跆拳道禮儀精神在青少年人格構(gòu)建中的價(jià)值

吳 鏘

隨著人類文明的發(fā)展，禮儀已成為文明社會(huì)的重要標(biāo)志，禮儀教育對(duì)于青少年人格形成和建立社會(huì)和諧具有重要作用。黨的十七屆六中全會(huì)提出的“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”的目標(biāo)，正是當(dāng)今人類對(duì)物質(zhì)生活不斷追求的同時(shí)對(duì)精神文化生活發(fā)展和進(jìn)步的需求，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。青少年是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的主力軍，青少年身心的健康成長(zhǎng)，不僅關(guān)系到千家萬(wàn)戶的利益和幸福，更關(guān)系到我們國(guó)家實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的成敗。跆拳道運(yùn)動(dòng)以它獨(dú)有的運(yùn)動(dòng)性與人文性、合二為一的練習(xí)及教學(xué)特色有利于青少年身體素質(zhì)的提高和健全心理的形成。跆拳道運(yùn)動(dòng)將禮儀教育滲透到跆拳道學(xué)習(xí)中，不僅有利于引導(dǎo)和規(guī)范青少年的行為舉止，還有助于練習(xí)者建立和諧的人際關(guān)系，維護(hù)和促進(jìn)青少年的心理健康，是培養(yǎng)青少年健康人格的最有效的一種途徑。

1 當(dāng)前青少年心理存在的主要問(wèn)題

1．1 人際交往能力不足

有專家對(duì)中學(xué)生的人際關(guān)系和心理健康狀況進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果顯示:大部分中學(xué)生存在不同程度的人際關(guān)系問(wèn)題。反映在不少學(xué)生不會(huì)待人接物，不會(huì)正確處理人際關(guān)系，學(xué)生的認(rèn)知偏差等，另外在應(yīng)試教育模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大，與老師、同學(xué)交往過(guò)程中不能妥善處理人際關(guān)系，這些都反映出當(dāng)前社會(huì)青少年禮儀教育的缺失。

1．2 意志薄弱缺乏對(duì)挫折的承受能力不足

當(dāng)前許多青少年，大多為獨(dú)生子女，父母和祖輩的溺愛(ài)嬌寵使孩子變得自我，不知為別人著想。由于嬌生慣養(yǎng)依賴長(zhǎng)輩的心理強(qiáng)烈，遇到困難往往表現(xiàn)出缺少主見(jiàn)、輕率浮躁，處事優(yōu)柔寡斷，常表現(xiàn)出盲目沖動(dòng)的行為，他們意志薄弱，缺乏拼博和戰(zhàn)勝困難的勇氣和精神。

2 跆拳道禮儀精神的內(nèi)涵

跆拳道起源于朝鮮半島，是朝鮮文化的一部分。尊敬師長(zhǎng)、謙遜恭敬、寬容忍讓等，既是儒家倫理的基本要求，也是跆拳道練習(xí)者共同尊奉的道德標(biāo)準(zhǔn)。跆拳道推崇“以禮始，以禮終”的尚武精神，與中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想是一脈相承?？鬃拥牡赖掠^中有一個(gè)根本原則是“禮”。認(rèn)為不僅治國(guó)靠禮，“為國(guó)以禮”，做人也要靠禮，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。在做人方面孔子強(qiáng)調(diào)“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。而跆拳道在練習(xí)的整個(gè)過(guò)程始終把禮儀行動(dòng)做為一種教化人類的手段。跆拳道中的“禮儀”是跆拳道基本精神的具體體現(xiàn)，是跆拳道運(yùn)動(dòng)必不可少且十分重要的組成部分。通過(guò)營(yíng)造仁義尚禮的氣氛，把禮儀貫穿到訓(xùn)練中，就可以在日常生活中逐漸養(yǎng)成恭敬謙虛、友好謙讓的態(tài)度，寬厚待人的美德和互助互學(xué)的作風(fēng)。

