同學(xué)表示“有些了解”（64.86%），而“非常了解”的比例相對較低，為21.62%，選擇“不太了解”的人數(shù)比例為13.06%，只有0.45%的同學(xué)選擇了“很不了解”。同時，對央視《百家講壇》、鳳凰衛(wèi)視《世紀(jì)大講堂》、深圳衛(wèi)視《市民文化大講壇》等人文類電視節(jié)目，一半以上的同學(xué)（61.26%）表示“有些了解”，27.48%的同學(xué)表示“不太了解”，而選擇“非常了解”的僅有8.11%，另外有3.15%的人“很不了解”。

人文知識獲取途徑。調(diào)查顯示，約一半的同學(xué)（53.15%）獲取人文知識的渠道是“書籍和刊物”，32.43%的同學(xué)選擇了通過互聯(lián)網(wǎng)來獲得人文知識，還有13.51%的同學(xué)選擇了電視和廣播，剩下的0.9%的同學(xué)選擇了“其他”?？梢姇锶允茄芯可@取人文知識的主要渠道，而隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)也成為人文知識獲取來源之一。

3.價值觀

人生價值觀。對人生價值的理解是一道多選題，得分率較高的是“給自己所愛的人帶來幸?！焙汀皩ι鐣兴暙I(xiàn)”兩個選項，分別為55.41%、42.79%，其次是“財富”和“名譽”兩個選項，分別為13.96%和12.61%，選擇“權(quán)利”的人較少，為8.56%，另有6.31%的人選擇了“其他”。由此可知，對愛人、社會做出自己的力量，仍是研究生中主流的人生價值觀。

社會價值觀。調(diào)查顯示，對現(xiàn)下流行的以物質(zhì)財富定成功的觀念，一半以上的同學(xué)（58.11%）認(rèn)為這種以物質(zhì)收入為標(biāo)準(zhǔn)劃分成功失敗的觀念是不對的，但也有22.97%的同學(xué)選擇了“覺得對，又覺得不對，說不出什么原因”，有11.26%的同學(xué)認(rèn)為人生就應(yīng)如此，要努力達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)，還有7.66%的同學(xué)表示沒有認(rèn)真想過這個問題。可見在研究生群體中，對成功觀念仍沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，有人對此感到迷茫，也有人隨大流認(rèn)為物質(zhì)就是成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

道德價值觀。2011年10月，“小悅悅事件”牽動了無數(shù)人的心，在社會上引起了強烈的反響，問及如果當(dāng)時在現(xiàn)場，會做出怎樣的反應(yīng)時，77.03%的同學(xué)選擇了“打電話報警”，19.37%選擇“抱起小悅悅?cè)メt(yī)院”，也有2.7%的同學(xué)選擇了“裝著看不見走開”。

學(xué)術(shù)價值觀。對當(dāng)前部分學(xué)術(shù)作假，考試作弊現(xiàn)象，一半以上（54.05%）的同學(xué)表示會“堅決抵制”，而29.73%的同學(xué)選擇了“自己不做就行，別人無所謂”，還有9.01%的同學(xué)認(rèn)為“偶爾為之也無妨”，7.21%的同學(xué)選擇了“其他”。

4.人文素養(yǎng)教育意見建議

期望措施。調(diào)查顯示，對提高人文素養(yǎng)方面，高校應(yīng)該加強的工作，得分率最高的是“提高人文課程質(zhì)量，優(yōu)化校選課設(shè)置，增加人文課程數(shù)量”，為31.98%，其次是“提高相關(guān)職能部門對學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重視程度”，為23.42%?！疤岣呓處熀凸芾砣藛T的人文素養(yǎng)和人文精神”和“邀請有影響的認(rèn)識，展開有影響的人文活動”得分率分別為19.37%和14.41%。得分率最低的為“加大投入校園人文景觀，優(yōu)化人文教育硬化環(huán)境”。由此可見，研究生對人文素養(yǎng)課程的開設(shè)仍有一定的需求。

意見和建議。最后的開放題包括兩題，分別為“你認(rèn)為研究生應(yīng)如何提升自身的人文素養(yǎng)”和對高校研究生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的建議和意見。

閱讀、書籍、讀書、好書等關(guān)鍵詞的高頻率出現(xiàn)，表明研究生對提升自身人文素養(yǎng)認(rèn)識最關(guān)鍵的一條即多讀書，讀好書。其次，交流、公益等關(guān)鍵詞，也表明了除讀書外，也應(yīng)多參加一些公益類活動，增強實踐。課程、活動、文化等都是高頻率詞匯，可見研究生對開設(shè)人文類課程、講座，舉辦增加人文素養(yǎng)活動的需求。