跆拳道運(yùn)動(dòng)不僅僅只是一種強(qiáng)身健體和自衛(wèi)的體育項(xiàng)目，更是一種在精神上的自我認(rèn)識(shí)、自我升華的修煉過(guò)程。通過(guò)跆拳道練習(xí)逐漸把跆拳道的禮儀精神變?yōu)橐环N主觀信念。跆拳道推崇“以禮始，以禮終”的尚武精神，練習(xí)者在練習(xí)前及結(jié)束時(shí)必須先向國(guó)旗、向教練敬禮。練習(xí)中只要有與教練及同伴接觸的時(shí)候都必須先敬禮。在跆拳道的修煉過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)練習(xí)者要有自信心，無(wú)論遇上什么困難、挫折或受到打擊，都要有自信，相信自己一定能克服困難，戰(zhàn)勝挫折。在實(shí)戰(zhàn)練習(xí)過(guò)程中要學(xué)會(huì)尊重對(duì)手，虛心向?qū)κ謱W(xué)習(xí)，同時(shí)通過(guò)練習(xí)以提高自己的技藝，磨練自己的意志品質(zhì)，學(xué)會(huì)堅(jiān)定、克己、忍耐和不屈不撓的精神。因此，跆拳道絕不僅僅只是以防身健體為目的的格斗項(xiàng)目的。同時(shí)也是一種培養(yǎng)謙讓、寬容精神的社會(huì)體育活動(dòng)，也是一種培養(yǎng)青少年知廉恥、吃苦耐勞與堅(jiān)韌不拔精神，引導(dǎo)和規(guī)范青少年正確的行為舉止，建立和諧的人際關(guān)系，維護(hù)和促進(jìn)青少年的心理健康的有效手段。

3 跆拳道禮儀對(duì)青少年健康發(fā)展的影響

3．1 培養(yǎng)青少年良好的道德品質(zhì)

在跆拳道練習(xí)的過(guò)程中，從踏入道館的時(shí)候師生之間、隊(duì)友之間就開(kāi)始進(jìn)行著細(xì)致的交流。在比賽之前運(yùn)動(dòng)員雙方會(huì)對(duì)自己的對(duì)手行禮，以示尊重。俗話說(shuō):“你敬我一尺，我敬你一丈，“說(shuō)的就是人的處世之道。跆拳道倡導(dǎo)的“以禮始，以禮終”的要求有利于改進(jìn)青少年的一些不良行為，在他們心里逐漸樹(shù)立良好的道德規(guī)范，并將其融入到生活當(dāng)中，從而形成個(gè)人良好的道德素質(zhì)。

3．2 培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新能力

跆拳道是一項(xiàng)對(duì)抗性很強(qiáng)的民族體育運(yùn)動(dòng)，在比賽中運(yùn)動(dòng)員要對(duì)自己的技術(shù)動(dòng)作、體力分配以及對(duì)場(chǎng)上出現(xiàn)的各種情況進(jìn)行獨(dú)立思考，并迅速做出判斷，采取相應(yīng)的技戰(zhàn)術(shù)去克制對(duì)手贏得勝利。所以在平時(shí)的練習(xí)中就要不斷地學(xué)習(xí)、創(chuàng)新，以充分了解動(dòng)作的技術(shù)結(jié)構(gòu)、運(yùn)用時(shí)機(jī)以及明確動(dòng)作之間的時(shí)空的關(guān)系，建立理論與實(shí)踐之間的聯(lián)系，只有這樣才能在比賽中將技擊動(dòng)作運(yùn)用自如。因此，跆拳道練習(xí)者必須要有很強(qiáng)的創(chuàng)造性思維。跆拳道練習(xí)可開(kāi)發(fā)青少年的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)青少年的獨(dú)立創(chuàng)新的能力由此可見(jiàn)一斑。

3．3 培養(yǎng)青少年優(yōu)良的意志品質(zhì)