三、研究生人文素養(yǎng)教育與培養(yǎng)中存在問題與成因分析

（一）人文素養(yǎng)教育與培養(yǎng)中存在的問題

文史知識缺乏，出現(xiàn)文化斷層。調(diào)查顯示，大部分研究生認(rèn)同人文素養(yǎng)涉及個體“人文社科修養(yǎng)、氣質(zhì)和品格”及“真善美”的價值評判標(biāo)準(zhǔn)，傾向于用一種個人氣質(zhì)和個人使命來理解人文素養(yǎng)，但忽視了人文素養(yǎng)對相關(guān)文史知識的注重，研究生群體更多的把人文素養(yǎng)限定于一種修養(yǎng)和追求，而不是知識和責(zé)任。伴隨著社會的發(fā)展，研究生群體也相對浮躁起來，對于網(wǎng)絡(luò)及電視快餐的吸收較多，但卻不愿意也沒有耐心看傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)作品，對中國古典四大名著等僅有一般性的了解。良好的人文素養(yǎng)是以豐厚的人文知識作為累積的，這必然會對研究生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有負(fù)面的影響。

人生觀、社會觀、學(xué)術(shù)觀模糊不清。從調(diào)查結(jié)果可以看出，雖然大部分研究生對于時下一些比較功利性、物質(zhì)性的人生觀有著簡單的甄別能力，能夠把對愛和社會責(zé)任感的追求放在第一位，但涉及具體問題時又常常有不確定性及模糊性。當(dāng)問及時下流行的以物質(zhì)財富定成功的觀念時，仍有將近一半的研究生同學(xué)表示“人生就應(yīng)如此”或“覺得對，又覺得不對，說不出什么原因”，可見在研究生群體中，對成功觀念仍沒有清晰的認(rèn)知，有人對此感到迷茫，也有人隨大流認(rèn)為物質(zhì)就是成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)術(shù)道德是研究生思想道德建設(shè)中非常重要的一項內(nèi)容，針對當(dāng)前部分學(xué)術(shù)作假，考試作弊、論文剽竊現(xiàn)象，仍有40%左右的同學(xué)選擇了“自己不做就行，別人無所謂”或“偶爾為之也無妨”，對學(xué)術(shù)作假的嚴(yán)重性、危害性仍沒有清晰的認(rèn)知。

（二）問題的成因分析

社會原因。改革開放以來，我國社會主義建設(shè)取得了很大的成績，但是在經(jīng)濟高速發(fā)展的過程中，精神文明建設(shè)出現(xiàn)了一些脫節(jié)的現(xiàn)象。一些現(xiàn)象如拜金主義、官場腐敗、人際關(guān)系扭曲、道德淪喪等對年輕人的價值觀產(chǎn)生了極大的沖擊，主流社會價值觀的偏移對研究生的價值觀念造成了許多影響。在價值多元化的今天，研究生雖然有一定的辨別能力，但面對瞬息萬變的社會環(huán)境，由于內(nèi)心缺乏堅定的信念，他們也時常感到困惑和迷茫，找不到足夠堅定的價值導(dǎo)向。

高校原因。雖然當(dāng)下高等教育正在全面推行“素質(zhì)教育”，但在其實施過程中仍存在許多問題。目前仍有許多高等院校推崇“唯考獨尊”，其課程幾乎全部圍繞實用性、就業(yè)性設(shè)置，缺乏對人文知識的教育和培養(yǎng)。一些院校，認(rèn)為人文素養(yǎng)教育是文科生的份內(nèi)事，而忽略了理工類學(xué)生的人文知識培養(yǎng)和人文素養(yǎng)教育，還有院校過多重視本科生人文素養(yǎng)培育，認(rèn)為研究生已經(jīng)具有獨立的學(xué)習(xí)、踐行人文知識的能力和動力，故忽略了研究生人文素養(yǎng)的教育和培養(yǎng)。

自身原因。隨著社會的發(fā)展，85后的孩子已經(jīng)逐漸成為研究生的主體，他們自小在家人的精心呵護下成長，遇事多以自我為中心，心理承受能力較差。雖然研究生近幾年也進行了部分?jǐn)U招，但是規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及本科生，上課、住宿相對獨立化，集體行動較少，團隊意識相對單薄。目前，就業(yè)形勢嚴(yán)峻，掌握一項技能成了不少學(xué)生的不二選擇，部分學(xué)生開口閉口談錢，人前人后說利，考研的目的并非深造或熱愛自己的專業(yè)，而是為了增加學(xué)歷資本，以圖將來找一個好工作，考級、考證等就業(yè)實用主義的現(xiàn)實需要，使得大學(xué)生無暇顧及人文素養(yǎng)的培育。