跆拳道學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的訓(xùn)練過(guò)程，要求練習(xí)者在練習(xí)過(guò)程中要不怕失敗，以堅(jiān)強(qiáng)的毅力克服訓(xùn)練帶給自身的疲勞和疼痛，在困難面前永不退縮，在挫折面前不輕易放棄。只有具備這種堅(jiān)韌的精神，才有可能不斷克服自身的軟弱，達(dá)到新的境界。因此，通過(guò)跆拳道練習(xí)可以培養(yǎng)青少年頑強(qiáng)、吃苦耐勞的精神以及堅(jiān)韌不拔、積極向上的意志品質(zhì)。

3．4 加強(qiáng)青少年的道德修養(yǎng)

青少年的人格形成依賴自身的道德修養(yǎng)，而道德修養(yǎng)的過(guò)程就是人們?cè)诘赖乱庾R(shí)品質(zhì)上的自我改造的過(guò)程。在長(zhǎng)期的跆拳道教學(xué)中，通過(guò)教練正確引導(dǎo)，可激發(fā)青少年的道德修養(yǎng)，通過(guò)比賽中成功和失敗的體驗(yàn)，提高他們承受挫折的能力、養(yǎng)成豁達(dá)開(kāi)朗、自覺(jué)自律的心態(tài)，逐步培養(yǎng)青少年的社會(huì)責(zé)任感、集體主義及互助合作精神和嚴(yán)密的組織紀(jì)律性，在他們心里逐漸樹(shù)立道德規(guī)范，并將其融入到生活當(dāng)中，形成嚴(yán)以待己，寬以待人的心理品格。

3．5 激發(fā)青少年的愛(ài)國(guó)主義熱情

跆拳道運(yùn)動(dòng)不單單是傳授動(dòng)作技術(shù)，鍛煉身體的肢體活動(dòng)，還是一個(gè)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的文化教育過(guò)程。跆拳道練習(xí)者在每天上課下課之前必須首先要向國(guó)旗行禮，要求練習(xí)者心中充滿對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)激發(fā)青少年愛(ài)國(guó)主義精神，激勵(lì)青少年自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上，增強(qiáng)民族的凝聚力具有重要作用。

4 結(jié)論

跆拳道作為一項(xiàng)體育項(xiàng)目，不僅具有強(qiáng)身健體的作用，更有修身養(yǎng)性的功效。跆拳道把“禮儀、廉恥、忍耐、克己、百折不屈”的禮儀精神貫穿于跆拳道的練習(xí)之中，對(duì)培養(yǎng)青少年和睦相處、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相謙讓的優(yōu)良品質(zhì)，調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與和諧發(fā)展具有重要意義;同時(shí)可培育青少年自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神以及強(qiáng)烈的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義精神，對(duì)改善社會(huì)風(fēng)氣、構(gòu)建和諧社會(huì)、提供精神動(dòng)力和道德支持具有重要作用。

［1］ 佟亮．淺論跆拳道精神與中國(guó)傳統(tǒng)文化的相融性［J］．體育師友，2004(5):52～54．

［2］ 滕素革，王雪峰，陳堯．淺析跆拳道對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的促進(jìn)作用［J］．長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008(10):94～96．

［3］ 王培軍．中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育［J］．黑龍江高教研究，2005(10):129 ～131．

［4］ 李軍．淺談跆拳道對(duì)大學(xué)生健身功能的作用［J］．體育世界(學(xué)術(shù)版)，2008(4):43～45．

［5］ 王曉晨，喬媛媛，黨林秀．跆拳道運(yùn)動(dòng)與大學(xué)生終身體育意識(shí)的培養(yǎng)［J］．新西部(下半月)，2008(11):241～242．

［6］ 徐杰．淺論在高校體育教學(xué)中應(yīng)滲透禮儀教育［J］．運(yùn)城學(xué)院學(xué)報(bào)，2004(5):58～59．

［7］ 龔承毅，李萬(wàn)斌．淺析素質(zhì)教育在構(gòu)建和諧社會(huì)中的意義［J］．現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，2008(1):105 ～107．

［8］ 王杰．試論大學(xué)生禮儀素質(zhì)教育［J］．遼寧教育行政學(xué)院學(xué) 報(bào)，2008(12):49～50．