四、研究生人文素養(yǎng)教育與培養(yǎng)的對策建議

（一）學(xué)校方面

優(yōu)化課程設(shè)置，完善人文素養(yǎng)教育課程體系。調(diào)查顯示，大部分學(xué)生認(rèn)為高校應(yīng)高度重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，并通過相應(yīng)的課程來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。筆者認(rèn)為高校應(yīng)從以下幾個方面優(yōu)化課程設(shè)置：在課程內(nèi)容方面，加大基礎(chǔ)人文知識課程的開課力度，通過多開設(shè)文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會科學(xué)課程，不斷提升研究生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等內(nèi)在品質(zhì)，培養(yǎng)研究生的創(chuàng)新精神，教育和引導(dǎo)研究生正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系；在授課方式上，采用更靈活的教學(xué)方式，引入體驗式教學(xué)手法，通過創(chuàng)設(shè)情境、誘發(fā)體驗，引導(dǎo)反思等方式，充分調(diào)動研究生的學(xué)習(xí)積極性和自我修養(yǎng)的內(nèi)在動力；在課程組合上，改革教學(xué)模式，堅持專業(yè)與人文相通，鼓勵實踐和創(chuàng)新，并在研究生選課中設(shè)置人文類學(xué)分以增加其選課積極性，并通過上述各種手段的結(jié)合，形成完整和完善的人文素養(yǎng)教育課程體系。

開展系列人文素養(yǎng)實踐活動，潛移默化灌輸人文理念。當(dāng)前研究生群體的學(xué)生活動存在偏重學(xué)術(shù)性、重復(fù)性較高、參與面較窄等不足，針對上述情況，高校應(yīng)多組織開展有意義有影響的人文實踐活動，并在活動中灌輸人文理念，將人文拓展與校園活動相結(jié)合，有效地引導(dǎo)和幫助廣大研究生鑄造人文精神，完善智能結(jié)構(gòu)，全面成長成才。高校可通過舉行各種形式的人文專題講座、積極邀請名家名流講述人文知識、舉辦沙龍、開展文化藝術(shù)節(jié)等活動，啟迪思維，加強修養(yǎng)，開闊視野，提高研究生的人文素養(yǎng)。同時，也應(yīng)該注意活動的務(wù)實性與精彩性，在活動中多運用新媒體和互聯(lián)網(wǎng)，提高活動的參與度和實用性，使人文理念能真正滲入到研究生的日常學(xué)習(xí)、工作、生活中去。

打造特色校園文化，加強人文熏陶與人文滲透。校園文化是以學(xué)生為主體、以課外活動為主要手段，以校園精神為主要特征的群體文化。高校在打造校園文化時應(yīng)注意融入人文氣息，以一種潛移默化的形式鼓勵學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)，這是高校人文精神的集中體現(xiàn)，也是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑。高校應(yīng)針對研究生更偏向于學(xué)術(shù)性的特點，打造屬于研究生群體的特色校園文化，舉辦一些兼具學(xué)術(shù)性和人文性的活動，并利用各種校園文化載體：校園廣播、校園電視、校園網(wǎng)絡(luò)、校報等來宣揚理想道德、理想追求等方面的先進事例，充分發(fā)揮先進事例的模范帶頭作用，有意識的將人文氣質(zhì)滲透到廣大研究生群體中去。

（二）學(xué)生自身

豐富文史知識儲備，提升對人文素養(yǎng)的認(rèn)知。調(diào)查顯示，雖然大部分研究生都意識到人文素養(yǎng)的重要性，但他們對人文素養(yǎng)的認(rèn)識卻相對比較片面，研究生群體在做好自身學(xué)術(shù)科研工作的同時，應(yīng)更多的閱讀經(jīng)典人文社科圖書，豐富自己在文學(xué)、歷史、哲學(xué)、社會科學(xué)等方面的知識，并有意識、有目的、有計劃的培養(yǎng)和提高自身人文修養(yǎng)。

充分利用學(xué)校現(xiàn)有資源，踐行人文行為。增強人文素養(yǎng)是知識經(jīng)濟時代人自身發(fā)展的要求，也是適應(yīng)當(dāng)今社會人才競爭的需要。高校擁有各種充足的文化資源（如教師、圖書、系列講座等），并就提高學(xué)生的人文素養(yǎng)采取了多項措施，作為研究生群體，應(yīng)該積極參加學(xué)?；蛏鐖F組織的人文講座，主動向老師請教學(xué)習(xí)，充分利用這些資源提高自身的人文素養(yǎng)，并將專業(yè)知識和人文知識融會貫通，使人文氣質(zhì)滲透到自己日常的工作、學(xué)習(xí)、生活中，充分踐行人文行為，明確人生目標(biāo)，使自身成為兼具研究能力和人文素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。